Геноцид в Чечне в 1989-1999г.г.

http://www.rus-obr.ru/days/13423 Русский Обозреватель 06/09/2011 - 12:12
Автор Русский обозреватель В представителя Кадырова в Свердловской области постреляли из травматики
В Екатеринбурге на улице Авиационной напали на полномочного представителя главы Чеченской республики в Свердловской области Салаутдина Мамакова. Вечером в понедельник ему стреляли в спину из травматического пистолета. Неизвестный, стрелявший в представителя Кадырова, скрылся. Мамаков отделался неопасными для жизни ранениями.

Цитата :: «В районе 19:30 - 19:45 я шел домой, - рассказал Мамаков агентству «Новый регион». - Около подъезда меня сначала обогнал какой-то мужчина, обернулся, потом вернулся обратно. Я еще внимание на его взгляд обратил - как-то недобро он на меня посмотрел. Когда он зашел мне за спину, я хотел обернуться и на него посмотреть, но, слава богу, не сделал этого, потому что практически сразу же услышал сильный холопок и удар в спину. Этот человек дважды выстелил в меня чем-то типа пистолета «Оса», не знаю... Самого оружия я не видел, а того человека хорошо рассмотрел. Потом он побежал, на бегу пряча оружие, я хотел кинуться за ним, но успел дойти только до своей машины, а он уже скрылся. Тогда я поехал в милицию, и вот там мне уже стало плохо».

Добравшись до отдела полиции, представитель Кадырова написал заявление, в котором сообщил приметы нападавшего, которого успел хорошо рассмотреть: мужчина 20-25 лет, рост 170-175 сантиметров, темные короткие волосы, лицо узкое, нос с горбинкой.
Сегодня, после посещения больницы и перевязки ран на спине, Мамаков намерен посетить судмедэкспертизу - для фиксации травм, а также полицию - для составления фоторобота нападавшего.
Как рассказала Life News сотрудница ГУ МВД по Свердловской области Нина Пелевина, ранение оказалось несерьезным - лишь слегка повреждены ткани грудной клетки со стороны спины.
По факту нападения возбуждено уголовное дело по статье «Хулиганство». Пресс-служба ГУ МВД по Свердловской области особо отмечает, что

Цитата :: «никаких высказываний о профессиональной деятельности или национальной принадлежности пострадавшего нападающий перед выстрелом не сделал».

Между тем, как отмечает «URA.Ru», по некоторым данным, несколькими днями ранее Мамаков затеял драку с активистом правозащитной организации «Общественная наблюдательная комиссия» (ОНК) Адамом Калаевым.
Мамаков нанес Калаеву несколько ударов в область головы. Сам Калаев объяснил журналистам, это связано с тем, что полпред Чечни был недоволен тем, что правозащитник рассказывает всю правду о чеченцах, отбывающих наказание в пенитенциарных учреждениях Свердловской области.

Цитата :: «Мамаков часто встречается с заключенными из Чеченской республики, которых дискриминируют по национальному признаку, однако отчитывается их родственникам, что те отлично себя чувствуют и ни в чем не нуждаются. А когда я общаюсь с заключенными, я обращаю внимание на каждую жалобу и составляю обращения. Другими словами, показываю, что все не так гладко, как представляет Мамаков, - рассказал Калаев. – Это не устраивает Мамакова, поэтому он попросил меня снять. Не знал, что должность председателя у нас – номинальная, он ничего не решает». «После этого нападения зеки пообещали мне, что нападение Мамакова на меня без ответа не останется, однако я просил их никаких действий не предпринимать и вести себя цивилизованно», -

добавил Калаев.

http://www.km.ru/news/russkogo-ofitsera-ordenonostsa-otpravlyayut-na-raspravu-v-chechnyu 21:54 25.03.2011,
Русского офицера отправляют на расправу в Чечню Хрусталев Максим
Евсеева этапируют отвечать за «неправомочные действия» по отношению к боевикам
После истории с осуждением на 15-летний срок российского офицера Аракчеева за якобы совершенные им преступления «перед чеченским народом» (хотя суд присяжных его дважды оправдывал) казалось, что предел гнусности в нашем государстве достигнут. Но нет, оказывается, есть еще куда падать ниже. Михаила Евсеева, майора милиции, награжденного за подвиги в чеченской кампании в начале 2000-х двумя Орденами Мужества и медалью «За отвагу», этапируют в ту же Чечню – отвечать за свои якобы «неправомочные действия» по отношению к боевикам и их родственникам.
Очевидно, руководство правоохранительных органов Республики Коми решило, что это – лучший способ заткнуть рот тому, кто набрался смелости выступить с разоблачением неблаговидных дел собственного начальства.
Однако начнем все по порядку. Как помнят многие, в 2009 году много шуму наделало видеообращение к руководству страны майора милиции из Новороссийска Дымовского, вздумавшего рассказать о том, что творится внутри нашей правоохранительной системы. Понятно, что этим обращением были возмущены и милицейское начальство, и рядовые коллеги Дымовского: что бы в системе ни творилось, сор из избы выносить как-то у нас не принято. А очень скоро на Дымовского состряпали дело и взяли под стражу – правда, относительно ненадолго.
Тем не менее, пример Дымовского оказался заразителен для многих сотрудников правоохранительных органов, которые также решили попытаться «донести правду» до руководства страны о творимых начальниками разного уровня злоупотреблениях. Несколько наивно, но живет у наших людей испокон веков вера в «доброго царя», окруженного «злыми боярами»...
И вот в ноябре того же 2009 года бывший сотрудник уголовного розыска в Ухте Михаил Евсеев обратился к президенту Дмитрию Медведеву. Он рассказал ему

Цитата :: «о беспределе, который творится в органах внутренних дел Коми, МВД и других органах госвласти».

Отставной майор Евсеев сообщил, что в Республике Коми имеются факты коррупции и фальсификации уголовных дел, в отношении предпринимателей возбуждают заказные дела. Он рассказал, что в ноябре 2009 года за поджог торгового центра «Пассаж» были приговорены к пожизненному заключению невиновные люди.
Суть этой трагической истории такова. 11 июля 2005 года в «Пассаже» двое молодых людей разлили около 20 литров горючей жидкости в проходах торгового центра и подожгли ее. Поскольку на всех окнах двухэтажного здания находились глухие металлические решетки, а запасные выходы были закрыты, пути спасения людей из здания были отрезаны. В результате «Пассаж» полностью сгорел, погибли 25 человек, еще 11 получили ожоги и травмы различной степени тяжести. Обвинения в поджоге были предъявлены молодым местным жителям Антону Коростелеву и Алексею Пулялину.
В июне 2008 года они были полностью оправданы, причем суд вынес частное определение о многочисленных нарушениях следствия. Однако на новом рассмотрении в июне 2009 года обвиняемые получили пожизненные сроки.
Бывший же оперуполномоченный Евсеев настаивал на том, что это дело фальсифицировано, и что другие дела в Республике Коми также неоднократно фальсифицировались, а его протесты по этому поводу игнорировались.

Цитата :: «Мне надоело бороться с ветряными мельницами, – объяснил причину своего ухода из органов внутренних дел в ноябре 2008 года Михаил Евсеев. – Дмитрий Анатольевич, неужели никогда в нашей стране не закончится беспредел?». «Это – последний шанс достучаться до высших эшелонов власти», –

заклинал он.
Вскоре, вслед за Евсеевым, с видеообращением выступил и Григорий Чекалин, бывший зампрокурора Ухты (Республика Коми). Он также, со своей стороны, заявил, что уголовные дела в республике фальсифицируют регулярно, а конкретно по делу о поджоге торгового центра «Пассаж» осуждены невиновные люди. Будучи действующим заместителем прокурора, он дал показания о том, что лица, находящиеся под стражей, невиновны, а материалы дела в отношении них сфальсифицированы. После этого ему пришлось уволиться из прокуратуры.
Впоследствии в интервью GZT.RU Чекалин признался, что за пример он взял видеообращение Дымовского.

Цитата :: «Увидел, какое внимание привлечено, не преминул воспользоваться, просто потому что все, что я писал с 2007 г., когда дал показания и «уволился» из прокуратуры, во все инстанции, оказалось такой пустотой, – поделился Чекалин. – У меня скопились огромные тома переписки с силовиками, с администрацией президента. Все спускается в те структуры, где и делались эти фальсификации. Замкнутый круг: ни одной подписи первых лиц».

Однако за разоблачительным опытом майора Дымовского последовала и аналогичная реакция со стороны правоохранительных органов. В отношении Чекалина СУ СКП России по Республике Коми возбудил уголовное дело за дачу ложных показаний, связанных с обвинением лица в совершении особо тяжкого преступления. В феврале 2010 года он был взят под стражу, но потом освобожден под залог. По словам Чекалина, ему вообще обещали прикрыть дело, если он перестанет настаивать на невиновности осужденных по поджогу «Пассажа». С осужденными, похоже, также провели работу. Коростелев и Пулялин, как сообщил Следственный комитет по Республике Коми,

Цитата :: «дали полные показания об обстоятельствах поджога ТЦ «Пассаж», в содеянном раскаялись и изъявили желание сотрудничать со следствием».

И даже отказались от услуг своих адвокатов.
Поскольку Чекалин от своей позиции не отказался, ему пришлось предстать перед судом. В декабре прошлого года Верховный суд Республики Коми приговорил его к полутора годам в колонии-поселении за «дачу ложных показаний». Однако вместо колонии-поселения с относительно мягким режимом содержания Чекалин попал в исправительную колонию ИК-31 г. Микуни, причем сразу же – в штрафной изолятор (ШИЗО).
Вместе с Чекалиным там оказался и Михаил Евсеев, причем его положение оказалось еще хуже. Дело в том, что он, находясь в Москве, еще 26 августа был арестован по обвинениям по целому букету статей: «Превышение должностных полномочий», «Умышленное причинение здоровью вреда средней тяжести», «Нарушение неприкосновенности жилища», а также «Разглашение государственной тайны».
По утверждению следствия, находясь в командировке в Чечне 7 лет назад,

Цитата :: «Евсеев с сообщником незаконно проник в дом местного жителя, сын которого находился в федеральном розыске».

По-русски говоря, проводя розыск боевика в республике, охваченной масштабным антироссийским бандподпольем, Евсеев принял меры для его выявления: как следует поговорил с бандитским папашей, причем не убил его и даже не особо покалечил (будто бы сломал несколько ребер). Если кто-то знает другие, более гуманные способы выявлению бандитов в этом регионе, – пусть поделится своим ноу-хау с компетентными органами. Впрочем, действия Евсеева и не вызывали ни у кого никаких нареканий – вплоть до его видеообращения к президенту.
Как свидетельствует Григорий Чекалин в своем открытом письме, распространенном, в частности, через «Русскую линию», вплоть до недавнего времени они содержались в жестких условиях:

Цитата :: «Свет горит круглые сутки, вода из крана (только холодная) идет один час, с 6 до 7 утра; прогулка – в бетонном дворике 2х3 м с решеткой над головой 20 минут в день; никакие передачи администрация ИК не пропускает; свидания с адвокатом проходят в присутствии работника колонии».

Но все это меркнет перед последовавшим на днях этапированием Михаила Евсеева в СИЗО Чеченской Республики!

Цитата :: «Руководство СУ СКР по РК (Лыжин А.С., Овсянников И.В.) открыто запугивает Михаила тем, что его этапируют в Чеченскую Республику, если он не поменяет свою принципиальную позицию об известных ему фактах фальсификации доказательств в деле о поджоге ТЦ «Пассаж», по которому двое невиновных молодых парней незаконно приговорены к пожизненному лишению свободы.
...Лыжин и Овсянников не скрывали, что из Чечни Миша может вернуться только в цинковом гробу. По моей спине бежали мурашки, когда я узнал, что, со слов этих доблестных блюстителей закона, нужные им показания будут выбивать пытками!!! Со смехом они рассказали, что если колючая проволока в толстой кишке не поможет, то лицезрение собственных кишок из вспоротого живота – безотказный способ «узнать правду»!!!
...Михаил дважды был ранен, контужен. Он с честью защищал основы конституционного строя нашего государства, которое попросту предало его.
Сколько жизней спас этот парень, сколько он предотвратил терактов, сколько жен и детей были счастливы видеть живыми вернувшихся, благодаря таким, как Миша, отцов и мужей? В «благодарность» за это власть загоняет его в чеченский плен, в зиндан. И все это – в угоду интересам кучки высокопоставленных ублюдков, желающих усидеть в высоких креслах!!!
Михаила «подозревают» в похищении и убийстве нескольких чеченских террористов, имевших прямое отношение к лидерам бандформирований Шамилю Басаеву и Доку Умарову...
Никого не интересует, что в момент прохождения службы на территории ЧР действовал режим КТО, а оперативная работа велась в соответствии с ФЗ РФ «О борьбе с терроризмом». На Мишу попросту хотят повесить убийства всех боевиков, чьи тела по понятным причинам не были обнаружены в период с 2002 по 2005 гг.
Одним из эпизодов, который вменяют Михаилу, является похищение и убийство Бексултанова Т.В., пропавшего без вести в апреле 2004 года. Бексултанов находился в международном розыске за совершение более 100 терактов и убийства сотрудников правоохранительных органов. Теперь, с подачи СКР, труп этого террориста вешают на Михаила», –

писал 18 марта Григорий Чекалин.
А 23 марта агентство «БНКоми» известило:

Цитата :

«Автор видеообращения к президенту России, бывший оперуполномоченный МВД по Коми Михаил Евсеев, осужденный за разглашение секретных сведений, этапирован из Коми в следственный изолятор Грозного. Как пояснила «БНКоми» старший помощник руководителя следственного управления Следственного комитета России по Чеченской Республике Марьям Налаева, чеченские следователи направили постановление о переводе Михаила Евсеева в СИЗО Грозного для проведения с ним следственных действий.
...В разговоре с корреспондентом «БНКоми» М.Налаева категорически опровергла утверждения Чекалина о том, что Евсеева везут в Чечню на расправу.

Цитата :: «Поскольку к делу проявлено такое внимание журналистов, мы обязательно будем информировать обо всех этапах расследования в отношении Михаила Евсеева, –

заверила Марьям Налаева».

Так что теперь жизнь и здоровье боевого русского офицера, проливавшего за страну кровь и отмеченного боевыми наградами, зависит исключительно от доброй воли и «честного слова» чеченского Следственного комитета.

http://www.novayagazeta.ru/data/2011/105/05.html № 105 от 21 сентября 2011г.
Имени полевого командира Вячеслав Измайлов военный
обозреватель «Новой»
В родовом селе Джохара Дудаева открыли новую мечеть
В селе Закан-Юрт Ачхой-Мартановского района, родовом селе Джохара Дудаева, в этом году открыли новую мечеть, рассчитанную минимум на две тысячи прихожан.
Хотя и старая, разрушенная, по словам жителей села, была рассчитана на 700 прихожан и не заполнялась полностью. Но в любом случае открытие новой мечети — это праздник! Тем более что она очень красива и современна. Жители утверждают, что строительство обошлось в не менее 200 миллионов рублей. На ее открытии лично присутствовал глава республики Рамзан Кадыров. И, как сказано в репортаже чеченского телевидения, значительное количество средств на ее строительство было выделено им из фонда имени первого президента Чечни Ахмата Кадырова.
Интересная деталь: новая мечеть названа в честь отца бывших боевиков, а ныне вполне официальных представителей чеченской власти — главы района Мусы и главы РОВД Шатойского района Ибрагима Дадаевых — Магомеда. Он был видным полевым командиром, ближайшим соратником Джохара Дудаева, воевал против российской армии в обеих кампаниях и погиб во вторую чеченскую, так и не перейдя на сторону федералов.

http://www.gazeta.ru/auto/2011/07/15_a_3696053.shtml Газета 15.07.11 13:18
Стрелок из Infiniti улыбнулся приговору Евгений Шипилов
Водитель Infiniti, выстреливший в глаз оператору снегоуборщика, приговорен к трем годам тюрьмы
В Екатеринбурге приговорен к трем годам тюрьмы водитель Infiniti Тимур Мусаев, который в ходе дорожного конфликта выстрелил в глаз водителю снегоуборщика. Процесс затянулся на несколько месяцев, так как юристы обвиняемого потребовали перевести все материалы дела на чеченский язык. Друзья и близкие Мусаева встретили приговор рыданиями, сам Мусаев улыбался.
Свердловский областной суд в пятницу приговорил к трем годам заключения с отбыванием наказания в колонии общего режима 30-летнего владельца иномарки Infiniti FX-35 Тимура Мусаева. Обвиняемый в ходе конфликта на дороге в Екатеринбурге выстрелил из травматического пистолета в голову водителю снегоуборочной машины, нанеся ему тяжелую травму, об этом сообщает следственное управление Следственного комитета по Свердловской области. Кроме того, осужденный обязан выплатить потерпевшему в качестве возмещения причиненного ущерба 250 тыс. рублей.
Инцидент произошел 30 ноября прошлого года примерно в 20 часов на пересечении улиц Мельникова и Синяева в Верх-Исетском районе Екатеринбурга. Как рассказал «Газете.Ru» старший помощник руководителя управления областного СКП по взаимодействию со СМИ Александр Шульга, в тот день безработный владелец Infiniti FX-35 Мусаев остановился на узкой проезжей части, перегородив дорогу, и направился в киоск. В это время мимо проезжал грейдер. 36-летний водитель снегоуборщика Евгений Петров и его брат Максим попросили владельца Infiniti убрать автомобиль, который мешал проезду.
Однако водитель люксовой иномарки отказался уезжать, между мужчинами завязалась словесная перепалка.
В ходе конфликта Мусаев достал травматический пистолет «Макарыч» (аналог боевого пистолета Макарова) и выстрелил Евгению Петрову в голову. Пострадавший получил травмы лица и контузию сетчатки глаза.
После инцидента Мусаев сел обратно в автомобиль и скрылся с места происшествия. Его объявили в розыск. Однако через сутки он сам позвонил в ГУВД и согласился явиться с повинной. Мусаеву предъявили обвинение по ч. 3 ст. 30, п. «и» ч. 2 ст.105 УК (покушение на убийство, совершенное из хулиганских побуждений, до 15 лет лишения свободы). По ходатайству следственных органов Мусаева заключили под стражу в СИЗО. Петров тем временем три месяца провел в больнице, перенес несколько операций и практически ослеп на правый глаз. Следственный процесс затянулся на несколько месяцев после ходатайства адвоката Мусаева, который потребовал в суде перевести для своего подзащитного все материалы дела на чеченский язык.
Рассмотрение дела по существу началось только спустя 7 месяцев — 1 июля нынешнего года. На судебное заседание поддержать Мусаева пришли его многочисленные родственники и друзья.
На заседании Мусаев, а также его подруга Алена Пилюшенко, которая находилась с ним в автомобиле день конфликта с Петровыми, изложили собственную версию.
По словам девушки, Тимур разговаривал с грейдеристом и его братом вежливо и пообещал убрать автомобиль «через минутку». Петров же в ответ на это назвал его чуркой, а затем напал на Мусаева с электрошокером.
Кроме того, Мусаев якобы стрелял не специально: Петров ударил его по руке и после этого произошел выстрел. Сам Мусаев в основном хранил молчание, но назвал показания Петрова «бредом». Однако многочисленные очевидцы происшествия не подтвердили версию подруги Мусаева. С их слов, выходило, что на водителя иномарки никто не нападал.
Последующие заседания по просьбе обеих сторон сделали закрытыми для прессы. Журналистов пригласили только на оглашение приговора в пятницу, 15 июля.
Как рассказала «Газете.Ru» корреспондент Ura.ru Ирина Федосеева, присутствовавшая на заседании, приговор судьи близкие Мусаева встретили рыданиями.

Цитата :: «После того как судья зачитал приговор, родственницы и девушка Мусаева начали плакать, а Тимур улыбался, показывал, что все в порядке. Он с самого начала так себя вел и виновным себя не признал, — рассказывает журналист. — Друзья кричали ободряющие слова, а когда родственники вышли в зал, то от них досталось группе журналистов. Дядя Тимура говорил, что в таком строгом приговоре виноваты журналисты, именно из-за них процесс получил такой резонанс».

Кроме того, близкие Мусаева считают, что пристальное внимание к персоне Тимура вызвано его национальностью.
Его мать настаивала в суде: сын не способен стрелять в человека, потому что «почти получил высшее образование». Дорогой автомобиль сыну в кредит купила она, заложив квартиру.
Впрочем, прокурор требовал для Мусаева более сурового наказания — четыре с половиной года тюрьмы. Адвокат водителя Infiniti планирует обжаловать приговор.
=====================================
+ Опять русская шлюшка-интернационалистка... Mad

http://www.russ.ru/pole/CHechency-v-Evrope Русский журнал 17.08.11 14:18
Чеченцы в Европе Раиса Бараш
Беседа с Германом Садулаевым. Часть 1
От редакции. Последнее время чеченцы, живущие в Европе, привлекают к себе все большее внимание. Так, например, чеченские подростки , оказавшиеся на острове Утойя во время бойни, устроенной Брейвиком, стали героями норвежской прессы. Как сообщает пресса, они пытались спасти других подростков от террориста, стремившегося их убить. Но были и другие не столь приятные истории – захват пассажирского поезда в Польше, драки с молодежью и другими беженцами, побудившие правительства ряда стран Европы принять самые жесткие меры в отношении чеченской диаспоры.
О «чеченской проблеме» в Европе «Русский журнал» побеседовал с российским писателем, чеченцем по национальности Германом Садулаевым, автором книги «Я – чеченец!».

Цитата :: Герман Садулаев - российский писатель. Родился в 1973 году в селе Шали Чечено-Ингушской АССР. Окончил юридический факультет Санкт-Петербургского государственного университета. Как прозаик дебютировал в декабре 2005 года в журналах “Знамя” и “Континент”; в 2006 году выпустил книги “Я - чеченец” и “Радио Fuck”, опубликовал реконструкцию чеченского эпоса “Илли”. Вышедший в 2008 году роман «Таблетка» вошёл в шорт-лист литературной премии «Русский Букер». В июне 2009 года был опубликован роман AD, признанный журналом GQ книгой месяца. Роман «Шалинский рейд» вошёл в шорт-лист «Русского Букера» в 2010 году.

* * *
Русский журнал: С начала 1990-х началась интенсивная миграция чеченцев в Европу. И европейские страны охотно предоставляли убежище беженцам из Чечни. В последнее время, однако, «чеченская тема» поднимается в Европе в связи, например, с убийством в Вене Умара Исраилова проживающими в Австрии чеченцами, дракой в 2006 г. в Бельгии чеченцев с местной молодежью на дискотеке, захватом чеченскими и грузинскими беженцами пассажирского поезда в Польше с целью добраться до Страсбурга, чтобы пожаловаться в Европейский суд по правам человека на плохие условия жизни в лагерях для переселенцев. Что представляют собою европейские чеченцы, как они сохраняют свою идентичность в контексте нарастающей исламо- и мигрантофобии в Европе? Что значит быть чеченцем в Европе?

Герман Садулаев: Я не знаю, что значит быть чеченцем в Европе. Я вообще не знаю, что сейчас значит быть чеченцем. Когда я писал «трудно быть чеченцем» я подразумевал, что такое самоопределение обусловливает повышенные требования к самому себе, к своей морали, к своему поведению. Такому человеку трудно самому, зато окружающим с ним легко. Если человек следует повышенным требованиям идеального кодекса чести, то он во всяком случае удовлетворит средневзвешенным требованиям к обычному поведению в российском или европейском обществе. Если человек такой «чеченец», то он одновременно и «европеец», с этим нет никаких проблем. Но мои бывшие земляки порой полагают, что определение «чеченец» больше не связано с требовательностью к себе, наоборот, они требуют от других особого к себе отношения, а себе позволяют то, в чём отказано другим. Или противопоставляют свою систему ценностей системе ценностей окружающего их общества. И это сразу становится проблемой. В этом смысле не нужно быть чеченцем в Европе. В Европе нужно быть европейцем. Живёшь в Риме – живи как римлянин. Если хочешь оставаться таким чистым тру-чеченом – живи в Чечне, не надо никуда уезжать.

РЖ: Принимающее сообщество Европы скептично в отношении мигрантов в принципе, в том числе и в отношении многодетных чеченских семей. Например, в Норвегии семьи многих беженцев многодетны, и живут на социальные пособия. Насколько обоснованы заявление о том, что многие чеченцы едут в Европу за пособиями, а отнюдь не скрываются от преследований в России или авторитарной власти на Родине?

Г.С.: В экономическом плане сообщество Европы только выиграет от принятых им многодетных чеченских семей. Выплаченные социальные пособия вернутся сторицей. Дети вырастут, выучатся, и будут работать на благо принявшего их сообщества. Будут зарабатывать на пенсии для нынешних работающих норвежцев или немцев. Больше некому будет работать, европейские нации стремительно стареют – и понимают это. Так что в экономике нет никаких проблем от мигрантов, одни плюсы и выгоды. Однако нужно решить вопрос культурной и социальной интеграции. Проблемы интеграции могут обрушить европейское общество, а не пособия. А почему чеченцы, а также и прочие россияне, продолжают бежать в Европу – об этом стоит задуматься не Европе (ей, в сущности, всё равно – лишь бы интегрировались), а России. За пособиями, то есть, в чисто экономических целях, чтобы не работать и кушать за чужой счёт? Только за этим? Вряд ли. Говорят про захваченный в Польше поезд, но не говорят про группу беженцев, которые прошлой зимой замёрзли и погибли в той же Польше. Неужели так хотелось им этих «пособий», что они рискнули и обрекли себя на смерть? Нет, не за пособиями бегут. А от духоты. От безнадёжности. От несвободы. От мрака. Ради будущего своих детей. Часто мигранты говорят так: мы помучаемся, зато наши дети будут жить в нормальном обществе. Действительно, бывает, что мигранты придумывают обстоятельства их «преследований» в России. Но факт, что они не видят в России будущего для себя и своих детей. А как они его увидят, если самые первые лица нашего государства давно вывезли своих собственных детей в Европу? Если даже они не верят в свою страну? Так что пусть сначала дети наших правителей вернутся на родину, а потом можно будет укорять мигрантов в недостатке патриотизма.

РЖ: Вам принадлежит фраза, «чеченец всегда держит себя так, как будто сегодня ему принадлежит весь мир», значит ли это, что принадлежать миру и жить не по своим обычаям чеченцы не смогут – ни в России, ни в Европе?

Г.С.: У этой фразы есть важное продолжение «.., а завтра его всё равно убьют». Смысл имеет только полная цитата. Такая уверенность в обладании миром основана на убеждении в правильности своего пути и готовности в любую минуту умереть ради свободы. Настоящее благородство всегда сопутствует жертвенности. Это образ чеченского самурая, следующего идеальному кодексу чести. Думаю, сейчас он имеет мало отношения к действительности. И те мои бывшие земляки, которые носят за своим начальником небрежно брошенные им галстуки и пиджаки, меньше всего похожи на героев и эпических персонажей. Время героев, вообще говоря, прошло. Пришло время приспособленцев. Чеченцы сейчас, как и русские, как и все остальные, будут жить по любым обычаям, по которым им прикажут жить.

РЖ: Весной этого года Норвегия выслала из страны беженцев из Чечни – формально из-за подозрения некоторых в связях с террористами. Но в СМИ появлялись сообщения о том, что причина лежит в том, что вынужденные переселенцы из Чечни оказывались участниками конфликтных ситуаций с местным населением. В июне этого года в Ницце прокуратурой Парижа была проведена операция, направленная на уничтожение «чеченской сети материально-технического обеспечения». Насколько обосновано представление о «конфликтности» чеченцев с любым «иным» сообществом, в том числе европейским?

Г.С.: Не думаю, что есть какая-то специфическая «чеченская» проблема в Европе. На прошлой неделе этнические и подростковые банды несколько дней грабили Лондон и другие крупные города Великобритании. На кадрах беспорядков ни чеченцев, ни албанцев, ни даже турок не видно. Витрины бьют, в основном, чернокожие. Афробританцы. Так что есть в Европе и более проблемные этнические сообщества, чем чеченцы, которых по сравнению с теми же турками или арабами – ничтожно мало. А проблема интеграции есть. В целом, для всех мигрантов в Европе. И она стоит с обеих сторон – и со стороны мигрантов, и со стороны принимающего общества. Я жил в Германии под местечком Дюрен. Это город населением в 80 000 человек. Из них 4 000 – русскоязычные. Это много. И это проблема. Они не хотят полностью интегрироваться. А интеграция по-немецки означает, что нужно стать более или менее немцем! Другого способа интеграции Германия – изначально мононациональная страна – не знает. Немцы очень радушны в этом отношении, они искренне поощряют вас, если вы учите немецкий язык и вообще онемечиваетесь – они готовы принять вас. Но русские, или чеченцы, не хотят становиться немцами. Они хотят оставаться тем, кто они есть, но жить в Германии – в стране немцев. Как быть? Казалось, что у Англии есть лучший рецепт интеграции – в Англии никто не собирается делать из приезжих индусов или чеченцев англичан (наоборот, никто не позволит вам стать англичанином, при случае вам всегда укажут, что вы не-англичанин, и ваше место вон там, за оградкой – в этом коренное отличие интеграции по-английски от интеграции по-немецки). В Англии все принимают как факт то, что вы на национальном уровне чеченец или пакистанец, но на другом, наднациональном уровне вы осознаёте себя как британца, как подданного Её Величества. То есть, это как бы имперский способ интеграции. Однако недавние события в Лондоне показали, что и этот метод не идеален. Европе ещё предстоит найти рецепт от внутренних конфликтов, порождённых миграцией. И это будет общий рецепт – ничего отдельного или особенного ни для чеченцев, ни для кумыков не нужно.

РЖ: По словам С. Ганнушкиной, «у многих чеченских семей успели вырасти дети, пока они добивались статуса политических эмигрантов. Эти дети уже европейцы, с абсолютно другой внутренней свободой и психологией. Возвращение в патриархальную Чечню для них невозможно». Тогда как сами чеченские мигранты говорят о том, что в России (а не в Чечне) их ждет преследование по национальному признаку и несправедливость. Как Вы думаете, почему «европейские чеченцы» не стремятся возвращаться на свою спокойную уже Родину?

Г.С.: Действительно, почему? Может, потому, что она не такая спокойная, как нам кажется? Или, может, они привыкли к тому, что закон один для всех – и для простого горожанина, и для министра или мэра? Что по велосипедным дорожкам едут велосипеды, а машины (все машины, даже порше) останавливаются на красный свет и перед пешеходным переходом? Что случаи коррупции редки, обязательно вскрываются и сопровождаются громкими процессами, скандалами и отставками чиновников сразу целой партии? Что ограбивший народ чиновник получает не кафедру в университете, а нары в тюремной камере? Что можно давать своим детям образование и быть уверенными в том, что они получат работу на равных условиях с остальными – без связей и взяток? Что можно заниматься бизнесом, и у тебя не отберут твой магазин люди в погонах и с оружием, потому что он им понравился? Что к тебе не придут и не скажут: помимо всех налогов ты должен ещё отчислять вот столько-то денег вот в этот фонд, добровольно. И попробуй не отчисли. Что социальные пособия – если уж говорить о социальных пособиях – рассчитаны так, что на них действительно можно прожить в трудное время? Что пенсии рассчитаны так, что на них можно достойно встретить старость? Что газоны подстрижены? Что продукты в супермаркетах снабжены корректными ценниками за литр или килограмм? Что на улицах чисто, так чисто, что надев с утра лакированные туфли, вечером возвращаешься – а пыли нет? Это всё, конечно, мелочи – чистая обувь и демократические выборы. Но к хорошему быстро привыкаешь.

РЖ: После конфликтного инцидента в австрийском пересылочном лагере Трайскирхен с участием чеченцев (драка с другими беженцами), ожидавших предоставления им статуса политических беженцев, министерство внутренних дел Австрии приняло решение о выселении чеченцев из лагеря и распределении их по всем австрийским землям (кроме Вены) с тем, «чтобы они не могли образовывать группы». В Норвегии для выходцев из Чечни, получивших вид на жительство в этой стране, планируется введение запрета на посещение родины. Значит ли это, что ассимиляция чеченцев возможна через разрушение общины, к чему фактически и стремятся европейские страны?

Г.С.: У европейцев сейчас куча проблем с мигрантами, это факт. А главная проблема в том, что нет единой и оправданной стратегии интеграции. Все принимаемые меры вроде распыления диаспоры по разным землям – только тактические решения. Стратегии нет. В том числе нет стратегии «распылим национальные диаспоры, чтобы обеспечить лучшую интеграцию в наше австрийское общество», хотя в этом и была бы какая-то логика, вроде поиска другого пути, альтернативного путям Лондона и Парижа, где есть национальные кварталы, и мы видели, к чему это привело. Но и такой стратегии нет. Завтра будет принято другое тактическое решение, в связи с другими обстоятельствами. Нет единого мнения о том, что и как надо делать, ни среди европейских политиков, ни в обществе. Отношение к мигрантам сложное. Доходит до трагических крайностей – как в деле Брейвика из той же Норвегии. А в Германии стала бестселлером довольно неполиткорректная книга о мигрантах. Это при том, что немецкое общество в целом очень толерантно. Лично я думаю, что никаких специальных мер не нужно, национальная община разрушается сама собой. В Берлине живут тысячи чеченцев. Но никакой единой общины нет. Взрослые все переругались из-за разницы в политических пристрастиях, а молодёжь просто живёт, просто строит свою жизнь в Берлине, потому что Берлин – прекрасен, в нём есть место каждому. Смена поколений решит половину европейских проблем по интеграции мигрантов, это так. И чеченцы, как и русские, как и украинцы, как и все прочие народы бывшего СССР – самые позитивные мигранты в любой стране. Как правило, они гораздо лучше и быстрее, за одно-два поколения, интегрируются в новое общество, чем многие афро-африканцы и прочие, каковые склонны воспроизводить одни и те же интеграционные проблемы из поколения в поколение, бесконечно.

РЖ: А может быть чеченцы, ратующие за традиционализацию своего общества, правы и за признанием Европой провала политики мультикультурализма последует ренессанс национальных сообществ? И чеченцы в итоге окажутся в выигрыше как сохранившие свою самобытность?

Г.С.: Если чеченцы так правы, а Европа так не права, то почему чеченцы так рвутся в Европу, а не европейцы в Чечню? Или, если говорить, в общем: если мононациональное и традиционное общество так хорошо, а мультикультурное европейское общество – так плохо, то почему столько несчастных людей бегут из своих идеальных национальных земель в неидеальную, сложную, конфликтную Европу, бегут, рискуя жизнью, по снегам, плывут на рыбачьих лодках через Средиземное море, ныряют у границы и попадают в сети, но продолжают плыть, бежать, лететь, ползти в Европу из своей счастливой страны? Не сказано ли – по плодам их узнаете их? Европа не в первый раз признаёт свои провалы, тогда как очередной африкан-баши не признаёт никаких провалов, наоборот, только достижения, исторические прорывы и смены вех, а афро-африканцы всё прут и прут в провальную Европу от своего идеального царя. Почему? И почему бы какому-нибудь – я не говорю о чеченском, я вообще – какому-нибудь самобытному обществу не построить такую самобытную цивилизацию, в которой хотелось бы жить, в которой хотелось бы жить самим самобытным хотя бы, а в идеале – и другим тоже, и чтобы европейцы увидели, как им надо жить, куда стремиться, отказавшись от пагубной политики мультикультурализма и толерантности? Почему бы и нет, а? Пока слова остаются словами, а дела остаются делами. Традиционалисты и самобытники ратуют, однако самое дорогое - своих детей и свои капиталы предпочитают держать в мультикультурной и провальной, толерантной и кризисной, которая уже давно в закате, в яме, у которой нет исторического будущего и бла-бла-бла. В старой доброй матушке Европе.
Поэтому сама постановка вопроса ложна. Или национальный ренессанс – или мультикультурализм. Сейчас мир очень мал. Мир – один большой аул. Если политика мультикультурализма провалится, то и никакого национального ренессанса не будет. Мы можем говорить об этом только вместе – о развитии национальных культур в контексте мирового мультикультурного развития. И успех каждого индивида зависит от его правильной социализации, и успех любого национального сообщества зависит от правильной интеграции в интернациональную среду.

http://russ.ru/pole/Nazyvat-sya-chechencem-privilegiya Русский журнал 19.08.11 12:43
Называться чеченцем – привилегия Раиса Бараш
Беседа с Германом Садулаевым. Часть 2
От редакции. "Русский журнал" публикует вторую часть беседы с писателем Германом Садулаевым. На этот раз мы поговорили с Германом Умаралиевичем о проблемах чеченцев, живущих внутри России.
* * *
Русский журнал: Вам принадлежит фраза «трудно быть чеченцем». Что значит быть чеченцем за пределами Чечни? Ведь, с одной стороны, СМИ постоянно ретранслируют информацию об участии молодых чеченцев в хулиганских конфликтах или криминальных преступлениях (от драки в лагере «Дон» до убийства А. Политковской), а с другой, многие крупные российские бизнесмены и федеральные политики подчеркивают свое чеченское происхождение.

Герман Садулаев: Прежде всего, уже по традиции хочу отметить, что я не чеченец. Это официально установлено и публично заявлено высшим должностным лицом соответствующего национально-государственного образования. Поэтому я не могу знать, что значит быть чеченцем – ни в самой Чечне, ни за её пределами. Действительно, большую часть сознательной жизни я провёл в духовно родном и близком мне городе Санкт-Петербурге, от чеченской идентичности во мне остались разве что некоторые атавизмы и лёгкий акцент. Книгу с провокационным названием «Я – чеченец!» мы с издателем, покойным Ильёй Кормильцевым, выпускали когда определение «чеченец» ещё звучало как приговор, и многие крупные российские бизнесмены и федеральные политики тщательно скрывали своё чеченское происхождение, даже меняли имена, фамилии и паспорта. В то время я называл себя чеченцем и отстаивал честь и достоинство этой народности перед стереотипными обвинениями в дикости, варварстве, врождённой склонности к преступлениям и прочей чуши. Теперь называться «чеченцем» - как бы привилегия, и многие крупные российские бизнесмены и федеральные чиновники вспомнили о своём чеченском происхождении. Я же со спокойным сердцем отказываюсь от этого высокого звания. Я человек левых убеждений, социалист, а потому противник всех и всяческих привилегий.

РЖ: Какую «чеченскую идентичность» пытается выстроить руководство Чеченской республики или чеченское общество, если можно так назвать ревнителей шариата? Учитывая негласное табу на межнациональные браки (в отличие от советского периода), мононациональность республики и высокий уровень исламизации? К чему приведет то, что Вы назвали модернизацией через архаизацию? Возможна ли в Чечне исламская демократия?

Г.С.: Исламская демократия в принципе возможна везде, в том числе и в Чечне, но дело в том, что такого вопроса в политической повестке дня для чеченского общества не стоит. Государственная форма, которая де-факто принята чеченским обществом – это национально-религиозная монархия. Видимо такая форма отвечает реальному уровню социально-политического развития этой народности. Вопрос о демократии если и будет включён в повестку дня, то очень и очень не скоро. Любых более или менее демократических правителей чеченское общество воспринимает как «слабых» и реагирует на демократизацию единственным способом – полным игнорированием государственной власти, дезорганизацией и самоуправством. Это печальный факт. Та чеченская идентичность, которую я знал и к которой имел отношение, была в большой степени советской или советизированной национальной идентичностью. В новой идентичности я ничего не понимаю. Это именно результат модернизации через архаизацию: причудливое смешение традиционных моделей поведения с радикальной трансформацией индивида и общества.

РЖ: В своей книге «Шалинский рейд» Вы пишете о том, что молодой человек, закончив университет, особенно в крупном городе, столице, возвращался в родные места и сразу получал высокий социальный статус, хорошую работу. Так ли это в современной Чечне, какие ценности прививает чеченское общество своей молодежи?

Г.С.: Это, конечно, не так. И не только в современной Чечне, но и во всей современной России. Ценность образования вообще и высшего образования в частности стремительно девальвировала. Никакой диплом не является больше гарантией никакого статуса. Мы поняли это ещё в 1991 году, я тогда был на 2-м курсе юрфака ЛГУ. Год назад будущее виделось определённым и обеспеченным, год спустя оказалось, что никакие дипломы не имеют никакого значения, значение имеют только одни бумажки – деньги – при этом не имеет никакого значения, как они получены. В современной Чечне чудовищная безработица. Найти работу по специальности выпускнику ВУЗа проблематично. Вопросы трудоустройства решаются не средним баллом в дипломе, а связями и деньгами. Ценности молодёжи прививаются очень хорошие: патриотизм, религиозность, следование законам государства, нравственность, трудолюбие, скромность. По местным телеканалам часами идут религиозные и нравственные проповеди. И в мечетях, и в школах, и на собраниях учат только хорошему. Да только дети, они не слушают, что говорят им взрослые, они смотрят, что эти взрослые делают, как старшие сами живут. И когда видят все эти дворцы и кавалькады из порше, когда видят, что взяточники и лжецы процветают, а честные люди живут в нищете, то делают выводы. Немногие, самые радикально настроенные, выбирают самый радикальный – и тупиковый – путь борьбы с окружающим лицемерием: становятся жертвами другой лжи, уходят «в лес». Большинство – приспосабливается к тому обществу, которое есть.

РЖ: Какие они – молодые чеченцы? В своих интервью Вы четко разводите молодых «беспредельщиков» - детей авторитетных родителей, которые «беспределят» (например, выезжая на автомобиле к Вечному огню) осознавая возможности родителей, и рядовых чеченских ребят, которые не имеют возможности выехать в другие регионы. Но если вспомнить ситуацию в лагере «Дон», в которой участвовала обычная чеченская молодежь, возникает ощущение, что молодые чеченцы в принципе являются носителями повышенного заряда агрессии и поклонниками «культа силы». Это отражение воинственного менталитета или результат милитаризации современной Чечни?

Г.С.: Я, знаете ли, не верю в «генетическую предрасположенность» к нравственному или безнравственному поведению. Байки об этом в лучшем случае – ненаучный бред, в худшем – расизм. Некоторым породам собак поколение за поколением отрезают хвосты, но щенки всё равно рождаются с хвостами. Приобретённые признаки не наследуются – это постулат науки. Чезаре Ломброзо больше века назад пытался доказать, что есть некий тип «врождённого преступника», которого можно определить по антропологическим признакам. Его теория не подтвердилась. Чеченцы, или аварцы, в силу «происхождения» не являются ни более, ни менее «агрессивными», или «свободолюбивыми», или «нравственными», или, наоборот, «распущенными», чем русские или осетины. Все подобные внешние социальные признаки приобретаются в процессе воспитания. Я полагаю, что современная чеченская молодёжь слишком часто ведёт себя за пределами республики недостойно. И причина этого – в плохом воспитании. То есть, на словах детям всё объясняют правильно, вот только собственным положительным примером нравоучения не подкрепляют. Молодёжь видит коррупцию, безнаказанность, безнравственность, вседозволенность властей и угнетение слабых, на молодёжь сильно действуют образцы поведения, транслируемые через современные средства массовой информации – спутниковое телевидение, интернет – основанные на культе силы и наслаждения; всё это входит в системное противоречие со строгой моралью традиционного общества и порождает «вывихи» сознания, а вслед за ними – неадекватность поведения. Я резко критиковал чеченское общество именно за такие «вывихи». Конечно же, «вывихнутое» сознание отреагировало на мою критику по собственной логике – была поднята масштабная кампания по очернению и дискредитации скромного меня. Какую только ложь ни громоздили, какие только обвинения не придумывали! Специально обученный андроид Нухажиев написал целый трактат «молот Садулаева». Даже удивительно, что столько внимания было уделено моей незначительной персоне. А потом была «Манежка», и официальным лицам пришлось публично признать, что проблемы есть, и их надо решать. И совсем недавно премьер-министр Путин на встрече с молодёжью в Кисловодске сказал практически то же самое, что год назад говорил я о недостатках нашего поведения. Но андроиды теперь почему-то молчат. Не возражают.

РЖ: Как вы относитесь к росту в последнее время внимания к «черкесскому вопросу»? Не напоминает ли усиленное внимание к Кавказской войне, поиск виноватых и жертв при одновременном признании «геноцида черкесов» Грузией возгонки националистических настроений в Чечне начала 1990-х гг.?

Г.С.: О, с черкесами отдельная длинная и интересная история. Я против определения царской российской политики на Кавказе как «геноцида черкесов». Вообще, так всё что угодно можно назвать геноцидом. Войны, как правило, велись на уничтожение, война сама по себе есть преступление против человечности, и никаких дополнительных ярлыков вроде «геноцида» не требуется. Есть понятие «этнической чистки» - она может быть и не связанной с войной. Но давайте тогда сначала определимся с ближайшими к нам событиями. В Чечне в 1991-94 проходила масштабная этническая чистка, уничтожение и изгнание русскоязычного населения. Исход продолжился и после. Не само собой получилось так, что из около 300 000 русскоязычных к настоящему времени в Чечне остались 3 000. Минус 99%. Где остальные? Власти говорят «они уехали». Конечно, русские уехали, подводная лодка «Курск» утонула. Всё случилось само собой. Около 297000 русских жили в Чечне, а сейчас они там не живут. По гораздо менее значимым поводам НАТО объявляет об этнических чистках и вводит войска. Так что давайте разберёмся, что это было, как, куда и почему «уехали» 297000 русских. Это было недавно. Это можно расследовать. Можно расследовать историю каждой семьи, почему она «уехала», и сколько русских «уехало» из Чечни сразу на тот свет. Вот что актуально по поводу этнических чисток на Кавказе. Актуальнее, чем ворошить дела прошлых веков, где мало было правды, мало гуманности, много зла и насилия – это понятно. Только не надо винить во всём «Россию» и тем более русских.
Что касается конкретно адыгов, они же черкесы и кабардинцы, то тут есть пикантный момент. В нынешней версии – жили свободные и гордые черкесы, на горах с орлами пасли коз, играли на барабане и танцевали, но пришёл злой белый царь и поработил их. Историческая правда, однако, в том, что черкесы вовсе не были невинными жертвами. Черкесский народ, действительно, самый развитый, мощный, могущественный на Кавказе – сам был агрессором и поработителем, который держал под железной пятой феодально-рабовладельческой власти многие соседние народы. Это были спартанцы Кавказа, а все прочие были им как илоты (даже чеченцы, такие гордые и независимые – были подвластны черкесам, как все). Практически весь черкесский народ состоял из паразитирующего эксплуататорского класса, воинско-феодального сословия, а ещё они держали рабов. Поэтому многие народы Кавказа поддержали российскую «агрессию» - она спасала их от совсем уж варварской рабовладельческой власти черкесов. Да и среди самих черкесов, бывших в состоянии феодальной раздробленности, значительные партии выступили за белого царя, против своих соплеменников. А, кстати, одна из мощных волн «исхода» черкесов из России в Турцию и т.д. была связана с тем, что Россия отменила крепостное право, и черкесов (а каждый черкес – князь, феодал и рабовладелец) обязали отпустить на волю (за выкуп!) своих рабов. Это был шок. Черкесы не могли понять – как жить без рабов? Кто же будет работать? Сами черкесы умели только воевать. Даже жёны-черкешенки не работали (есть же рабыни), а сидели у окна и толстели. Я ничего плохого не хочу сказать о народе, черкесы по культуре и истории – вообще самый значимый и важный народ Кавказа, но я плохо отношусь к эксплуататорским сословиям. А так получилось, что черкесские племена в основе своей состояли именно из социально паразитирующего эксплуататорского класса! И реформы царской России, и завоевание Кавказа, как ни удивительно, но объективно были прогрессивными для порабощённых черкесами обществ. А жестокости – жестокости были со всех трёх сторон.
И ещё, кстати, вы, наверное, заметили, что большинство стереотипов, которые теперь российское сознание (и сами чеченцы, некоторые, недалёкие) приписывают чеченскому обществу (у каждого в подвале пара русских рабов, работать не умеют – только воевать, и т.д.) полностью основаны на достоверных исторических реалиях – только на реалиях из жизни не чеченского, а черкесского народа, и не в 20-21, а в 17-19 веках. А сами чеченцы в это время были в большинстве своём тихими забитыми тружениками, пахарями, кузнецами, скотоводами. Гнули спину на черкесских феодалов на равнине. Или страдали от скудости в «свободных», но голых и бедных горах. Только постепенно (и с помощью «проклятых русских») стали избавляться от черкесского ига, и – вот причуды истории – видимо, в виде психологической компенсации за века рабства и унижения, приписали себе качества и признаки своих бывших поработителей, а скоро и сами поверили в то, что никаких черкесов и не было, что они сами всегда были вот такими гордыми и свободными воинами-разбойниками, а ещё быстрее в это поверили русские, которые вообще не очень хорошо отличали черкесов от чеченов и прочих диких горцев.
Так что эта возгонка черкесского национализма сейчас бессмысленна и бесполезна. Великому адыгскому народу стоит заниматься культурным объединением всех своих ветвей, сохранением и развитием своей великой национальной культуры, а не расчёсывать исторические обиды. Иначе можно дойти и до «справедливого» требования вернуть черкесам их феодальные владения и рабов из всех окрестных народов.

http://svpressa.ru/society/article/48043/ «Свободная пресса» 23 сентября 2011г. 17:03
Г.Садулаев: Чеченский писатель - это не обо мне Дмитрий Трещанин
Автор книги «Я - чеченец!» рассказывает о политике, модернизации, вреде и пользе традиций
Герман Садулаев — пожалуй, один из самых скандальных ныне пишущих российских авторов. Правда, эта скандальность проистекает из его этнического происхождения — как пишет Википедия, он — «чеченец по национальности».
По этому вопросу, впрочем, есть разные мнения. С одной стороны, первая книга Германа Садулаева называлась гордо: «Я — чеченец!». Родители Германа — тоже чеченцы. Однако сам он в последнее время себя таковым считать перестал.
Это произошло после того, как Герман Садулаев ополчился против порядков, царящих в свободно дышащей возрождённой Чечне. Вот что он говорил по поводу ограничений личных свобод:

Цитата :: «Это внутренний конфликт в традиционном обществе в стадии разложения. Декларируются семейные ценности, а на деле молодежь эмэмэсками друг другу пересылает порнуху. Бабушка учит, как быть настоящим чеченцем, а потом юноша включает МТV, а там, мягко говоря, учат другому.
Опять же, как я ее называю, есть «турецкая проблема». В номинально светской Чечне жесткие моральные правила насчет взаимоотношений полов. Что остается делать мужчинам? С одной стороны, секс вне брака невозможен. С другой стороны — спутниковое телевидение, Интернет. Как это можно совместить в одном месте? В результате молодые люди накачаны сексуальным желанием под завязку, эта сексуальная энергия выхода нормального не находит. У чеченского мужчины нет шансов удовлетворить свои сексуальные желания вне брака. Неудивительно, что он постепенно начинает сходить с ума. Мужчин при виде женщин начинает мелко трясти, особенно тех, кто не выезжает в Россию. Это грозит расцветом гомосексуализма».

Реакция чеченского сообщества на эти слова была предельно жёсткой. Как потом говорил сам писатель, «я поневоле послужил фактором объединения всего трёхмиллионного чеченского народа». Как лидер нации, выступил и Рамзан Кадыров:

Цитата :: «Такого писателя у нас нет, во-первых. А во-вторых, он если вот такие вещи пишет, он не чеченец и даже не мусульманин, даже не человек».

Затем он назвал Садулаева шизофреником и пообещал, что обязательно найдёт его родственников и попросит впредь проследить за публичными высказываниями «писателя, которого нет».
С тех пор, как глава Чеченской Республики, президент Всемирного конгресса чеченского народа и прочая изверг Германа Садулаева из рядов чеченцев, писатель первым делом уточняет — нет, я не чеченец.
На самом деле, действительно — называть Садулаева чеченским писателем было бы неправильно. Он ведёт себя совершенно так, как это должно русскому писателю — не только пишет книжки и издаёт их, но и пытается повлиять на общественное настроение.
Вот пример такой попытки вмешательства, попытки образумить теперь уже бывших соплеменников по поводу конфликта в детском лагере Дон 25 июля 2010 года:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%B0_%D0%B2_%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%B5_%C2%AB%D0%94%D0%BE%D0%BD%C2%BB
Герман Садулаев о драке в лагере "Дон"
https://www.youtube.com/watch?v=qmr5k9GpdCo&feature=player_embedded
В итоге, видимо, бесполезное бодание с дубами писателю надоело — да и не хочется рано или поздно стать условным датским карикатуристом, вечно убегающим от фанатиков с топорами. Однако, он пишет, и пишет хорошо.
«Свободная пресса» поговорила с Германом Садулаевым о политике, вреде и пользе традиций, модернизации и проблемах этнической идентификации.

«СП»: — Вы вступили в КПРФ. Как это произошло, почему именно эта партия? Вообще, вам хотелось бы принимать более активное участие в политике? Например, готовы ли по призыву Лимонова выйти на Триумфальную площадь?
— Я вступил именно в КПРФ. Поэтому странно спрашивать меня о готовности выйти куда-то по призыву Лимонова. При всём моём уважении к Лимонову как к писателю и как к личности, в политическом и идеологическом плане я никогда не собирался ему следовать. Прежде всего потому, что у него нет платформы. Я с коммунистами не потому, что у них лидер симпатичнее — Зюганов мне менее симпатичен, чем Лимонов. Но коммунисты стоят на платформе социализма. Я разделяю эти идеалы. Потому и вступил в КПРФ — обозначить свою позицию. А о себе на всякий случай замечу — я не чеченец, не писатель и тем более не политик.

«СП»: — Немного уточню по поводу социализма. Имеется в виду социализм советский, или социал-демократия в европейском понимании?
- Имеется в виду социализм как идея, как направление развития. Советский социализм был ущербен, но вместо того, чтобы исправлять недостатки, мы решили его убить и посмотреть что вырастет на трупе. А что хорошего может вырасти на трупе?

«СП»: — С точки зрения социалиста всякая национальная рознь объясняется социальной. Вы эту точку зрения разделяете?
— Корни проблем конечно в экономике и социуме. Но, с другой стороны, даже Маркс и Энгельс много внимания уделяли и национальной проблематике как таковой.

«СП»: — Увы, но и в политике, и в литературе почему-то принято обращать внимание на национальность. Вас, скажем, воспринимают именно как «чеченского писателя». Не задевает?
— Нелепая привычка. Становится ли, например, авиаконструктор лучше или хуже от того, что он — казах? Является ли он поэтому «казахским авиаконструктором», даже когда работает в КБ Беларуси? Как эта казахскость определяет его в качестве авиаконструктора?
Я сам пытаюсь понять — что мы вкладываем в этот термин? Почему определяем через национальность? Например, «японская машина» — значит, хорошая, но с правым рулём. «Немецкое качество» — тоже понятно. «Швейцарский сыр» — для гурманов. «Русский писатель» — ну это такое особое существо, не просто автор прозаических текстов, а некоторым образом пророк и глашатай, он же страстотерпец и немного не от мира сего. А что есть «чеченский политик»? Или «чеченский строитель»? Не понимаю, какие качества аттрибутируются подобной дефиниции.
Что касается восприятия меня как «чеченского писателя»... Мне скоро 40 лет. Меня ничего не задевает.

«СП»: — У нас — в обществе, в культуре — есть послевоенный образ «злого чечена», который эксплуатируется двумя сторонами. Есть власть республики, которая бряцает на африканский манер золотыми пистолетами и открыто угрожает неугодным. И есть «русские националисты», для которых Кавказ и кавказцы — это враг номер один. И этот образ вполне воспринимается народом как данность, что не может не иметь последствий.
— Я думаю, многие умные люди уже понимают, что все стереотипы ложны.

«СП»: — В одном интервью вы сказали, что миллион чеченцев живет в Чечне, ещё два — рассеяны по всему миру. Можете рассказать, что происходит с уехавшими? Про русских говорят, что они «ассимилируются во втором поколении». А чеченцы? Скажем, есть крупная диаспора в Норвегии — можно ли новое поколение считать норвежцами? Считают ли они себя сами таковыми?
— Я не очень верю в диаспоры. Люди разные, некоторые ассимилируются, другие нет. Опять же, надо спросить об этом не меня, а «профессионального чеченца».

«СП»: — Некоторые кавказские общественники поговаривают: российская власть заинтересована в деевропеизации, архаизации Кавказа. И что чиновники сознательно делают ставку на «традиции» и «культурные особенности». Насколько, по вашему мнению, эти традиции живы, и стоит ли с ними так таскаться в XXI веке?
— Я много раз говорил, что в республиках Северного Кавказа идёт сложный процесс модернизации через архаизацию. Истории такие финты известны.

«СП»: — Шаг назад - два вперед?
- Нет, не совсем. Дело вот в чём. Для ускоренной модернизации нужны ресурсы. Взять их негде. Значит, нужна мобилизация общества. Как мобилизовать общество? Один из методов — через архаизацию. Например: нужно убрать территорию. Денег нет, техники нет. Нанять организацию нельзя, да и нет такой организации. Но пустырь прибрать нужно. Как? Надо сделать так, чтобы люди без денег и техники пришли на пустырь и руками и лопатами всё убрали.

«СП»: — Первыми приходят в голову насильственные методы
— Не-не, никакого насилия. Есть другие варианты. Как в «Котловане» Платонова. Это модернизация через модернизирование сознания, вернее, через ориентацию сознания в светлое будущее. Ради которого сейчас мы голыми руками всё раскопаем. Или вариант — идеология. Или вариант — архаизация. То есть установить, что это наш древний народный обычай — собираться всем миром и убирать пустыри. Так делали наши предки, так и мы будем делать, чтобы сохранить традиции. Если мы перестанем делать то, что делали наши предки, то и солнце перестанет ходить по кругу дня и ночи, и смена времён года нарушится, и всё такое. То есть, кроме насилия много вариантов. Капитализм использует другую форму — тоже как бы ненасилие. Ты можешь не убирать пустырь, пожалуйста. Но тогда ты сдохнешь с голоду.

«СП»: — Но всегда есть люди, которые понимают, что эту традицию придумали вчера вон в том кабинете
— Неправда, есть такая традиция, правда есть.

«СП»: — Субботник называется, Ленин с бревном
— Традиция есть с того момента, с которого общество решает, что она есть и что это — традиция.

«СП»: — То есть принимается большинством.
— Вряд ли большинством, скорее старшинством. Кстати, задолго до субботников и Ленина с бревном у чеченцев была такая традиция — белхи называется. Полезная вещь. («Белхи — одна из основных традиций вайнахского быта. Белхи — это коллективный труд группы людей на общественных началах на благо одного члена общества или семьи» - авт.)

«СП»: — Я читал ваши эмоциональные выступления, слушал выступление по поводу драки в лагере «Дон» …
— Ну, то было для своих. А вы же не на Кавказ вещаете. Иногда родители дома ругают детей, чтобы они исправились. Но в гостях будут более сдержано о них высказываться.

«СП»: — В интернете нет ни Кавказа, ни России. Тут только языковые барьеры, да и они иллюзорны.
— Я записывал ролик для радио «Эхо Кавказа», которое вещает на Кавказ. То, что потом мои ролики и статьи копируют и распространяют по всему интернету... Ну, хотят — пусть.

«СП»: — Как вы оцениваете реформы в Грузии? Насколько понимаю, там много пропаганды, но результат какой-то есть. Например, Грузия вроде бы местные «традиции» в виде воров в законе завернула куда подальше. Может Грузия стать примером для всего Кавказа?
— У Грузии свои проблемы. То, как они расправились с коррупцией — это прекрасно. России стоило бы поучиться! Но национальный вопрос Грузия внутри себя стала решать нелепо и неуклюже, что привело к трагедиям и жертвам. Грузия попыталась вести себя как маленькая империя. Скромнее надо было быть. Добрее. Понятливее.

«СП»: — Вы «регистратор, который просто регистрирует явления, иногда незаметные обычному взгляду». Вот что на взгляд регистратора происходит действительно общественно-значимое, на что стоит обращать внимание, реагировать?
— Например, обратное движение к социализму в умах.

«СП»: — Оно есть? Массовое?
— В других странах сработало, и у нас заработает. Есть только два пути. Джа Растафара (в нашем случае социализм) или война. Для России выбор пути сейчас только такой: или социализм, или война и распад.

http://www.rus-obr.ru/ru-web/13752 Русский обозреватель 28/09/2011 - 14:03
Автор Русский обозреватель Роскошные авто заполонили Грозный
Глава Чеченской республики Рамзан Кадыров привез в Грозный артефакт мусульманского культа - т.н. чашу пророка Мухаммеда. Это событие стало поводом для демонстрации невиданной роскоши, в которой сегодня живет Кадыров и его окружение. В данном видеролике Чеченской телекомпании продемонстрировано все, начиная с ряженых в национальные костюмы сотрудников личной охраны главы республики и заканчивая автомобилями представительского класса, которые сотнями сопровождают Кадырова. Напомним, что Чечня является дотационной республикой - ее содержат на налоги, которые выплачивают все граждане России. При этом сами жители Чечни не платят даже за коммунальные услуги - там это не принято.

https://www.youtube.com/watch?v=V4ilB9Ufoig&feature=player_embedded

ЧАША пророка Мухаммада (мир ему) в Чечне

http://www.apn.ru/news/article25010.htm «Агентство Политических Новостей» [2011-09-30] 17:08
В Чечне возобновлен военный призыв
Призывные комиссии будут работать в Чеченской Республике осенью 2011 года, сообщает "Кавказский узел" со ссылкой на слова заместителя начальника Генштаба вооруженных сил России генерал-полковника Василия Смирнова.
В начале 2000 годов несколько десятков чеченских призывников, имевших спортивные разряды, были направлены на службу в одно из подразделений Министерства обороны в Подмосковье. Однако регулярные конфликты с сослуживцами и офицерами воинской части, которые принимали участие в боевых действиях на территории Чеченской Республики, вынудили вернуть всех призывников из Чечни домой.

Цитата :: "В прошлом году в Чечне призвали 100 человек. Все они служат в батальоне "Север". "Желающих было гораздо больше, но какую нам спустили разнарядку, столько мы и призвали. Через три месяца больше половины этих ребят написали заявление, чтобы их перевели на контрактную службу", -

сказали изданию в военкомате Чеченской Республики.
В последний раз полноценный призыв из Чеченской Республики на службу в ряды вооруженных сил был проведен еще в 1991 году. После этого ограниченное количество новобранцев из Чечни служили в российских воинских частях, но с началом первой военной кампании в республике призыв был полностью прекращен.

http://www.inosmi.ru/politic/20110930/175394451.html ИноСМИ 30/09/2011
Рамзан Победитель ("Gazeta Wyborcza", Польша)
Вацлав Радзивинович (Wacław Radziwinowicz)

Рамзану Кадырову, назначенному Москвой президенту Чечни, в ближайшую среду исполнится 35 лет. По этому случаю жители северокавказской республики получили выходной и смогут пойти на концерт специально приглашенной в Грозный скрипачки Ванессы Мэй (также должна была приехать Шакира, но она отказалась). На свой праздник юбиляр пригласил еще Эву Мендес и Кевина Костнера. Он может себе это позволить.
Но в этом году день рождения господина Рамзана и так будут скромнее, чем пять лет назад, когда у въезда в чеченскую столицу появилась гигантская триумфальная арка. Такие подарки народы преподносят триумфаторам в ознаменование крупных побед, а у Кадырова есть полное право считать себя покорителем великой России.
Предводители чеченского подполья, такие как Джохар Дудаев или Аслан Масхадов, не могли даже мечтать о том, чего добился их заклятый враг. Они думали, что в результате кровавой войны Москва в итоге даст их Ичкерии независимость, ни на что большее рассчитывать они не осмеливались.
А у Кадырова есть и полная независимость, и все то, что полагается победителю. Российские военные, правда, находятся в Чечне, но сидят по своим базам. Впрочем, отряды Кадырова обладают большей огневой мощью, чем размещающиеся в республике федеральные подразделения.
В Москве же, как это и положено в столице покоренного государства, орудуют спецотряды из Чечни, которые без помех ликвидируют тех, кому Рамзан имеет повод желать быстрой и внезапной смерти.
Якобы всесильная Федеральная служба безопасности не смогла защитить своего полковника Мовлади Байсарова, которого пять лет назад среди бела дня расстреляли на московском Ленинском проспекте. Руслана Ямадаева, депутата Госдумы от путинской партии «Единая Россия» и кавалера Золотой звезды Героя России, подосланные убийцы отправили на тот свет под окнами здания российского правительства. Никто не говорит об этом вслух, но все все равно думают, что именно Кадыров приказал убить полковника Юрия Буданова, насильника и убийцу 18-летней чеченки, ведь он обещал отомстить офицеру.
Недавно Грозненская прокуратура потребовала у министерства обороны передать ей сведения об офицерах, которые принимали участие в кавказской войне и подозреваются в преступлениях против мирного населения. Ветеранов охватил страх. Они поняли, что победители хотят с ними расправиться и послать к ним тех же профессионалов, что убрали Байсарова.
В придачу к этому бюджет Чечни на 90 процентов состоит из дотаций федерального бюджета: каждый год Москва вкачивает в республику два миллиарда долларов. Это почти две тысячи «зеленых» на каждого жителя – в десять раз больше, чем получают из столицы, например, россияне в Краснодаре. А Грозный требует еще полтриллиона рублей на инвестиции. И наверняка их получит. Это похоже на контрибуцию, которую выплачивает побежденная страна победителю. Тем более что никто не осмелится требовать с Рамзана отчет за московские рубли.
Так что он распоряжается ими, как хочет. Когда в мае он открывал в Грозном современный футбольный стадион, в товарищеском матче по случаю инаугурации сыграл за миллион долларов сам Диего Марадона. Еще правитель Чечни любит лошадей и покупает самых лучших, самых дорогих скакунов в мире. А чтобы его любимым питомцам было, где показать свой класс, он велел построить в Грозном ипподром с территорией в 60 гектаров, конюшнями на 360 лошадей и стоянкой на две тысячи машин. Рамзан также обожает автомобили и любит ездить с шиком. Он передвигается с автоколонной, состоящей из 50 лимузинов: сам он едет на «роллс-ройсе», а за ним мчатся «порше» и «лексусы».
Российские националисты протестуют против того, что Россия относится к своим гражданам как к пасынкам, а при этом проявляет такую щедрость в отношении враждебного народа. Они возмущаются, что Москва выделяет Кадырову огромные миллионы на шикарные игрушки только за то, что он присягнул на верность Владимиру Путину, жесткими методами установил в Чечне мир и делает вид, что его республика остается частью России, хотя в действительности он вводит там законы ислама.
Несколько лидеров националистических группировок даже отправились в Грозный, сказать все это Рамзану прямо в лицо. Они поехали, сказали и вернулись очарованные кавказским вельможей. Один из них, Дмитрий Демушкин, рассказывал потом, что кто-то такой, как Кадыров, должен стать хозяином Кремля, потому что тогда в стране воцарятся порядок и дисциплина.
Да, появление в Кремле Рамзана всея Руси было бы окончательным и неоспоримым доказательством того, что в результате кавказской войны не Россия победила Чечню, а Чечня Россию.

Оригинал публикации: Ramzan Zwycięzca

http://www.infosud.ru/moscourts_news/20111004/256004432.html «Российское агентство правовой и судебной информации (РАПСИ)» 14:16 04/10/2011
Глава "Мемориала" в суде повторил, что невиновен в клевете на Кадырова
МОСКВА, 4 окт - РАПСИ, Глеб Кузнецов. Глава правозащитного центра "Мемориал" Олег Орлов в суде апелляционной инстанции подтвердил свою позицию о невиновности по обвинению в клевете на главу Чечни Рамзана Кадырова, передает корреспондент агентства РАПСИ/infosud.ru из зала суда.
Хамовнический суд Москвы во вторник приступил к рассмотрению апелляционных представлений прокуратуры и главы Чечни на оправдательный приговор мирового суда в отношении правозащитника Орлова, обвинявшегося в клевете.
Как следует из заявления представителя Кадырова Андрея Красненкова, глава Чечни

Цитата :: "категорически несогласен с оправдательным приговором".

В то же время Красненков сообщил об отказе Кадырова давать новые показания суду в связи с тем, что

Цитата :: "Рамзан Ахматович очень занят и ему нечего добавить к данным ранее показаниям".

В свою очередь представитель Орлова адвокат Генри Резник в пояснениях суду назвал уголовное дело и материалы апелляционных представлений

Цитата :: "халтурой". "В суд было направлено абсолютно непригодное для рассмотрения дело. В словах Орлова отсутствуют утверждения о причастности Кадырова к преступлениям", -

пояснил Резник.
Заслушав позиции сторон, суд определил круг свидетелей, подлежащих вызову на повторный допрос. Среди них мэр Грозного Муслим Хучиев и ряд сотрудников правозащитного центра "Мемориал".
Завершив подготовительную часть заседания, суд приступил к оглашению показаний свидетелей и Кадырова, данных в ходе слушаний в мировом суде.
Основанием для возбуждения дела против Орлова стало его публичное заявление о личной или опосредованной вине Кадырова в гибели сотрудницы "Мемориала", лауреата многих известных правозащитных премий Натальи Эстемировой. Правозащитницу похитили утром 15 июля 2009 года в Грозном, в тот же день ее тело нашли в Ингушетии.
В 2009 году по заявлению главы Чечни в отношении Орлова было возбуждено дело по частям 2 и 3 статьи 129 УК РФ (клевета), санкция по которым предусматривает до трех лет лишения свободы. В июле прошлого года следственные органы предъявили Орлову обвинение.
Тверской суд Москвы ранее признавал слова Орлова несоответствующими действительности и порочащими честь, достоинство и деловую репутацию главы Чеченской республики. Орлов тогда был оштрафован на 20 тысяч рублей, "Мемориал" - на 50 тысяч рублей.

http://news.rambler.ru/11336929/ Газета.Ru, 5 часов назад, 05 окт 2011, 17:46
Кадыров, с размахом празднуя день города в Грозном, заявил, что деньги республике «дает Аллах»
Во время празднования дня города в Грозном в среду, где планируется выступление звезд мировой эстрады, включая Шакиру и Ванессу Мэй, глава Чечни Рамзан Кадыров заявил, что деньги республике «дает Аллах». Об этом он сказал, отвечая на вопрос корреспондента «Русской службы новостей» об источниках финансирования страны.

Цитата :: «Аллах дает. Не знаю. Откуда-то берутся деньги», —

заявил Кадыров.
Ранее Кадыров 5 октября решил встретить свой 35-й день рождения в кругу семьи и запретил устраивать торжества по этому случаю, предложив провести вместо них день города в Грозном. По данным СМИ, в среду Грозном ждут актеров Кевина Костнера, Хиллари Суонк и Эвы Мендес, а также скрипачку Ванессу Мэй, которой заплатят $500 тысяч за одно выступление. Планируются также фейерверки и лазерное шоу.
По данным Росстата, Чечня — самый финансируемый из федерального бюджета регион России. Ранее министр экономического развития и торговли республики Абдула Магомадов сообщил, что правительство Чечни направило в Министерство регионального развития России проект с предложениями для включения в государственную программу «Развитие Северо-Кавказского федерального округа».
===============================
+ А что, Рамзанчегу в своеобразном чувстве юмора не откажешь... pirat

http://www.apn.ru/publications/article25054.htm «Агентство Политических Новостей» 2011-10-06
Кадырову – 35. Сколько нам это будет стоить? Роман Плюта
Деньги от Аллаха?
5 октября 2011 года Рамзану Кадырову исполнится 35 лет.
Свой предыдущий юбилей – 30-лет, Кадыров отметил с размахом. Этот день - 5 октября 2006 года - в республике начался с того, что жители в селах по чеченской традиции забили жертвенный скот и раздали мясо малоимущим. В мечетях провели религиозный обряд "мовлид" - молебен во здравие Рамзана Кадырова.
Днём перед въездом в Грозный была торжественно открыта Триумфальная арка из белого пиленого камня, на строительство которой было выделено из бюджета около 10 миллионов рублей.
А вечером перед юбиляром выступали такие звезды, как Филипп Киркоров, София Ротару, Сосо Павлиашвили, Лада Дэнс, Ираклий, Пьер Нарцисс. На празднестве присутствовало множество гостей, в том числе депутат Госдумы Руслан Ямадаев, советник Владимира Путина Асланбек Аслаханов, столы ломились, гости вручали юбиляру один подарок дороже другого – например, бизнесмены Умар Джабраилов и Руслан Байсаров подарили Кадырову автомобиль Ferrari Testarossa стоимостью 450 тыс. долларов с номером К-030-РА – «Кадыров – 30 – Рамзан Ахматович»… Однако в свой 35-летний юбилей Кадыров строго запретил проводить в республике любые торжества по поводу своего дня рождения и даже пригрозил увольнением чиновникам, которые сделают попытку вручить ему подарок в этот день – о чём назойливо и уже за неделю до знаменательной даты сообщили практически все федеральные СМИ.

Цитата :: "Никаких торжеств по поводу моего дня рождения не будет. Я категорически запрещаю посвящать этому какие-то мероприятия, независимо от того, где бы они ни проводились. Я также предупреждаю, что незамедлительно будет уволен каждый, кому придет в голову даже попытаться делать в этот день какие-либо подарки", -

заявил он во вторник на совещании с главами администраций районов и городов республики. Глава Чечни также добавил, что отметит свой день рождения «в кругу семьи и близких».
Как же так?! Не может быть! – скажете вы. Не волнуйтесь: праздник в Чечне в этот день все же состоится. Но …по другому поводу!
На 5 октября 2011 года (это среда!) совершенно неожиданно назначили… День города Грозный. В связи с этим запланированы грандиозные торжества с участием звезд. Для главы Чечни и всего чеченского народа споет известная певица Шакира, а также сыграет на скрипке популярная исполнительница Ванесса Мэй. На празднование ожидается даже знаменитый Кевин Костнер.

Цитата :: "5 октября у нас большой праздник, отмечаем День города Грозного, вводим в эксплуатацию комплекс Грозный-Сити. Нужно сделать все, чтобы каждый житель республики, сотни гостей из многих регионов России и иностранных государств получили удовольствие от праздника", -

сказал Кадыров. Как раз на открытии высотного жилого и делового центра Грозный-Сити и выступят Шакира и Ванесса Мэй.
Сколько выделено из бюджета на Грозный-Сити и на праздничные мероприятия «Дня города» пока не известно.
Однако стало известно о спецоперации по освобождению из рабства 38-летнего жителя Краснодарского края, проведённой сотрудниками Федеральной службой безопасности России как раз в эти дни.
Александр С. отправился на заработки в Пятигорск. В поезде он познакомился с группой молодых людей, в компании которых весь вечер пил пиво. Понятно, что эти люде не были жителями Рязани или Череповца... Мужчина не заметил, как в пиво подмешали клофелин. Когда Александр очнулся, ему сообщили, что он находится на территории Чечни в качестве раба. Александра заставили позвонить родным и сообщить, что к семье он больше не вернется никогда.
В результате в полицию обратилась жена пропавшего – она рассказала, что ее муж позвонил с мобильного телефона с засекреченным номером и сообщил, что домой он больше не вернется, а также попросил, чтоб его никто не искал. Женщина заподозрила, что с мужем случилась беда.
В результате совместных действий полиции и ФСБ пропавший житель Кубани был найден на территории Чеченской республики. Больше трех месяцев он содержался в подвале жилого дома на территории Грозного.
С Днём города Грозный, россияне!

http://www.rus-obr.ru/blog/13855 Русский Обозреватель 04/10/2011 - 15:01
Игорь Виттель Мифическое спокойствие Чечни
Режиссер Светлана Стасенко, продюсер Игорь Виттель и сценарист Игорь Хренкин сделали документальный фильм. Про современную Россию и трагедию Сергея Аракчеева. Лента "На мне крови нет", снятая на студии НЭЦКИ им. Саввы Кулиша, о трагедии Сершея Аракчеева была отобрана на открытый фестиваль документального кино "Россия" в Екатеринбурге, где фильм был показан 4 октября.
Игорь Виттель, продюсер:

Цитата :: В первую очередь, мы хотим еще раз обратить внимание общества на то, что существует такая проблема в общем. На то, что дело лейтенанта Аракчеева должно быть обязательно пересмотрено. Мы хотим привлечь внимание общества и властей к несправедливому приговору российскому лейтенанту.
На мой взгляд, это невинный человек, несправедливо осужденный в угоду чьим то интересам. Я даже не могу сказать в угоду чьим интересам. Ради мифического спокойствия в Чечне, скажем так.
Идея снять фильм о Сергее Аракчееве пришла в голову нашему сценаристу Игорю Хрекину еще когда он впервые познакомился с Сергеем после второго суда над ним. Хрекин собирался сделать какой-то материал, а потом я предложил снять фильм. Мы пригласили выдающегося режиссера Светлану Стасенко и вместе с ней сняли фильм о Сергее.
В том, что мы попали в колонию под Рязанью, где сидит Сергей Аракчеев, большие заслуги писательницы Марины Юденич, которая занимается этим делом. Марина помогла нам пробить возможность снять Сергея непосредственно в колонии.
На сегодняшний момент не могу сказать, что были какие то серьезные препятствия в период съемки фильма. Нам достаточно долго не давали разрешение на съемки в колонии, но я думаю, что это просто бюрократические процедуры и никак не связано с самим фильмом.

Игорь Виттель, продюсер

http://news.rambler.ru/11421430/ Газета «Труд», 1 час назад, 13 окт 2011, 09:06
Дмитрий Быков: «Волк на собак»
Широко показанный по российскому ТВ праздник Рамзана Кадырова (замаскированный, знамо, под день города) и столь же широко обсуждаемое высказывание чеченского президента о том, что его стране деньгами помогает Аллах, дают серьезный повод задуматься о том, каково место Чечни в контексте ближайшего российского будущего.

Предполагалось, что эта мирная Чечня, непрерывно заверяющая Россию в своей лояльности, — одно из главных достижений отечественной власти в ее нынешнем формате. На самом деле для всех — в том числе и для самой этой власти — очевидно, что Чечня из достижения давно превратилась в главный фактор риска, куда более серьезный, чем двадцать лет назад. Беда не в том, что у Рамзана Кадырова плохо со вкусом и его праздник являл собою зрелище скорей фарсовое, нежели пафосное; беда, кажется, в том, что нынешние руководители России рассматривают Кадырова как полезного союзника в борьбе с внешними и внутренними вызовами. Поэтому российская власть терпела и будет терпеть все его художества.

Владимир Путин любит опираться на брутальные структуры и таких же брутальных лидеров: они ему психологически, да и классово ближе всех прочих представителей общественности. Отсюда его паломничество к могиле Егора Свиридова и уважительное общение с фанатами. Отсюда же — его искренняя дружба с Александром Залдостановым — Хирургом — и байк-клубом «Ночные волки». И Рамзан Кадыров со товарищи тоже кажется ему надежным другом.

Все эти категории населения в самом деле отличаются избыточным пафосом, особенно странным в соединении с брутальностью, и страстным желанием порвать за Путина всех, кто не только против, а хотя бы и недостаточно за. Что говорить, всякому нужна своя гвардия, не считать же таковой организацию прокремлевской молодежи вроде «Наших» — тут все давно прогнило, как и в российском истеблишменте. Никто бесплатно палец о палец не ударит, всем подавай Высшую школу экономики. На этом фоне гвардия Кадырова — истинное рыцарство, и даже фанаты — люди с убеждениями. Не сомневаюсь, что соответствующие структуры контролируют фанатов, что байкеры готовы в любой момент вступиться за своего любимца — и что Аллах не просто так дает Чечне действительно огромные и бесконтрольные деньги.

Эта почти идеальная схема нехороша только в одном отношении: «Волка на собак в помощь не зови» — пословица древняя, века эдак восемнадцатого, и в России всегда хорошо понимали, что с волками дружить не следует — у волков свои интересы, которыми они не жертвуют ради самой пылкой дружбы. Ничего не поделаешь, такова их природа. Никому еще не удалось удержать под контролем старательно пестуемую силу, призванную пугать своих. В конце концов, и Керенский рассматривал большевиков как союзников против своего конкурента Корнилова. Более грозной силы, чем Рамзан Кадыров, в России сегодня нет. Совершенная свобода действий, бесконтрольность и навязчивый пиар этой силы создают ей такие стартовые условия, что остановить ее, когда придется, российская государственность в ее нынешнем виде точно не сможет.

А значит, и эту проблему — как почти все прочие — нынешний российский режим оставит будущему, к которому он уж подлинно беспощаден.

http://www.apn-spb.ru/news/article9491.htm «Агентство Политических Новостей Северо-Запад» 22:33 [2011-10-14]
Хилари Суонк отказалась от денег Кадырова
Двухкратная лауреатка премии «Оскар» американская актириса Хилари Суонк выразила сожаление, что приехала в Грозный на 35-летие главы Чечни Рамзана Кадырова. Суонк заявила, что далека от политики, тем более российской, и ехала в Грозный, не зная о преступлениях Кадырова. Все деньги, полученные за участие в шоу, актриса обещала перечислить на благотворительные цели.

http://www.rosbalt.ru/federal/2011/10/26/905418.html Росбалт, 26/10/2011, 14:44 Чечня все еще ждет извинений за военные кампанииГРОЗНЫЙ, 26 октября. В Чеченской Республике считают недостаточными компенсации, выплачиваемые за потерю имущества во время двух военных кампаний. Уполномоченный по правам человека в Чечне Нурди Нухажиев сравнивает размеры этих компенсаций с объемом средств, выплаченных властями погорельцам и пострадавшим от взрывов на военных складах.

Цитата :: "В то же самое время пострадавшим в результате разрешения военного кризиса в Чеченской Республике жителям республики, потерявшим по вине государства жилье и имущество, размер компенсации составил всего 350 тысяч рублей. Выплата даже этой мизерной суммы не завершена и по сегодняшний день. А о компенсациях за убитых и искалеченных членов семей даже и речи нет", —

говорится в обращении Нухажиева, в котором он комментирует акцию "Хватит кормить Кавказ".
Не менее оскорбительным, по его мнению, выглядит компенсация жертвам репрессий 44-го года, которая составляет 10 тысяч рублей.

Цитата :: "Нет ни одной федеральной программы, нацеленной на полную реабилитацию испытавших на себе все ужасы двух войн жителей республики, а инвалиды войны проходят по статье "общее заболевание". Ни прошлые, ни нынешние руководители страны, равно как и непосредственные исполнители преступных приказов, даже не извинились перед чеченским народом", —

констатирует Нурди Нухажиев.
Нухажиев также считает, что российские контрактники во время военных кампаний в Чечне преследовали только меркантильные цели:

Цитата :: "В Чечню ехали как на заработки, чтобы решить свои домашние бытовые проблемы: купить квартиру или машину, сделать ремонт дома или поехать с семьей на море. При этом мало кого интересовала моральная стороны вопроса".

По его словам, проводимые сейчас в Чечне праздники с участием отечественных и мировых звезд эстрады, визиты известных актеров – это

Цитата :: "своего рода психологическая реабилитация людей, у которых за два десятка лет выживания в экстремальных условиях не было возможности увидеть своих кумиров вживую".

===================================
Мдя, чичкерийская глотка бездонна ... Mad

Мошенница в кабинете федерального судьи изготовила решение о выделении чеченскому фермеру 500 млн рублей
В республике Северная Осетия – Алания вынесен приговор фермеру из Чечни, который в составе банды мошенников пытался похитить полмиллиарда бюджетных денег. Соучастницей преступления является осужденная ранее женщина-адвокат, чья уголовная биография не мешала ей пользоваться служебным кабинетом федерального судьи и штамповать подложные вердикты.

51-летнему главе фермерского хозяйства Чеченской республики Харону Бетельгериеву назначено наказание в виде 4 лет лишения свободы с отбыванием в исправительной колонии общего режима, сообщает официальный сайт следственного управления Северной Осетии. Он также выплатитштраф в размере 500 тысяч рублей.

Следствием и судом установлено, что в ноябре 2010 года Бетельгериев "вступил в преступный сговор с уже осужденной за мошенничество" 44-летней адвокатессой Чеченской республики Хавой Домбаевой. Злоумышленники намеревались похитить бюджетные средства Министерства обороны Российской Федерации, которые выделялись "на возмещение ущерба, причиненного фермерским хозяйствам в ходе проведения контртеррористической операции на территории Чечни".

Харон Бетельгериев передал Хаве Домбаевой учредительные документы своего хозяйства. После этого юристка в служебном кабинете федерального судьи одного из районных судов города Грозного изготовила фальшивое решение суда, предоставляющее право на получение из казны свыше 500 миллионов рублей.

В следственном ведомстве позорный для российской Фемиды факт объясняют тем, что Хава Домбаева "имела свободный доступ в кабинет судьи, поскольку ранее работала у него помощником".

Подложный документ женщина передала одному из соучастников для предоставления в республиканское управление Федерального казначейства Российской Федерации.

В пресс-релизе не сообщается, как удалось разоблачить банду уголовницы, на удочку которой попался даже федеральный судья. Также не ясно, понесли ли наказание остальные члены преступной группировки, помимо фермера, которые лишь предоставил аферистам свои настоящие документы. Наконец, примечательно и то, что фермера судили почему-то в Северной Осетии, а не по месту совершения преступления на его малой родине.

Харон Бетельгериев осужден по ч.3 ст.30 и ч.4 ст.159 УК РФ (покушение на мошенничество).

"Новые чеченские авизо"

Масштаб и характер деятельности преступников в "деле Бетельгериева" напоминают громкую историю с пресловутыми "чеченскими авизо", которые послужили поводом к началу военных действий в Чечне. Так, в декабре 1992 года сотрудниками отдела управления по борьбе с экономическими преступлениями был задержан гражданин, который перевел на расчетный счет своей фирмы 500 миллионов рублей по фальшивому кредитному авизо. Авизо поступило из махачкалинского банка "Месед", учрежденного объединением дагестанских кооперативов. В том же году велось расследование похищения более 1 миллиарда рублей с помощью фальшивых авизо из Московского индустриального банка.

Всего за 1992 год из Центробанка было похищено более 600 миллиардов рублей, писала в то время газета "Коммерсант". А в пресс-релизе Главного управления Центрального банка России по Москве от 13 сентября 1995 года говорилось, что "с декабря 1992 года по сентябрь 1995 года в московских РКЦ было выявлено около 2900 фальшивых авизо на общую сумму более 800 миллиардов рублей".

Считается, что фальшивые авизо широко использовали чеченские организованные преступные группировки. Это стало одним из обоснований ввода в Чечню подразделений российской армии для свержения президента республики Джохара Дудаева. Правда, в вопросе о "чеченских авизо" обычно умалчивается о роли сотрудников банков, которые в массовом порядке почему-то удовлетворяли фальшивые запросы.

Федеральные власти быстро списали вину за невыполнение социальных обязательств на "чеченских бандитов". Как отмечал глава Счетной палаты России Сергей Степашин, "ущерб от махинаций с фальшивыми авизо эквивалентен сумме тогдашних невыплат шахтерам, предприятиям ВПК, военным, учителям", "деньги от фальшивых авизо, помимо финансирования "респектабельной" деятельности по созданию криминализированных банков, шли на содержание "киллерских" команд, подкуп чиновников, нечистоплотные сделки по приобретению производственных мощностей". По его мнению, именно махинации с фальшивыми авизо послужили причиной криминализации банковской системы, писала "Независимая газета".

По оценке главы МВД Рашида Нургалиева, ущерб от операций с фальшивыми авизо составил триллионы рублей, сообщает "Википедия". А член комитета по безопасности Госдумы Николай Леонов заявил, что использование фальшивых авизо способствовало захвату криминалом целых отраслей экономики России. В качестве примера парламентарий назвал установление контроля к середине 1990-х над черной и цветной металлургией братьями Михаилом и Львом Черными. В материалах Следственного комитета МВД отмечалось, что братья Черные расплачивались за металл деньгами, обналиченными по фальшивым авизо, причем в уголовных делах фигурировала сумма в размере более 10 миллиардов рублей (около 500 миллионов долларов).

"Дело Бетельгериева" демонстрирует, что на фронте борьбы с криминалом за последние 20 лет успехов не так много. А на смену "авизо дудаевского режима" пришли "фальшивые вердикты эпохи Кадырова" номиналом в те же 500 миллионов рублей.

© Новости NEWSru.com 2000-2011

http://www.rus-obr.ru/ru-web/14621 Русский Обозреватель 31/10/2011 - 16:51
Автор Русский обозреватель НТВ снял с эфира сюжет о похищениях людей в Чечне силовиками. Но он успел разойтись по Сети
Руководство телеканала НТВ сняло с эфира для центральной части России сюжет о похищении людей в Чечне сотрудниками органов внутренних дел, который должен был выйти 30 октября в рамках передачи "Центральное телевидение".
Сюжет успели посмотреть лишь на Дальнем Востоке и в Сибири. Жителям европейской части РФ вместо него пришлось смотреть удлиненный рекламный блок, сообщил в своем блоге глава башкирского отделения Комитета против пыток Владислав Садыков.
Пресс-секретарь НТВ Мария Безбородова подтвердила "Эху Москвы" в понедельник информацию о снятии сюжета с эфира. По ее словам, руководством канала было решено, что сюжет нуждается в доработке.
Тем не менее, видеоролик негативного сюжета уже вечером в воскресенье появился в интернете, сообщает ИА "Росбалт".

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=NJpB6Y8-NWI
Центральное телевидение запрещенный Кремлем сюжет

В передаче идет речь о работе Комитета против пыток в Чечне и о деле Ислама Умарпашаева, который был похищен в декабре 2009 года и в течение почти четырех месяцев удерживался на базе Чеченского ОМОНа.

Цитата :: "Выяснив, что ни с каким подпольем Ислам не связан, его начали готовить на результат, на полицейском новоязе это значит: его перестали избивать, сносно кормили, раз в неделю водили мыться, только бороду и волосы сбривать не давали - чтобы стал похож на боевика", -

рассказывается в сюжете снятого с эфира ролика.
Как писал журнал Esquire в сентябре, поводом для похищения стали нелицеприятные сообщения о чеченских полицейских, которые Умарпашаев оставлял в одном из чатов в интернете. Его засекли, задержали и продержали прикованным к трубе на территории базы ОМОНа в Грозном, планируя потом убить и выдать за уничтоженного боевика. Правозащитники из Сводной мобильной группы (СМГ) предали дело огласке, и молодого человека освободили.
В сюжете рассказывается и о том, что похищения людей в Чечне практически не расследуются правоохранительными органами, и о работе СМГ правозащитников. В сюжет также вошли интервью самого Умарпашаева и следователя Игоря Соболя, который расследует это дело и убийство Натальи Эстемировой, сообщает сайт "Грани.ru".
В феврале 2011 года дело Умарпашаева было передано в центральный аппарат Следственного комитета России, однако

Цитата :: "расследование столкнулось с беспрецедентным противодействием со стороны чеченских силовых структур",

отмечает Комитет против пыток.
В сюжете рассказывается о том, как Игорь Каляпин из Комитета против пыток вывез и спрятал семью Умарпашаевых, добиваясь расследования дела. Он направил в суд жалобу на бездействие главного управления МВД по Северо-Кавказскому федеральному округу, но 13 октября суд Ессентуков отклонил эту жалобу.

Lenta.ru http://lenta.ru/news/2011/11/03/kadyrov/ 03.11.2011 14:24:20
Кадыров оплатит матч второй сборной России в Грозном
Глава Чечни Рамзан Кадыров оплатит все расходы, связанные с проведением матча второй сборной России по футболу, которая 12 ноября сыграет с командой Литвы в Грозном. Об этом заявил министр спорта Чечни Хайдар Алханов, сообщает РИА Новости. Алханов подчеркнул, что билеты на игру с Литвой будут бесплатными, поскольку Кадыров решил "сделать для своих болельщиков подарок".
По словам Алханова, футболисты будут жить в Грозном в "великолепных" условиях в гостинице "Грозный Сити". Министр спорта Чечни также сообщил, что перед матчем, возможно, на стадионе в течение получаса выступят национальные коллективы.
О проведении матча второй сборной России с Литвой стало известно 27 октября. МИД Литвы выразил удивление планами Федерации футбола страны (LFF). Представитель ведомства напомнил, что Чечня внесена в список мест, которые гражданам Литвы посещать не рекомендуется.
Кадыров реакцию литовского МИДа назвал неадекватной. По словам главы Чечни, такими заявлениями литовцы пытаются "политизировать спорт".
Кадыров уже организовывал в Чечне спортивные мероприятия. В мае 2011 года на открытие стадиона "Ахмат Арена" (именно на нем планируется провести матч россиян с Литвой) глава республики пригласил сборную мира во главе с аргентинцем Диего Марадоной. Команда "Кавказ", которую возглавлял сам Кадыров, в той встрече победила сборную мира со счетом 5:2.

http://www.rus-obr.ru/ru-web/14790 Русский Обозреватель 05/11/2011 - 12:40
Автор Русский обозреватель Началось?
Согласно информации, поступившей из Ханты-Мансийска, в августе текущего года следственно-оперативной группой МВД Чеченской Республики был задержан в Москве и этапирован в Грозный сотрудник Ханты-Мансийского ОМОНа С. Захаров, который подозревается в совершении военных преступлений на территории ЧР в марте 2000 года. В момент задержания Захаров вместе с семьей ехал в летний отпуск, что свидетельствует о наличии мощной организационной поддержки, официальной или неофициальной, необходимой для проведения такой операции. В настоящее время Захаров находится в СИЗО №1 г. Грозный, родственники, сослуживцы и адвокаты не имеют возможности установить с ним контакт.

http://echo.msk.ru/programs/code/827085-echo/#element-text 05.11.2011 19:07
Код доступа
Ведущие: Юлия Латынина журналист
...
У меня много вопросов по Русскому маршу, но если можно, я начну с другого, на мой взгляд, косвенно связанного сюжета, это история с эфиром «Центрального телевидения», с которого как раз накануне Русского марша слетел сюжет о похищении в Чечне силовиками без суда и следствия некоего Ислама Умарпашаева.

Внимательно, естественно, все этот сюжет, наверное, просмотрели после того, как он слетел. Тем более, что это было страшно разрекламировано. Сразу скажу 2 вещи, что сюжет был сделан очень профессионально и в нем были представлены точки зрения обеих сторон, и в Чечне это требует просто незаурядного мужества. И вторая вещь, которая, конечно, меня потрясла – это мужество той же сводной мобильной группы правозащитников, потому что после смерти Натальи Эстемировой эти люди приезжают в Чечню, эти люди живут там, ну, в общем, действительно, просто в условиях, когда шаг влево, шаг вправо может кончиться расстрелом. Эти люди сидят на квартире всегда вместе, всегда русские, всегда держат себе в кармане включенный диктофон. То есть да, вот это такой правозащитный подвиг.

Но вот, собственно, на этом хорошие новости кончаются, потому что по просмотре сюжета у меня возник ряд вопросов. Тем, кто его не видел, напомню, что Умарпашаев, который предстает перед телезрителем со свежесломанным носом, такой кровавой повязкой со свежей кровью, что довольно странно, поскольку его похитили несколько месяцев назад и освободили несколько месяцев назад (откуда повязка, непонятно). И он говорит, что похитили его ни за что, ни про что, обвинили (ну, кто бы мог подумать) в связях с боевиками, держали 4 месяца на базе ОМОНа. Но вот когда убедились, что к боевикам он не имеет никакого отношения, стали готовить на результат, то есть хорошо кормили, отращивали бороду, чтобы подкинуть в качестве трупа на место спецоперации.

Но вот тут эта самая сводная мобильная группа правозащитников засекла его по сигналу мобильника на базе ОМОНа, обратилась в Страсбург. В общем, поднялся такой шум, что кровавые палачи выпустили жертву. И, собственно, каждый раз, когда человек рассказывает такую историю, у меня сразу возникло 3 вопроса, ответ на которые из сюжета был не ясен.

Первое, за что, собственно, Ислама Умарпашаева взяли? Потому что Умарпашаев уже один раз попался силовикам, он получил 7 месяцев за то, что как он говорит кого-то подвез, а этот кто-то что-то натворил. Ну, я должна сказать, что эта фраза является абсолютно стандартной отмазкой боевиков. «Я их случайно подвез». Ну представьте, если человек на суде скажет «Вы знаете, я их случайно подвез, а они банк случайно побежали грабить». Она иногда справедлива в том смысле, что не всегда люди, которые находятся на периферии исламистского движения, они специально вовлекаются в это движение. То есть в какой-то момент их подставляют товарищи, записывают на пленку, действительно, вовлекают их в какие-то действия, даже если люди еще не готовы. То есть та сторона тоже подставляет людей. Но она никогда не подставляет тех, кто ей очень далек – она случайных прохожих не берет, она берет тех, кто уже разделяет соответствующие идеалы.

Ну и второе, вот, Умарпашаева взяли второй раз за то, что он писал всякие слова про милиционеров в чатах. Хотелось бы, все-таки, услышать, что им написал Умарпашаев. Еще меня очень страшно смутила вот эта история про загадочную аппаратуру, которая позволила правозащитникам засечь мобильник Умарпашаева на базе ОМОНа. Ну как вот? Ну, что это за аппаратура? Что, человек, прикованный к батарее, разговаривал по мобильнику? Ну хорошо, даже если этот мобильник засекли, ну, пришли правозащитники в ОМОН, сказали «У вас тут мобильник Умарпашаева». Им в ответ: «Да-да-да, вот мы как раз его взяли в лесу с мобильником. Он отстреливался. Так это, значит, Умарпашаев? Так это, значит, ваш?»

Я, собственно, вот к чему задавала эти вопросы. Без суда не значит без причины – я хочу знать эту причину. Если мне ничего про причину не говорят, а вместо того сообщают, что режим Кадырова похищает чеченцев без всякой причины, то это, господа, фигня. Я задавала эти вопросы потому, что вопреки леволиберальному сознанию, которое воспитано на «Трех толстяках» и на «Звездных войнах», где всякий мятежник, или гимнаст Тибул, или Люк Скайуокер... Ни Тибулов, ни Скайуокеров в Чечне не осталось. Некоторое количество Тибулов и Скайуокеров сражалось за свободу Чечни в первой чеченской, теперь они все или мертвые, или служат у Кадырова, а против Кадырова сражаются исламисты.

А у исламистов, несмотря на все многоликость, есть довольно определенная идеология. Социализм, например, шире, да? Не всякий социалист есть Пол Пот. Национализм шире: не всякий националист есть Гитлер. Вот, прошел Русский марш, вот людям, которые на нем были, предъявляли, что даже если, типа, вы сами не Гитлеры, то вы рядом идете с Гитлером и все равно это Гитлером кончится. Но, вот, по поводу исламизма это даже предъявлять и доказывать не нужно, а это вполне определенная идеология, у которой есть свой особый язык, у них есть свой определенный мир. Там на этих сайтах Россия всегда именуется «Русней», там Махачкала на джихадистских сайтах именуется «Шамиль-Калой», там Урал именуется «оккупированным Русней» и так далее. Вот для этой идеологии демократии это джахилия, язычество. Не мусульмане – это кафиры, убийство которых угодно Аллаху. Мусульмане, но не такие как ты, – мунафики, убийство которых тоже угодно Аллаху.

Для этих людей единственная форма взаимоотношения с неверным – это джихад, который есть индивидуальная обязанность каждого мусульманина, если он оборонительный, а у этих людей всякий джихад оборонительный, и у них оборонительный джихад и на Кавказе, что хотя бы имеет исторические обоснования, и против Америки, что уже совсем странно.

И вот так получается, что как только исламист попадает или в Гуантанамо, или в подвал в Центорое, то он обращается к правозащитникам. И вдруг правозащитники говорят мне как сказал в свое время Клаудио Кордоне, один из руководителей Amnesty International, что да, джихад позволителен, если он оборонительный. Но Клаудио Кордоне, наверное, не знал, что это же говорит Бен Ладен и называет оборонительным свой джихад против Америки, что это центральный пункт исламизма как, ну, скажем, диктатура пролетариата – центральный пункт ленинского учения. И, вот, тогда кафиры начинают излагать то, что сделано и сказано исламистом какими-то своими словами, начинают рассказывать нам, протестовать, что Бен Ладена убили без суда и без следствия, начинают рассказывать про кровавый режим, который взрывал дома, про то, что исламистов берут, хотя они исключительно замечательные люди и только молятся по-другому. И при этом из речей правозащитников удивительным образом истекает вся эта лексика «джихад», «фарз'айн», «куфр», «джахилия». И при этом, собственно, исчезает сама специфика этого мира, потому что это очень специфический мир, это очень специфические сайты, где люди там обсуждают часами и страницами всякие технические предписания религии, где люди часами и страницами обсуждают, можно ли убивать жен и детей неверных, и приходят к выводу, что можно, потому что это причиняет боль врагу.

И вот вопреки утверждениям правозащитников, жертвами кадыровцев, да, собственно, так же, как и, скажем, узниками Гуантанамо, становятся не кто угодно, а именно исламисты. И, вот, мне лично бы не хотелось защитником быть людей, которые считают, что мой мир должен быть уничтожен, все ценности, которыми я живу, есть язычество и мерзость, что я должна быть убита, но в случае, если я раскаюсь, выдана замуж третьей женой за человека, который повесит на меня хиджаб и запретит садиться за руль автомобиля.

Я вот не хочу защищать этого человека вне зависимости от того, что он сделал, взрывал дома в Москве или только, цитирую, «подвез кого-то», или там написал что-то в чате.

А если этот человек ни в чем не виноват, допустим, его оговорили из личной вражды, допустим, произошла чудовищная ошибка. Понятно, что ошибки бывают. Вот, помните израильтян? Они застрелили официанта вместо лидера Черного сентября. То я хочу, что, ну, не докажите мне эту ошибку, ну, хотя бы обоснуйте.

И вот в ответ на эти вопросы я получила кучу возмущенных текстов, из которых мне больше всего понравился текст Александра Черкасова, который заявил, что спорить со мной он не будет по причине, цитирую, «отсутствия не то, чтобы предмета, а поля для спора». И порекомендовал, что желающие выяснить о деле Умарпашаева могут обратиться к статье Татьяны Локшиной на Полит.ру или к первоисточнику, материалам, которые опубликовала сводная мобильная группа.

Вот я прочитала все эти материалы, прочитала статью Локшиной. Свои ответы я не получила. Более того, в статье Локшиной странным образом исчезла история про первый приговор Умарпашаева, который кого-то там подвозил, и там утверждалось, что вся его проблема из-за того, что он там на кого-то ругался в чате. Причем, дело Умарпашаева – да, оно такое знаменитое, все борцы за права узников Гуантанамо, за права мусульманских женщин в Африке и так далее, ну, просто обзаявлялись по его поводу: заявления делали и Human Rights Watch, Frontline, Международная федерация за права человека, Human Rights Defenders. Вот, есть Amnesty International, ну, вот та самая, которая защищала Муаззама Бега и объясняла, что оборонительный джихад возможен. Вот там у них тоже висит заявление, кнопочка с призывом «Нажмите на кнопочку, как можно скорее отправьте обращение, выразите тревогу в связи с опасностью, грозящей Исламу Умарпашаеву».

На всех этих сайтах принципиально начисто отсутствовал ответ на вопрос «Что же, все-таки, делал Умарпашаев?» Ну, к тому же выяснилась, все-таки, такая неприятная история, вот эта история с освобождением Умарпашаева путем получения биллинга. Ну, я не знаю. Человек, который его освободил, глава Комитета против пыток Игорь Каляпин впервые рассказал эту историю в интервью журналу «Эсквайр». По свежим следам в своем ЖЖ он изложил куда более прозаическую историю, которая заключалась в том, что родичи Умарпашаева побежали в Страсбург, это обеспокоило омоновцев. Явно Умарпашаев – не самый серьезный боевик, ему просто сказали «Ну, иди вон».

То есть история чудесного спасения Умарпашаева накануне убиения – она как-то, вот, по мере приближения к источникам немножко теряла актуальность. Тем более, что вот это вот не совсем понятно, произносили или не произносили омоновцы эту фразу, что «мы тебя сейчас сделаем на результат», или они его просто хорошо кормили, ну, насколько можно хорошо кормить человека в тюрьме. Потому что в том же самом ЖЖ Каляпина ничего об этом не говорится по свежим следам, а зато через несколько месяцев рассказывается история, как пришли они к какому-то чеченскому чиновнику, и, вот, когда отец Умарпашаева сказал, что Умарпашаева хорошо кормили, то этот чеченский чиновник сказал: «Ага, готовили на результат». То есть вот какое-то такое подозрение, что эта фраза пришла немножко позднее.

То есть вот остались, собственно, мои вопросы без ответа. И почему я стала говорить об этом перед тем, как говорить о Русском марше? Потому что, вот, прошел Русский марш, на него пришло значительно больше народу, чем на митинг в защиту господина Умарпашаева. На этом марше несли самые разные лозунги, в том числе очень популярный среди националистов лозунг, который я здесь, естественно, за непечатностью воспроизвести не могу, но который в более-менее приличном виде называется «Иметь Кавказ». Так вот я должна сказать, что альтернативный лозунг «Пусть нас имеют исламисты», который предлагает мне Amnesty International и правозащитники, он никогда не соберет массовой аудитории.
...

http://www.rosbalt.ru/federal/2011/11/09/910461.html Росбалт, 09/11/2011, 17:33
Грозный все еще требует статуса "Города воинской славы"
ГРОЗНЫЙ, 9 ноября. Парламентарии Чечни попросят Медведева присвоить Грозному звание "Город воинской славы"
Северо-Кавказская парламентская ассоциация по инициативе парламента Чеченской Республики обратится к президенту России Дмитрию Медведеву с просьбой присвоить Грозному звание "Город воинской славы", заявил председатель парламента и Северо-Кавказской парламентской ассоциации Дукуваха Абдурахманов.
Как передает "Газета.ru", участники конференции поддержали инициативу парламента Чечни.
В своей речи Абдурахманов заявил, что на фронтах Великой Отечественной сражались десятки тысяч жителей многонационального Грозного. Еще 120 тысяч человек, по его словам, строили оборонительные сооружения на подступах к городу, а в самом Грозном – главном, наряду с Баку, поставщиком нефти – формировались полки.
Парламентарии предпринимают уже третью за последние годы попытку добиться этого статуса для города, в котором бои не шли. Ранее такие обращения парламент ЧР принимал в 2007 и 2008 годах.
В последний раз историк, журналист и публицист Адиз Кусаев в комментарии "Росбалту" отмечал, что вряд ли Грозному будет вручено это звание, так как в самом городе никаких боев не было.
Грозный уже имеет награды — Орден Красного Знамени и орден Ленина, напомнил Кусаев.

Код:: "В 1924 году Грозному был вручен орден "Красного Знамени" — высшая по тем временам награда, которая была присвоена за большой вклад в разгроме сил южнорусской контрреволюции и успешное восстановление нефтяных промыслов за короткие сроки. Несколько лет назад министерство обороны России опубликовало книгу "Бастионы славы", в которой Грозный — в числе шести городов, названных бастионами славы", —

сказал Кусаев.
==============================
Что же делать: такова "воля чеченского народа" (с) Mad

http://www.rus-obr.ru/ru-web/14957 Русский Обозреватель 11/11/2011 - 17:38
Автор Русский обозреватель В Грозном устроили облаву на нелегалов
В Грозном начата спецоперация по выявлению нелегальных иностранных мигрантов. Об этом 11 ноября сообщает РИА Новости со ссылкой на источник в городской администрации.
В ходе операции правоохранительные органы и представители администрации проведут масштабные рейды. Сначала нелегалов поставят на учет, а затем начнется процесс их экстрадиции за пределы РФ. Причем будут вынесены судебные решения, запрещающие экстрадированным лицам вновь приезжать в Чечню.

Цитата :: "Если их просто выселять из республики, то решить проблему удается лишь на определенное время", -

пояснил собеседник агентства.
Источник заявил, что проблема нелегалов обострилась в Грозном из-за роста экономического благосостояния. Большинство мигрантов прибывают из Таджикистана, Азербайджана и Узбекистана. В последнее время также зафиксирован рост численности приезжих из Вьетнама и Китая. За 11 месяцев 2011 года в Чечне официально зарегистрировались 5,8 тысячи иностранцев. Однако, как полагают власти, нелегалов в республику приехало еще больше.

http://www.rosbalt.ru/federal/2011/11/11/911435.html Росбалт, 11/11/2011, 18:10
Почти половина россиян считает, что Чечню "перекармливают"
ГРОЗНЫЙ, 11 ноября. Почти половина россиян считает бюджетные дотации Чечне слишком большими. Об этом свидетельствуют результаты опроса Фонда "Oбщественное мнение".
Как передает "Интерфакс", 42% россиян считают, что Чечня получает слишком много средств из федерального бюджета. Каждый четвертый (25%) полагает количество выделяемых денег достаточным, и 2% говорят о том, что средств слишком мало. Затруднился ответить 31% респондентов.
В то же время россияне признают, что ситуация в Чечне стабилизируется. О том, что ситуация в Чечне улучшается сейчас заявляют 47% опрошенных (37% в 2007 году). Ухудшение, как и четыре года назад, видят 5%. Остальные 31% не заметили изменений (33% в 2007 году).

» Поляки приписали России вымышленный геноцид
» Памятник в Катыни в 1989 году?
» Цитата Горбачёва про два закрытых пакета в 1989 г.