Геноцид в Чечне в 1989-1999г.г.

http://www.apn-spb.ru/news/article8021.htm «Агентство Политических Новостей Северо-Запад» 16:35 [2010-12-06]
Организатор побоища в Зеленокумске скрылся в Чечне
Главарь чеченской банды, пытавшейся изнасиловать 15-летнюю жительницу Зеленокумска и обстрелявшей вступившихся за нее прохожих, скрылся на исторической родине. Менты, попытавшиеся пообщаться с гражданином Бесланом Зулаевым, были встречены его соплеменниками, которые предложили им убираться, пока целы. Что блюстители закона и сделали.

http://kuraev.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=224
Россия должна быть сильной, чтобы иногда позволять себе быть мягкой
Источник: http://www.rus-obr.ru/node/7408
– Возможно ли сделать так, чтобы граждане Чечни не провоцировали на территории России межнациональных конфликтов, подобных туапсинскому?
– Рецепт всем хорошо известен – это разрешение на свободное ношение оружия, причем, не только чеченцам, но и русским. Эти люди не понимают, что такое уступка, смирение. Всех русских девушек они считают проститутками и своими наложницами. Отсюда и отношение к ним, отсюда и драки с русскими мужиками, которые заступаются за девушек.
Мирное сосуществование россиян, в частности, с чеченцами возможно. Но лишь в том случае, если Россия будет очевидно сильнее, если Россия будет не умолять Кадырова: «Возьмите любые деньги и привилегии, только сделайте вид, что вы дружите с нами». Кавказ уважает силу. Если Россия будет сильной и жесткой, тогда она сможет себе позволить себе иногда быть мягкой.
Обсуждение: http://diak-kuraev.livejournal.com/108180.html

http://news.rambler.ru/8487171/ GZT.RU, 14 часов назад, 16 дек 2010, 20:00
Убийц 85 псковских десантников нашли спустя 10 летВ Чечне возобновлено уголовное дело о гибели роты псковских десантников в ожесточенном бою с многотысячной группировкой боевиков Басаева и Хаттаба под Улус-Кертом в 2000 году. С тех пор многие полевые командиры и рядовые боевики были ликвидированы, но спецслужбы ведут активный поиск выживших убийц бойцов ВДВ. За последнюю неделю в разных регионах России были задержаны сразу трое подозреваемых по этому делу.
Уголовное дело было возбуждено еще в 2000 году, после того, как под чеченским селом Улус-Керт Шатойского района на высоте 776 в ожесточенном бою погибла почти вся 6-я рота 104-го полка 76-й Псковской воздушно-десантной дивизии. Из девяноста десантников, принявших бой, погибли 85, включая 13 офицеров. Это случилось 29 февраля 2000 года. Впоследствии 22 десантника стали Героями России (21 посмертно), 69 награждены орденом Мужества (63 посмертно).
И вот через 10 лет после трагедии с разницей в неделю МВД Чечни информировало, что сначала в Карачаево-Черкесии, а затем в Подмосковье были задержаны трое подозреваемых по этому делу.Память о псковских десантниках запечатлена в художественном фильме «Честь имею» и мюзикле «Воины духа». В январе-феврале 2005 года киностудия «Вертикаль» снимала в Пскове новый художественный фильм об истории подвига 6-й роты под рабочим названием «Рота», или «Грозовые ворота». Кроме книги Трошева в Пскове вышла книга «Шаг в бессмертие», где рассказывается о каждом погибшем. В пятилетнюю годовщину их память была увековечена 20-метровым монументом у проходной 104-го полка 76-й дивизии.

http://www.newsru.com/arch/crime/13dec2010/chechzkselffreemsk.html
13 декабря 2010 г., 13:30
В Москве ищут уроженца Чечни со статусом заключенного и связями "в верхах", причастного к избиению
Столичная милиция ведет розыск выходца из Чечни, подозреваемого в самовольном уходе из исправительной колонии, а также в жестоком избиении охранника торгового центра "Европейский". Хулиган оказался осужденным членом банды налетчиков со связями в руководстве Чечни, милиции и прокуратуры.
Преступление было совершено еще в конце ноября, однако известно о нем стало только в воскресенье, 12 декабря. Избитый охранник с тяжелейшей травмой головы был доставлен в реанимацию, где находится до сих пор, передает "Интерфакс" со ссылкой на источник в правоохранительных органах.
По данным начатого расследования, 23 ноября сотрудники частного охранного предприятия (ЧОП), охранявшие торговый комплекс возле Киевского вокзала, попросили одного из посетителей пройти через металлоискатель: секьюрити заподозрили, что у мужчины может быть при себе оружие.

Цитата :

"Мужчина в резкой форме отказался пройти через рамку, начал оскорблять охранников, а попытавшуюся утихомирить его жену ударил по лицу", -

пояснили в милиции.
Дебошир пообещал расправиться с охранниками и попытался прорваться в здание, однако сотрудники ЧОПа задержали его и передали подошедшим милиционерам. Стражи порядка проверили у выходца с Северного Кавказа документы и отпустили.
После этого хулиган, оказавшийся 32-летним уроженцем Шалинского района Чечни, вместе с женой и снохой написал заявление с жалобой на охранников. Вскоре после инцидента в "Европейский" прибыли сотрудники аппарата полпреда президента Чечни, представитель руководства УВД ЗАО, а также неизвестный, назвавшийся адвокатом. Также в составе этой "делегации", которую интересовали детали конфликта, были несколько представителей прокуратуры.
Прибывшим высокопоставленным "патронам" выходца из Чечни были показаны записи, сделанные камерами видеонаблюдения торгового комплекса, и даны объяснения по поводу законности действий охранников "Европейского". После этого предполагаемые покровители удалились.

Цитата :

"Позднее в ТЦ появился другой мужчина кавказской внешности, который требовал у охраны сказать ему, кто именно находился на дежурстве в момент инцидента, при этом он оскорблял сотрудников ЧОПа, угрожал им физической расправой", -

сказал анонимный источник в правоохранительных органах.
Вскоре личность нового визитера была также установлена - им оказался 26-летний уроженец Дагестана.
А через день после конфликта, 25 ноября, примерно в час ночи к "Европейскому" подъехали два автомобиля белого цвета - "Лада Приора" и Mercedes ML без номеров. Из машин выскочили от четырех до шести человек в масках, которые набросились с битами на одного из охранников, куривших на улице. Зверски избив мужчину, преступники несколько раз выстрелили по дверям торгового комплекса из травматического оружия и скрылись.

Цитата :

"По данному факту возбуждено уголовное дело по статье 213 УК РФ (хулиганство)", -

добавили в милиции.
В ходе расследования этого дела вскрылись целый ряд скандальных деталей. В частности, было установлено, что дебошир входил в банду, промышлявшую разбоями и вымогательством. Так, вместе с пятью сообщниками в ноябре 2009 года он напал на частный дом в Подмосковье. Тогда преступники избили трех находившихся в особняке человек, отняли у них деньги, ювелирные украшения и скрылись. В ходе нападения преступники использовали электрошокер и травматическое оружие.
В связи с произошедшим было возбуждено уголовное дело по статьям 162 (разбой) и 163 (вымогательство) УК РФ.

Цитата :

"Все шестеро нападавших были задержаны, - пояснили в правоохранительных органах. - Однако по "странному" стечению обстоятельств уголовное дело было переквалифицировано на статью 330 УК РФ (самоуправство)".

В результате вместо длительных сроков заключения обвиняемые получили гораздо более мягкое наказание. В частности, дебошир из "Европейского" был осужден всего лишь на один год с отбыванием наказания в колонии-поселении.
Вторая "странность" состоит в том, что даже столь малое наказание преступник, фактически, не отбывает. Именно сейчас выходец из Чечни должен находиться в заключении, однако вместо этого он спокойно передвигается по Москве и, уверенный в своей безнаказанности, устраивает скандал в торгово-развлекательном комплексе. Впрочем, связи в администрации президента Чечни Рамзана Кадырова, а также в МВД и прокуратуре, откуда приезжали предполагаемые покровители дебошира, многое объясняют.
Розыск дерзкого заключенного, "отбывающего срок" в развлекательных заведениях Москвы, продолжается.

Чеченские милиционеры расстреляли рейсовый автобус в Москве
Это не первый случай в столице за последнее время, когда выходцы из Чечни совершают серьезные преступления и благополучно избегают уголовной ответственности (по крайней мере, на ранней стадии расследования).
Самым вопиющим примером такой безнаказанности стала стрельба в начале 2009 года по 29-летнему водителю автобуса Михаилу Поршневу, везшему тогда пассажиров. Как ранее сообщалось, стрельба произошла вечером 5 января на Никулинской улице на юго-западе столицы. Стражи порядка быстро установили, что дорожный конфликт между водителем пассажирского автобуса и чеченскими милиционерами на автомобиле Mercedes МL 500 произошел из-за того, что Поршнев не уступил им дорогу. Однако сам потерпевший, приехавший из Крыма 7 лет назад, описывает ссору несколько иначе.

Цитата :

"На светофоре я стоял в первом ряду, а Mercedes хотел повернуть со второй полосы. Получилось так, что ему нужно было либо пропустить меня, либо автобус бить... Я не уступил", -

рассказал Михаил Поршнев.
Водителем иномарки оказался оперуполномоченный управления собственной безопасности МВД Чечни, который вез в качестве пассажира оперуполномоченного отдела по борьбе с организованной преступностью республиканского МВД. На ближайшей автобусной остановке милиционеры вышли из машины и начали ругаться с Поршневым.

Цитата :

"У одного из них был пистолет в руках, - пояснил Поршнев. - Я от них отмахнулся и поехал дальше".

Тогда Mercedes снова обогнал транспорт, на следующей остановке водитель и пассажир иномарки вошли в автобус и начали избивать Поршнева, который, защищаясь, нанес несколько ударов монтировкой по голове и туловищу одного из нападавших. Во время драки все пассажиры автобуса выбежали из салона.
Когда в ходе потасовки чеченцы оказались на улице, водитель сумел закрыть двери автобуса и по телефону сообщил о происходящем диспетчеру парка, попросив вызвать милицию. Тогда один из нападавших открыл огонь в кабину автобуса из табельного оружия - пистолета Стечкина.

Цитата :

"Я был в кабине водителя, но пули ее пробивали. Я не знал, что делать, прижался как-то, пытался уклониться. А потом стал бегать по салону, как живая мишень", -

вспоминает Поршнев. Затем водитель завел автобус, но не успел проехать и десяти метров, как в него выстрелили еще дважды. Автотранспорт остановился, но в этот момент к месту конфликта подъехали сотрудники ОВД "Тропарево-Никулино" и задержали всех троих.
Водитель автобуса был госпитализирован со сквозным огнестрельным ранением голени и ушибом головы. Один из чеченских милиционеров, которые находились в Москве в служебной командировке, был также госпитализирован с открытым оскольчатым переломом челюсти и раной голени. Третьего участника конфликта доставили в отделение под усиленным конвоем. Позже его отпустили под подписку о невыезде.

http://www.grani.ru/opinion/skobov/m.184568.html 17.12.2010 12:04
Александр Скобов Режим или режем?
...................................
Ослабевшая Римская империя оказалась захвачена процессом, названным историками "варваризацией". Она была вынуждена передать покоренным германцам охрану своих рубежей, включить их верхушку в собственную правящую элиту, в том числе военную. В конце концов "внутренние варвары" объединились с внешними и "с громом опрокинули Рим".
Современные европейские страны испытывают очень серьезные проблемы с наплывом мигрантов из их бывших колоний. Отказаться от их дешевой и незащищенной рабочей силы рыночная экономика не может. Такова неискоренимая хищная природа капитализма, даже прошедшего социальное воспитание. Сами же мигранты, хотя и пользуются весьма охотно благами западной цивилизации, память об исторических обидах тщательно оберегают. Идеологическую опору им дает религиозный фундаментализм, позволяющий именно европейцев считать стоящими ниже их растленными варварами-язычниками, с интересами и правами которых можно не считаться. Собственные позиции они завоевывают, сбиваясь в стаи и мафиозные структуры, легко возникающие в сообществах с сильными клановыми традициями.
У России, как всегда, своя специфика. Никакие гастарбайтеры из отпавших от империи бывших союзных республик, хоть легальные, хоть нет, не создают столько конфликтных ситуаций и не вызывают в российском обществе такой неприязни, как формально являющиеся гражданами РФ выходцы с Северного Кавказа. И это прямое последствие недавних российско-чеченских войн.
Патологическое упрямство, с которым новорусская правящая элита стремилась любой ценой формально удержать Чечню в составе РФ, не имело никакого рационального объяснения с точки зрения действительно государственных интересов. Никаких проблем, более серьезных по сравнению с возникшими в связи с распадом СССР, отделение Чечни не создало бы. Цена же ее удержания оказывалась непомерно высокой.
В Чечне сепаратизм имел куда более весомые исторические основания и был куда более укоренен в массовом сознании, чем в большинстве бывших союзных республик. Это означало, что силовое подавление сепаратистского движения могло быть достигнуто лишь путем жесточайшего массового террора в отношении всего чеченского общества.
Разумеется, новорусскую элиту (да и значительную часть российских граждан) такие мелочи волновали мало. Однако Запад требовал, чтобы ему предъявили хотя бы видимость какого-то замирения. Болевой порог к массовой жестокости у западного общественного мнения гораздо ниже, чем у российского, и правящие круги там не могут с этим не считаться.
Решить эту проблему исключительно средствами насилия оказалось невозможно. Кремль решил ее в духе традиционного колониализма: путем подкупа наименее обремененной принципами части вооруженных сепаратистов и передачи им функций подавления "непримиримых". Подкуп этот заключался не только в предоставленной кадыровцам лицензии творить все, что им заблагорассудится, в самой Чечне и не только в огромной дани, которую платит им Россия. Не менее важная составляющая кадыровского проекта - это попытка канализировать энергию части чеченского общества, направленную на борьбу за независимость, во внешнюю экспансию. За видимость подчинения Москве эта наиболее агрессивная и напористая его часть получила в качестве компенсации возможность самим становиться колонизаторами в российских городах. Не интегрироваться в российское общество, а захватывать в нем доминирующие позиции и навязывать ему свои правила.
Характерно, что по мере того как загоняемый вглубь чеченский конфликт расползается на соседние северокавказские республики, и для их элит, и для части общества чеченская модель отношений с Россией становится все более привлекательна. Эту истину рано или поздно придется признать и либералам, и националистам. Ценой видимости подчинения Чечни России является режим наибольшего благоприятствования для превращения России в объект кавказской колониальной экспансии. Без такой конвенции вся кадыровская конструкция рассыпается, а вместе с ней и путинская харизма усмирителя Кавказа. Без нее же он ноль без палочки. Однако для России это оборачивается нарастанием межнациональной напряженности, которая не находит выхода и рано или поздно просто взорвется.
..................................

http://smitrich.livejournal.com/1186966.html
Дмитрий Соколов-Митрич (smitrich) @ 2010-12-18 23:42:00
https://www.youtube.com/watch?v=Ws7wivahqg4&feature=player_embedded
Кортеж Кадырова
+
Это все ради дружбы народов.

http://www.rus-obr.ru/ru-web/9076 Русский Обозреватель 23/12/2010 - 02:59
Автор Русский обозреватель Манежетерапия - 2: заурядное преступление превратилось в позор для всего чеченского народа
Сначала ментов чеченцы чуть не убили, когда те за преступниками поехали.
http://www.nr2.ru/moskow/313123.html
А уполномоченный по правам человека в Чеченской Республике Нурди Нухажиев заявил, что изнасилование русской девочки — «заурядное преступление».
http://www.rus-obr.ru/days/8743
И вдруг! Заурядное преступление превратилось в позор для всего чеченского народа:

Цитата :

«После обращения ставропольских коллег мы начали поиски подозреваемого участника конфликта на Ставрополье, он задержан накануне в Шалинском районе республики», –

заявил Эдилов на совещании главы Чечни Рамзана Кадырова с руководителями силовых структур республики, передает РИА «Новости».
По версии следствия, задержанный подозревается в попытке изнасилования несовершеннолетней жительницы Ставрополья – именно этот инцидент, как считают правоохранители, послужил поводом для конфликта.
Кадыров подчеркнул, что если вина задержанного подтвердится, он заслуживает самого сурового наказания.

Цитата :

«Если следствие подтвердит, что задержанный пытался совершить насилие над девушкой, это позор не только для его семьи, но и для всего народа. Этот человек не уважает традиции и обычаи своего народа, он заслуживает самого сурового наказания», –

сказал Кадыров.
Кто бы мог подумать... Кстати, напомни Рамзану Кадырову о его обещании. Глядишь, и сдержит своё слово. http://community.livejournal.com/roissiavperde/111371.html
+
Глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров попросил начальника ГУВД Москвы Владимира Колокольцева "по максимуму" привлекать к ответственности выходцев из республики, совершающих преступления в столице.
http://www.sknews.ru/regions/region06/45153-glava-ingushetii-poprosil-nachalnika-guvd-moskvy-maksimalno-nakazyvat-vyxodcev-iz-respubliki-sovershayushhix-v-stolice-prestupleniya.html
Глядишь, и вправду ЛКНы паломничество на могилу Е. Свиридова учудят. И в фанаты вступят. А фули? Выгодное дело - Путин же купил лояльность фанатов - их главшпаны поучаствуют в распиле бюджета.
Еще о манежетерапии. http://community.livejournal.com/roissiavperde/126366.html

http://www.inosmi.ru/caucasus/20101224/165154282.html ИноСМИ 24/12/2010
ООН в Грузии учит чеченцев разводить пчел ("UNHCR", Швейцария) Сьюзанн Мюррей-Джонс (Suzanne Murray-Jones)
Управление верховного комиссара ООН по делам беженцев (УВКБ) совместно с Программой развития ООН (ПРООН) разработало проект по совершенствованию социально-экономической интеграции чеченских беженцев, живущих в бедных регионах Грузии. Проект, реализуемый в Панкисском ущелье, должен также облегчить жизнь и местному населению. Он может стать образцом для других подобных мероприятий.
УВКБ помогает чеченцам, живущим в Панкисском ущелье, с 1999 года, когда порядка 8000 человек бежали из Чечни в этот соседний с Россией регион. Большинство из них вернулись либо в Чечню, либо обосновались в Западной Европе, однако примерно 800 человек до сих пор живут здесь – по соседству с кистинцами (чеченцами, исторически проживающими в Панкисском ущелье и исповедующими ислам – прим. пер.).

Цитата :

«Пришло время помочь всем живущим в этой живописной, но бедной местности на северо-востоке Грузии, а не только беженцам, - говорит сотрудник УВКБ Питер Николаус (Peter Nicolaus), чья миссия в Грузии заканчивается. – Именно в этом нам могут помочь коллеги из ПРООН».

В рамках соглашения, подписанного двумя организации в начале декабря, УВКБ постепенно прекратит оказывать индивидуальную помощь жителям, а ПРООН обеспечит для них доступ к образовательным центрам, где они смогут получить специализированное образование и развить профессиональные навыки. ПРООН сосредоточится на профессиональном развитии и обучении.
Эти районы выглядят особенно многообещающими в плане развития столярного ремесла, шитья, пчеловодства.

Цитата :

«Рядом есть рынок, нам всего лишь нужно его развить», -

говорит Рамзан. Он желает объединиться с другими пчеловодами, чтобы вместе продавать продукцию.
Зураб, в столярной мастерской которого работают шесть человек, также питает большие надежды.

Цитата :

«Мы хотим расшириться и готовы пройти практическое образование», -

говорит он.
Важную роль играет животноводство, в особенности – овцеводство. В центрах обучения ПРООН беженцам и местным жителям расскажут, как содержать стадо молочных коров, обучат основам ветеринарии. Фермерам расскажут о новых технологиях и эффективных способах ведения хозяйства в условиях добавочной стоимости и развития инфраструктуры.

Цитата :

«Наша работа в Панкисском ущелье – пример того, как организации ООН дополняют друг друга ради блага других людей, - заявляет координатор ООН в Грузии Джеми Макголдрик (Jamie McGoldrick). – Помогая беженцам, УВКБ дало стимул экономическому развитию региона. А теперь в игру вступает ПРООН – чтобы расширить активность до более масштабной программы экономического и социального развития».

ПРООН может развить и усилить стратегии устойчивого экономического развития, сосредоточившись на партнерстве с частным сектором и стимулируя инновации, чтобы вовлечь малый бизнес в национальное развитие.
ПРООН также предложит инициативы по минимизации последствий природных катастроф, таких, как, к примеру, наводнения. В этом году, когда во время наводнений были подтоплены 200 домов, сотрудники ПРООН помогли местным властям очистить излучины и русло реки Алазани.
УВКБ и ПРООН могут принять эту инициативу, касающуюся временных мер, за основу, которая будет применяться и в других странах, где лучшим решением для беженцев или переселенцев является интеграция в местное общество. В будущем году УВКБ и ПРООН надеются расширить программу помощи и оказывать содействие внутренним переселенцам, живущим в других районах Грузии.

Оригинал публикации: Vers l'intégration socio-économique des réfugiés en Géorgie
====================================

http://www.inosmi.ru/politic/20101210/164804144.html ИноСМИ 10/12/2010
Чеченских беженцев выселили из Ниццы ("AFP", Франция)
Полиция провела операцию по выселению десятков беженцев, около месяца живших в пустующем муниципальном доме в центре Ниццы, сообщает журналист AFP. Дом принадлежал университетскому клиническому центру Ниццы (CHU).
Выселение людей, проживающих семьями, так и по отдельности, проходило с шести до восьми утра. Операция прошла спокойно, беженцы выходили небольшими группами с собранными сумками. С ними рядом были активисты местной городской организации, оказывающей поддержку беженцам. Активисты скандировали:

Цитата :

«Каждый имеет право на дом, власти нарушили закон».

По данным организации, были выселены порядка 100-120 человек, из них 35 детей. По данным же префектуры, были выселены 38 человек, из которых половина – дети.
В шестиэтажном здании с 6 ноября проживали выходцы из Чечни, Дагестана, Ингушетии, просящие статус политического беженца во Франции. Кроме них там жили боснийцы, косовары, эритрейцы, афганцы, жители Судана и Чада.
Как следует из заявления мэра Ниццы Кристиана Эстрози, члена партии UMP, операция прошла успешно. В результате было покончено с

Цитата :

«нелегальным заселением, подвергающим опасности жизнь проживающих». «Могу лишь поприветствовать соблюдение норм и законов нашей страны», -

добавил он.

Цитата :

«С человеческой точки зрения, это тяжело, но здание занималось незаконно, это представляло угрозу безопасности», -

заявила заместитель главы CHU Мартин Ражзман, присутствовшая на месте событий.

Цитата :

«Нас убивают в России, здесь нас тоже убивают», -

сокрушался юный выходец из Дагестана, покинув дом.

Цитата :

«Почему нас преследуют? Разве мы сделали что-либо плохое?» -

рыдала перед камерами чеченка. Ее слова, произнесенные по-русски, перевела одна из активисток правозащитной организации.
Рядом стояли двое чернокожих людей, которые также не знали, куда им идти. Они не стоят первыми в очереди на приоритетное получение ночлега.

Цитата :

«Этой ночью я буду спать на улице», -

жалуется 26-летний Саад с сокрушенным видом. Он приехал из Судана через Ливию, столкнувшись «с политическими проблемами в Дарфуре».

Цитата :

«Мы очень надеемся на префектуру. Сегодня семьями займутся ассоциации, им найдут жилье, детей направят в школу, но что будет завтра?» -

задается вопросом член группы поддержки Бернар Невилль.
Как сообщили в префектуре в ходе пресс-конференции, из выселенных людей 17 человек, из них девять детей, уже согласились принять помощь французской стороны в возвращении на историческую родину. Остальными займутся городские службы. Им будет предложена помощь и проживание, пока они ожидают решения властей о предоставлении им статуса беженца, уточнил секретарь префектуры Жерар Гавори.
Префектура, мэрия и генеральный совет единогласно осудили «незаконное проживание» в доме, который пустовал уже пять лет. Против подобного решения выступили социалисты (PS), коммунисты (PCF) и Национальная федерация ассоциаций поддержки.

Оригинал публикации: Expulsion des demandeurs d'asile occupant un immeuble du centre de Nice
----------------------------------------------
КОНТЕКСТ

06/12/2010 Чеченец хотел подорвать военнослужащих НАТО в Бельгии ("RTBF", Бельгия)

05/10/2010 Чеченцы избили полицейского в Ницце ("nicematin.com", Франция)
==========================
Так их и в России "убивают"...

http://www.rus-obr.ru/days/9137 Русский Обозреватель 28/12/2010 - 10:22
Автор Русский обозреватель Чечня обещает вернуть русских. За деньги
В Чеченской Республике разработаны два проекта республиканских программ на 2011-2013 годы: «Национальное развитие и межнациональное сотрудничество в ЧР» и «Возвращение русского и русскоязычного населения в ЧР». Теперь руководство Чечни требует от Москвы оплатить их реализацию.
Вопрос финансирования этих программ остается под вопросом, сообщает ИА «Грозный Информ». Как рассказал руководитель Департамента национальной политики Миннаца ЧР Вадуд Гериханов, в марте текущего года проекты, разработанные по поручению премьера РФ и главы республики, были направлены в Минрегионразвития РФ для согласования и включения их в комплексную стратегию социально-экономического развития Северо-Кавказского федерального округа. После утверждения постановлениями правительства Чеченской Республики, программы направлены вновь в Минрегионразвития РФ для включения в данную стратегию развития СКФО и выделения финансовых средств из федерального бюджета для их реализации.
«Более того, для проведения соответствующей работы мы с заместителем министра ЧР по внешним связям, национальной политике, печати и информации Тамерланом Арсанукаевым встречались с представителями Минрегионразвития РФ, — рассказал чеченский чиновник. — А также с депутатом Государственной Думы РФ Магомедом Вахаевым и председателем комитета Госдумы по делам национальностей Валентином Купцовым с просьбой оказать содействие в выделении необходимых финансовых средств на реализацию данных программ».
«Хочется отметить, что в связи с тем, что нет федеральной программы в сфере национальной политики, к сожалению, вопрос софинансирования данных проектов, остается открытым», — цитирует горькие слова Гериханова «Росбалт».

http://www.yuga.ru/news/211875/ 20.12.10, 18:12
Кадыров: Выражение "кавказская национальность" оскорбляет честь и достоинство народа
Глава Чечни, обсуждая Меморандум о поддержке миротворческого процесса в России, заявил, что выражения типа "кавказская национальность" - оскорбление чести и достоинства народа и попытка внушить ненависть против представителей других национальностей.
Документом, предлагающим пути спасения России от хаоса межнациональной вражды, Кадыров назвал Меморандум о совместном противодействии насилию, экстремизму, межнациональной розне и поддержке миротворческого процесса в России, принятый вчера, 19 декабря, по итогам работы Общественной палаты РФ в Грозном. Кадыров назвал его документом спасения будущего страны.
Глава Чечни отметил, что декабрьские события в Москве и последовавшие за ними беспорядки и столкновения - это тревожный звонок.

Цитата :

"Надо рубить под корень любые проявления национализма, чтобы ни один гражданин России даже помыслить не мог о том, чтобы выйти с такими лозунгами на улицу. Я по-прежнему считаю, что в первую очередь должны быть наказаны организаторы, провокаторы, подстегнувшие толпу к беспорядкам. Мы граждане многонационального государства. Ни один из его народов не является избранным, ни один народ не выше или ниже другого. У всех народов России равные права в нашей стране. Те, кто против этого что-то возражает, - настоящие преступники, покушающиеся на благополучие России. Они должны понести строгое наказание, предусмотренное законами Российской Федерации", -

цитирует Кадырова пресс-служба руководства Чеченской Республики.
По его мнению, задача власти и общества - объединиться для осуществления продуманной национальной политики в РФ. Если

Цитата :

"школьники скандируют националистические лозунги в центре столицы, значит, не заложили в них ни семья, ни школа, ни общество понятия толерантности".

Кадыров подчеркнул, что согласен с Меморандумом по поводу того, что

Цитата :

"надо прекратить обвинять людей в преступлениях по национальному признаку", подчеркнув, что "убийца и бандит"

– единственная национальность преступника.

Цитата :

"Когда такие выходки, как "кавказская национальность", "лица неславянской внешности" в СМИ, в отчетах МВД, в речах политиков будут караться, как оскорбление чести и достоинства народа, как попытка внушить ненависть против представителей других национальностей, вот тогда у нас не будет столкновений на этнической почве", -

отметил Р.Кадыров.
Глава Чечни также отметил, что принятый в Грозном Меморандум предлагает начать диалог внутри российского общества, направленный на сближение культур. По его мнению

Цитата :

"ненависть рождается, прежде всего, от незнания традиций, обычаев, устоев того или иного народа; то, что ты не знаешь, вызывает опасение". "Сближение народов, укрепление дружбы - вот путь, который сломает хребет любому национализму", -

заявил Кадыров.
Отсюда и цель Меморандума –

Цитата :

"сплочение всех общественно-политических сил, духовенства, людей доброй воли в борьбе против раскачивания ситуации в России, против попыток ослабить и развалить федерацию российских народов",

подчеркнул Кадыров.
=================================
Рамзанчег, где сейчас находятся чичкерийцы, пытавшиеся изнасиловать 15-юю русскую девочку в Зеленокумске?!?
Рамзанчег, как ты ответишь за свои слова, что чичкерийцы не принимали участия в событиях в Москве после Манежки?!?

http://www.yuga.ru/news/212875/ 28.12.10, 15:11
По факту массовой драки летом 2010 года в лагере в Туапсе будут возбуждены дополнительные дела
По факту массовой драки между жителями Туапсинского района и уроженцами Чечни летом 2010 года в детском оздоровительном лагере в Туапсе будут возбуждены дополнительные дела.
Как сообщали ЮГА.ру, 5 июля 2010 года в детском оздоровительном комплексе "Дон" в Туапсинском районе Кубани на бытовой почве произошел конфликт между замдиректора учреждения и подростками из Чечни, которые там отдыхали.
Молодые люди из Чеченской Республики находились в здании, где были поселены дети из Ростовской области. Они пытались познакомиться с девушками в некорректной форме. Замдиректора учреждения сделал ребятам замечание, в ответ они его оскорбили, завязалась драка. После инцидента в лагере произошла массовая драка между жителями Туапсинского района и отдыхающими из Чеченской республики по 10-15 человек с каждой стороны. В результате в районную больницу обратились шесть уроженцев Чечни, двое жителей Туапсинского района и замдиректора.
Уголовные дела были возбуждены по статье 213 (хулиганство) и 167 (умышленное уничтожение имущества) УК РФ.
В ближайшее время будут возбуждены дополнительные дела по факту этой массовой драки в Туапсе, сообщает РИА Новости.

Цитата :

"В настоящее время по делу проводятся судебно-медицинские экспертизы по факту причинения телесных повреждений, в том числе и начальнику лагеря. После окончания экспертиз будут приниматься окончательные решения, к тому же определится, какие будут дополнительные квалификации у этого уголовного дела",

- рассказал замначальника ГУ МВД по ЮФО, начальник следственной части при управлении Александр Шашин.
"Следствие планирует провести очные ставки с представителями преподавательского состава, которые были во главе чеченских детей. После очных ставок, думаю, что также будет принято решение, не исключающее ответственность и самого руководителя лагеря", - сказал А. Шашин.
В качестве свидетелей происшествия по делу в настоящее время проходят почти 500 человек, большая часть из которых - жители Чечни. Некоторые из них признаны потерпевшими из-за того, что получили травмы.
===========================
Мдя, формулировочки пошли...

http://diak-kuraev.livejournal.com/150554.html
пр.А.Кураев Dec. 27th, 2010 at 10:00
Чеченец в Москве. Правила
За основу взяты правила вот с этого сайта http://www.govzpeople.ru/169-gostyam-chechenskoj-respubliki-kak-sebya-vesti.html. Я их просто малость отзеркалил.

Вы гость Москвы? Турист? Проезжаете мимо? Как вести себя в Москве? Какие правила надо знать посещая Москву? Какие обычаи должен знать турист, посещающий эту республику? Как вести себя? Какие правила нужно знать, чтобы не оплашать? Чтобы не сделать нечто, что не вписывается в рамки поведения человека в Москве и в областях и краях России?
Мы рады каждому гостю, и хотим, чтобы посещение России навсегда осталось в Вашей памяти. Поэтому хотим, чтобы Вы помнили и соблюдали кое-какие правила, соблюдая которые, Вы не попадете во всякие неприятные ситуации, и хорошо проведете время. Помните, что каждый народ уникален по своему. И к культуре каждого из них нужно относится с уважением. Наши правила помогут Вам в этом.
Уточните у встречающих по телефону или по приезду, настало ли время Великого Поста и тем более предпасхальной Страстной Седмицы? У христиан это очень строгий пост. Конечно, Вы можете встретить на улицах Москвы людей, нарушающих пост, но не надо брать их в пример. Избегайте танцев и громкого смеха. Если Вы не хотите, чтобы на Вас оборачивались, смотрели укоризненно, то, пожалуйста, ведите себя так, как и все остальные местные жители.
В целом, Ваш внешний вид не должен быть вызывающим и ярким. В Москве, к примеру, кавказцев можно узнать по темным кожанным курткам, если Вы забудетесь и наденете ее, то ничего не произойдет. Никто не будет бросаться на Вас. Тут вполне нормальные, думающие люди. Все поймут, что вы приезжий. Просто смотреть на Вас будут все. Если Вам это нравится, то пожалуйста, одевайтесь в одежды, которые когда-то носили преступники («братки») по всей России. Если Вам вслед прозвучат непонятные шутки, то не обижайтесь. Это местная "гопота". На таких нигде не обижаются.
Помните, что нельзя проходить между двумя собеседниками. Надо обходить их. Ваш проход между ними - демонстрация Вашего неуважения. Чревато непониманием и проблемами.
Нельзя пересекать дорогу старикам. Если он далеко, то ничего страшного, но если Вы столкнулись с пожилым человеком и не пропустили его, прошли прямо перед ним, то это некрасиво.
Помните, что в России гостеприимство - превыше всего! Но не надо им злоупотреблять. Если каждый просит Вас зайти в дом, отдохнуть, поесть, поспать, то это не значит, что Вы должны следовать за ним. Зачастую, приглашающий испытывает трудности дома (у него уже могут быть гости, или маленькая квартира, большая шумная семья, или пустой холодильник), но согласно обычаям, даже испытывая такие трудности, он обязан пригласить к себе гостя. Тактично откажитесь один, а затем и второй раз. Если же приглашающий и после этого настаивает, то тогда, если хотите, примите его приглашение. В этом случае, человек действительно хочет пригласить к себе и располагает всеми условиями для этого.
Если Вас попросили дать позвонить с Вашего мобильного телефона - не отказывайте. Это не обязательно грабеж.
Если Вам нужна помощь, то просто попросите об этом любого встречного. Скажите ему, что Вы гость, что Вы потерялись, что Вам нужно то-то и то-то. Вам обязательно помогут. Не надо бояться русских. Они такие же люди как и все остальные во всем мире.
Некрасиво спрашивать о местонахождении туалета у представителей противоположного пола. Мужчины у мужчин, женщины у женщин. Притом, спрашивать такое принято в пол-голоса. Вообще, темы сугубо интимного, или сeксуального характера между разными нациями не обсуждаются. Забудьте про мат. Он присутствует только при разговоре чеченцев между собой. Тем более некрасиво ходить по улице и разговарить матом с собеседником так, что Вас слышат прохожие.
Курить можно. Но при появлении священника, пожилого человека, дедушки или бабушки, лучше тактично спрятать сигарету за спиной. В России уважают преклонный возраст.
Здороваться с русскими девушками за руку не принято. Ограничивайтесь словесным приветствием. Вообще, ни в коем случае не касайтесь русской девушки. Это запрет.

http://www.rus-obr.ru/days/9149 Русский Обозреватель 29/12/2010 - 14:06
Автор Русский обозреватель Зеленокумский чеченец-педофил начал давать показания
Задержан бывший милиционер из Чеченской республики, обвиняемый в покушении на изнасилование пятнадцатилетней жительницы города Зеленокумска в Ставропольском крае. Чеченец-педофил, действия которого спровоцировали вооружённый межнациональный конфликт, уже начал давать показания.
Об этом сообщает «Интерфакс» со ссылкой на руководителя следственного управления Следственного комитета России по краю Сергея Дубровина.
Бывшего чеченского «правоохранителя» из Шалинского района уже передали следственным органам Ставрополья, его допросили как обвиняемого и задержали, уточнил Дубровин в ходе регионального координационного совещания по обеспечению правопорядка.
Вооружённый конфликт на Ставрополье между чеченцами и казаками, о котором подробно рассказывал «Русский Обозреватель», произошел в ночь на 27 ноября 2010 года. Группа молодых казаков — жителей Зеленокумска — вступилась за несовершеннолетнюю девушку, которую чуть не изнасиловал 28-летний житель Чечни. По группе русской молодежи, заблокировавшей чеченцев в одном из домов, был открыт огонь из травматического и огнестрельного оружия. В итоге семеро русских были ранены, один — тяжело. Также в больнице оказался один из чеченцев.
Экс-милиционер, действия которого спровоцировали вооружённое столкновение, впоследствии скрылся в Чечне. Власти Ставропольского края не усмотрели в этих событиях межнационального противостояния, по традиции назвав произошедшее «конфликтом на бытовой почве».

http://diak-kuraev.livejournal.com/153408.html
А.Кураев Jan. 2nd, 2011 at 2:07
Как нам уходить из Чечни
НОВОСТЬ и СТАРОСТЬ.
Власти Греции ужесточат миграционную политику, в том числе построив новые заграждения на границе с Турцией. Об этом в интервью афинскому агентству новостей ANA-MPA заявил глава Министерства по защите граждан Греции Христос Папутцис.

Цитата :

"Только те мигранты, которые право на политическое убежище или международное признанное право на защиту, смогут остаться в нашей стране. Всем остальным придется покинуть Грецию - добровольно или принудительно", -

сказал министр.
Он также заявил о возможном принятии жестких мер против преступных группировок, которые занимаются незаконным перемещением людей через границу.
Эти меры могут включать в себя строительство стены на границе с Турцией, протяженность которой составляет 200 км. Подробности создания этого сооружения политик не уточнил.
По данным греческого правительства, каждый год сухопутную границу с Турцией, несмотря на охрану и даже минные поля, расположенные с обеих сторон границы, пересекают 200-250 человек в надежде найти в новой стране лучшие условия жизни.
Читать полностью: http://top.rbc.ru/politics/02/01/2011/524058.shtml

А это - моя статья 15-летней давности:
КАК УХОДИТЬ ИЗ ЧЕЧНИ // Труд 21.07.1995.:
Христианский взгляд на политические события - это не моралистика и не прекраснодушные увещевания. Это - прежде всего трезвость. Как и всякая добродетель, трезвость отнюдь не дается автоматически всякому члену Церкви или священнослужителю - ее надо достигать. Но, пребывая в Церкви, этого состояния достичь все же легче хотя бы потому, что жизнь христианина не сводится к чтению газет и потому, что она не полностью ангажирована партийными интересами.
В частности, такая христианская трезвость побуждает воздерживаться от манихейски-моралистического гнушания политическими и силовыми методами решения серьезных общественных проблем. Православие - это не толстовство. И Иван Ильин однажды употребил совершенно неожиданное выражение он сказал о " осударственной мудрости Православия". Именно государственной, а не "духовной", как велит обычный в таких случаях штамп. Политика - столкновение давлений. Меру же допустимого и необходимого давления и место его приложения должен подсказывать уже нравственный и гражданский такт политика.
От православного человека ждут обычно увещеваний к миру. Он должен во всех случаях твердить одно и то же: "Мир превыше всего! Остановите кровопролитие! Забудем обиды!". И в последние месяцы эти великие банальности звучали достаточно регулярно из уст церковных руководителей и публицистов. Но призыв отказаться от военного давления не тождествен призыву отказаться от давления вообще. Танковые силы - лишь часть тех сил, которыми располагает государство. И дилемма "либо танки - либо пассивное созерцание" развала содержит в себе две ереси, но не содержит правды. Можно проводить политику силы, даже если все танки не покидают своих стоянок.
Сегодня мирные переговоры идут и, похоже, близки к завершению. Но лично у меня ход этих переговоров радости не вызывает - может быть, потому, что я знаю о них слишком мало (сколько полагается рядовому зрителю НТВ).
Все клонится к "нулевому варианту": Россия еще пару лет будет считать, что Чечня - часть Федерации. Чеченцы же до времени (до референдума) не будут мешать русским так думать. Наконец через полгода или год пройдут выборы, которые определят - кто станет новым лидером Чечни, и новый парламент на основаниях уже менее сомнительных, чем те, что были у Дудаева, вновь потребует суверенитет. На месте чеченцев я бы постарался перенести момент решительного голосования по вопросу о том, быть ли Чечне в составе России, на возможно более дальний срок: пусть сначала Москва восстановит разрушенную войной инфраструктуру чеченской экономики, чтобы было с каким приданым откалываться от нее. Я не чеченец. Я - русский (хоть и с чеченской, может быть, фамилией). И я пробую представить, что будет значить для России и русских "нулевой вариант" в Чечне. В Грозном разрушены прежде всего многоквартирные здания, населенные в основном русскими (чеченцы предпочитают жить в частных домах). Сейчас федеральными силами и средствами эти дома будут восстанавливаться. Но я все равно не представляю, как после этой войны смогут жить русские в Грозном. Они будут стараться уехать; чеченцы их в этом стремлении будут поддерживать (не деньгами, конечно, а иными, площадными средствами). Но уехать им будет некуда потому, что в России для них квартир никто строить не станет. Так надо ли в Грозном строить для бездомных русских квартиры, которые те через два года будут вновь бросать? Не проще ли сразу построить эти дома на Кубани или на обезлюженном севере Руси?
Как и чем рассчитывает Россия удержать Чечню? Любовью - не удалось. Силой - не получается. Значит, остается - экономикой, деньгами. Но нужна ли России провинция, из-за которой метрополия живет беднее?
Чечня была нужна России в прошлом веке-когда мы жили в состоянии перманентной войны с Турцией и когда империя лелеяла мечту о покорении Константинополя и Иерусалима под ноги православного русского царя. Сегодня эти грезы вряд ли посещают мечты президента или сон патриарха. Значит, контроль над Главным Кавказским хребтом вряд ли имеет военно-страте ическое значение для нас. Что же нам там надо? Нефть? Но ее можно, видимо, контролировать даже в том случае, если Чечня останется за административными границами России.
Можно - если, уходя из Чечни, наши политики не проявят той же недальновидности, что и при уходе из Прибалтики. Насколько я понимаю, в политическом торге всегда важно помнить - какой из сторон, вовлеченных в тяжбу, важнее итоговая договоренность. То есть надо взвешивать - кто в чем нуждается. Чечне свобода нужнее, чем России - Чечня. Значит, в роли просителя выступает Чечня, а не Россия. Не мы должны умолять Чечню остаться в наших пределах на любых условиях - но Чечня должна умолять отпустить ее, и тоже на любых условиях.
Мне лично кажется, России реалистичнее согласиться с суверенитетом Чечни и тем самым встать в позицию стороны, диктующей условия, а не просящей чего-то. Вам нужен суверенитет? - Берите. Но мы вам его продаем за такую-то цену.
Первое: Мы не признаем нынешней территориальной целостности Чечни. Пусть референдум с точностью до одной станицы определит, какие земли и селения останутся в Чечне, какие отойдут в Ингушетию, какие - в Россию.
Второе: Грозный финансирует переселение в Россию русскоязычных граждан и всех, желающих сохранить российское ражданство. По крайней мере, правительство Чечни обязуется выкупать у будущих переселенцев их квартиры по такой цене, чтобы они могли купить аналогичную жилплощадь в крупных городах России.
Третье: Минимум религиозных, культурных, языковых, экономических и политических прав закрепляется за русскоязычными гражданами, принявшими подданство Чечни и оставшимися в ней жить, а также за теми, кто, сохранив российское подданство, останется жить на территории Чечни.
Четвертое: Формулируются ль отные условия грузового транзита российских грузов и грузов, следующих в Россию (в том числе нефти) через территорию Чечни.
Пятое: Нефтяные предприятия Чечни передаются в собственность российско-чеченскому концерну, в котором доля российской стороны заранее оговаривается (например, 50 процентов плюс одна акция).
Шестое: Обустройство новой государственной границы России будет осуществляться по инициативе Грозного-так пусть Грозный и платит за осуществление своей прихоти.
Седьмое: Оговариваются условия сохранения российских военных баз в Чечне (без арендной платы за землю и без налоговых обложений), а также условия их пополнения призывниками.
Восьмое: Особый протокол фиксирует обязательство Чечни не вступать в военные союзы, участником которых не является Россия.
Девятое: Чечня обязуется не укрывать у себя преступников, разыскиваемых Россией.а также не создавать у себя военно-тренировочные лагеря, готовящие боевиков для каких бы то ни было "горячих зон" в России и СНГ.
Десятое: Обязанности, принятые СССР и Россией в области соблюдения прав человека, Чечня принимает, как свои.
При принятии этих условий суверенитет Чечне может быть предоставлен без ущерба для интересов России и ее граждан, живущих как в ечне, так и на всей территории Федерации. Если при таких условиях Чечня сможет существовать как самостоятельное государство - России не будет от этого ущерба. Если же она через несколько лет захочет вернуться в Федерацию (и это, мне кажется, неизбежно), - Москва опять будет выступать в качестве стороны, выставляющей условия, а не упрашивающей.
Пока же переговоры идут совершенно иначе. И никто, похоже, не задается вопросом: а что будет, если Дудаев сейчас сложит с себя властные полномочия, примет "нулевой вариант", а затем победит на законных выборах? А что будет, если новый парламент организует референдум за независимость и тот подтвердит стремление чеченцев к суверенитету? Как в таком случае будет уходить из Чечни Россия?
И хотя нет никаких оснований считать, что опыт распада СССР учитывается нынешними политиками, все же хочется надеяться, что чему-то они научились. И если они не умеют выигрывать - то пусть хотя бы освоят искусство достойно проигрывать, равно как и умение не превращать отступление в паническое бегство.

http://diak-kuraev.livejournal.com/153408.html?page=2#comments
vitaliyrysev Jan. 2nd, 2011 07:38
Молодое поколение решит проблему
Муфтий Равиль Гайнутдин недавно заявил, характеризуя "коренное население", (то есть нас): «После получения зарплаты они пропадают на 15-20 дней, и в это время станки стоят».
Молодежь "коренного населения": «...Не любит работать, а любит смотреть порно, пить алкоголь, принимать наркотики и тусоваться в клубах – ни один из них не выйдет в поле сеять и собирать урожай».
Деградировавшему "коренному населению" муфтий Гайнутдин противопоставил трудовых мигрантов, которые: «не пьянствуют, дисциплинированы и трудолюбивы».
Удивительно, что находясь в непрерывном запое, "коренное население" умудряется дотировать кавказские республики...
Как приходской священник, я постоянно вижу это "коренное население" - простых русских людей. Они трудятся от зари до зари, чтобы прокормить семьи, (а православные семьи сейчас становятся большими). Они обеспечивают функционирование всех, доставшихся от Советского Союза, инфраструктур. Сеют хлеб, преподают в школах и лечат людей. (Возможно, даже детей муфтия Гайнутдина).
Молодое поколение, среди которого - будущая национальная элита страны, - тоже, отнюдь не "тусуется" в клубах, смотря порно и принимая наркотики. Это - умные, сильные и волевые юноши и девушки. Они - гораздо смелее нас, и поэтому, сделают для России больше.
Словом, почтенный муфтий, скорее выдает желаемое за действительное.
Подобное выступление представителя одной из крупных конфессий - было немыслимо месяц назад. Исламские лидеры всегда внешне корректны.
Но сейчас - будто кто-то снял невидимую преграду. Появилось идеологическое обоснование насилия над русскими людьми. Они, с точки зрения муфтия, - ленивы, плохо работают и пьянствуют. А поэтому - заслуживают сурового обращения со стороны "трудолюбивых мигрантов".
Нетрудно предположить, что после таких высказываний, случаи насилия над русскими будут происходить все чаше. В ответ - последует еще более жесткая реакция со стороны молодежи, которая отнюдь не похожа на своих болтливых патриотических дедушек и бабушек.
В результате - напряженность может достигнуть критического уровня.
Наилучшая реакция власти в подобной ситуации - опереться, наконец, на государствообразующий русский народ. Но это, наверное, находится за пределами возможного.
Поэтому, наиболее реальный выход - консолидация всех здоровых национальных сил. С опорой на молодежь.
Если молодое поколение сумеет обеспечить порядок в стране - оно решит и проблему Кавказа.

http://diak-kuraev.livejournal.com/153408.html?page=3#comments
vitaliyrysev Jan. 3rd, 2011 11:32
«Кто на нас с мечом пойдет, от меча и погибнет»
Русский народ терпелив. Он живет в мире со многими. Но есть национальные группы, которые желают доминировать над всеми. Везде, где они появляются, начинается: разбой, изнасилования, убийства, обращение в рабство, распространение наркотиков.
Это реальные факты. Отрицать их невозможно. Если бы мы были слепыми, как дедушки и бабушки, думающие посредством телевизора, мы могли бы полагать, что ничего подобного не происходит.
Но у нас есть интернет. Он объективно извещает: Родина в серьезной опасности.
У нас есть интернет-сообщества. Они вырабатывают коллективные решения, оперативнее, чем любые партии. Интернет стал «коллективным организатором». Он становится все более русским.
У нашего народа появилась основа для объединения. Это – сохранение вида. Защита детей, которые могут не вернуться домой живыми. Которые, все чаще, подвергаются издевательствам со стороны агрессивных этносов.
Мы знаем, что сейчас идет переселение этих этносов на территорию исторической России. Переселение за наш счет. Хотя мы никакого согласия не давали.
Будем называть вещи своими именами. Это не переселение. Это – колонизация. Колонизация России. Или, выражаясь древнеславянским языком, – Иго.
Поэтому, у нас уже нет иной задачи, кроме сохранения своих соплеменников. Своей Веры. Своей культуры.
Угроза роду – объединяет всех. Молодых и старых. Богатых и бедных. Умных и не очень.
Мы должны осознать: или - немедленное национальное объединение. Или – смерть. Исчезновение с лица Земли.
Последние события высветили многое. Отец Андрей Кураев – со своим народом. А профессиональные патриоты – с чужим. Отрабатывают бесплатную шаурму.
В трудный час, Господь не оставляет Россию. Подает ей духовных вождей.
Грядущие испытания – сплотят нас.

http://golos-epohy.narod.ru/index.files/etnowar.htm Голос Эпохи №09/1009
НА ЭТНИЧЕСКОЙ ВОЙНЕ… Елена СЕМЁНОВА
(Геноцид русских в бывших республиках СССР)

Предисловие. Круг второй…

Часть 1. Как сеяли ветер. Национальная политика в СССР

Часть 2. Плата за иллюзии. Хроники геноцида

Часть 3. Родина-мачеха. Судьба русских переселенцев в России

Часть 4. Повторение пройденного. Национальная политика в РФ

http://www.regnum.ru/news/1362953.html ИА РЕГНУМ 12:59 10.01.2011
Рамзан Кадыров: Чеченцы пострадали из-за отсутствия национального лидера
В театрально-концертном зале Грозного 9 января состоялось торжественное мероприятие, приуроченное к 54-й годовщине со Дня восстановления государственности чеченского народа. На церемонии присутствовал глава Чеченской Республики Рамзан Кадыров, сообщает пресс-служба главы и правительства Чечни.
Кадыров отметил историческую важность данного события для чеченского народа и сказал, что

Цитата :

"Всевышний Аллах услышал мольбы людей о возвращении на историческую родину". "Хвала Аллаху, что после долгих 13 лет лишений и трудностей наш народ смог вернуться на свою Родину. Благодаря историческому Указу была восстановлена государственность чеченцев и ингушей. Сотни тысяч наших соотечественников не смогли увидеть этот день и обрели последнее пристанище в степях Казахстана и Киргизии", -

сказал Кадыров.
Глава Чечни отметил, что одним из факторов депортации народа стало отсутствие в те годы национального лидера.
Чечено-Ингушская АССР была восстановлена Указом Президиума Верховного совета СССР 9 января 1957 года. До этого она существовала с 1936 по 1944 год. В 1944 году она была ликвидирована в связи с депортацией чеченцев и ингушей в Среднюю Азию. На части территории расформированной автономии в 1957 году была образована Грозненская область, которой были переданы также некоторые земли, входившие ранее в Ставропольский край (Наурский район). При восстановлении Чечено-Ингушской АССР в 1957 году эти земли были оставлены в составе автономии. Одновременно некоторые территории, входившие в автономию до 1944 года, возвращены ей не были. В частности, Пригородный район в 1957 году остался в составе Северной Осетии. Осенью 1991 года произошел фактический распад Чечено-Ингушской АССР на Чечню и Ингушетию, которые позднее стали равноправными субъектами в новой России.
В Ингушетии официальных праздничных мероприятий, связанных с годовщиной, по данным ИА REGNUM, 9 января не проводилось.

http://vlasti.net/news/115378 ВЛАСТИ.НЕТ 18:15, 16.01.2011
Иван Поморцев Как махновцы чеченцев резали
Здесь, в принципе, надо рассматривать линию противостояния «вооруженный труженик – против разбойника» … С весьма неожиданным финалом, в корне отличающимся от представлений большинства обывателей. Итак, приступим…
После начала гражданской войны на территории Юго-Восточной Украины образовалась уникальная анархическая крестьянская «республика». Центром этого образования являлась вольная крестьянская община вокруг городка Гуляй – Поле. Именно в этой общине начинал свою деятельность один из самых уникальных людей XX века – Нестор Махно. Именно ему удалось создать в предельно короткие сроки мощную крестьянскую армию и нанести целый ряд поражений своим противникам. Что наиболее интересно, Махно и его сторонники сражались одновременно на нескольких фронтах, заключая попеременно союзы с каждой из враждующих сторон.
Боевые подразделения Махно включали в себя т.н. «Чорную сотню» − лично преданный ему эскадрон несколько кавалерийских бригад в 1-2 тысячи сабель, конно-артиллерийский дивизион и несколько полков пехоты, передвигающихся исключительно на тачанках и бричках (аналог современной мотопехоты) и, наконец, пулем ётный полк Кожина – около сотни пулемётных тачанок сведённых в один ударный кулак — уникальное изобретение «куркулей», позволяющее в манёвренных боях буквально топить противника в потоке раскаленного свинца. Все противники Махно рассказывали об абсолютно чудовищном воздействии пулемётных тачанок на их войска. Бывали случаи, когда «выкашивались» целые полки… Это, так сказать, «профессиональная армия» Махно – люди сделавшие войну и набеги своей основной профессией. К ним прилагалась гораздо более многочисленная «крестьянская милиция», занимавшаяся местной самообороной, снабжавшей армию Махно провиантом и обеспечивающая пополнение основным силам.
Социальный состав армии более чем на 90% − это крестьяне, мелкие собственники земли и немногочисленные рабочие окрестных заводов в основном металлурги и шахтёры. Много было демобилизованных солдат и матросов бывшей царской армии; именно они и составили костяк командного состава махновцев.
Командный состав был выборным. Если выбранный бойцами командир не имел достаточной для командования воинской подготовки, он направлялся на действующие при штабе командирские курсы, а до их окончания подразделением командовал так называемый «назначенный» командир, присланный из штаба. Большинство командиров были люди большой воли и храбрости, которым удавалось подчинить себе возглавляемые подразделения. Подавляющее большинство их были унтер-офицеры первой мировой войны, молодые люди по 26-28 лет. Самым старым из них был безногий Правда (42 года), самым молодым ( 21 год) — А. Калашников. Начальником штаба – бывший железнодорожный бухгалтер Виктор Белаш (всего 26 лет от роду).
Сами себя махновцы обычно называли партизанами или повстанцами. Крестьянская вольница сидела костью в горле, как красным, так и белым. Но первым стереть её в порошок решил Главнокомандующий вооруженными силами Юга России – Антон Иванович Деникин. Он преследовал при этом две совершенно понятные цели:
Обеспечить западный фланг Добровольческой армии;
Обеспечить эту армию продовольствием.
Время тогда было лихое и «их благородие» генерал Деникин за продовольствие «какому-то быдлу» платить не собирался и стал действовать подобно большевистским продотрядам— выбивать продовольствие силой. Особенно в этом отличились отряды казаков, заслужив ненависть украинских крестьян. Этим немедленно воспользовался Махно, и его летучие отряды начали планомерное уничтожение белых «продармейцев» Поняв, что «куркули» просто так, из любви-с к «Великой России» ничего не отдадут, а при попытке отобрать силой –сопротивляются, Деникин принял решение ликвидировать «бандитов» Махно (кстати откровенно большевистская терминология) полностью. И в преддверии «большого наступления» на Москву перебросил на Украину ряд ударных частей, надеясь летом покончить с «наглыми хохлами» и «взбунтовавшейся чернью».
В состав группы вошло несколько офицерских полков, сводные казачьи части и, наконец, 1 ТУЗЕМНАЯ (ДИКАЯ) КОННАЯ ДИВИЗИЯ генерала Ривишина, укомплектованная чеченцами и ингушами. Т.е. на расправу с крестьянами отправились рука об руку «их благородия» казаки и «лучшие воины мира» − вайнахи. Деникинская «Дикая» дивизия была наследницей царской, широко разрекламированной Туземной дивизии, которая была укомплектована кавказскими добровольцами и якобы отличалась повышенной боеспособностью. Основой этих рассуждений послужила мифическая телеграмма «самодержца» Николая Романова о разгроме то ли чеченским, то ли ингушским полком целой немецкой дивизии то ли в 1915 то ли 1916 году (сами федеральные мифотворцы пока не определились ни с датой ни с национальностью победителей этой эпической битвы), и мемуары некоего человека с многозначительной фамили Ёй Брешко-Брешковский…
Более наивно-дебиловатых «мемуаров» мне не приходилось читать даже у советских маршалов. Однако, сохранились более интересные мемуары офицера «Дикой» дивизии времён гражданской войны Дмитрия де Витте. К ним мы вернёмся чуть позже.
Итак, в сентябре 1919 г. Повстанческая армия Нестора Махно отступает под натиском офицерских и казачьих частей; маневрируя и огрызаясь короткими рейдами, отходит на Запад. Туземная конная, отправленная на Украину после боев с красными под Царицыным, усиленная несколькими маршевыми эскадронами и артиллерией, находилась во втором эшелоне ударной группы занимаясь настоящим мужским делом, т.е. грабила и насиловала местное население.
Поход за славой, деньгами и белыми рабынями продвигался поначалу весьма успешно. Но в конце сентября нашла, как говорится, «коса на камень». В сражении под селом Перегоновка (хорошее название) ударная офицерско — казачья группа Деникина была буквально уничтожена. Повстанцы оказались в окружении белых частей общей численностью 20 тыс. штыков и 10 тыс. сабель. Ночная битва 27 сентября 1919 г. была самой кровопролитной и тяжелой за все годы махновщины. На восточном участке махновские полки несколько раз бросались в штыки, захватывали Перегоновку, затем бежали под напором белых. Исход сражения решила махновская конница под командованием инспектора кавалерии Дорожа.
Затем разворот на восток – на помощь отступающему 2-му корпусу. 10-тысячная лава кавалерии, усиленная тачанками пулемётного полка, форсировала Ятрань и погнала белых в Перегоновку и Краснополье. В Краснополье 51-й Литовский офицерский полк был полностью изрублен, а 1-й и 2-й Лабинские пластунские полки сдались махновцам. В Перегоновке каре из 1-го Симферопольского, 2-го Феодосийского и Керчь-Еникальского офицерских полков оказало ожесточённое сопротивление пехотным полкам 2-го корпуса повстанцев. Но махновская конница ударила с тыла, и офицерское каре распалось. Кавалерия гнала офицеров 25 верст до р. Синюхи, покрывая поля изрубленными офицерами, а затем топила остатки полков в реке. Уйти удалось лишь части белой конницы, потерявшей 6 тыс. убитыми, 5 тыс. деникинцев было взято в плен.
Теперь настало время показать себя джигитам и настоящим «мущщинам» из Туземной конной дивизии. Однако выяснилось, что грабить и насиловать крестьянок – это одно, а вот столкнутся с мобильной и хорошо вооружённой повстанческой армией – это совсем другое. В первом же бою «непобедимые горцы» потеряли 1/3 из участвовавших в бою нукеров и несколько орудий. «Куркули» и «салоеды», которым сам Аллах велел быть рабами джигитов – неоднократно сходились в рукопашную, а под занавес боя буквально расстреляли несколько туземных эскадронов из пулемётов с тачанок. Махновцы, умевшие наступать в сомкнутом конном строю, недаром прослыли «рубаками». Особенные виртуозы от шашки были собраны в «Чорной сотне» — своеобразной гвардии Батька Махно, несшей охрану штаба и РВС армии; все ее бойцы были одеты в папахи черного цвета. Знакомый с их ударами красный комбриг А.Рыбаков вспоминал, как запросто,

Цитата :

«одним ударом разрубывалась голова, шея и полтуловища, или полголовы скашивалось так точно, будто резали арбуз».

Ему вторит офицер Туземной дивизии Де Витт:

Цитата :

«Раны у чеченцев были в большинстве смертельные. Я сам видел разрубленные черепа, видел отрубленную начисто руку, плечо, разрубленное до 3 4 го ребра, и проч. — так могли рубить только хорошо обученные кавалерийские солдаты или казаки».

Махновцы питали по отношению к горцам хорошо объяснимую, лютую ненависть. Если пленный офицер рассчитывал на быструю смерть, а пленные солдаты Красной или Белой армии вообще в пропагандистских целях обычно отпускались на все четыре стороны, то горцам-насильникам это не грозило. Их обычно обливали керосином и сжигали, либо рубили шашками на куски… Страшные для мирного и безоружного населения лихие джигиты раз за разом терпели унизительные страшные поражения от махновцев, неся при этом совершенно чудовищные потери.
В бою под Александровском конно-пулемётный полк Кожина буквально расстрелял 2 полка «туземцев», добив остальных сабельной атакой… Потери повстанцев составили не более 40 человек, потери джигитов от 1200 человек… Окончательно «непобедимая Дикая дивизия» была добита 11 ноября в ночном бою под Екатиринославом. «Героические» горцы частью были перебиты в кавалерийской рубке, частью разбежались, многие утонули в Днепре (редкая птица долетит до середины Днепра…); более 700 человек, включая «их офицерских благородий», попала в плен… О судьбе подобных я писал выше. Это окончательно сломало «настоящих мущщин» и «воинственных горцев»…
Участник махновского движения Герасименко писал:

Цитата :

«Больше всего досталось кавказским частям − чеченцам и другим. Их в эти месяцы погибло несколько тысяч. В конце ноября массы чеченцев категорически заявили, что они не желают больше воевать с Махно, самовольно бросили посты и армию Деникина и поехали к себе на Кавказ. Так начался общий распад деникинской армии."

Возвращаюсь к мемуарам де Витте:

Цитата :

«Удельный вес чеченца как воина невелик; по натуре он — разбойник-абрек, и притом не из смелых: жертву себе он всегда намечает слабую и в случае победы над ней становится жесток до садизма. В бою единственным двигателем его является жажда грабежа, а также чувство животного страха перед офицером. Прослужив около года среди чеченцев и побывав у них в домашней обстановке в аулах, я думаю, что не ошибусь, утверждая, что все красивые и благородные обычаи Кавказа и адаты старины созданы не ими и не для них, а, очевидно, более культурными и одарёнными племенами. В то же время справедливость заставляет сказать, что чеченец незаменим и прекрасен, если, охваченный порывом, он брошен в преследование расстроенного врага. В этом случае — горе побеждённым: чеченец лезет напролом. Упорного же и длительного боя, особенно в пешем строю, они не выдерживают и легко, как и всякий дикий человек, при малейшей неудаче подвергаются панике».

Генералу Ревишину, однако, удалось сформировать новую Дикую дивизию, но это были окончательно сломленные потерями и бегством с Украины джигиты… Какая-либо дисциплина пала окончательно – остался один примитивный грабёж − основной промысел горцев из века в век. Ново-старая дивизия была переброшена в Крым, называлась по-разному: то Чеченской конной, то Крымско-туземной бригадой, то ещё как-то… Суть была одна. Вот что пишет генерал Слащёв-Крымский:

Цитата :

«Великолепные грабители в тылу, эти горцы налёт красных в начале февраля на Тюп-Джанкой великолепно проспали, а потом столь же великолепно разбежались, бросив все шесть орудий. Красных было так мало, что двинутая мною контратака их даже не застала, а нашла только провалившиеся во льду орудия. Мне особенно было жалко двух лёгких: замки и панорамы были унесены красными и остались трупы орудий».

Судя по описанной тактике, речь вряд ли шла о регулярных красных частях. Скорее всего это был какой-нибудь «блуждающий» полк махновцев, решивший по старой привычке «вдуть» героическим джигитам по самые помидоры. Видимо, украинский выговор напавших восстановил в мозгах горных «мачо» жуткие картины боёв осенью 1919, что они по старой памяти разбежались….
В тоже время белый генерал с восхищением отзывался о повстанцах.

Цитата :

«Вот это я понимаю, — громко восклицал генерал, выслушивая донесения о нападении махновцев, — это противник, с которым не стыдно драться».

Несмотря на то, что крымская операция покрыла Слащева славой, он не раз, вспоминая Махно, говорил:

Цитата :

«Моя мечта — стать вторым Махно… ».

Как говорится, почувствуйте разницу. А восстановленная Туземная дивизия была полностью уничтожена красными – 3-ей кавалерийской бригадой, летом 1920 года, а её командир попал в плен… Причём, разгром чеченцев обошёлся красным в несколько десятков убитых и раненых, а вот джигиты потеряли многие сотни только зарубленными и весь артиллерийский парк… На этом и закончились похождения «Дикой дивизии» истинных горцев в Белой армии…А вот имя Махно, его «куркулей», стало нарицательным для любой антинародной власти…

Вместо послесловия.
Когда я слышу про то, что «истинные горцы» — прирождённые воины, мне всегда хочется сказать: «Работорговцы и грабители — воинами быть не могут». Вы где-нибудь видели героического сутенера, к примеру??? Вот когда горец прикрыт ксивой ФСБ и чувствует свою полную безнаказанность, тогда да он страшен и непобедим.. Хотя, вот на днях некий водитель автобуса своротил челюсть одному «терминатору кадыровской сборки», а второго здорово отходил монтировкой. В ответ мужественный джигит открыл огонь в упор и с 7 выстрела попал «гяуру» в ногу… За что наверно получит орден, а может даже и два…

http://www.rus-obr.ru/ru-web/9350 Русский Обозреватель 23/01/2011 - 02:43
Автор Русский обозреватель Восстание русских против чечен в Грозном в 1958 году

После XX съезда КПСС началась реабилитация и отдельных граждан, и целых народов, пострадавших в годы беззакония. Девятого января 1957 г. председатель президиума ВС СССР Климент Ворошилов подписал Указ "О восстановлении Чечено-Ингушской АССР в составе РСФСР". "В целях создания необходимых условий для национального развития чеченского и ингушского народов" представителям этих народов разрешалось вернуться на прежнее место жительства.

Сложному механизму возвращения ингушей и чеченцев власти с самого начала пытались придать планомерный характер. Однако процесс переселения вскоре вышел из-под контроля. Только за 1957 год в автономную республику прибыло свыше 200 тыс. человек, что существенно превышало цифры, предусмотренные четырехлетним планом переселения. Это создавало серьезные проблемы с трудоустройством и обеспечением жильем. К тому же - массовое приобретение оружия, круговая порука, убийства на почве кровной мести, изнасилования, нападения на жителей республики, представляющих другие национальности.

Прибывшие шейхи, муллы и тейповые авторитеты, воздействуя на молодежь в националистическом и религиозном духе, стремились оживить идеи мюридизма и повиновения законам шариата. Это повлекло за собой резкий рост уголовных преступлений среди молодежи. За 9 месяцев 1957 года в Грозном было совершено 22 убийства. Органами милиции привлечено к уголовной ответственности 285 человек. В первой половине 1958 года по сравнению с аналогичным периодом 1957 года в целом по ЧИ АССР количество убийств увеличилось в 2 раза, а случаев разбоя и хулиганства, повлекших за собой тяжкие телесные повреждения, в 3 раза. По всей республике стали обыденным явлением ссоры из-за домов и приусадебных участков, скандалы и групповые драки с применением холодного и огнестрельного оружия. Так, например, в конце 1957 года в Грозном распространялись антирусские листовки, были зафиксированы и нападения чеченской молодежи на учащихся ремесленных училищ и офицеров Советской Армии.

"Дела совсем плохие, - писала одна из русских жительниц Чечни своей родственнице в Россию, - приезжают чеченцы, творят что только вздумается, бьют русских, режут, убивают, ночью поджигают дома. Народ в панике. Многие уехали, а остальные собираются".

И действительно, в результате запугивания, при полном попустительстве республиканских властей в течение 1957 года за пределы ЧИ АССР выехали 113 тысяч русских, осетин, аварцев, украинцев и граждан других национальностей.

Справедливое возмущение населения бесчинствами хулиганских элементов из числа чеченцев, а также неспособность власти реально защитить некоренных жителей спровоцировали русское население Грозного на массовые беспорядки, произошедшие в городе 26 и 27 августа 1958 г., ставшие классическим примером не раз описанного в исторической литературе "русского бунта", отчаянного и жестокого.

Вечером 23 августа 1958 года в пригороде Грозного, поселке Черноречье, где преимущественно проживали рабочие и служащие Грозненского химического завода, чеченец Лулу Мальсагов, находясь в нетрезвом состоянии, устроил драку с русским парнем Владимиром Коротчевым и нанес ему ножевые ранения в живот. Чуть позже Мальсагов вместе с другими чеченцами встретили только что демобилизованного из армии рабочего завода Евгения Степашина и несколько раз ударили его ножом. Ранения Степашина оказались смертельными, а Коротчева удалось спасти.

Слухи об убийстве двадцатидвухлетнего русского парня быстро разнеслись среди рабочих завода и жителей Грозного. Несмотря на то, что убийца и его сообщники были сразу задержаны милицией, реакция общественности была необычайно бурной, особенно среди молодежи. Стали раздаваться требования сурово наказать убийц.

25-26 августа проститься с погибшим в поселок Черноречье прибыло много людей, требовавших публичной казни убийц Степашина. Многие из числа собравшихся у гроба погибшего настаивали на необходимости проведения траурного митинга с участием руководства обкома и горкома КПСС, Совета Министров ЧИ АССР. Однако по указанию того же обкома проведение какого-либо митинга разрешено не было. Тем не менее на территории химического завода и в Черноречье появились объявления о якобы предстоящем траурном митинге, организуемом в связи с убийством рабочего Степашина.

26 августа в 14 часов свыше трех тысяч человек, подняв на руки гроб с телом погибшего, направились в центр Грозного. Протестующие намеревались провести митинг на площади Ленина у здания обкома, на котором собирались вновь заявить о своих требованиях публичной казни арестованных, выселения паразитических элементов из числа чеченцев, проживающих в Черноречье.

Но и в обкоме, и в горкоме партии не сочли нужным вступать в полемику с горожанами и давать им какие-либо объяснения. Власть отгородилась от возмущенного народа кордоном милиции, которой было дано указание не допустить траурную процессию к зданию обкома КПСС.

Однако толпе вместе с гробом убитого удалось достичь своей цели. Примкнувшие к жителям Черноречья большие группы грозненской молодежи опрокинули несколько автомашин, выставленных в качестве заграждения, и демонстрация хлынула на площадь Ленина, где начался траурный митинг.

Между тем некоторые из митингующих предприняли попытку проникнуть в здание обкома, и в 19 часов 30 минут им это удалось. Группа молодежи ворвалась в обком и попыталась силой вытащить на площадь председателя Совета Министров ЧИАССР Гайербекова, второго секретаря обкома КПСС Чахкиева и других работников. С большим трудом сотрудникам КГБ и МВД удалось изгнать из обкома прорвавшихся туда демонстрантов и задержать наиболее активных из них.

Для успокоения собравшихся на площадь все же вышли секретари обкома партии Г.Я. Черкевич, Б.Ф. Сайко, секретарь горкома А.И. Шепелев. Однако вместо обстоятельного разговора о волнующих людей проблемах они выступили с призывом прекратить беспорядки. В ответ из толпы послышались возгласы: "Вон чеченцев из Грозного", "Пусть к нам приедет Н.С. Хрущев, мы с ним поговорим", "Да здравствует Грозненская область!" и т.п.

Толпа все прибывала и прибывала. Со столов организованного накануне книжного базара стали свободно выступать все желающие. Митингующие стали нападать на военные и милицейские автомашины и откатывать их вместе с солдатами на прилегающие к площади улицы. Были остановлены и избиты два чеченца, проезжавшие мимо на мотоцикле. В окна обкома полетели первые камни.

К 23 часам к месту митинга прибыло еще несколько машин с солдатами местного гарнизона, которым вместе с милицией удалось рассеять толпу и задержать 41 активного участника беспорядков. К половине второго ночи на площади был полностью восстановлен порядок.

Однако еще вечером 26 августа среди собравшихся распространился слух о том, что в 9 часов утра на том же месте состоится новый митинг, на котором якобы должны выступить срочно прилетевшие из Москвы члены советского правительства и ЦК КПСС.

На следующий день в 7 часов утра недалеко от здания обкома стали появляться группы горожан, главным образом женщины, которые наперебой обсуждали вчерашние события и выражали явное недовольство задержанием активистов митинга. Появились даже листовки, призывающие к возобновлению акции протеста. В одной из таких листовок говорилось: "Товарищи! Вчера проносили мимо обкома гроб товарища, зарезанного чеченцами. Вместо того чтобы принять соответствующие меры по отношению к убийцам, милиция разогнала демонстрацию рабочих и арестовала 50 человек ни в чем не повинных людей. Так давайте же бросим работу в 11 часов и пойдем в обком партии с требованием освободить товарищей!"

К 10 часам утра около здания обкома собралась толпа - около 2 тысяч человек. Наступил критический момент, когда люди подошли вплотную к зданию обкома, разорвали кольцо оцепления из солдат и милиционеров и стали ломиться в двери центрального входа.

Вскоре навстречу митингующим вышли секретарь Грозненского горкома партии Шепелев и председатель горисполкома Брыскин, которые тут же были схвачены толпой и препровождены к памятнику Ленина, где была сооружена импровизированная трибуна. Но ни Шепелеву, ни Брыскину выступать не дали. Народ хотел, чтобы на этот раз власти предержащие сами выслушали его мнение.

К полудню на площади Ленина скопилось около 10 тысяч человек. Выступающие настойчиво повторяли свои требования - освободить товарищей, арестованных накануне. Над головами людей из динамиков слышались призывы: "Освободите арестованную молодежь!", "Вышлите чечен из Грозного!" К 14 часам часть толпы в количестве более тысячи человек подошла к зданиям КГБ и МВД республики. Несколько человек проникли на балкон здания МВД и потребовали освободить всех задержанных накануне. Под давлением масс власти пошли на уступки и выпустили всех на свободу.

Другой группе удалось прорваться в здание КГБ и нанести некоторый материальный ущерб: были выбиты стекла, выломаны двери и т.п. Прорыв чекистам удалось быстро ликвидировать, причем без применения оружия.

Разгоряченная толпа моментально обращала свой гнев на любых людей чеченской национальности, появившихся возле площади. Так, во время митинга были захвачены двое чеченцев Матаев и Темиров, которых тут же подвергли избиению. От полученных побоев Матаев вскоре скончался.

Около 15 часов группа демонстрантов, отделившись от основной массы, направилась в сторону Грозненского горкома КПСС. Взломав дверь, люди ворвались в помещение и устроили погром. А спустя два часа митингующие взяли штурмом и здание обкома, где, захватив десяток пишущих машинок, несколько активистов стали печатать листовки и воззвания, которые тут же зачитывались с балкона собравшимся.

Была наспех написана и обращенная к властям резолюция митинга. "Учитывая проявление со стороны чечено-ингушского населения зверского отношения к народам других национальностей, выражающегося в резне, убийствах, насилии и издевательствах, - говорилось в ней, - трудящиеся города Грозного от имени большинства населения республики предлагают:

1. С 27 августа 1958 года переименовать ЧИАССР в Грозненскую область или же в Межнациональную советскую социалистическую республику;

2. Чечено-ингушскому населению разрешить проживать в Грозненской области не более 10% от общего количества населения;

3. Переселить передовую прогрессивную комсомольскую молодежь различных национальностей из других республик для освоения богатств Грозненской области и для развития сельского хозяйства..."

Один из активистов, шофер автотранспортной конторы, предъявил ультиматум находившемуся в обкоме начальнику местного военного авиационного училища генерал-майору Степанову: либо выйти к толпе и выступить перед ней с заявлением о том, что чеченцы будут выселены из Грозного, либо быть через несколько минут растерзанным.

Взбунтовавшихся в здании обкома попытались приостановить группа секретарей первичных партийных организаций города и других партийных работников. Однако все они были избиты демонстрантами и выгнаны на улицу.

Захватив в обкоме знамя, часть толпы численностью в 500 человек направилась на штурм главпочтамта. Ворвавшись в здание, демонстранты потребовали связать их с Москвой.

Не сумев дозвониться до Москвы, толпа направилась на междугородную телефонную станцию. При попытке проникнуть внутрь был убит охраной рабочий химзавода Андрианов, и еще 2 человека получили ранения. Под угрозой насилия телефонисты все же организовали активистам митинга связь с приемной первого секретаря ЦК КПСС Хрущева.

В 23 часа группа демонстрантов с красным знаменем направилась на Грозненский вокзал и задержала отправление поезда Ростов-Баку. Люди ходили по вагонам и просили пассажиров рассказать жителям других городов, что "в Грозном чеченцы убивают русских, а местные власти не принимают никаких мер". На внешней стороне вагонов появились надписи: "Братцы! Чеченцы и ингуши убивают русских. Местная власть поддерживает их. Солдаты стреляют по русским!"

Около полуночи на станции появились войска, но участники митинга забросали их камнями. В ход пошли приклады. Вскоре толпу все же удалось рассеять, а поезд отправить по назначению. Одновременно войсковым подразделениям удалось навести порядок на площади у здания обкома.

На следующий день органами милиции и госбезопасности начались интенсивные розыски активных участников беспорядков. Каждый день происходили все новые и новые аресты, число которых перевалило за сотню. В течение ближайших двух месяцев местный суд едва успевал оглашать приговоры: от года условно до 10 лет лишения свободы. Среди статей обвинения у 91 осужденного фигурировала статья 59-2 (массовые беспорядки). Так расправлялась власть с теми, кто посмел усомниться в правильности ее курса.

Но жестокие репрессии активистов массовых выступлений в Грозном не оказали ожидаемого устрашающего воздействия. Так, спустя несколько дней после беспорядков на организованном парткомом одного из предприятий митинге, где предполагалось заклеймить позором "антисоветские и шовинистические" действия 26 и 27 августа, один из выступающих рабочих заявил: "Рабочий класс города правильно поднялся, контрреволюционеры были не на площади, контрреволюционеры сидели в обкоме КПСС..."

Эти слова еще раз наглядно свидетельствуют о том, в чью именно сторону был обращен народный гнев жителей Грозного в течение двух августовских дней 1958 года.

В силу своей идеологической зашоренности, и центральная, и местная власти не смогли объективно оценить причины вспышки народного гнева. С самого начала выступления трудящихся масс трактовались как действия "хулиганствующих и уголовных элементов под шовинистическими и антисоветскими лозунгами". Даже в ходе последующего разбирательства ни один из следователей не поинтересовался у арестованных, что именно толкнуло народ на демонстрацию. Власть волновало только одно: кто писал, кто ударил, кто призывал....

Коммунистические лидеры таким образом заморозили решение проблем межнациональных отношений в Чечено-Ингушетии, что спустя десятилетия обернулось кровавой драмой.

"Независимая газета" 162 (2224), 30 августа 2000 г

http://www.apn.ru/publications/article23570.htm «Агентство Политических Новостей» 2011-01-26
Россия и Северный Кавказ: кто агрессор, а кто жертва? Игорь Богацкий
Многоликий фашизм
Определение «русский фашизм» уже довольно прочно вошло в научный и публицистический обиход современной России. Однако последние события, и в первую очередь, «горячий декабрь» 2010-го года, побуждают, наконец, признать, что устоявшаяся терминология нуждается в корректировках. Ведь беспорядки устроенные националистами после убийства Егора Свиридова были лишь ответом на действия другой стороны и носили оборонительный характер, тогда как исторический фашизм всегда предполагал в качестве составляющей части своей идеологии агрессивно-наступательную позицию и готовность к экспансии. Именно такую модель поведения мы и наблюдаем со стороны предположительно главных объектов агрессии «русских фашистов» - кавказских горцев…
Взгляд на современный Кавказ дает основания констатировать: история повторяется порой в самых невообразимых вариациях. Это удивительно, но у современных кавказцев можно усмотреть какое-то странное сходство со «старыми» немцами – теми «подлинными», еще не укрощенными ковровыми бомбардировками и Сталинградом немцами, которых мир знал до 1945-го года. Мы разумеется далеки от того, чтобы в полной мере отождествлять ценности народа, давшего миру великих философов и поэтов с ценностями народов, прославившихся в основном воинами и бандитами… И все же… Воинственность просматривалась в «старой» Германии даже у выдающихся мыслителей. Даже И. Кант – автор «Трактата о вечном мире» - о природе прекрасного рассуждает, приводя в пример мужественно сражающегося в бою солдата. А в «Разбойниках» Ф. Шиллера без труда можно отыскать брутальные сцены и не менее брутальные мысли, которые были близки и понятны не только его современникам, но и окажутся созвучны мироощущению, скажем, нынешних чеченцев.
Примеров сходства поведения горцев и германцев действительно немало.
Скажем, в многочисленных воспоминаниях современников достаточно красочно описывается задиристость и драчливость немецких буршей, равно как и практика так называемых «мензур» - дуэлей на рапирах, саблях и пистолетах, в ходе которых случались не так уж редко и летальные исходы.
Вот, к примеру, что писал о немецких студентах Дерптского университета В. Вересаев:

Цитата :

«Странно и противно было чувствовать себя в такой студенческой среде. Постоянно можно было нарваться на глупейшую историю, на совершенно тобою не вызванное оскорбление. Идешь, навстречу тебе студент-немец - и вдруг он тебя толкает плечом в плечо, как у нас, бывало, в гимназии, в третьем -четвертом классе. Конечно, удивленно посторонишься, скажешь "Виноват!"и пожмешь плечами. А требовалось в ответ обругать обидчика и вызвать его на дуэль. Ему только это и было нужно. Чем больше у бурша было дуэлей, тем было для него почетнее; шрамами ирубцами он гордился, как орденами…»

Примечательно и то, что пишет Вересаев далее:

Цитата :

«Нас, русских, немецкие студенты глубоко презирализа то, что мы "антидуэлянты", и задирали всячески".

По словам автора, не в пример русским немцы уважали поляков, потому что те предпочитали дуэли на пистолетах – то есть с большей вероятностью летального исхода.
И в современной России тоже, если судить по материалам СМИ и блогосферы, кавказские студенты задирают всех кого не попадя и отнюдь не только русских. Если верить отзывам на форуме сотрудников МВД, на студентов Кавказа сегодня жалуются уже и туркмены, и негры и ливанцы. Такова во всяком случае ситуация в Москве, в РУДН.

Цитата :

«Негры уже жалуются не на скинхедов, а на наших чеченцев!» -

эмоционально отмечает один из участников форума.
Общее можно обнаружить и между поведением молодых кавказцев и немцев «пруссаческой» Германии, особенно гитлеровского периода, с женщинами иной национальности. Если кавказцы способны агрессивно отреагировать на нежелание девушки с ними знакомиться (в Сети описан не один эпизод, когда оскорбленные надменностью дамы кавалеры с гор пускали в ход травматический пистолет или газовый баллончик), то во времена Второй Мировой войны были зафиксированы случаи, когда немецкие офицеры убивали своих любовниц – представительниц населения оккупированных территорий за отказ ехать с ними в Германию, когда немцы начали отступать (вполне в духе главного героя шиллеровских «Разбойников»!).
Напрашиваются и другие параллели. Давно замечено, что с кавказцами в возрасте найти общий язык как правило, гораздо легче, чем с горячими молодыми южанами и из них со временем могут получаться достаточно крупные и компетентные специалисты и государственные деятели. Так было и у немцев. Дуэлянт Карл Маркс стал всемирно известным мыслителем, «бешеный юнкер» и дуэлянт Отто фон Бисмарк выдающимся канцлером, встречались среди бывших немецких дуэлянтов и университетские профессора, врачи и т. д. Уже упомянутый Вересаев пишет:

Цитата :

«Я знал ассистента-доктора при одной из тамошних клиник, бывшего корпоранта. Был вежливейший, воспитаннейший и корректнейший человек. И мне рассказали, что в студенческие годы свои это был исключительный забияка и бретер. Так было принято, это всеми почиталось, старики снисходительно говорили: "В молодости следует перебеситься!"

Нельзя не отметить у «старых» немцев и современных кавказцев и схожего восприятия других, более миролюбивых культур. Как, по мнению современных кавказцев, русское миролюбие – это просто проявление трусости (такую или примерно такую позицию можно отыскать, к примеру, в постах на сайте «Кавказчата»), так и, с точки зрения немцев, в том числе высокообразованных, миролюбие – есть проявление слабости. В терминологии такого апологета войны (по крайней мере, в молодые годы) как Эрнст Юнгер – миролюбие – это часть упадочной «бюргерской философии жизни, ведь бюргер никогда «не почувствует побуждения добровольно встретить свою судьбу в борьбе и опасности». И у того же Юнгера в его «Излучениях» есть ремарка о том, что у славян - «женственная душа» , тогда как германцы – «мужественны» .
Ну и, конечно, «старых» немцев и кавказцев роднит высокомерный национализм. Как немцы, по свидетельству В. Вересаева, культивировали «узкий национализм», так и представители кавказских народов при всяком удобном случае демонстрируют свою принадлежность к кавказской культуре и ее превосходство (например, где можно и где нельзя, игнорируя окружающих, танцуют свою лезгинку).
Пожалуй, наиболее отчетливо сходство между «немецкими сюжетами» и современным Кавказом просматривается на примере Чечни. Даже и не знаешь как это воспринимать: как фарс, сознательное подражание или просто необычное совпадение.
Но как бы ни было, диктатура А. Кадырова, портреты которого висят в Чечне на самых видных местах невольно в той или иной мере вызывает ассоциации с гитлеровской (при том, что, конечно, присутствует сознание того, что они существенно различаются). Организацию юных кадыровцев можно было бы сравнить и с пионерской, если бы не объединяющая ее идея «чеченской чести» (как в свое время «немецкой»). И не заточенность воспитания мальчиков на боевой спорт, как в свое время в «Гитлерюгенде», где каждый воспитанник мужского пола занимался боксом или джиу-джитсу. Дополняет картину и разделение отрядов по гендерному признаку – как и в Германии – «Гитлерюгенд» и «Юнгмэдль». Сходство с национал-социалистической Германией усматривается и в кадыровских «молодых крепостях» - закрытых школах со спартанским воспитанием для мальчиков. Если судить по документальному фильму Грозненского телеканала, эти заведения представляют собой почти точную копию гитлеровских национал-политических академий для будущей элиты – так называемых «орденских замков».
Но особенно примечательна утверждаемая в Чеченской республике своя идея «высшей расы». О том, что современная Чечня страдает «звездной болезнью» на АПН уже писали. Мы лишь воспользуемся наблюдениями Алины Инсановой, чтобы показать, насколько даже в мелочах происходящее в современной Чечне напоминает происходившее в Германии в 1930-е. Например, на одном из домов в Чечне по свидетельству А. Инсановой, есть огромный плакат с изображением Земного шара, на котором написано на русском, английском и чеченском «Нам нужен мир!». И тут сразу же вспоминаются слова из песни «Гитлерюгенда» «Сегодня наша Германия, а завтра будет весь мир!». Или вот другой приводимый А. Инсановой пример - Глобус-памятник в два человеческих роста с надписью по экватору «Грозный – центр мира». И как тут не вспомнить лозунг времен национал-социализма «Берлин – мировая столица»? Или, скажем, такой пример:футболка c перечнем разных государств – США, Франция, Германии и т. д., среди которых визуально выделяются два слова – «Чечня» решает».Разве не похоже по смыслу на два других слова «тыcячелетний рейх»? В этот ряд укладывается, наконец, и строительство самой большой мечети в Европе…
А. Инсанова справедливо отмечает, что корни неадекватного с точки зрения их соседей, в том числе, русских, поведения чеченцев следует искать именно в этом возведенном в культ высокомерии. Ведь если люди сравнивают себя с «солнечным светом», а других с «подвальной плесенью» (такие характеристики появились на сайте Кавказцентра после событий в Кондопоге), то бесполезно ожидать от них готовности признать свою вину или неправоту. И вновь напрашивается параллель.

Цитата :

"Воспитателям приходилось затрачивать немало сил, чтобы лишний раз напомнить своим воспитанникам о чувстве почтительного отношения к старшим и скромности. Ведь «избранный» должен был быть храбрым, но не высокомерным. Однако, молодые люди, с двенадцати лет находившиеся в «орденских замках и крепостях», часто с трудом могли «спуститься с небес на землю».

Йоахим Бауман вспоминает, как один из его одноклассников сказал то, о чем другие лишь думали:

Цитата :

«Если нордическая раса лучше других, а немецкий народ лучше других народов нордической расы, значит мы являемся самыми лучшими из немцев и самыми лучшими в мире» (Г. Кнопп «Дети» Гитлера»).

Вероятно, подобные же логические цепочки выстраивают и молодые чеченцы. Примерно так:

Цитата :

«если мусульмане лучше всех остальных людей, а кавказцы лучше прочих мусульман, а чеченцы лучше других кавказцев, значит, мы самые лучшие в мире».

История учит, что «мужественные» культуры либо останавливают свое наступление, после сокрушительного разгрома, либо доводят свою экспансию до конца. Должно быть, если бы народы Северного Кавказа были бы объединены в одно государство и обладали бы мощным научным и военным потенциалом, то могли бы превратиться в реальную военно-политическую угрозу для окрестных государств (по аналогии с Германией или «дальневосточной Германией» – Японией). К счастью, они не стоят на столь высокой ступени развития, поэтому кавказская экспансия носит не военно-политический и преимущественно не организованный характер. Агрессия горцев – стихийна и проявляется на бытовом уровне - в форме регулярных убийств и бесчинств по отношению к коренным жителям других регионов России, демонстрации своего присутствия и навязывания своего образа жизни. Однако, совершенно, очевидно, что и в таком виде по мере изменения демографического баланса эта агрессия будет приобретать все более опасный размах – параллельно распространению исламизма, который будет как подпитывать русофобию, так и питаться ею. Например, на сайте Кавказчата уже в настоящее время можно встретить реплики следующего содержания: никуда мы, мусульмане, уезжать из Москвы не будем,

Цитата :

«пусть ненавидят, - это своего рода напоминание, что мусульмане отличаются от кафиров» http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=38379&page=6

Так что и чеченцы, получив крепкий тыл в своей республике – в государстве в государстве, - и прочие кавказцы на своей фактически неподконтрольной федеральному центру территории, очевидно, не изменят своего поведения в русских городах. Примечательны в этой связи и слова представителя РКНК Шамиля Османова. Призывая кавказскую молодежь к сдержанности после событий на Манежной пл., он прибег к такой аргументации:

Цитата :

«Вы приехали сюда учиться и работать. А по законам шариата можете иметь четырех жен. Так что женитесь, заводите детей и работайте честно – тогда не только Москва, но и вся Россия будет наша».

При этом в интервью «Русскому репортеру» господин Османов пояснил, что просто пытался разговаривать с кавказской молодежью на том языке, который она понимает. Если и так, то язык понятный кавказской молодежи весьма показателен.
И все же, на наш взгляд, возможность для русско-кавказского мира пока еще сохраняется. Здесь важно выбрать адекватную линию поведения в отношении друг друга – об этом мы уже писали в статье «Технологии милосердия». Но не менее важно, чтобы адекватную позицию заняло и государство. Однако это уже тема отдельной статьи.

http://www.rus-obr.ru/days/9398 Русский Обозреватель 26/01/2011 - 18:40
Автор Русский обозреватель Зеленокумским чеченцам предъявлено обвинение
Ставропольское краевое ГУВД завершило следствие по делу о конфликте в Зеленокумске между местными казаками и представителями чеченской диаспоры. Причиной межнационального конфликта в ночь с 26 на 27 ноября стала попытка изнасилования несовершеннолетней Екатерины Черновой.
Троим участникам перестрелки — уроженцам Чечни братьям Гафуровым — предъявлены обвинения в умышленном причинении вреда здоровью и хулиганстве, сообщает «Росбалт» со ссылкой на «Коммерсант».

Цитата :

«Следствие установило, что два брата стреляли из травматического оружия, один — из огнестрельного охотничьего ружья «Сайга», — заявил начальник главного следственного управления при ГУВД по Ставропольскому краю Николай Звертаев. — В результате огнестрельного ранения пострадали восемь представителей казачества, одному из них прострелили ногу, другому — брюшную полость в области печени».

http://www.dzd.ee/?id=380093 30.01.2011 15:22
Кадыров дал совет Тине Канделаки
Глава Чечни Рамзан Кадыров посоветовал популярной телеведущей Тине Канделаки изменить стиль одежды, чтобы не отвлекать мужчин от работы, пишет Dni.ru.
Кроме этого он заявил, что не намерен делать дальнейшую политическую карьеру и считает себя воином, а не чиновником.
"Из меня не получится министр обороны. Воин хороший получится. Я умею вести за собой отряд и умею выполнять задачи", - сказал Кадыров, по словам которого, сейчас в России есть один лидер,

Цитата :

"который делает возможное и невозможное". "И я равняюсь на этого человека. Это Владимир Владимирович Путин... И я стараюсь делать ту же политику, которую делает он", -

заявил Кадыров в передаче "Нереальная политика" на канале НТВ, ведущими которой являются Тина Канделаки и Андрей Колесников.
Речь шла о терроризме и духовном воспитании молодежи, после чего Тина Канделаки рассказала, что во время записи программы в Грозном она решила соблюдать установленные в Чечне правила внешнего вида.

Цитата :

"Вы соблюли наши правила? По внешнему виду?" - спросил Кадыров, и сам же ответил: "Нет, не соблюли Вы абсолютно. Вы слишком вызывающе одеты, поэтому я стараюсь не смотреть на Вас. Вы красивая".

Глава Чечни посоветовал популярной телеведущей изменить стиль одежды, чтобы не отвлекать мужчин от работы.
На замечание Андрея Колесникова, что Канделаки сделала все, что смогла,

Цитата :

"и нельзя требовать от нее невозможного",

Кадыров ответил:

Цитата :

"Хорошо, что Вы старались, а то бы могли вообще по-другому одеваться".
"У Кадырова есть правило: я мусульманин. Я могу у себя дома диктовать свои правила. Люди путают. Есть офисная одежда, форма. Я говорю: если на работе женщины будут ходить полуголыми, то у мужчин не получится там работать. Я на них буду смотреть и днем, и ночью, буду думать, как бы их "салам алейкум", и для меня забота, работа будут на десятом плане..." -

заключил глава Чечни.

http://echo.msk.ru/programs/code/749183-echo.phtml Эхо Москвы 12.02.2011 19:07
Передача : Код доступа
Ведущие : Юлия Латынина, журналист
...
Такой вопрос - что было бы, если бы Чечня продолжала оставаться, если бы в ней не было Кадырова, если бы она продолжала оставаться в той степени бардака, в которой остается, например, Дагестан, в котором никогда не было войны, и, тем не менее, из которого приезжают и взрывают метро. Потому что понятно, что Кадыров это фигура – ну, самый первый вопрос - мы не знаем, что происходит в Чечне, там такая «черная дыра», там крайне эффективно, но крайне жестоко борются с боевиками. Кроме этого Кадыров, будучи сильным человеком, может делать и в Москве все, что хочет – есть случаи, когда вмешиваются в экономику, есть, наконец, замечательные истории, как кадыровец стреляет по автобусу, потому что ему показалось, что автобус его подрезал. И мне, и другим, наверное, не очень нравится, когда кадыровцы в центре Москвы стреляют по автобусу.
Но я вам честно скажу, что если выбирать между тем, что раз в три года кадыровец в центре Москвы стрелял по автобусу и тем, чтобы раз в месяц у нас что-то взрывалось в метро, - а если бы не было Кадырова, у нас бы раз в месяц что-то взрывалось, - то, в общем, лучше пусть стреляют по автобусу раз в три года.
...