Кумран и истоки христианства

http://www.expert.ru/printissues/expert/2009/27/po_doroge_k_hramu/
«Эксперт» №27 (665)/13 июля 2009
По дороге к храму Александр Механик, обозреватель журнала «Эксперт»
Детальный анализ кумранских рукописей дает основание утверждать, что истоки христианства возникли задолго до его официального появления на исторической сцене
Проблема корней христианства — одна из сложнейших в исторической науке. Ее решение долгое время затруднялось практически полным отсутствием сохранившихся письменных памятников конца старой и начала новой эры. Вот почему настоящей научной сенсацией стало обнаружение в период между 1947−м и 1956 годами в районе Вади-Кумрана (территория современного Израиля) вблизи Мертвого моря целой библиотеки древнееврейских и арамейских рукописей, принадлежавших одной из иудейских сект — ессеям, основавшим в этих местах общину, которая просуществовала со II века до н. э. до I века н. э.
Это открытие положило начало новому направлению исторической науки — кумрановедению. Среди кумранских свитков были рукописи библейских книг, уставы и другие документы общины, различные литературные и религиозные произведения ее членов. Исследование этих документов показало, что между идеологией Кумранской общины и идеологией раннего христианства имеются безусловные параллели и даже совпадения.
Советская и российская историческая наука не осталась в стороне от этих исследований. В конце 1950−х в Ленинграде возникает одна из крупнейших в мире кумрановедческих школ, которую основали два выдающихся исследователя и переводчика кумранских рукописей, чьи заслуги признаны во всем мире, — Иосиф Давидович Амусин и Клавдия Борисовна Старкова, ныне, к сожалению, уже покойные. То, что центром кумрановедения стал именно Петербург, не случайный факт: в его библиотеках сосредоточена самая большая в мире коллекция еврейских рукописей, здесь их более 20 тысяч, прежде всего в Российской национальной библиотеке. Наиболее известные из них — Петербургский кодекс 1009 года (древнейшая дошедшая до нас полная датированная рукопись Библии; в этом году ей исполняется 1000 лет); Кодекс Поздних пророков 916 года; Петербургское Пятикнижие 929 года. Именно на основе Петербургского кодекса Библии осуществлено основное научное издание Еврейской Библии. Наличие такой великой коллекции способствовало тому, что именно в Санкт-Петербурге еще с дореволюционных времен развивалась выдающаяся школа библеистики и гебраистики.
В настоящее время российские исследования в области кумранистики сосредоточены в Центре библеистики и иудаики Санкт-Петербургского государственного университета. Возглавляет его профессор Игорь Романович Тантлевский, с которым мы сегодня и беседуем:
...................................................

http://interfax.ru/society/news.asp?id=98648 ИНТЕРФАКС 03 сентября 2009 года 04:35
В Египте обнаружен фрагмент древнейшей рукописи Библии
Британский ученый заявляет, что обнаружил несколько страниц древнейшей рукописи Библии, сообщает в четверг
телерадиокорпорация Би-Би-Си.
Исследователь Николас Саррис сделал свое неожиданное открытие во время научных изысканий в библиотеке монастыря Святой Екатерины у подножия горы Синай в Египте.
Найденный фрагмент, являющийся частью Синайского кодекса, был обнаружен в переплете книги XVIII-го века.
Синайский кодекс - самая ранняя известная пергаментная версия Библии (созданная около 350 года н.э.).

http://news.rambler.ru/7046686/ Лента.Ру, 5 часов назад
Небольшой адронный коллайдер прояснил происхождение Свитков Мертвого моря

Фрагмент Кумранского свитка. Фото с сайта infn.it...

Итальянские физики пришли к выводу, что так называемые Кумранские свитки были изготовлены там же, где их нашли в 1947 году, — на Мертвом море. Как сообщает Discovery News, ученые использовали оригинальную методику физико-химического анализа, разработанную Джузеппе Паппалардо (Giuseppe Pappalardo) из итальянского Национального института ядерной физики, который и руководил исследованием. Работа группы Папаллардо над Свитками Мертвого моря (распространенное название Кумранских рукописей) продолжается, и выводы ученых пока не опубликованы ни в каком рецензируемом научном издании.
Группа Папаллардо решила выяснить, где был изготовлен пергамент Храмового свитка, содержащего указания от имени Бога о строительстве Иерусалимского храма и религиозных обрядах, которые в нем следует проводить. Поскольку изготовление пергамента (он делается из кожи животных) требует большого количества воды, они решили выяснить, какой водой пользовался изготовитель.
Ученые изучали семь небольших фрагментов Храмового свитка. Кусочки пергамента исследовали при помощи рентгеновского излучения, а затем бомбардировали пучками протонов при помощи ускорителя элементарных частиц — своего рода небольшого адронного коллайдера.
В результате выяснилось, что химический состав воды, которой пользовался изготовитель пергамента Храмового свитка, характерен для чрезвычайно соленого Мертвого моря. Тем самым теория о том, что свитки были изготовлены в Кумране, а не привезены из другого места, получила дополнительное подтверждение.
В последние годы в исследованиях Свитков Мертвого моря образовались две «школы»: одни ученые полагают, что свитки были изготовлены в Иерусалиме, другие настаивают на традиционной версии, согласно которой их создали ессеи — иудеи-сектанты, жившие в Кумране на берегу Мертвого моря с III века до нашей эры по I век нашей эры. Сторонники первой версии считают, что свитки были изготовлены в Иерусалиме, а в пещерах близ Кумрана их спрятали беженцы, спасавшиеся в I веке нашей эры от римского нашествия. Что касается самого Кумрана, он, по этой теории, был не «монастырем» ессеев, а обыкновенным поселением ремесленников-гончаров.
Свитки Мертвого содержат библейские тексты на еврейском и арамейском языках, а также некоторые апокрифические произведения.

http://news.rambler.ru/7138257/ Интерфакс, 14 часов назад, 01 авг 2010, 20:46
Болгарские археологи утверждают, что обнаружили мощи Иоанна Крестителя
В болгарском городе Созополе в присутствии представителей Болгарской православной церкви и археологов был вскрыт реликварий, в котором, по утверждению специалистов, находились мощи Святого Иоанна Крестителя, сообщает в воскресенье телеканал «Вести».
По словам руководителя экспедиции профессора Казимира Попконстантинова, внутри мраморного саркофага, который был обнаружен на острове Святой Иван, оказались части руки, кости черепа и зуб святого.
Бывший директор национального исторического музея, а ныне министр без портфеля профессор Божидар Димитров подтвердил аутентичность находки, поскольку часть черепа и руки Святого Иоанна Крестителя хранились в патриархии в Константинополе.
«Мы уверены, что с находкой мощей великого мученика христианской веры — Святого Иоанна Крестителя Созопол превратится во второй Иерусалим, и будет популярным среди паломников», — сказал Б. Димитров, отметив, что в ближайшее время будет проведена антропологическая экспертиза мощей.
Археологи напоминают, что монастырь Святого Иоанна Предтечи и церкви, расположенные на острове Святой Иван, в свое время входили в число крупнейших православных центров.
По преданию, монастырь был основан Святым Андреем, который проповедовал христианство по берегам Черного моря. Раскопки на острове продолжаются уже третий год, за это время были открыты два монастырских храма и центр по переписке книг, работавший в период с 1263 по 1629 гг.

http://news.rambler.ru/8415674/ YTPO.ru, 2 часа назад, 10 дек 2010, 11:00
Установлена личность прабабушки Христа
Прабабушкой Иисуса Христа была женщина по имени Исмерия, ее имя упоминается в наиболее древних и полных европейских летописях, утверждают ирландские ученые.
Они перевели и адаптировали легенду о Святой Исмерии, которая проливает свет на генеалогическое древо Девы Марии, матери Иисуса. Легенда составлена на основе записей XIV века, которые были сделаны в итальянской Флоренции.

Цитата :

«Согласно легенде, Исмерия была дочерью Набона, иудея из колена царя Давида», —

написала историк Екатерина Лоулесс, автор исследования, представляющия университет Лимерика. Исмерия вышла замуж за некоего Санто Лисео, который описывается в летописях как «патриарх народа Бога». У супружеской пары родилась дочь по имени Анна, которая вышла замуж за Иоахима. Однако отец Анны умер, когда ей было всего 12 лет, после этого события Исмерия с дочерью стали почти нищими. От Анны и Иоахима появилась Мария, ставшая матерью Христа.
Согласно легенде, обедневшая Исмерия нашла убежище в больнице, где она неожиданно начала творить чудеса, напоминающие те, которые позже совершал ее правнук. Так, прабабушка Иисуса накормила сотню больных одной рыбой, а помог ей в этом сам Господь, он же велел Исмерии начинать творить чудеса, по версии летописцев Средневековья.
Эта версия меняет существовавшие представления об истории семьи Иисуса. К примеру, ранее считалось, что Исмерия, причисленная, кстати, к лику святых за свое исключительное благочестие безо всякого мученичества, была не матерью, а сестрой Святой Анны, бабушки Христа. При этом внуком Святой Исмерии назывался никто иной, как Иоанн Креститель. Таким образом, теологи представляли Иисуса и Иоанна Крестителя как кузенов.
Даже сама Дева Мария (мать Христа) крайне мало упоминается в Библии, говорит Екатерина Лоулесс. Ее история развилась из умозрительных легенд околобиблейских источников. Что касается Святой Исмерии, ее личность вообще игнорируется в большинстве тематических рукописей. Хотя точный автор легенды об Исмерии остается неизвестным, Лоулесс полагает, что это мог быть некий мирянин из Тосканы.

Цитата :

«Ее жизнь могла рассматриваться как идеальная модель для флорентийских женщин Средневековья», —

считает историк.

http://myrngwaur.livejournal.com/508113.html?style=mine I-Latta Nyarova Ciryana. Логово Корабельной Крысы
myrngwaur December 21st, 13:51
К слову о проповеди
Когда мне говорят, что нужно проповедовать каждому какую-либо веру вне зависимости от того, может ли этот человек ее понять разумом, я всегда вспоминаю историю, которую мне рассказывали в колледже - историю про хевдинга Хакона Черные Усы.

Был Хакон Черноусый славным хевдингом, бродягой и пиратом, как это у них, викингов-то, водилось; и вот однажды отправился он служить за звонкое золото византийскому кесарю. Отслужил недолго, получил награду и с триумфом возвратился в родные фьорды. А надо заметить, что на службе кесаря он крестился.

И созвал старик Хакон весь свой народ, семью, слуг, рабов и воинов, и сказал им: "А ну-ка, принимайте веру в нового бога".
Его спросили: а зачем нам принимать веру в какого-то нового бога, и что нам с той чужеземной веры?
И Хакон рассказал им потрясающую историю, которую впоследствии дословно записал ошарашенный ею монах, проезжавший с миссией через те края.

"Жил в далекой южной стране - говорил своим родичам Хакон - могучий конунг именем Иисус. Его дружина была совсем невелика - всего двенадцать бойцов - но каждый из них был отчаянным берсерком, и приносил вождю много добычи и вражьих отрубленных голов. Но увы! Один из них оказался предателем, потому что был недоволен своей долей при разделе награбленного. Он выдал конунга Иисуса врагам, когда тот спал в лесу, упившись хмельного, после славного боя. Его схватили, прибили гвоздями к носу боевого корабля и вышли в холодное море, и он умер. Его враги так боялись его - даже мертвого! - что бросили его тело в глубокую пещеру и завалили огромным камнем. Но на третий день! Он воскрес из мертвых! Раздробил камень на части, вылез из пещеры, набросился на всех своих врагов и предал их лютой смерти! И за это Один забрал его в Вальгаллу живым!"

Крестился весь фьорд и все окрестные деревни.

Вот я и думаю, была ли эта проповедь успешной - и сколько у нас на самом деле христиан, которые бы неплохо смотрелись среди воинов и трэлей хевдинга Хакона.

http://newsme.com.ua/tech/824311/ 31 марта 2011, 10:46
Свинцовые книги перевернут библейскую историю
В пещере на севере Иордании были найдены древние манускрипты, выбитые на свинцовых пластинах, которые скреплены между собой проволокой. Собрание из 70 книг было обнаружено в период с 2005 по 2007 годы. Однако широкой общественности о находке, которая, по словам ученых, перевернет всю библейскую историю, стало известно только на днях.
Книги обнаружили в той части Иордании, откуда бежали христиане после падения Иерусалима в 70 году. Согласно первоначальным исследованиям металла, находка может датироваться первым веком нашей эры и таким образом является самой древней реликвией христианства.
Ученые полагают, что свинцовые пластины, каждая из которых размером не больше кредитной карты, составляют упомянутую в Библии Книгу Откровений. Манускрипты написаны на иврите с применением иероглифов. Часть текста уже удалось расшифровать. В нем говорится о Мессии, Распятии и Вознесении.
Специалисты полагают, что реликвия является свидетельством неиудейского происхождения христианства. Об этом говорят символы, размещенные на обложках книг: кресты, относящиеся к римской культуре, и светильники-семисвечники, которые было строго-настрого запрещено изображать евреям.
Пока ученые продолжают изучение свинцовой библиотеки, из-за нее разгорелся настоящий спор. Власти Иордании заявили, что манускрипты были вывезены с их территории в Израиль незаконно. Владелец реликвии, в свою очередь, уверяет: свинцовые книги принадлежали его семье последние сто лет. Сможет ли он доказать этот факт, покажет время.

newsme.com.ua пишет:

В пещере на севере Иордании были найдены древние манускрипты ... Собрание из 70 книг было обнаружено в период с 2005 по 2007 годы.
....
Владелец реликвии, в свою очередь, уверяет: свинцовые книги принадлежали его семье последние сто лет.

Не понял, сто лет или "в период с 2005 по 2007 годы"?

newsme.com.ua пишет:

свинцовые пластины, каждая из которых размером не больше кредитной карты,

много на таких крохотных пластинках напишешь?

newsme.com.ua пишет:

составляют упомянутую в Библии Книгу Откровений.

В библии Книга Откровения не только упомянута. Она там полностью есть. Откровение по-гречески - Апокалипсис.

newsme.com.ua пишет:

Манускрипты написаны на иврите с применением иероглифов.

У иврита свой алфавит, кому пришло в голову тут иероглифы применять?

newsme.com.ua пишет:

реликвия является свидетельством неиудейского происхождения христианства.

Христосу, который постоянно твердил о своей верности иудаизму, и считал Иегову своим отцоа, об этом не забыли сказать?

newsme.com.ua пишет:

кресты, относящиеся к римской культуре, и

Крест в Риме был орудем позорной казни. Широкая здесь трактовка слова "культура".

newsme.com.ua пишет:

светильники-семисвечники, которые было строго-настрого запрещено изображать

Семисвечник вообще один из главных символов иудаизма. Как его изображение может отвергать иудейское происхождение чего-либо? Скорее совсем наоборот.


Дату они не перепутали случаем? Я бы поставил тут дату 1 апреля.

http://www.inopressa.ru/article/01Apr2011/csmonitor/jordan.html
1 апреля 2011 г.Джеффри Макдональд | The Christian Science Monitor
Может ли новое открытие затмить собой свитки Мертвого моря?
В Иордании были обнаружены 70 металлических книг, которые, как утверждает британский ученый, могут оказаться старейшими христианскими документами, пишет The Christian Science Monitor.
Как отмечает автор статьи Джеффри Макдональд,

Цитата :

"написанные на свинцовых листах на древнееврейском и арамейском, тайно зашифрованные книги веками хранились в отдаленной иорданской пещере, пока путешествующий бедуин не обнаружил их около пяти лет назад, сообщил на прошлой неделе британский египтолог Дэвид Элкингтон".

По его словам, изображения крестов на страницах и анализ металла показали, что это могут быть раннехристианские тексты, созданные даже раньше некоторых рукописей Нового Завета.
Другие не столь уверены в этом. По словам Хершела Шанкса, редактора Biblical Archaeology Review, все имеющие свидетельства говорят о том, что христиане не использовали крест как символ до 4 века, и анализ металла не дал точных результатов в этом случае.
Сообщалось, что рукописи хранятся у израильского бедуина, который утверждает, что они находились во владении его семьи более ста лет. Элкингтон пытается оспорить это утверждение, заявляя, что они были незаконно вывезены из Иордании после того, как были недавно обнаружены в пещере. Между тем, по некоторым сообщениям, Иордания стремится вернуть себе рукописи по закону, дающему государству право на обладание найденными памятниками древности.
==============================
Судя по всему, это как с надписью об Иакове, брате плотника И.Х.

http://www.inopressa.ru/article/19Apr2011/time/Easter.html 19 апреля 2011 г.Джош Сэнбёрн | Time
Страстной четверг отменят? Что если Тайная вечеря на самом деле состоялась в среду?
Кембриджский профессор опровергает устоявшиеся представления, что Тайная вечеря состоялась в Страстной четверг, сообщает Time. "По расчетам профессора Колина Хэмфриза, она пришлась на среду, 1 апреля 33 года н.э.", - поясняет журналист Джош Сэнбёрн.
Если версия подтвердится, то Иисуса не могли за одну ночь и арестовать, и допросить, и подвергнуть суду, отмечает профессор. По его мнению, многочисленные события между Тайной вечерей и Распятием, описанные в Евангелиях, невозможно втиснуть в одну лишь ночь с четверга на пятницу.
Неувязка связана с несоответствием между Евангелиями: Матфей, Марк и Лука написали, что Тайная вечеря совпала с Песахом - еврейской Пасхой, а Иоанн - что она состоялась накануне этого праздника. По предположению Хэмфриза, евангелисты просто пользовались разными календарями, и на деле Тайная вечеря была в среду 1 апреля.

http://www.bfm.ru/articles/2011/04/24/uchenye-zadumalis-nad-objasneniem-religii.html#text 24 апреля 2011, 07:09
Ученые задумались над объяснением религии
Ученые пытаются выяснить, что такое религия и почему она существует. По итогам проведенных экспериментов они хотят оценить суть некоторых идей и верований
Ученые пытаются выяснить, что такое религия и почему она существует. Британский журнал The Economist публикует материал по итогам серии экспериментов, в ходе которых ученые попытались проанализировать суть некоторых идей и верований.
Религия распространена везде, но она не универсальна. Поскольку она существует в каждом обществе, даже если не все его члены религиозны, верующие утверждают, что религия есть реальное отражение фундаментальной природы вещей. Скептики недоумевают, почему тогда она принимает такие разные формы — от католичества и апостольской церкви до культа карго в Папуа-Новой Гвинее, и при этом в каждой конфессии осуждаются трактовки других, пишет The Economist.
В ходе трехлетнего многонационального проекта Explaining Religion («Объясняя религию») ученые собирали информацию о различных аспектах религиозных практик и вопросах морального поведения, которые религия часто пытается регулировать. Стадия сбора данных завершилась в конце 2010 года, начинается публикация результатов.
Большинство исследователей соглашаются, что пока процесс изучения находится на самом раннем этапе, с которого начинаются многие новые отрасли науки — когда аккумулируются факты. И пока не ясно, как они вписываются в общую систему. Но некоторые интересные закономерности уже постепенно проявляются. В частности, исследователи изучают представления о справедливом воздаянии, Божьем осуждении и природе религиозного ритуала, пишет The Economist.
Одно из толкований возникновения религии сводится к тому, что она создает фундамент для сотрудничества и взаимопомощи, которые обусловили подъем вида Homo sapiens (Человек разумный). Представления, что зло карается, а добродетель вознаграждается, характерны для многих религий. Жадные и мошенники, другими словами, получают по заслугам. Самоотречение, которое поощряется многими конфессиями, может отчасти быть объяснением эволюции религии. Но является ли понятие о всеобщем справедливом воздаянии действительно инстинктивным, как полагается в этой трактовке?

Смелые эксперименты
Для проверки ученый Николя Бомар (Nicolas Baumard) с помощью компьютера пытался проверить реакцию людей на историю с моральным подтекстом. Добровольцам в исследовании Бомара предлагалось прочитать рассказ, в котором нищий просит милостыню, а прохожий не подает ему денег. В некоторых версиях он осыпает нищего оскорблениями, в других — у него просто нет денег и он, отказывая в помощи, испытывает чувство вины. Во всех историях впоследствии с ним происходит что-то негативное (он спотыкается, наступив на шнурок, или ему ставит подножку попрошайка, либо он попадает под машину).
Каждого участника эксперимента спрашивали, было ли негативное событие результатом того, что прохожий отказал нищему в помощи. Большинство отвечало отрицательно, для них причиной несчастья был шнурок, подножка или наезд машины. Бомар замерял время ответа. Выяснилось, что когда прохожий вел себя плохо и затем происходил не связанный с ситуацией инцидент, волонтеры обдумывали ответ значительно дольше, чем когда в предлагаемой истории прохожий был добросовестным либо когда ему намеренно ставил подножку попрошайка.
По версии Бомара (хотя он не может ее доказать), временная разница связана с тем, что участники эксперимента действительно размышляли о связи между действиями прохожего и его дальнейшей судьбой. Другими словами, они рассматривали идею, что пешеход получил по заслугам в результате вмешательства некой высшей силы.
Такая интерпретация потребует существенной дальнейшей проверки, пишет The Economist. Но она согласуется со вторым результатом проекта, в котором проверялось понятие о том, что Бог всегда видит нас.

Всевидящее око
Этот вопрос Бомар исследовал совместно с учеными Лондонского и Сиднейского университетов — Райаном Маккеем и Пьерриком Бурра. Они проверяли, влияют ли на поведение людей сигналы о том, что за ними наблюдают.
В ходе этого эксперимента организаторы предложили волонтерам оценить два поступка — предоставление ложной информации в резюме и присвоение денег из потерянного кем-то кошелька. Вопросы были напечатаны на бумаге, и на половине листочков с заданием на картинке были изображены глаза, на остальных были нарисованы цветы. Выяснилось, что соответствующая первая половина респондентов сочла оба проступка более серьезными, чем вторая.
Опять же это еще ничего не доказывает, комментирует The Economist. К тому же люди вообще, как известно, гораздо больше ощущают угрызения совести, когда их поступки на виду, и необязательно речь идет о высшей силе. Как бы то ни было, эксперимент указывает на некий ментальный процесс, который может воспринимать религиозные идеи о всеведущем Боге-судье.
Для дальнейшей проработки исследователи проанализировали результаты опроса
социологической организации World Values Survey, проведенного в 87 странах. Социологи в частности задавали респондентам вопросы о религиозных верованиях и допустимости различных нарушений и грехов — от разбрасывания мусора до супружеской измены. В итоге был сделан вывод, что те, в чьей религии присутствует Всеведущий Бог-судья (христианство, мусульманство и пр), относятся ко всем этим грехам более строго, чем остальные (буддизм и др.), у которых в системе верований такого нет.

Что остается в памяти
Кроме того, ученые рассмотрели вопрос о ритуалах и обрядах, которые обусловливают объединяющую функцию религии, поощряющую взаимодействие и сотрудничество. Харви Уайтхаус (Harvey Whitehouse) из Оксфордского университета разделил их на две категории и сопоставил с двумя видами долговременной памяти. Семантическая память хранит информацию, сознательно усваиваемую без личного опыта (например, уроки истории в школе). Другая — эпизодическая память — хранит события индивидуального опыта человека.
В религиозных доктринах преобладают частые, но не особенно сильные по своему эмоциональному накалу ритуалы, с которыми могут быть связаны большие корпусы религиозного учения в семантической памяти. Это относится к пятничным молитвам в исламе и ежедневным мессам для наиболее приверженных религии католиков.
Второй аспект — образный, имажинистский в терминологии Уайтхауса — опирается на волнительные события, которые хранятся эпизодической памятью. Они могут быть как радостными, так и неприятными. Поскольку «травмы» вспоминаются более живо, чем пики эйфории, в религиях, с точки зрения Уайтхауса, должны преобладать первые. Так и получается.
Например, существующие в некоторых племенах страшные обряды посвящения оставляют сильное впечатление, которое вряд ли в какой-то момент забудется. Кроме того, они усиливают чувство общности между теми, кто прошел инициацию; таким образом, это еще и упражнение на укрепление чувства солидарности, если оно в принципе присутствует.
Для проверки предположения о существовании двух типов ритуалов Уайтхаус с коллегой составили базу данных из 645 обрядов, практикуемых в 74 культурах, на основе материалов этнографического собрания Human Relations Area Files. Они оценили частотность каждого ритуала и степень его эмоционального накала. Как и прогнозировал Уайтхаус, действительно ритуальные практики группируются у крайних полюсов эмоциональной шкалы.
На следующем этапе необходимо расширить базу информации, в частности с добавлением исторических данных. Исследователи также могут расширить охват с включением в анализ нерелигиозных ритуалов, в том числе исполнения корпоративных гимнов. Эта цель поставлена для дальнейшего этапа исследований Explaining Religion, которые должны начаться в этом году. К работе подключатся антропологи, археологи, специалисты в области эволюционной психологии и историки. Предполагается, что исследования будут охватывать 5000 лет истории.
И даже если в полном объеме задача Explaining Religion не была решена, в результате состоявшегося исследования ученым удалось определить перспективные направления изысканий и открыть для беспристрастного изучения сферу человеческой деятельности, которая редко подвергалась объективному анализу.