Правда и ложь о Катыни

Форум против фальсификаций катынского дела
 
ФорумПорталГалереяЧаВоПоискРегистрацияПользователиГруппыВход

Поделиться | 
 

 Любителям горного туризма в кавказских горах

Предыдущая тема Следующая тема Перейти вниз 
АвторСообщение
Ненец-84
Admin
avatar

Количество сообщений : 6516
Дата регистрации : 2009-10-02

СообщениеТема: Любителям горного туризма в кавказских горах   Сб Мар 13, 2010 12:24 am

http://pro100-petrov.livejournal.com/235272.html?mode=reply
pro100_petrov 06:57 pm Mar. 12th, 2010
Любителям горного туризма в кавказских горах
В прошлой школе выеживания речь шла о медведях (см. тег). Но значительно чаще опасность для туриста представляют звери двуногие, с которыми можно встретиться в любой точке земного шара.
В том числе, в горах Кавказа.
Под катом – статья человека, давно занимающегося горным туризмом. Статья не новая, но не безинтересная.

И по традиции – некоторые советы (среди френдов есть те, кто немножко «в теме», если захотят какой совет добавить, впишу), которые отчасти в тексте есть, но не все осилят эти многобукв. А самое главное, они подойдут не только тем, кто хочет Эльбрус покорять, но и многим другим, кого занесло в те края.

Если собрались в горы, не экспериментируйте и идите там, где до вас уже ходили. Очень желательно, чтобы с вами был человек (не местный житель), который, если не ходил этим маршрутом, то хотя бы бывал конкретно в этом районе. Это, разумеется, не убережет вас от всех опасностей, но все же…

Не надо очень доверять всему, что вам говорят местные. Конечно, и совсем не доверять им тоже не стоит, но надо просто понимать, что одно дело – слова, произносимые за столом под шашлык и вино, другое – реальная жизнь. Если ваш проводник или знакомый услаждает ваш слух речами в стиле Латыниной-Политковской о благородных горцах и их замечательных традициях («пока ты мой гость, тебя никто не тронет»), не ждите, что при конфликте с местными он обязательно будет вести себя в соответствии с этими речами. Он может и в самом деле вам симпатизировать, но ведь вы приехали и уехали, а ему здесь жить.

На Кавказе по-другому относятся к женщинам. Не везде, конечно (все зависит от республике и от населенного пункта), но в горах – точно по-другому. Если девушка, например, согласилась пойти в ресторан с москвичем, а потом сказала «извини, продолжения не будет», он, скорее всего, пожмет плечами и всё. Ну, может, мысленно ругнется – скорее на себя, чем на нее. Так современный мир устроен, что последнее слово в подобных вопросах остается за женщиной. А товарищ с гор воспримет происшедшее следующим образом: какая-то шлюха развела меня на (сколько он там заплатил по счету) рублей. Почему шлюха? Потому что приличная девушка не ходит с посторонними мужиками по ресторанам. Ей и семья не позволит, и самой такая мысль в голову не придет. Более того, приличные девушки не ходят в коротких юбках, в джинсах с трусами наружу, в шортах и т.д. Если ходят – то это как визитная карточка с большущей надписью: «меня можно». Даже если местный мозгами поймет, что вы не из той оперы, на подсознательном уровне он вас воспримет именно так.

По горам много всякого не самого приятного народу ходит. Самое опасное из всех возможных приключений – встреча с так называемыми «ваххабитами». Памятуя об этой, пусть и не самой вероятной, возможности, учитывайте, что эта публика ну очень не любит представителей силовых структур (или родственников оных представителей) и евреев (если, конечно, они не правозащитники, в которых подполье может быть заинтересовано). Поэтому не кричите на каждом углу, что, к примеру, ваш папа работает в милиции. При разрешении каких-то спорных ситуаций это едва ли будет воспринято как серьезный аргумент, а вот нехороший интерес к себе вполне можете вызвать.

Выборы (прежде всего, местные, на уровне глав районов и населенных пунктов, где действительно что-то решается) на Северном Кавказе часто сопровождаются обострением обстановки, когда сторонники (родственники, клан, нация) одного претендента на власть далеко не самым мирным способом начинают выяснять отношения со сторонниками (родственниками и т.д.) другого претендента. Единые дни голосования в России бывают в марте и октябре. Поэтому планируя поездку в это время, разузнайте, не намечены ли в том районе какие-нибудь выборы. Мало ли что.

Если не дай бог, что случилось, обязательно пишите заявления в милицию. Как бы вас ни пытались уверить, что у плохих ребят «всё схвачено», это далеко не всегда так. Если не о себе, то о других туристах подумайте, которых вы, быть может, спасете от неприятностей.

Спокойными, в плане инцидентов, на Кавказе считаются Адыгея, Абхазия, Северная Осетия (кроме Пригородного района – но там туристу и делать нечего). За вычетом Чечни и Ингушетии, очень опасно в Дагестане (хотя там, в горных регионах, есть на что посмотреть). В самых красивых и освоенных туристами горах Северного Кавказа – в Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии неприятности случаются. В Грузии приключения порой бывают в Сванетии.
_____________________________________________________________
Все то, о чем я хочу сказать – это не попытка навязать какую-то собственную идею-фикс, это – лишь повод для размышлений, и моя цель - попытаться всем вместе, братья-туристы, альпинисты и все, кто ходит в горы – призадуматься.

Выводы сделаны на основе личного опыта (16 лет горного стажа из них 14 руководительского, ну это не в смысле хвастовства, а в смысле того, что этот опыт имеется) и некой личной статистики – поэтому я сразу прошу прощения у всех за возможные неточности и неоднозначные моменты. Не спорю – их много, не спорю – в любых правилах есть исключения.

НО… система, которую я хочу предложить вашему вниманию, – РАБОТАЕТ. И не раз выручала в трудных ситуациях не только мою команду, но других, которые кое-что из всего этого приняли во внимание.

Для начала определимся в терминах.

Под словом “местный” подразумевается любой незнакомый человек, кроме туристов, альпинистов, спасателей, которого встречает группа, после момента выезда из своего города. Потому что по правилам нашей команды – поход начинается тогда, когда за тобой закрывается дверь твоего дома и заканчивается, когда ты входишь обратно в эту дверь.

Под словом “группа”, подразумевается здравомыслящий коллектив горовосходителей (не важно туристов, альпинистов, скалолазов), который занимается кроме всей остальной, еще и психологической подготовкой похода, хоть на самом примитивном уровне. То есть управляемое сообщество людей с лидером, объединенное общей целью.

Под словом “Кавказ” – подразумевается та, условно благополучная часть Северного Кавказа, которая все еще доступна для путешествий.

Следует четко разделять две основные территориально психологические характеристики:

местные в “курортных зонах” (известные, многолюдные места, альплагеря, базы, исторически связанные с туристами) и
местные в “диких” местах – высокогорные долины, которые за постсоветский период достаточно мало посещаются человеком с рюкзаком.
В “курортной зоне” турист воспринимается как “доход”, к нему в основном лояльны, грабить и запугивать его не выгодно, хотя это абсолютно не значит, что вы не нарветесь.

В “дикой зоне” – турист может быть воспринят как “добыча”, либо вы можете встретить там достойных людей, которые надолго останутся вашими друзьями.

Аксиома – Кавказ нельзя предсказать. Его нужно знать.

ЕСЛИ ЕСТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ ИЗБЕЖАТЬ КОНТАКТОВ – ИХ НАДО ИЗБЕЖАТЬ.

В группе должно присутствовать четкое единство и демонстрационное подчинение группы руководителю. Если не дай Бог, местные чувствуют раскол, или то, что “младшие” не уважают “старшего”, такого “старшего” не будут уважать и они. Являясь сами людьми групповой психологии, они уважают и бояться сплоченного коллектива.

С местными разговаривает ТОЛЬКО РУКОВОДИТЕЛЬ. На все вопросы участники отвечают с нормальным, доброжелательным выражение лица: “Извините, я не знаю, вон наш руководитель - спросите у него”.

Ну, конечно, не надо доходить до полного дебилизма и отвечать таким образом на вопрос – “Сколько время?”. Участники должны четко понимать, что даже невинный вопрос “А куда вы идете?”, может таить в себе угрозу – “Мы идем туда-то…”. “Ага, - подумает злонамеренно настроенный человек – вот спасибо за наводку!”

Короткие шорты и маечки исключены как для девочек, так и для мальчиков – девочкам вообще не стоит обнажать свои прелести, а мальчик в шортах инстинктивно воспринимается как нечто несерьезное, слабое и прямо вопиющее, чтоб к нему пристали. Не дразните гусей!

Основная форма общения – организованная импровизация. Нужно уметь четко чувствовать, вернее на ход вперед предчувствовать – как себя вести. Или не теряя достоинства, играть роль людей недалеких, но добродушных, чтоб в вас не видели опасности и не ожидали отпора. Либо просто таких усталых, что вам и говорить-то тяжело, главное – никогда не вести себя высокомерно и запуганно.

Держитесь с достоинством и уважайте тех, кого встретили. Если почувствуют, что вы смотрите свысока – спровоцируете желание вас унизить и показать, кто в доме хозяин.

Будьте сильными – слабые подвергаются агрессии. А признаком слабости является и грубость, и проскальзывающий в разговоре мат, и нервозность, и надменность, и суетливость. Вызывающая демонстрация силы - это тоже признак слабости! Ненависть также является разновидностью страха… Спокойная, уверенная в себе доброжелательность – та единственная верная почва, на которой не завяжутся цветочки будущей проблемы.

Если вами сказано слово – вы должны его держать.

Никогда не начинайте и не поддерживайте в разговоре темы – религия, национальные вопросы, политика. Эти темы изначально содержат в себе элемент противостояния мнений – и неизвестно, куда они выведут! Одно неосторожное слово – и все! Все эти темы лучше переводить на красоты природы и ваше восхищение местными достопримечательностями. Не делите в разговоре на “мы и вы”, “наши” и “ваши”.

Перед любым походом нелишне поинтересоваться местными обычаями. Даже поверхностное знакомство с традициями даст вам большой плюс. Во-первых, вы этим показываете свое уважение к местам, в которые идете, во-вторых, не даст вам возможности попасть в глупую ситуацию, например, предложить мусульманину сальца хряпнуть.

Зараннее должен проработаться некий сценарий действия каждого при возникновении критической ситуации. Критической ситуацией называется тот момент, когда начинается НЕПОСРЕДСТВЕННАЯ УГРОЗА жизни, здоровью или женщинам. В этом случае чрезвычайно важно, чтоб еще до возникновения ситуации участники знали свои роли.

Обязательно вырабатывается и оговаривается система сигналов – условных фраз. Типа – “тревога”, “внимание”, и т.д. Их не надо много – самое главное сигнал, после которого группа переходит к физической обороне. До этого ни один горячий хлопец из группы, не предпринимает никаких самостоятельных действий.

Самое главное – драться с местными, даже при вашем явном преимуществе нельзя: группа ЗАЩИЩАЕТСЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКИ до самого последнего. “Не слышит”, “не понимает” провокационных вопросов. Пытается перевести тему на другое встречными вопросами. Взывает к гостеприимству, к слову горца. И, только если угроза жизни стала серьезнее некуда - только тогда. Не меряться силами – а вести боевые действия по защите своей жизни. К этому моменту на сцене уже нет женщин, следовательно, руки развязаны и группа действует четко. Все это можно отыграть дома.

При физическом конфликте – первым делом вырубайте вожака.

Котел с водой, который мирно кипятится на огне – ни у кого не вызывает подозрений, а в случае чего, это весомый аргумент с помощью которого можно вывести из строя одного-двух.

Если ночевка происходит в зоне досягаемости местных (долина), ледорубы ночуют в палатке всегда.

Если в процессе общения есть возможность тихонько спрятать все предметы, которые могут быть использованы как оружие – их НАДО СПРЯТАТЬ. Помните – как правило, туристы - люди мирных профессий, а местные - это в основном охотники - это сильные, физически подготовленные люди, у которых значительно больше шансов в открытом бою, нежели у вас.

Лучше незаметно убрать ножи, топоры (если таковые имеются). Пока еще разговор “в мирном русле”, можно скорчить из себя скромных пацифистов, восхищенно попросить “потрогать” их огнестрельное оружие – вам не откажут - это тоже, кстати, некий психологический тест на то, нет ли агрессивных намерений. Если их ПОКА НЕТ, оружие вам дадут. Тут необходимо испуганно вытаращить глаза и попросить извлечь патроны, чтоб вы, по своему неумению чего не сотворили. Это даст вам то, что, по крайней мере, оружие будет разряжено для начала. После этого надо долго восхищаться оружием – просто затянуть время, чтоб сразу не перезарядили, а дальше, может быть, забудут.

Надо помнить следующее: в любой толпе почти всегда найдется кто-то, либо не такой конченный, либо трусоватый – работайте на него, может, будет шанс пробудить человечность или страх (“если ты нам поможешь – пойдешь свидетелем” и т.д.). Оба эти момента одинаково для нас полезны.

Если есть возможность – неплохо иметь с собой немного ненужной старой веревки – такой подарок всегда расположит к вам людей.

Сразу должно быть оговорено – если требуют отдать снарягу – отдаем. Жизнь дороже тряпок.

КАК НАПИСАННЫЙ НА СКРИЖАЛЯХ ДОЛЖЕН БЫТЬ ЗАКОН – ПИТЬ С МЕСТНЫМИ НЕЛЬЗЯ. Никакие “ты меня не уважаешь, ты со мной выпить не хочешь”, “у нас традиции такие” – не должно срабатывать!!!

Лучше всего – наглядно пораздавать какие-то таблетки, с умным видом рассказать, что мы пьем адаптогены, что их нельзя сочетать с водкой и т.д. Действует.

На совсем худой конец, можно иметь в группе “дежурного пьющего” и в аптечке немного спирта с реланиумом. Бесспорно, ваш участник, который с ними выпьет тоже будет в плачевном состоянии, но это опции. Лучше протащить на себе одного своего, чем не избежать конфликта.

Еще существует ряд препаратов, которые в сочетании со спиртным имеют очень полезные для туристов свойства – димедрол, феназепам, и многие иные доступные транквилизаторы. Не имея их под рукой, можно обойтись простой сигаретой - “надышать” сигаретный дым во флакон со спиртом. Чем больше, тем лучше. Как минимум – будет отчаянная рвота, которая отвлечет от желания буйствовать надолго.

В группе может быть “дежурный больной”, который еще в начале бесед, когда ничто не предвещало беды, притворяется больным. Хуже от этого не будет, если ничего не случится. В накалившейся атмосфере, у “больного” всегда есть правдоподобная возможность начать активно “помирать”, а этом есть два основных плюса:

Первое – это вообще может отвлечь местных от конфликта, или назойливого общения. Все начинают заниматься “больным” – как бы классный повод прервать милое общение.

Второе – девушка в группе (она всегда “доктор”) с “больным” отходят от толпы под предлогом медпроцедур и, тем самым, получают возможность незаметно исчезнуть с “поля битвы”.

Тут очень важный момент – женщина в группе - это источник повышенной опасности. Мужиков в крайнем случае могут избить, а дамы…

Поэтому здравомыслящий руководитель, как бы это не было грустно, должен ограничивать себя в дамском обществе. Если, конечно, он идет в поход со взводом десантников, тогда можно брать и трех, и пять дам. Если нет, одна, максимум две. Их еще возможно “вывести из-под огня”.

Руководитель должен четко до того, еще дома, вбить в их очаровательные головки следующие истины:

а) дамы должны четко выбирать – или они слушаются и все свое кокетливое непослушание, желание “красиво” выглядеть на фото и все прочие глупости они оставляют дома, либо дома остаются сами;

б) очень хорошо срабатывали расписанные зеленкой лица и постоянные почесывания – местные бояться болячек, а на вопрос, что с ней, хорошо звучит – “А черт его знает, заболела чем-то, мы с ней даже с одной миски есть боимся”;

в) каждая участница - “жена” (лучше “сестра”, “племянница”) кого-то из мужского состава группы;

г) женщина ни в коем случае не должна проявлять “героизм” и пытаться вмешиваться в ход событий. Единственное, что она обязана сделать, в случае конфликта – слушаться своего руководителя – это раз, а второе - постараться исчезнуть и спрятаться, и ни в коем случае не пытаться, даже в очень острые моменты, героически выскочить из кустов и кричать “Ах, мальчики, что вы делаете, прекратите друг друга мочить!!!”. В этом случае она подставляет своих товарищей под очень опасные моменты;

д) изначально, в ситуации прихода местных вечером в лагерь, если ее еще никто не видел, лучше чтоб и не видели вообще. То есть палатка, в которой живет женщина, желательно ставится входом к лесу или что там есть. Даме лучше тихо лежать под спальником и, если она слышит, что беседа затягивается, взять пуховочку, незаметно выползти из палатки и посидеть пару часиков в кустиках. Если ее видели, – больна, очень больна, в палатку, спать, а далее - см. выше;

В случае экстренной эвакуации надо бросать все и уносить ноги. Не жалейте тряпки! Я понимаю, когда все эфемерно, никому ничего не жалко – а когда дело доходит до дела, у участников могут возникнут приступы жалости к своему снаряжению. Все понятно, все мы люди не богатые, но … Вот тут важная роль руководителя – еще до похода создать психологический настрой группы.

Если группа экстренно эвакуируется, лучше всего уходить не вверх, в горы, а вниз в поселок. Вверху много шансов, что догонят и убьют. Вверху у местных гораздо больше шансов вас вычислить – все-таки они МЕСТНЫЕ. А внизу – там все-таки власть, закон, и что бы вы ни думали, милиции они бояться и мочить посреди поселка вас никто не станет.

И при любой ситуации – помните, что знание - это ваше оружие. Чем больше вы будете знать о том месте, куда вы идете – тем менее у вас шансов нарваться на неприятности. Знание, например, имени местного участкового, может сыграть немаловажную роль.

Доброта и внутреннее достоинство каждого – ваше оружие. И самое главное – восхищайтесь Кавказом! Уважайте и любите его. Знайте его. Будьте сильными. Чувствуйте его всей своей душой – и вы сможете быть там именно гостями, а не чьей-то добычей.

Запомните одно, что, быть может, уже невольно проскальзывало в моем повествовании – вся ответственность, все самое основное – лежит на руководителе.

От того, КАК руководитель смог подобрать группу (а это тоже показатель значимости руководителя) зависит то, с чего мы начали наш разговор:

“Мы вернулись по домам, каждый со своими мыслями, выводами, удачами, победами, кто-то с разочарованиями и потерями – но… мы вернулись домой. И значит – основная и главная задача любого путешествия выполнена. Все живые и здоровы. И надо чтоб так было всегда”.

Если составить некую анонимную библиотеку хроники всех “нехороших” случаев - народ, вы просто обомлеете от стандартности, схожести, общности “сценариев”. И знаете, что будет удивительно одинаковым? А вот это: и почему все молчат? Рискну предположить: ВСЕ ЖЕРТВЫ ЧУВСТВУЮТ ЭЛЕМЕНТ СВОЕЙ ВИНЫ В СЛУЧИВШЕМСЯ! Все до единой!

Общий сценарий (вариантов много, оглашаю саму основу) – прост! Сначала – мирный подход: беседы + алкоголь. Потом – начало плавной деморализации мужской части, одной из форм запугивания. Начинаются рассказы о “страшных случаях”, которые произошли в этих местах с туристами, которые “не правильно” себя вели. Затем следуют небольшие “наезды”, которые всегда можно перевести на шутку. Они нужны для того чтобы понять: КАК туристы реагируют? НАСКОЛЬКО испуганы? и т.п. Если легкие “наезды” и грубость “прокатывают” - видно, что люди нервничают и готовы для дальнейшего развода - начинаются более жесткие моменты. Но опять – еще на уровне того, что в любой момент все можно перевести в шутку. Уже в этой стадии формируются два основных игрока - “добрый” и “злой”. “Злой” - как бы бузит, а “добрый” все это сглаживает, входит в контакт, “поддерживает” группу. Но - в это же время активно создает имидж “злого”: да, он такой опасный человек, вот он сейчас с вами такой хороший, а вот был такой случай … Забегая наперед: часто самый опасный – “добрый”. Он режиссер и шоумен всего действа.

Следующий этап – растаскивание участников по разным углам: девочки - налево, мальчики - направо. Предлогов масса: “пойти за мясом” (хлебом, алкоголем), пойти пострелять из оружия, предложение “доброго” увести и спрятать девчонок от разбушевавшегося “злого” местного). Созданный имидж беспредела, жутких расправ и вообще всего связанного с горами и бандитами – играет свою роль и, даже чмошный рахит, которого даже один представитель мужской части группы может зашибить одним щелчком, кажется непобедимым соперником.

А потом происходит-то, о чем одна часть группы старается не вспоминать, а вторая недоумевает: как же мы могли? В подавляющем большинстве случаев непосредственного насилия с женщинами не происходит! Идет плановое психологическое запугивание, отработанный шантаж типа: вот сейчас мы с тобой, девушка, договоримся по-мирному, и всех отпустим. Потом. А если ты, дорогая, будешь кочевряжиться, мы всех ваших убьем, головы отрежем, а тебя на кошаре спрячем и будут с тобой месяцами всем поселком развлекаться и никто тебе не поможет. Еще стандартный прием: соглашайся на любовь со мной, “хорошим бандитом” и я тебя прикрою, а не согласишься … ну что ж, я уйду домой, я же хороший, а вон те все, плохие, которых пять-шесть - сделают с тобой то, о чем ты себе даже не представляешь…И, как правило, соглашаются, веря всякому бреду. Верят тому, кто уже обманул. Нанося себе непоправимые моральные травмы. А после этого – данное “честное слово”, естественно, не сдерживается, никто никого не отпускает и вслед за “добрым” – приходят остальные – пять-шесть…А под утро, физически и морально растоптанной группе, под массовое всхлипывание пострадавших, вкрадчиво и даже с сочувствием объясняют – что вы ребята, САМИ ВО ВСЕМ ВИНОВАТЫ, ЧТО С ВАМИ МОГЛО СЛУЧИТЬСЯ ГОРАЗДО БОЛЕЕ ХУДШЕЕ, ОБЯЗАТЕЛЬНО СКАЖУТ, ЧТО ЗАЯВЛЯТЬ БЕСПОЛЕЗНО – у них, бандитов “все схвачено”: вы, что не слышали про знаменитую крепость родственных уз? И, как правило, люди поскорее уносят ноги, бесконечно счастливые, что еще легко отделались.

Суть одна: у ВСЕХ жертв драмы остается осадок своей вины. У мужчин – за то, что выпили и струсили. У женщин - за то, что якобы, сама ж согласилась. Поэтому редко кто поднимает скандал. Да практически никто! Большинство “потерпевших” потом, очухавшись, начинают рефлексировать: Боже, да как я мог попасться?! Да ведь этого можно было избежать, почему я потерял вдруг способность соображать?! А если бы он (она), эта потенциальная жертвенная овца, слышала и знала о поджидающих неприятностях до того? И на “приёмчики” применяемые против туристов вдруг отреагировала: Оба-на… Так это ж типичный случай примера номер два в лекции номер пять… Совсем другая картина получается?

ЗАПОМНИТЕ! Сценарий агресии - это хорошо отработанная ролевая игра. На это и идет их бандитский расчет – будет у группы чувство вины, - значит, все будут молчать! И каждый вновь попадающийся думает, что ИМЕННО ТАК – впервые. А ведь ситуация, когда быстро подошли, под стволы поставили, “девкам - налево”, мужикам направо – не дергаться, это же проще, так? Почему же они этого не делают? Почему вас сначала ПОЯТ, кормят, мирно беседуют. А потому, что они МЕСТНЫЕ. Потому что – если сразу под стволы – у нормальных людей здоровая злость, реакция понятна и предсказуема. Это было бы ЯВНОЕ насилие, ЯВНЫЙ криминал и за него возможны правоохранительные последствия. Этого местные – БОЯТСЯ! И если и пойдут на это, то обязательно в масках. Те, кто не пряча лица ведет с нами эти игры – НЕ БАНДИТЫ. И если вас начали “разводить” - это обычные местные криминально настроенные шакалы, которые жрут слабого и бояться сильного. Игра именно за тем и нужна, чтоб опоить, запутать, запугать так, чтобы сами жертвы не были до конца уверены, что они – правы. Это – игра, корни которой лежат далеко за пределами обычного, цивилизованного понимания жизни. И не надо всего произошедшего стесняться и годами грызть себя: вы стали жертвой собственного НЕЗНАНИЯ.

Вы стали жертвой – потому шли туда, как представитель иной цивилизации, воспитанный на идеалах гуманизма и принятой в “приличном” обществе болтовни о ДОБРЕ и ЗЛЕ. А пришли в мир ПРИРОДЫ, где нет идеологии, нет философии. А есть объективные факторы – которым – АБСОЛЮТНО НАПЛЕВАТЬ на ваш внутренний богатый духовный мир. Вы говорите: “Любой спор можно решить без драки. Идите с добром и добро вам откликнется!”. Что ж, иногда – бывает и так, не буду спорить… Но попробуйте разъяснить камню, летящему вам в голову со склона, что вы еще такой молодой, перспективный и очень хотите жить. А я… одену каску!

Настоящее кавказское достоинство несовместимо с хвастовством, навязчивостью, наглостью. Если при вас, как госте помыкают кем-то из своих, то и с вами могут так обращаются. Если вас начинают принуждать к тому, чему вы не хотите – то почему дальше должно быть лучше? Лучший способ избежать конфликтов – НЕ ВХОДИТЬ В ТЕСНЫЙ КОНТАКТ и не стараться быть для всех хорошим: слабость уже достаточный повод для агрессии.

Очень тяжело обо всем этом писать – но, кто-то должен начать разговор! Я уже достаточно взрослый человек и научилась холодно анализировать и говорить себе правду. А большинство групп – люди юные, самоуверенные, небитые и именно они являются наиболее уязвимой частью горовосходителей. Ну-ка, догадайтесь с трех попыток – при выборе жертвы – к кому сейчас пристанут:

а) к группе из 6-8 здоровенных мужиков, достаточно зрелого вида с одной женщиной неясного возраста и внешнего вида;

б) к компании явных студентов – пара-тройка мальчиков, явно гуманитарного образования, пара-тройка девочек, беленьких, симпатичненьких и явно без налета жизненного опыта на лице?

Угадали? Садитесь – “удовлетворительно”. Потому что меньшая вероятность приставания - еще не гарантия, что этого когда-нибудь не случится! И на лаврах самоуспокоенности даже чисто мужским группам почивать - рановато. И если один раз из более мягкой ситуации вы выпутались без потерь – не думайте, что вы стали матерым спецом по местным паблик рилейшен! Что до нас, то мы многое поняли: признали свои ошибки и проанализировали их; сделали горькие выводы. И прекрасно понимаем, что жизнь еще полна всевозможных сюрпризов. И что нас ждет в следующем путешествии – неизвестно…

В 1996 в Гвандре наша группа, состоящая сплошняком из ОМОНовцев, боксеров и проч. (это не специально, такая команда сложилась) – кстати, не мирные профессии ребят просто светились на их лицах, за два похода трижды подвергалась опасности. Одну ночь даже пришлось оборудовать лагерь растяжками с сигнальными ракетами и “летающими ледорубами”.

ПАМЯТКА РУКОВОДИТЕЛЮ:

1. Коллектив должен проходить психологическую подготовку.

2. При малейших замеченных нездоровых тенденциях в психологическом облике участника, который потенциально может спровоцировать конфликт, не только с местными, но и внутри группы –– отказ от такого участника без колебаний.

3. Между трусостью и предосторожностями – огромная разница. Ничего не бойтесь, но ПРИМИТЕ ВСЕ МЕРЫ БЕЗОПАСНОСТИ!

4. Прежде чем отчитываться перед неизвестным, настаивающем на своих правах, вежливо, но твердо поинтересуйтесь наличием у него документов, предоставляющих такие полномочия.

5. Если конфликт начался – опять же, ничего не бойтесь и помните: ИМЕННО МЕСТНЫЕ (я вообще не веду речь в своих статьях о настоящих бандитах) – в 90% случаев пользуются запугиванием, шантажом, игрой, несерьезным физическим воздействием и с очень малой вероятностью – что вас действительно начнут уничтожать. Не теряйте способности анализировать. Не психуйте. Не поддавайтесь на провокации. Не разделяйтесь ни при каких обстоятельствах, прикройте женщин. Не верьте ни единому слову обманувшему в самом малом.

6. Если к вам без игрищ и разговоров неожиданно подошли и сунули стволы под нос – верный признак, что это именно настоящие бандиты, а не местные “игроки”. В таком случае – я вам сочувствую. Если вас хотят убить – вас убьют. Можно попытаться воззвать к чести горца, вспомнить о том, что Бог все видит …

7. Что бы ни случилось – НЕМЕДЛЕННО заявляйте в милицию. Не оставляйте им ни малейшего шанса на безнаказанность! И ради себя, и ради ваших коллег. Если в милиции не спешат вам помочь – оставляйте там письменное заявление и обращайтесь в прокуратуру, иные конкурирующие или высшие инстанции.

8. Всегда старайтесь – чтоб о вашей группе знало как можно больше народа! В определенной степени – обилие официальных бумаг и рекомендаций (любые бумаги – от администрации вашего города, маршрутка, от комитета по делам молодежи – не важно) – но это четко даст понять - вы не просто праздношатающиеся личности, а серьезные люди, о которых начнут, если что, серьезно беспокоиться.

Всегда становитесь на учет у спасателей. Те люди, которые “брезгуют” этим немаловажным моментом – вызывают недоумение. Если вы сами свою жизнь и процесс ее спасения, в случае чего, ни в грош не ставите – зачем тогда требуете, чтобы ее кто-то другой уважал?

Полная версия статьи, начало и продолжение:

http://www.mountain.ru/people/sketch/2003/bezopasnost/index.shtml
http://www.mountain.ru/people/dispute/2004/bez_nepodoba/
____________________________________________________
Ну и стоят красоты Кавказа общению со зверьками - особенно это любительниц касается ?!? ....
affraid affraid affraid affraid affraid affraid affraid affraid
___________________________________________________
Сам-то я там бывал, конечно, и с каждым годом зверьки все наглее и наглеее становились.
Вернуться к началу Перейти вниз
Посмотреть профиль
 
Любителям горного туризма в кавказских горах
Предыдущая тема Следующая тема Вернуться к началу 
Страница 1 из 1

Права доступа к этому форуму:Вы не можете отвечать на сообщения
Правда и ложь о Катыни :: Для начала :: Просто так... :: Философия и литература-
Перейти: