Смоленские Евреи в период Великой Отечественной войне
Источник: http://5fan.ru/wievjob.php?id=389
1 Еврейское население Смоленской области.
На территории Смоленщины перед войной проживало по приблизительным оценкам около 63 тысяч евреев.
Перед войной евреи были самым многочисленным из национальных меньшинств народом на Смоленщине. Сорок пять процентов составляли евреи от общего количества населения национальных меньшинств. Например в Рудне евреи состовляли более половины населения, в местечке Шумячи более половины населения. Вязьма, Гжатск, Глинка, Духовщина и другие местечки, деревни и области - везде жили евреи. В Смоленске жило около 30000 человек. В еврейские школы и другие учебные заведения ходили как еврейские так и русские дети.
Известно 20 еврейских колхозов. .
2 Начало войны. Организация и уничтожение узников гетто по городам и местечкам Смоленщины.
2.1 Город Смоленск
Фашисты оказались в Смоленске в середине июля. В областной центр танки и пехота немцев вошли 15 июля 1941 года. И в этот день со станции Смоленск отходил последний поезд с эвакуированными. На этом поезде уезжала моя прабабушка, она ждала ребенка, с ней были еще двое маленьких детей. Ей повезло. Нашлось место на открытой платформе. Поезд был оцеплен и не всех пускали на посадку. Но солдаты буквально втащили беременную женщину с детьми. С последним поездом покидали город отдельные жители и целые коллективы. Именно в этом поезде воспитательница Рахиль Григорьевна Шульман вывозила на восток целый детский сад. Появившиеся фашистские самолеты с ревом зашли в атаку на поезд. Многие пассажиры в страхе спрыгивали с поезда. Когда самолеты улетели, так и не сбросив ни одной бомбы, поезд дал гудок и набирая скорость ушел.
28-30 июля 1941 года фон Швец (военный комендант города Смоленска ) отдал распоряжение о создании в Смоленске гетто, для которого были отведены, так называемые Садки. Все русское население Садков должно было бросить свои дома и переселятся в другие части города, а на их месте должны были поселиться евреи.
Это переселение немецкие жандармы осуществляли не просто со своей обычной грубостью, а с форменным издевательством. Людям не давали транспорта, и они должны были на ручных тележках перевозить тяжелую мебель. В связи со срочностью этого переселения (в начале был дан срок до 3 августа ) на узком временном мосту сталкивались потоки переселенцев, двигавшихся из Садков и в Садки. Несколько раз гетто облагалось «налогами». Население гетто должно было снабжать немцев теплой, в особенности меховой одеждой, так как приближалась зима.(Показания свидетелей в приложении 9).
Населению гетто было отказано в каком либо продовольственном снабжении, предоставив евреям изыскивать пропитание неведомыми путями.
Первоначальная численность гетто была незначительной , шли туда добровольно лишь те, кто был лишен крова из-за пожаров. Городская охрана под управлением бывшего преподавателя техникума связи Глеба Умнова вместе с фельджандармами вылавливала евреев и загоняла их в гетто. К 15 июля 1942 году в нем оставалось около двух тысяч человек, но за минувшую зиму умерло несколько сотен человек. Умирали в основном от болезней, холода и голода.
О жизни и быте обитателей гетто известно многое. Жили скученно, по 6-5 семей в доме.
Хлебный паек выдавался только работающим –200 граммов в день . Кормились подаяниями , меняли у крестьян личные вещи, одежду на продукты питания. По городу евреи ходили с желтыми лоскутами, нашитыми на спину или рукав ( Приложение 1). В распоряжении от 22 октября 1941 года евреям запрещалось выходить за пределы гетто.
В Смоленск передислоцировался штаб айнзатцгруппы Б, там же разместилась и передовая команда «Москва». В период с 6 до 30 марта 1942 г. в окрестностях г. Смоленска членами айнзатцгруппы Б было убито 60 человек, из них 18 евреев. Передовая команда «Москва» была вынуждена казнить еще 46 человек, из них 38 «интеллектуальных евреев», которые пытались создать волнение и недовольство в недавно созданном гетто в г. Смоленске.
В ночь с 14 на 15 июля 1942 года отряд жандармерии с участием городской стражи , возглавляемой первым заместителем начальника города Г.С.Гандзюком и начальником политического управления отдела стражи Н.Ф.Алферчиком, окружил гетто.
В Смоленске жил еще пару лет тому назад чудом уцелевший узник гетто Владимир Иосифович Хизвер ( Фотография узника приложение 5). Он рассказывал:
«Мне было тогда 14 лет. Мал ростом и худ от природы , а в гетто совсем отощал, едва ноги передвигал. Но меня числили взрослым, посылали на работы. С вечера приходил человек из совета гетто и указывал, где и в какое время рано утром собираться, куда погонят на работу… Началось ночью, где-то в первом часу, когда все мы после изнурительного рабочего дня спали. Вначале появились автомашины и рассредоточились по проулкам и между домами. Никто этому не придал особого значения , не обратил внимания. Уснули. Вдруг меня тормошит мама: «Володя, Володя , проснись…»Открываю глаза встаю…С улицы доносится шум , слышатся вопли женщин, крики детей. Что происходит? «Нас выселяют»,- сказал кто-то. - Куда, почему ночью. Часа в три ночи ворвались в наш дом: « Выходите! Быстро выходите! С собой взять только одежду…». Вижу немецкого жандарма с бляхой на груди и полицейских с карабинами. Толкают в спину прикладами, гонят на улицу.
Гетто очищали поэтапно. Очистят столько-то домов, сгонят к перекрестку улиц на площадь, освещенную фарами автомашин, построят. Отделяют крепких мужчин и уводят. Остальных грузят в автомашины, увозят. Были три или четыре машины – «душегубки»…Мы с мамой стояли у самого откоса. Внизу по склону холма было большое картофельное поле, спускавшееся к нефтебазе. Мы видели, как сажали в «душегубки» женщин и детей. Вот скоро и наш наступит черед …
Какое-то оцепенение, безразличие сковало душу. Мама тихо плачет, …вдруг она говорит мне:
«Володенька, сынок, беги, беги, родной…». Я оглянулся , поблизости нет охраны, и рванулся к картофельному полю. Метров восемь, может, больше пробежал и упал в борозду, прополз чуть и замер, уткнувшись в землю. Так я пролежал до утра и почти весь день, пока все стихло. Ничего больше не видел, только слышал крики, шум да гул моторов нагруженных людьми машин, уходивших из гетто»
Володе повезло. Он спасся и стал партизаном 2-й Клетневской партизанской бригаду.
Узников гетто вывозили в район деревни Могалищина Корохоткинского сельсовета, где на опушке Вязовеньковской рощи заранее была приготовлена глубокая и длинная траншея. «Детей бросали в яму живыми, туда же сваливали трупы, доставленные машинами-душегубками, и трупы расстрелянных »,- говорится в акте Чрезвычайной государственной комиссии.
В Козьих Горах ( Катынь) фашистами после постройки гитлеровских бункеров в Красном Бору и Гнездове были расстреляны эсэсовцами 2 тысячи евреев, одетых в польскую военную форму из Варшавского гетто и более 200 евреев из гетто в Садках вместе с охраной – свидетелями.
2.2 Рудня
21 Октября 1941 года – дата трагедии в Рудне. В этот день захватчики бросили в противотанковый ров, расположенный на территории колхоза «Советская Россия», 1200 замученных ими людей. Фашисты не расстреляли свои жертвы, а зарыли их живыми, придавив валунами. Среди замученных оказались старики , женщины, подростки и даже грудные дети в пеленках.
«…Злодеи на скорую руку засыпали свои жертвы землей, но изо рва продолжались нестись душераздирающие вопли и стоны. Тогда озверевшие гитлеровцы стали сваливать в яму тяжелые камни. Эту страшную сцену видели Сукеник М., Бабкин Ф., Стельмахов А., Самуилов В., они проживали в районе противотанкового рва и смотрели из окон своих хат на происходящее. Обливаясь слезами, девочка Хая Шефлина, убежашая перед расстрелом из «гетто», следила издали за местом казни. Так погибла её мать 39- летняя Шефлина Рося. На месте расстрела три дня стоял глухой стон , земля шевелилась. Немцы трижды посыпали страшную могилу землей. В этот день немцы расстреляли свыше 1000 человек.
Медицинская экспертиза документально подтвердило изуверства фашистских палачей. Часть трупов была найдена в полусогнутом состоянии - признак предсмертной борьбы. У многих детей
и стариков полость рта оказалась забита песком, что свидетельствовало о погребении людей заживо. В могиле найдены камни весом от 4 до 10 пудов и под ними груды детей, женщин и стариков с раздавленными черепами и костями. Предсмертный ужас застыл на лицах замученных . »
Студентка Смоленского пединститута Червякова Нина, увидев в шубе еврейку Беляйкину, заявила ей: «Власть переменилась, скидай шубу. Ты носила, теперь я буду носить.» У своей учительницы, Сориной Милы Моисеевны, Червякова отобрала все платья и вещи…»
Червякова жила с бургомистром Рудни латышом Жвирблисом…её разоблачили в городе Лида, и она отсидела 10 лет.
Учитель Виктор Калакин замучил учительницу Цилю Павловскую, у которой муж воевал на фронте. Виктор Калакин отрезал Циле язык, выколол глаза и по частям отрубал ей конечности.
Второй расстрел произошел 24 февраля 1942 года. Во второй расстрел попали евреи из Микулина, оставшиеся руднянские евреи, из Смоленска, Любавичей, Колышек, Лиозно, других белорусских мест. Считается, что под второй массовый расстрел попало более 500 евреев. Предположительно в Руднянском районе было истреблено более 3000 евреев.
Девятилетний Рубинчик Максим Леонидович, когда убийцы разошлись, сумел вылезти из-под трупов, присыпанных грунтом и снегом. Его приютили руднянские соседи, рисковавшие жизнью, он дошел до Москвы, где его парализовало.
Сейчас в Руднянском районе евреев практически нет.
2.3 Каспля
В Каспле было около 20-ти еврейских домов. На Кукиной горе, над рекой Касплей, было живыми закопано 153 человека, в том числе около 100 евреев из Каспли и попавших сюда в войну.
С первых дней оккупации немцы обьявили охоту на евреев в Демидове.
Немцы отобрали 5 подростков 15-16 лет, одного роста, евреев по происхождению. Загнали их в траншею и закопали в полный рост. Затем прогнали танк, сравняв это место. Место расстрела Демидовских евреев неизвестно. Говорили, что их расстреляли возле деревни Дубровка, на пути от Демидова к Рудне.
2.4 Велиж
В Велиже захватчики сразу же объявили, что все лица мужского пола от 14 до 68 лет еврейской национальности должны явиться в комендатуру. Всем евреям было приказано нашить на одежду на спине и груди круги из желтого материала. Гитлеровцы согнали всех мужчин и повели их к кирпичному заводу, заставили вырыть могилу , а затем всех расстреляли. Вместе с убитыми в землю были закопаны и раненые.
7 ноября 1941 года фашисты изолировали всех лиц еврейской национальности в гетто. Оно было создано в свинарниках, расположенных на бывшей Пашутинской улице. В этих свинарниках были построены три ряда нар в два яруса. Всего в этих свинарниках изолировали около трех тысяч человек, в основном женщины и дети.
Люди, находящиеся в гетто, были обречены на гибель. Пищу готовили на улице, на кострах.
Продуктов не было. Чтобы хоть что-то достать для пропитания, приходилось нелегально пробираться через колючую проволоку, которой было огорожено гетто. На свинарниках фашисты повесили таблички: «Вход и выход из гетто строго запрещен».
Время от времени изуверы приезжали в гетто, отбирали группы людей и увозили их на расстрел. Поэтому те, кто еще сумел уцелеть во время этих рейдов фашистов, пытались спрятаться…
Линия фронта приближалась к Велижу. Недалеко от гетто немецкие солдаты стали строить укрепления. Приехавшие полицейские закрыли людей в свинарниках, облили их керосином и подожгли. Тех, кто пытался вырваться, расстреливали на месте. И все же нескольким мальчишкам и женщинам удалось проделать в старых стенах небольшие отверстия и вылезти через них.
Это был ад!.. Бежали из гетто прямо к линии фронта. Вырвалось только около 50 человек, но большинство из них или подорвалось на минах или были застрелены фашистами.
2.4 Духовщина
В 1942 году духовщинских евреев расстреляли в карьере около кирпичного завода.
«Я была свидетелем фашистких злодейств в Духовщине. До войны почти четверть населения Духовщины составляли евреи…У карьера, где брали глину для кирпичного завода, я увидела стоящих на краю карьера людей. Их было много. А напротив четверо полицаев с винтовками, нацеленными в головы несчастных, хладнокровно нажимают на спусковые крючки.
И после каждого залпа падали в яму люди. Палачи уничтожали всех евреев попавших в их руки. Не пощадили и детей. Запомнилась мне десятилетняя Ната, которая приехала из Ленинграда в гости …Запомнилось потрясение и ужас, которые я испытала, когда увидела, что платье Наты носит девочка…Это платье и другие вещи были платой за предательство тем, кто служил фашистким оккупантам…» - рассказала Р. Жарикова
Духовщину в июле 1996 года покинула последняя еврейская семья. Теперь в Духовщине евреев нет.
2.5 Пречистое
Многие века Пречистое было крупным населенным пунктом Смоленской губернии.В 1942 году евреев Пречистого собрали на площадь и через Михеево погнали в деревню Чуховицы, там загнали в сарай и всех заживо сожгли. В наши дни о жизни евреев в Пречистом все забыто.
2.6 Починок
Летопись города Починка хранит немало еврейских имен. С началом оккупации, те евреи, кто не уехал, сначала жили в своих домах, носили повязки. Перед массовым расстрелом починковских евреев собрали в машинно-тракторной станции, где они долго жили. Жители носили туда конину, хлеб.
«…Это было в теплые дни. Помню, что кругом была зеленая трава. За русским кладбищем вырыли длинную яму. Кто её копал, не знаю…Я стоял недалеко от бровки и все видел. Рядом стояли несколько немцев, незанятые полицаи и немногочисленное согнанное население. Было очень страшно.
Первую партию евреев, человек 20, не считая детей, которых было не меньше, пригнали из церкви, что в деревне Лучеса. Там, думаю, держали евреев со всего района, кроме Починка…
Евреев поставили на кромку ямы… Стреляли только полицаи. Судя по выговору, это были украинцы, однако попадались и местные.
Из пулемета дали продольную очередь по взрослым, и те попадали в яму, а дети остались стоять.
Полицаи хватали их, кричащих и плачущих, за руки и живыми бросали в яму…
Минут через пять, когда с первой партией евреев было покончено…пригнали другую партию евреев с починковской машинно-тракторной станции, в цехах которой они жили. Не считая детей,
Их было человек 50, а может и больше. Опять евреев поставили на бровку. Взрослых расстреляли,
А детей живьем побросали в яму… После землю заровняли. Поговаривали, что несколько дней земля «дышала», ходила ходуном…»
2.7 Хиславичи
Со времен Петра 1 Хиславичи были религиозным еврейским местечком на востоке Беларуси, вокруг жили многие тысячи евреев. Как религиозный еврейский центр, Хиславичи занимали третье место после Любавичей и Лядов. Синагог было больше, чем церквей, еврейских хедеров больше, чем белорусских и русских школ. В еврейских школах училось немало белорусских и русских детей. Разговорным языком был идиш.
К 1993 году в Хиславичах оставался один еврейский дом, где жила женщина 1910 года рождения. Немногие уцелевшие покинули эти места. На месте еврейского кладбища идет интенсивная застройка. Надгробные плиты с древними надписями идут на строительство фундамента домов.
Клавдия Фроловна Свиридова, жительница Хиславичей, рассказала: « Гетто для евреев начали создавать еще в 1941 году, появились желтые нашивки. Недалеко от кладбища и синагоги досками огородили территорию для гетто… В первую очередь стали расстреливать мужчин. Над молодыми женщинами, девушками и девочками полицаи издевались как могли… Это было в марте. По дороге и на месте расстрела отбирали последнюю одежду… обреченные люди сами копали себе большие ямы-могилы…»
Жительница Хиславичей Богачева рассказала, что днем, перед обедом, 20 марта 1942 года на горе немцы установили пулеметы. Когда евреев погнали для расстрела, полицаи были в их толпе пешими и на лошадях. Они заставляли евреев лечь в ямы. Кто был постарше шел без сопротивления, молодые и дети убегали, и их пристреливали. Были случаи, когда полицаи малых детей бросали живыми в ямы…Спасся мальчик лет шести. Он лежал под раненой молодой матерью. Ночью вылез. Перед смертью мать сказала мальчику в Хиславичи не возвращаться, а идти в другую сторону…Русский муж привел жену-еврейку и трех детей к месту расстрела, а сам сбежал… Раненый 12-летний мальчик возвратился в Хиславичи. Назавтра его привели назад и расстреляли. Сумевших убежать евреев ловили в соседних деревнях, иногда их выдавали местные жители…»
Акт, составленный через 5 дней после освобождения Хиславичей частями Красной Армии:
Акт 2.10.1943г.
О зверствах немецко-фашистских властей в местечке Хисловичи Смоленской области.
Комиссия в составе:
Майора Ерофеева, подполковника мед. службы Новикова, майора мед. службы Лейкина, майора мед. сл. Черножина, майора юстиции Хмалина, лейтенанта мед.сл. Поповой, секретаря РК ВКП(б)
Гайжа, ст. лейтенанта госбезопасности Вачкина и местных жителей составили настоящий акт в нижеследующем:
В июле 1941 г. при занятии немецкими войсками м. Хисловичи в нем был организован лагерь для всего еврейского населения, занимавший три улицы. Все евреи от мала до велика носили желтую повязку с чёрной серединой. Из лагеря еврейскому населению выходить запрещалось. Сразу начались издевательства над евреями, избиения, грабежи, насилия. В октябре 1941 г. было отобрано 150 мужчин, якобы на работу. Их посадили на автомашины, отвезли в район МТС и там расстреляли во рву. Трупы были оставлены не зарытыми.
В январе 1942 г. часть еврейского населения- девушек и ребят тоже посадили на машины и куда-то увезли.
В марте 1942 г. было устроено поголовное уничтожение всех оставшихся евреев – женщин, стариков, детей. Утром их согнали к оврагу северо-западнее местечка 150 метров. Там была учинена кровавая расправа. Всем приказали раздеться, а потом зверски расстреляли из автоматов и винтовок. Некоторые бежали, их расстреливали набегу. Трупы лежали в овраге непохороненными более двух недель, растаскивались собаками.
В этот день, по рассказам местных жителей, было уничтожено не менее 800 человек-евреев.
Расстреливали всех жителей, похожих на евреев.
До Великой Отечественной войны в м. Хисловичи было около 40% еврейского населения.
Не осталось ни одного, за исключением 12- летней девочки, спрятанной гражданином Денисовичем. А его жену – еврейку и грудного младенца фашисты расстреляли.
Всеми расстрелами руководил комендант Долерман и его заместитель Майс.
Подписи …
2.8 Петровичи
Бывшее местечко Петровичи имеет многовековую историю. Эта земля дала миру многих выдающихся евреев. В том числе известные нам,- Айзек Азимов – писатель фантаст, и Семен Алексеевич Лавочкин - известный авиаконструктор.
Сейчас в Петровичах огромный дом культуры, клуб, ухоженное русское кладбище и разгромленное, выровненное, чтобы пасти скот, бывшее еврейское кладбище, на котором сохранилось несколько сдвинутых бульдозером в одно место памятных камней.
После войны в карьере, где брали грунт для дорог, находили кости расстрелянных.
Первый расстрел был 4 июля 1942 года, тогда расстреляли 243 человека. За то, что учительница
Лидия Петровна Иванова спрятала еврейского мальчика, полицаи повесили ее публично. Её выдал кто-то из местных жителей. Спасенный мальчик попал в партизанский отряд. После войны он стал ученым, кандидатом химических наук. Всю жизнь он помогал второй семье мужа Ивановой.
«…У нас в округе мало кто верил, что власть поменяется. И немцам служили соседи самозабвенно. Так старались они понравится , что поймав в лесу Семена Азимова, учителя физики,- у него было плохое зрение, и он заблудился, а бывшие соседи посадили его в клетку и потащили показывать всем на потеху. Вот, мол, евреи все уничтожены, а это последний экспонат!…Крестьяне, отправляясь в лес за дровами, считали своей прямой обязанностью донести, что видели партизан…»
Немцам он показал переписку с родственниками из Америки, но это вызвало лишь дополнительные побои.
22 июня 1942 года в Петровичи прибыл отряд карателей-бендеровцев. Колонну евреев погнали к месту расстрела и расстреляли. (Показание свидетеля в приложении 10)
Много жителей прятали евреев, рискуя своей жизнью, но факты спасения в оккупацию десятилетиями замалчивались. Многие случаи так и остались неизвестны.
2.9 Шумячи
Шумячи до войны было еврейским местечком, в нем жили тысячи евреев. В октябре 1941 года их созвали всех на собрание, и всех пришедших каратели погнали в Галюгин ров и расстреляли…
Те, кто не пришел на собрание и уцелел от первого расстрела, позднее были собраны, расстреляны и захоронены у кирпичного завода.
Немцы пришли в поселок Монастырщина 12 июля 1941 года. Боя за поселок не было. Местные доброжелатели встречали немцев хлебом-солью.
В октябре 1941 года еврейское население поселка было согнано в гетто. В гетто находилось более 1200 человек, большинство из них дети, женщины и старики. В феврале 1942 года в гетто обьявили, что все они подлежат перемещению в другой лагерь. Узников строили в колонны, выводили к мосту через реку Железняк и гнали в сторону большого оврага. Там всех заставили раздеться, хотя стоял мороз. Кто сопротивлялся, того жестоко избивали, затем их ставили вдоль оврага и расстреливали.
Двое мужей, женатых на еврейках, сами привели к месту расстрела своих жен и детей, и при них их расстреливали, а малых детей бросали в ямы живьем…
2.10 Рославль
В Рославле еврейское гетто расстреляли летом 1942 года. В Бухтеев ров бросали убитых, раненых, даже живых, особенно детей. Списков уничтоженных евреев Рославля не обнаружили. Да их особенно никто не искал. Время было военное, а потом геноцид еврейского народа стали совсем замалчивать. Уничтожено было более тысячи человек.
2.11 Вязьма
Документ №199 «Из акта о злодеяниях немецко-фашистских захватчиков в период временной оккупации г. Вязьмы » от 19 июля 1944 года. Свидетельские показания для составления акта дали 157 жителей города Вязьмы.
«20 марта 1943 года были вскрыты могилы у еврейского кладбища. Трупы носили на себе следы зверских пыток: у многих выкручены руки и ноги, видны следы ожогов и ножевых ран, выколоты глаза, разбиты черепа. Трупы настолько обезображены что из трех тысяч отрытых тел удалось установить личность 19 евреев».
2.12 Сколько погибло евреев на смоленской земле.
На Смоленщину возвратились с фронта, из эвакуации и других мест около 6 тысяч.
Можно допустить, что столько же осталось в местах эвакуации. Итого оставшихся в живых смоленских евреев 12 тысяч из 63 тысяч живших до войны. На территории Смоленщины погибали белорусские евреи, уходившие пешком и не успевшие проскочить в эшелонах занятую фашистами станцию Ярцево. Тысячи их шли в окруженную Советскую Армию, гибли на днепровских переправах, или были расстреляны полицаями. На смоленском берегу пограничной реки Мерея, впадающей в Днепр, лежат около трех тысяч убитых евреев белорусского местечка Ляды. По рассчетам краеведов на смоленской земле в годы оккупации погибло как минимум 76 тысяч евреев. Погибли все евреи оставшиеся на оккупированной территории.
...
448 немецкий казачий отряд был сформирован из изменников Родины, военнопленных Красной Армии, в марте-мае 1942 года на территории Смоленской области. Отряд состоял из четырёх эскадронов и насчитывал около 500 человек. С мая 1942 года до июля 1944 года казачий карательный отряд на территории Смоленской, Калужской, Брянской и Псковской областей активно участвовал в операциях по борьбе с партизанами. В июне 1942 года из указанного отряда были отобраны наиболее враждебно настроенные казаки и направлены в Берлин, где из них сформировали «Казачью сотню СС». Каратели этого отряда отличались исключительной жестокостью по отношению к мирному населению, проводили массовые аресты, расстрелы, истязания, сжигали населённые пункты.
Советской агентурой были зарегистрированы отряды коллаборационистов численностью от 200 до 600 солдат в ряде районов Ленинградской и Смоленской областей.
...
Список используемой литературы
Однотомные
1 Ковалев Борис Николаевич Коллаборационизм в России 1941 –1945 гг. типы и формы Нов ГУ им. Ярослава Мудрого, Великий Новгород 2009
2 Кременецкий Иосиф «Евреи при большевистском строе. Миннеаполис 1999
3 Свердлов Ф.Д. Энциклопедия еврейского героизма «Дограф» 2002
4 Соколов Борис Вадимович. "Оккупация. Правда и мифы" , М.: АСТ-ПРЕСС КНИГА, 2002
5 Цынман И.И. Бабьи Яры Смоленщины. ООО «Русь» 2001
Периодические издания
1 Шпильберг А «Этого нельзя забыть». //Рабочий путь. Смоленск. июль 1964 г..
2 Шульман Александр «Вспомним их имена …» //Алеф международный журнал май 2011 г.
3 Хаяк Эда «Последний день войны» Яхад . Смоленск. май 2007
Электронные интернет – ресурсы
1 «Евреи партизаны.Обзор статей»
2 Сайт Мемориала Яд Вашем . Израиль
Приложение
Приложение 1 Еврейское население Смоленской области перед войной.
№п/п Наименование района Населенные пункты со значительным
еврейским населением Число жителей
(тыс.)
1. Велижский Велиж 2,7
2. Вяземский Вязьма и станции ж/д 3,1
3. Гжатский Гжатск и станции ж/д 0,9
4. Глинковский Глинка и станции ж/д 0,1
5. Демидовский Демидов 0,4
6. Дорогобужский Дорогобуж 0,3
7. Духовщинский Духовщина, Пречистое 0,9
8. Ельнинский Ельня, станции ж/д 0,8
9. Ершичский Ершичи, Ворга 0,1
10. Кардымовский Станции ж/д 0,2
11. Краснинский Красный, Гусино, Красное, станции ж/д, Смилово 1,1
12. Монастырщинский Монастыршина, Татарск, Кадино, Бохот и др. 3,6
13. Новодугинский Липецы, станции ж/д. 0,3
14. Починковский Починок, Стодолище, Красное Знамя, станции ж/д 1,4
15. Рославльский Рославль, Пригорье, Крапивна, Екимовичи, Коски 6,0
16. Руднянский Рудня, Любавичи, Микулино, станции ж/д 3,0
17. Сафоновский Станции ж/д 0,1
18. Смоленский Смоленск, Колодня, станции ж/д 30,0
19. Сычевский Сычевка, станции ж/д, Вараксино 0,8
20. Темкинский Станции ж/д 0,1
21. Угранский Всходы, Знаменка 0,1
22. Хиславичский Хиславичи, Захарьино, Фролово, Соино, Зарево, Мартыновка и др. 3,5
23. Холм-Жирковский Игорьевская, станции тупиковой ветки и дер. Печатники 0,1
24. Шумячский Шумячи, Петровичи, Первомайский и др. 3,0
25. Ярцевский Ярцево, станции ж/д 0,6
ИТОГО: 63,0