НЕтаджикские девочки. НЕчеченские мальчики.

Григ #4, 17/12/2010 - 17:33
Уважемый о. Андрей, самое страшное, что можно наблюдать сегодня это отдаление русских от РПЦ. Сначала была очень сильная симпатия и благодарность хотя бы потому, что у нашей церкви в названии было слово "русский". Мы с друзьями говорили о вере предков, стараясь закрывать глаза на иудейские корни православия. Но самый сильный удар по нашему доверию к церкви нанесла сама церковь. Её совершенно не интересуют русские прихожане. От патриарха не услышишь нужных сегодня слов в поддержку русских. Наши местные батюшки - я не москвич- сроду не упторебляют слов "русский народ", "русские люди", "русский человек". "Братья и сестры" - это хорошо, но вы тогда не русская церковь, а просто православная. Вот что бросается в глаза. Поэтому потихоньку мы стали пропускать службы и все меньше говорим о нашей церкви, чтобы не скатываться на обиды и, Боже упаси, на оскорбления.
Уважемый о. Андрей, самое страшное, что можно наблюдать сегодня это отдаление русских от РПЦ. Сначала была очень сильная симпатия и благодарность хотя бы потому, что у нашей церкви в названии было слово "русский". Мы с друзьями говорили о вере предков, стараясь закрывать глаза на иудейские корни православия. Но самый сильный удар по нашему доверию к церкви нанесла сама церковь. Её совершенно не интересуют русские прихожане. От патриарха не услышишь нужных сегодня слов в поддержку русских. Наши местные батюшки - я не москвич- сроду не упторебляют слов "русский народ", "русские люди", "русский человек". "Братья и сестры" - это хорошо, но вы тогда не русская церковь, а просто православная. Вот что бросается в глаза. Поэтому потихоньку мы стали пропускать службы и все меньше говорим о нашей церкви, чтобы не скатываться на обиды и, Боже упаси, на оскорбления. Иными словами, тенденция отношений между русскими прихожанами и русской церковью печальная: вы всё сильнее становитесь чужими.

витёк #5, 17/12/2010 - 17:46
"От патриарха не услышишь нужных сегодня слов в поддержку русских." христиане! скажите, только честно: таким ли должен быть патриарх РУССКОЙ православной церкви?

http://www.utro.ru/articles/2010/12/17/944533.shtml 17 декабря, 04:25
Татьяна СОЛЯНАЯ Нашествие варваров: русские глазами иностранцев
Мы так увлеченно перечисляем сегодня грехи "понаехавших" из южных краев соотечественников, в том числе бывших, что пора бы уже прислушаться к словам психологов. А они говорят: меньше всего люди склонны терпеть в других те недостатки, которые свойственны им самим. Предлагаю поэтому внимательно посмотреть на наши претензии к гостям.

"Они ведут себя чересчур демонстративно": лезгинка на улицах, шуточки вслед проходящим мимо женщинам. Ага, а вы никогда толпу наших подвыпивших туристов на улицах Европы не видели? Гогот, громкие реплики по поводу прохожих – ну как же, они ж по-нашему не разумеют, можно говорить что угодно. А уж на Новый год в Праге или Лондоне лучше на улицу не выходить – если не затопчут, так кинут под ноги петарду. Да, в толпе не только русские, но, во-первых, "наших" большинство, а во-вторых – старый Новый год вообще празднуем только мы. Выглядит это в Европе, где к этому времени уже наступают рабочие будни, диковато. О 9 Мая за границей вообще молчу – в турецких отелях накануне немцев, бывает, даже просят не выходить из номеров. Мне все время интересно – какой процент бьющих бутылки о тротуар в эту ночь отслужил в армии?

"Это они пока не соберутся толпой тихие. А как только больше трех – начинается". Можно не комментировать, каждый сам вспомнит примеры из своих курортных впечатлений. Любой зарубежный работник туриндустрии вам скажет: пока русских на курорте немного, он ничем не отличается от остальных. Как только курорт входит в моду у русских туристов – все, кончилась спокойная жизнь.

"Они пытаются установить у нас свои порядки". Вот приезжал этой осенью в Москву мэр небольшого итальянского курорта, который неожиданно стал популярен среди наших богачей. Пытался убедить журналистов в том, что русским домовладельцам в его городе все рады. А я сразу вспомнила рассказ знакомой, вышедшей замуж за итальянца. Она как раз живет недалеко от этого городка. Говорит, был тихий семейный курорт, а теперь жители, привыкшие ездить по городу на велосипедах, шарахаются от черных джипов. Вокруг домов появились двухметровые заборы. Отношение к владельцам джипов и заборов, по ее словам, сложное. С одной стороны, многие местные благодаря им разбогатели или хотя бы получили работу. В кризис это важно. С другой стороны... Не буду, пожалуй повторять, дабы не разжигать межнациональной розни. Скажу только, что, если бы наши "понаехавшие" привезли с собой столько же денег, мы были бы, наверное, к ним гораздо снисходительнее.

"Они коррумпируют нашу милицию и чиновников". Вот тут все-таки есть разница. Мы не пытаемся дать взятку ни берлинскому, ни нью-йоркскому полицейскому. Мы даже туристической полиции в Египте взятку давать не будем. Потому что знаем: за это – тюрьма. Но нашей заслуги тут нет никакой. Зато на любом туристическом сайте написано, сколько надо "дать" за хороший номер в том же Египте. Тамошние отельеры давно просекли фишку и специально предлагают русским номера похуже – чтобы расщедрились. Иногда это бывает трудно – если в отеле номера мало отличаются по качеству. Вообще, "понаехавшие" русские за рубежом давно превратились в тест на коррупционную устойчивость местных.

"Они криминальны". Один маленький пример. В Копенгагене 20 лет назад владельцы маленьких обувных магазинчиков выставляли демонстрационные пары обуви прямо на улице. Потом в Данию приехали беженцы из Африки и Палестины, и на улицу стали выставлять только один ботинок из пары, чтобы не украли. Потом приехали русские, и обувь пришлось убирать внутрь магазинов – потому что наши додумались воровать вначале первый, а затем второй выставленный из пары ботинок.

В общем, найдите десять отличий в том, как относятся к нам за рубежом и как мы относимся к своим приезжим. За границей нас, вне зависимости от национальности, а иногда даже и бывшей советской республики происхождения, зовут "русскими". Ну, так и мы выдумали несуществующую "кавказскую национальность". Разница в одном – нас хоть и не всегда любят, но ведут себя корректно. Полицейские не проверяют бесконечно документы, прохожие не отпускают вслед громкие оскорбительные реплики. О том, что нет призывов "бей русских, спасай Европу", и говорить излишне. Максимум, что в отношении нас позволяют, – не отменяют визовый режим.
Необычайная схожесть ситуаций наводит на мысли об исторической аналогии из глубины веков. "Бар-бар-бар" – дразнили римляне понаехавших в их город диковатых людей в штанах. Они устраивали дикие пляски и пели дикие песни. Их шокировали римские нравы, а римских женщин они называли блудницами. Однако вскоре они начали составлять костяк римских легионов, ибо сами римские граждане от всеобщей воинской повинности массово "косили". В конце концов, один из них стал императором Максимином Фракийским. Правда, Рим все равно пал. И в этом была немалая заслуга самих благородных римлян.
=============================
Я тебе, шлюха, причем более чем вероятно, увы, ев...ская, назову только одно, но более чем существенное отличие: хамящие и гадящие русские никого НЕ НАСИЛУЮТ и НЕ УБИВАЮТ, в отличие от твоих любимых горных и гордых. Тварь ты эдакая, желаю тебе, или твоей дочери, или внучке, или сестре, или племяннице попасть на пару дней в руки тобою сравниваемых, а потом, через пару суток, обсудим РАЗНИЦУ (если будет с кем)...

Nenez84 пишет:

...
Но вот найдётся ли сегодня русский Ленин?
=============================
Насчет Ленина с его поганой "мировой революцией" и вонючим "пролетарским интернационализмом", именно плоды которого мы сейчас и пожинаем, конечно, нах, а в остальном - верно!

Какая, все-таки, уверенность в единственно верном учении - собственном эмоциональном представлении - вполне мифическом - о нашем прошлом.
Думать некогда, надо дерево трясти...
Евгений! Иногда посматривай, когда трясешь, вверх. Чтобы какая-нибудь хреновина на жвакнула по башке в процессе "трясения". Например, кокос - достаточно прочный, чтобы получить не только моральную травму.

andmak пишет:

Nenez84 пишет:

...
Но вот найдётся ли сегодня русский Ленин?
=============================
Насчет Ленина с его поганой "мировой революцией" и вонючим "пролетарским интернационализмом", именно плоды которого мы сейчас и пожинаем, конечно, нах, а в остальном - верно!

Какая, все-таки, уверенность в единственно верном учении - собственном эмоциональном представлении - вполне мифическом - о нашем прошлом.
Думать некогда, надо дерево трясти...
Евгений! Иногда посматривай, когда трясешь, вверх. Чтобы какая-нибудь хреновина на жвакнула по башке в процессе "трясения". Например, кокос - достаточно прочный, чтобы получить не только моральную травму.

Моя коза: хочу - е...у, хочу - еду. (с)
Андрей, завязывай с нравоучениями в мой адрес.

И ,вообще-то, найди хотя бы один пример моего нравоучения в твой адрес. Такого просто не было, а посему и ты притормози.

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=38771 17 декабря 2010 года, 16:37
В Русской церкви советуют россиянкам вести себя более благопристойно
Москва. 17 декабря. ИНТЕРФАКС - В Московском патриархате призвали россиянок более ответственно подходить к манере одеваться и к образу жизни в целом.

Цитата :

"Если она носит мини-юбку, она может спровоцировать не только кавказца, но и русского. Если она при этом пьяна, она тем более спровоцирует. Если она при этом сама активно вызывает людей на контакт, а потом удивляется, что этот контакт кончается изнасилованием, она тем более не права", - сказал

глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, выступая в пятницу на круглом столе по межэтническим отношениям в Москве.
Таким образом он ответил на вопрос о том, почему русские девушки часто являются объектом домогательств кавказских мужчин.
Отец Всеволод посоветовал россиянкам

Цитата :

"во внешнем виде быть более серьезными".

Цитата :

"Внешний вид наших женщин - это серьезная тема, которую стоит еще обсудить", -

добавил он.
--------------------------------------------------
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=38774 17 декабря 2010 года, 17:50
Раввин Коган предложил выпороть участников московских протестов ремнем
Москва. 17 декабря. ИНТЕРФАКС - Известный раввин Зиновий Коган считает, что участников акций протеста в Москве необходимо по-отечески выпороть ремнем и поставить в угол.

Цитата :

"Много школьников участвовало, особенно в последний день. Ничего лучше, кроме ремня и поставить в угол таких школьников, человечество еще не придумало", -

сказал он в пятницу на круглом столе по межэтническим отношениям в Москве. Раввин обратил внимание на то, что в результате действий протестовавших на Манежной площади

Цитата :

"наше гражданское общество может стать заложником экстремистов, рвущихся к власти".
"Эти экстремисты готовы принести в жертву, как идолопоклонники жертвоприношение, и наших российских ребят, и мигрантов, и этнические группы - всех, чтобы прийти к власти", -

считает он.
Кроме того, З.Коган призвал к пониманию того, что самосуд - это преступление.

Цитата :

"Объявлять целый народ преступником, а потом гоняться за не похожими на тебя или похожими на того преступника, убивать их, резать - это ужасно, мы потеряем Россию, от нас отвернется весь мир", -

сказал он.
З.Коган напомнил, что ООН в феврале планирует провести неделю толерантности, и призвал российские школы присоединиться к этой акции.
-------------------------------------------------
17 декабря 2010 года, 18:03
Православие - самая веротерпимая религия, считает Николай Бурляев
Москва. 17 декабря. ИНТЕРФАКС - Известный актер, режиссер и президент международного театрального форума "Золотой витязь" Николай
Бурляев убежден, что православие является наиболее терпимым к другим религиям.

Цитата :

"Нет более веротерпимой религии, чем православие, каждый может зайти в наш храм: и мусульманин, и иудей", -

сказал он в пятницу на круглом столе по межэтническим отношениям в Москве.
По его мнению,

Цитата :

"фашизм никогда не приживется среди русских".
"На Кавказе воевали и Лермонтов, и Толстой, но в их рассказах вы не найдете ни одного неуважительного высказывания по отношению к этим народам", -

отметил Н.Бурляев, по мнению которого радикалы появились в России потому, что здесь нет уважения к русским людям,

Цитата :

"русские где-то в загоне"."Государство должно быть уважительнее к русскому народу, а с нашими отморозками мы справимся", -

заверил он.
----------------------------------------------
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=38776 17 декабря 2010 года, 18:31
Крепкая православная вера поможет преодолеть в России межэтническую рознь, считают в Конгрессе народов Кавказа
Москва. 17 декабря. ИНТЕРФАКС - Председатель исполкома Российского конгресса народов Кавказа Алий Тоторкулов убежден, что положение российских мусульман улучшится, если русские будут придерживаться канонов Православной церкви.

Цитата :

"Что касается православия, то я выскажу свое личное мнение: мусульманам в России было бы гораздо лучше, если бы русский народ придерживался православия", -

сказал он в пятницу на круглом столе по межэтническим отношениям в Москве.
А.Тоторкулов считает, что, когда говорится об "этническом православии", а люди, называющие себя православными, на деле далеки от веры,

Цитата :

"тогда мусульмане, которые придерживаются (своей - "ИФ") религии, кажутся врагами".

А если бы русские придерживались православия, то тогда

Цитата :

"гораздо быстрее нашли бы мы общий язык".

Кроме того, А.Тоторкулов уверен, что русский народ, безусловно, является государствообразующим народом страны.

Цитата :

"Этого не может не знать только неразумный", -

сказал он, добавив, что не считает это сколь-нибудь оскорбительным для нерусских.
---------------------------------------------
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=38779 17 декабря 2010 года, 20:58
В Межрелигиозном совете заявляют о неуместности высказываний муфтия Гайнутдина о коренном населении страны

Цитата :

*** Сегодня светские и религиозные лидеры должны быть чрезвычайно осмотрительны в формулировках

Москва. 17 декабря. ИНТЕРФАКС - В Межрелигиозном совете России отвергают заявление главы Совета муфтиев Равиля Гайнутдина с критикой коренного населения страны.

Цитата :

"Негативные высказывания муфтия Равиля Гайнутдина в отношении коренного населения России, которое вечно пьянствует, и "трудолюбивых мигрантов", конечно, несправедливы. Мы решительным образом это отвергаем. Есть во всех народах разные люди, но ни в коем случае нельзя это обобщать. Это неуместно", -

заявил в пятницу журналистам председатель Конгресса еврейских религиозных объединений и организаций в России раввин Зиновий Коган.
По его словам,

Цитата :

"сегодня светские и религиозные лидеры должны быть чрезвычайно осмотрительны в формулировках, если они могут нанести ущерб межнациональному миру в свете последних событий на Манежной площади".

При этом З.Коган отметил, что

Цитата :

"у нас в Межрелигиозном совете России и на двустороннем уровне с мусульманами очень хорошие, продуктивные взаимоотношения".

Ранее глава Совета муфтиев России Р.Гайнутдин отметил, что приток мигрантов в страну - это вынужденная мера.

Цитата :

"Если коренное население не хочет работать, после получения зарплаты они пропадают на 15-20 дней, и в это время станки стоят, с этими рабочими производить что-либо невозможно", -

заявил муфтий на заседании президиума Межрелигиозного совета России 16 декабря в Москве.
Поэтому, по его словам, Россия вынуждена приглашать мигрантов:

Цитата :

"они не пьянствуют, они дисциплинированы, трудолюбивы; если зарплату получают, то отправляют ее домой, чтобы накормить свои семьи".

Цитата :

"Мигранты - это вынужденная мера. Сегодня русские деревни разрушаются, села исчезают. Вину не нужно искать в мигрантах - они наши рабы фактически, приезжают работать за нас. Мы сами должны работать и создавать блага своему Отечеству", -

подчеркнул Р.Гайнутдин.
Он указал на то, что

Цитата :

"мы за двадцать лет воспитали такое поколение, которое не любит работать, любит смотреть порно, пить алкоголь, принимать наркотики, тусоваться в клубах - ни один из них не выйдет в поле сеять, собирать урожай".
Как отметил муфтий, "те националисты, которые призывают выгонять из России всех мигрантов, всех "ненаших", начали дело развала Российской Федерации".

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=38762 17 декабря 2010 года, 11:50
Называя протестантов Манежки фашистами, мы реабилитируем слово "фашист", считает протодиакон Кураев
Москва. 17 декабря. ИНТЕРФАКС - Известный миссионер протодиакон Андрей Кураев считает, что некорректно называть фашистами россиян, которые собрались в минувшую субботу на акцию протеста на Манежной площади.

Цитата :

"Понимаете, если тысячи возмущенных людей, у которых был более чем серьезный повод для декларации своего протеста на Манежной, мы называем фашистами, мы тем самым реабилитируем слово "фашист". В таком случае сотни тысяч людей могут отнести себя к фашистам", -

сказал он в интервью порталу Накануне.ру, опубликованном в пятницу.
Отец Андрей заметил, что общественное мнение однозначно осуждает выходки скинхедов, направленные против таджиков, узбеков, африканцев, однако

Цитата :

"совсем другая возникает реакция, когда приходит информация о столкновениях с северокавказцами, гражданами России".
"Значит, здесь проблема не в ксенофобии. Это словечко закрывает настоящую проблему вместо того, чтобы ее понять", -

считает он.
По мнению отца Андрея,

Цитата :

"у нас есть реальные несовместимости в разных культурах, не субъективные - реальные".
"Когда я говорю о несовместимости культур, то, прежде всего, мне кажется совершенно очевидной несовместимость культур, мальчишеской драки. В русской традиции - драка до первой крови. В русской традиции "западло" идти на драку с кастетом. "Западло" нападать на того, кто более слаб", -

поясняет свою позицию протодиакон.
При этом, считает он,

Цитата :

"в понимании северокавказских парней (кажется, они уже почти все разрядники в боевых искусствах) это все нормально, если против тебя - славянин."
Отец Андрей убежден, что протестанты "на Манежной никаких дел не наделали", "разве что елку опрокинули".
"Сравните это с тем, что вытворяли в эти дни английские студенты в Лондоне, и вы увидите, что Манежная - это детский сад на прогулке", - сравнил он поведение протестующих.
Отец Андрей убежден, что "катастрофа - не то, что было на Манежной площади, а то, что привело к этому".
"То, что это стало привычным. То, что можно деньгами и угрозами давить на органы власти, на прокуратуру. Еще хуже, что под давлением общественного протеста был заменен следователь в этом деле. Если всем в стране приходится управлять вручную и в порядке реакции на бунт, это называется паралич власти и системы", -

считает протодиакон.
============================
Да здравствует Патриарх Московский и всея Руси Андрей (Кураев) !!!

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=38765 17 декабря 2010 года, 12:58
Патриарх Кирилл молится об упокоении Егора Свиридова и о прекращении "братоубийственной схватки" в России
Москва. 17 декабря. ИНТЕРФАКС - Патриарх Московский и всея Руси Кирилл молится о прекращении межнациональных столкновений в России и призывает этнические меньшинства и коренное население к мирному вразумлению друг друга.
"Мы будем сегодня вспоминать и того молодого человека по имени Егор Свиридов (убитый болельщик футбольной команды "Спартак" - "ИФ"), которого мало кто знал, но которого сегодня знает вся страна. Будем вспоминать и всех остальных, кто пострадал в этой братоубийственной схватке", - сказал патриарх во время богослужения, которое он совершил в пятницу в храме Христа Спасителя в Москве.
По его мнению, если российский народ не осознает, что "невозможно жить по законам языческого мира, то будет все, что захочет человеческая плоть, будет любое безрассудство и любые самые страшные преступления". При этом, убежден предстоятель, "никакие правоохранительные органы, никакие законы не остановят людей - человека может остановить только совесть, только вера, убеждения".
Патриарх сказал, что обращает это слово ко всем - "и к православным, и к мусульманам, и к людям других вер", подчеркнув, что "только религиозная жизнь может остановить от подобного рода преступлений".
Он также указал на то, что "насилием, злобой невозможно достичь того, что часто люди желают этим достичь".
"И когда приезжают в Москву и другие русские города наши сограждане, имеющие другую культуру, религию, они должны стремиться жить мирно, входя в духовную, культурную жизнь большинства народа. Не силой, не групповщиной, не этнической солидарностью, не преступностью расчищать себе дорогу в жизнь, а честным взаимодействием с другими. Образованием, получением работы, устроением семейной жизни, созиданием общего Отечества", - сказал патриарх Кирилл.
Так и местные жители должны, по его словам,

Цитата :

"не насилием, не грубой силой, не жесткостью останавливать безрассудство других, а солидарностью и таким выражением протеста, которое бы не провоцировало все новых и новых всплесков насилия, но одновременно оказалось бы достаточным, чтобы вразумить и власть, и правоохранительные органы, и самих подстрекателей межнациональной розни".

Патриарх выразил особое соболезнование "родителям, близким тех людей, которые погибли, тех, кто оказался изувечен" в результате последних беспорядков.
=================================

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=38754 17 декабря 2010 года, 10:00
Муфтий Гайнутдин обвинил власти в исламофобии и попытках "задавить ислам в России"
Москва. 17 декабря. ИНТЕРФАКС - Глава Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин обвинил государство в противодействии объединению мусульман и попытках "задавить ислам в России", а муфтиев недавно созданного нового всероссийского муфтията (Российской ассоциации исламского согласия - "ИФ") назвал кричащими "куклами" и "грязными людьми".
"В 2009 году во время Курбан-байрама муфтий Талгат Таджуддин выступил с предложением объединения трех централизованных мусульманских объединений. После того, как изучили это предложение, мы и с руководителем кавказских мусульман Бердиевым, и с самим Талгатом Таджуддином провели встречи. Создали рабочую группу, начали деятельность по объединению. Однако это решение не понравилось государству. До нас тоже довели мнение, что предложение Талгата Таджуддина не соответствует политике государства" - заявил Р.Гайнутдин в эфире татарской редакции радио "Свобода".
Поводом для его критики в адрес государства стало недавнее учреждение четвертого всероссийского муфтията, одна из целей которого, по мнению Р.Гайнутдина, противостоять объединительному процессу.

Цитата :

"Вновь изготовленные "карманные" муфтии, выступая против деятельности на пути роста мусульман, станут кричащими "куклами". Эти марионетки, работающие в государстве, такие как исламофоб Гришин (главный советник администрации президента РФ, курирующий вопросы взаимодействия госорганов с исламскими организациями - "ИФ"), без сомнения, постараются задавить ислам в России. Особенно понимая, что в настоящее время ислам в России - большой фактор, специально акцентируя на этом, пытаются остановить рост ислама. Это уже начало претворяться в жизнь", -

считает Р.Гайнутдин.
Отвечая на вопросы ведущей, он сообщил, что его соратники по Совету муфтиев на последнем заседании не обсуждали факт появления нового муфтията, поскольку не могут "поднимать на свой уровень таких грязных людей".
Комментируя ситуацию в Москве и события последних дней, Р.Гайнутдин посетовал на то, что в столице, где, по его словам, проживает более двух миллионов мусульман, "ощущается очень сильное давление".
"Мусульмане из-за нехватки мечетей вынуждены праздничные намазы совершать на улице, на трамвайных путях, даже во дворах церквей. Таким образом, дела по унижению мусульман, политика по ущемлению гражданских прав продолжает свое дело. Все мусульмане, весь исламский мир все это видят", - сказал муфтий.
Что касается недавних межнациональных столкновений в России, то они, по мнению Р.Гайнутдина, "ясно показывают отрицательное отношение к исламу".
"В волнениях в Питере, Москве основой является отношение к исламу. Это было организовано силами, которые против роста ислама. Плакаты и скандирования о высылке из России служивших им кавказцев и мусульман говорят об этом. Можно сказать, что катастрофа, в результате которой столько людей попали в больницы, и кровавые волнения - следствие деятельности сил, пытающихся принизить роль мусульман в России", - заключил муфтий.

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=38780 17 декабря 2010 года, 21:07
Говорить о притеснении ислама в России кощунственно, считает Талгат Таджуддин

Цитата :

*** Он возложил вину за недостаток мечетей в Москве на Гайнутдина и Лужкова

Москва. 17 декабря. ИНТЕРФАКС - Председатель Центрального духовного управления мусульман Талгат Таджуддин категорически не согласен с высказываниями главы Совета муфтиев России Равиля Гайнутдина о притеснении ислама в России.
"Говорить о притеснении ислама в России глупо и кощунственно", - заявил Т.Таджуддин в пятницу журналистам.
По его словам, "то, что заявляет Равиль Гайнутдин, не соответствует истине".

Цитата :

"Я нахожусь на посту председателя ЦДУМ более 30 лет и могу говорить о том, как все изменилось за последние годы. У нас, у мусульман России, было всего 94 мечети, а по СССР - около 300 мечетей. Сейчас более 7,5 тысяч мечетей. То есть рост в 70 с лишним раз. Только в Башкирии было 16, а сейчас 1016 мечетей. В Татарстане было 15 мечетей, сейчас - 1300. О чем здесь можно говорить?" -

сказал Т.Таджуддин.
Кроме того, продолжил он, в России действуют семь исламских университетов, десятки медресе. Во всех мечетях работают воскресные школы по обучению традиционному исламу. При содействии администрации президента России образован Фонд поддержки исламской культуры, науки и образования, который оказывает огромную помощь мусульманам.
"Кстати, одним из руководителей которого является упомянутый Равилем Гайнутдином Алексей Гришин. Он назван "исламофобом". Побольше бы таких исламофобов!" - добавил председатель ЦДУМ.
Государством, отметил он, проводится огромная работа по стандартизации исламского образования и подготовке кадров отечественного исламского духовенства.
"Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: "Тот, кто будет неблагодарен людям, тот не сможет быть благодарен Богу". А то, что в Москве мечетей недостаточно, то в этом в первую очередь вина самого Гайнутдина. Ответственность за это лежит на нем и на прежнем мэре Москвы Юрии Лужкове", - считает председатель ЦДУМ.
Он напомнил, что "выделялась земля на Лужнецкой набережной для строительства соборной мечети на 5000 молящихся и земля в Сабурово под мечеть на 1500 мест. Именно по настоянию "уважаемого" Равиля Гайнутдина эти проекты были загублены".
"Мы и сегодня готовы начать строить одну или несколько мечетей в Москве. У старейшей мусульманской организации России - ЦДУМа - из-за интриг Совета муфтиев России до сих пор нет мечети в Москве. От этого страдают все мусульмане, ведь мечети не принадлежат гайнутдинам или таджуддинам. Они принадлежат Богу и верующим", - подчеркивает муфтий.
По его словам, у Р.Гайнутдина "не было и нет права монопольного права выступать от имени всех мусульман России". "Он часто бывает за границей и пытается говорить от имени всех наших мусульман, хотя руководит лишь малой частью общин", - добавил Т.Таджуддин.
"Сейчас России как никогда нужен мир. И недопустимо раскачивать лодку, в которой нас всех вместе собрал Всевышний. Это и по закону, и по шариату - грех и преступление", - подчеркнул глава ЦДУМ.
Он отметил, что на всех религиозных лидерах лежит огромная ответственность за мир и спокойствие между народами и последователями традиционных религий страны.

Цитата :

"И решать наши внутренние проблемы нужно у себя дома посредством диалога и общения. У мирового, тем более мусульманского, сообщества предостаточно своих проблем. Поэтому мелко и недостойно обращаться за решением наших внутренних проблем к мировому и исламскому сообществу", -

заключил он.
Как сообщалось, муфтий Р.Гайнутдин обвинил государство в противодействии объединению мусульман и попытках "задавить ислам в России", а муфтиев недавно созданного всероссийского муфтията назвал кричащими "куклами" и "грязными людьми".
"В 2009 году во время Курбан-байрама муфтий Талгат Таджуддин выступил с предложением объединения трех централизованных мусульманских объединений. После того, как изучили это предложение, мы и с руководителем кавказских мусульман Бердиевым, и с самим Талгатом Таджуддином провели встречи. Создали рабочую группу, начали деятельность по объединению. Однако это решение не понравилось государству. До нас довели мнение, что предложение Талгата Таджуддина не соответствует политике государства" - заявил Р.Гайнутдин в интервью татарской редакции радио "Свобода".
Комментируя недавние беспорядки в Москве на почве межнациональной вражды, Р.Гайнутдин заявил, что в столице, где, по его данным, живут более 2 млн. мусульман, ощущается очень сильное давление.
"Мусульмане из-за нехватки мечетей вынуждены праздничные намазы совершать на улице, на трамвайных путях, даже во дворах церквей. Таким образом, унижение мусульман, политика по ущемлению гражданских прав продолжается. Все мусульмане, весь исламский мир все это видят", - сказал муфтий.
Он также высказал мнение, что "в волнениях в Питере, Москве основой является отношение к исламу". "Это было организовано силами, которые против роста ислама. Плакаты и скандирования о высылке из России служивших им кавказцев и мусульман говорят об этом. Можно сказать, что катастрофа, в результате которой столько людей попали в больницы, и кровавые волнения - следствие деятельности сил, пытающихся принизить роль мусульман в России", - заявил муфтий.

http://www.rus-obr.ru/ru-web/8999 Русский Обозреватель 17/12/2010 - 15:59
Автор Русский обозреватель Андрей Архангельский: Девочка с зигом
Есть способ перевести межэтнические конфликты в цивилизованное русло – дать возможность сторонам открыто высказать свои претензии. Мы должны заранее смириться с тем, что слова, которые мы слышали на площадях, могут прозвучать и в эфире.
13-20 лет – основной возраст тех, кто вышел на улицы Москвы 15 декабря. Также отмечают присутствие большого количества женского пола, которое пришло посмотреть, как «будут бить хачей». Я смотрел на фотографию девочки лет 15, которая кокетливо тянет руку в нацистском приветствии, закрывая другой рукой лицо. Журналистика приучает к цинизму, но в первый момент я запретил себе размышлять на эту тему. Нацизм не обсуждается, говорил я себе, а тема победы над нацизмом является тем почти единственным, что связывает меня с моим народом в широком смысле слова («хорошего – только война», писал поэт Лев Лосев). И именно по этому общему и был нанесен удар девочкой с зигом, и мир рушится, и срабатывает защитный рефлекс, и ты говоришь себе: либо я схожу с ума, либо этого не может быть. Однако я не схожу с ума. И это есть. Дело заключается именно в том, что пока мы не поймем эту девочку, мы вообще ничего не поймем.
--------------------------------------------------------------------------------
«Для поколения, выросшего без чувства сопричастности к главной беде ХХ века, все эти слова о «дедах и прадедах, дошедших до Берлина», как и другие слова из нашего праздничного набора, являются пустым звуком»
--------------------------------------------------------------------------------
Реальность такова, что для этого поколения, выросшего без пропаганды гуманизма и без какого-либо чувства сопричастности к главной беде ХХ века, все эти слова о «дедах и прадедах, дошедших до Берлина», как и другие слова из нашего праздничного набора, являются пустым звуком. Опять же: либо мы это принимаем, либо делаем вид, что это не с нами, не здесь, что это дурной сон, и отгораживаемся от реальности. «Они» ничего не чувствуют – для них нет запрещенных слов и жестов. Пока мы водили хороводы, выросло поколение тех, для которых слово «победа» ассоциируется с победой над «хачами», «черными» в очередной дворово-уличной междоусобице.
Почему нацистская символика и риторика? Вероятно, они используют зиги как сознательное кощунство, именно желая шокировать, привлечь внимание: и часть из них отдает отчет в том, какое это произведет впечатление на окружающих. Зигами они также пугают «Кавказ»: не имея собственной сокрушительной человеконенавистнической идеологии, они заимствуют ее у нацизма. Они как бы прикрываются его ужасом и бесчеловечностью, но на самом деле это попытка справиться с собственным страхом.
Для них условный «Кавказ» есть символ угрозы и опасности вообще. Это, конечно, психологические последствия двух чеченских войн, которые пришлись на их детство. Есть теория поколений американских социологов Нейли Хоув и Уильяма Штрауса: они считали, что важнейшими факторами, определяющими мышление и действия поколений, являются главные события, воспринятые в детстве – до 10–12 лет. Все, что происходит вокруг, человек в этом возрасте оценивает не в категориях «хорошее или плохое», «правильное или неправильное», а как нормальное. Это и определяет представление о норме на всю жизнь. Например, на поколение бумеров (родившихся с 1943 по 1963) повлияли победа в войне, полет Гагарина, создание противозачаточных таблеток. Для поколения Х (1963–1983) норма – это милиционер с жезлом или, в крайнем случае, с «кобурой» – дубинка всегда будет казаться нам чем-то нелепым и чужим.
Для нынешних 15-летних войны и конфликты – норма. Они родились в 1995-м, когда шла первая чеченская. Когда учились читать и писать, пока длилась вторая. Потом были Норд-Ост, Беслан, десятки терактов и т.д. Для нынешних подростков война – это реальность (все то же самое касается в еще большей степени тех, кто вырос на Кавказе). Они не могут рефлексировать на эту тему или абстрагироваться. Для них война – это норма, и то, что они более агрессивны и менее толерантны, – это тоже, увы, норма, которую нужно учитывать.
Причем никакие из факторов столичности не сумели этого приглушить. Считается, что жители Москвы и области изначально находятся в более привилегированном положении, чем их сверстники по всей стране. Однако относительные богатство и возможности региона не решили проблемы неравенства, а, напротив, ее усугубили. Потому что здесь и расслоение заметнее, чем в других городах, а откуда оно берется – этого подросткам никто не объясняет. Ни космополитизм, ни безудержная эклектика поп-культуры 2000-х, ни, наконец, всероссийский кумир Дима Билан, который родом именно с Кавказа, не смогли внушить этому поколению терпимость. А вот нацистская риторика на них, напротив, как мы видим, имела влияние. Это можно объяснить лишь тем, что вся якобы «позитивность» поп-культуры на самом деле воспринималась как пустотный канон, как форма, не предполагавшая серьезного к себе отношения. Попса не может заменить нормальной работы с воспитанием подростков.
Среди тех, кто выходит на улицу, есть те, кто просто хотят бить; есть и те, кто требует справедливости и соблюдения закона; есть доведенные до крайности и, наконец, есть просто любопытные. Самое важное, что сегодня можно сделать, – отделить радикалов от всех остальных. Для этого нужно дать «улице» возможность говорить открыто, сформулировать свои требования. Нужно предоставить трибуну для высказывания и националистам, и «Кавказу», и тем самым перевести конфликт в цивилизованную форму. К этому нет привычки, за что, конечно, надо «поблагодарить» власть, которая, не желая «провоцировать людей», загнала любую острую полемику вовнутрь. Власть, однако, какой бы она ни была всесильной, не может разрешить межэтнические конфликты без участия самого народа. А если так, то неизбежно нужно давать «слово» бунту – и приготовиться к тому, что услышанное нас шокирует, как и простота предлагаемых рецептов (выслать, закрыть, выгнать и т.д.) Это не должно, в свою очередь, отпугнуть уже нас: слова в любом случае лучше, чем если бы они убивали друг друга.
Необходим словесный обмен упреками в эфире – это как экстренная терапия. Необходимо, чтобы взаимные упреки были высказаны не только в блогах, чтобы их услышали не только «свои», но и «чужие». Это взаимно заставит быть более сдержанными в выражениях. Но пусть говорят – в передаче у того же Малахова. Не о попсе, а о своих страхах и ненависти. Пусть говорят и слышат друг друга. Теперь нам нужен этот разговор – не для рекламы, не для пиара, а для выживания.
===============================
Еще один "антифошшыст"

http://www.rus-obr.ru/day-comment/9005 Русский Обозреватель 17/12/2010 - 22:56
Автор Русский обозреватель
Cовместное заявление РОДа и РО по поводу расистских высказываний Р.Гайнутдина

Совместное заявление Русского общественного движения (РОД) и редакции "Русского Обозревателя" по поводу расистских высказываний муфтия Р. Гайнутдина
С горечью и тревогой отмечаем, что в связи с последними событиями в Москве некоторые видные представители этнических диаспор России, в том числе государственные чиновники и даже духовные лица, делают публичные высказывания, в которых разжигают межнациональную рознь и открыто призывают к противозаконным действиям.
Так, президент ФНКА "Азеррос" Союн Садыков направил президенту России Дмитрию Медведеву письмо, в котором предлагает, в частности, провести спецоперацию по ликвидации русских националистов в городах России — таким же образом, как «на Кавказе успешно проводятся спецоперации по уничтожению боевиков и экстремистов». Иными словами, лидер азербайджанцев в России требует, чтобы русских расстреливали без суда и следствия на улицах российских городов. Полномочный представитель республики Дагестан в Москве Гаджи Махачев в эфире "Русской службы новостей" заявил о том, что

Цитата :

"традиции для Кавказа важнее, чем закон", и что кавказцы предпочли бы не по закону, а "по своему, по-горски" разобраться с "негодяями, которые оплачивают эти митинги и шествия".

Подобные заявления, на наш взгляд, настоятельно требуют пристального внимания правоохранительных органов и беспристрастной правовой оценки.
Особенно глубокую тревогу и обеспокоенность вызвало заявление главы Совета муфтиев России Равиля Гайнутдина, сделанное на заседании Межрелигиозного совета России. Глава одного из влиятельнейших мусульманских объединений нашей страны позволил, как мы можем судить по информации, сообщенной в прессе, откровенно нетерпимые и оскорбительные высказывания в адрес большинства коренного населения нашей страны, носящие клеветнический характер.
Муфтий Равиль Гайнутдин заявил, что коренное население России не хочет работать: "После получения зарплаты они пропадают на 15-20 дней, и в это время станки стоят". За последние 20 лет в России выросло поколение, которое якобы "не любит работать, а любит смотреть порно, пить алкоголь, принимать наркотики и тусоваться в клубах — ни один из них не выйдет в поле сеять и собирать урожай". "Деградировавшему" коренному населению Равиль Гайнутдин противопоставил трудовых мигрантов, которые якобы "не пьянствуют, дисциплинированны и трудолюбивы", не совершают преступлений. Вместе с тем муфтий выступил с нападками на русских националистов, которые якобы "начали дело развала России" тем, что требуют ограничения миграции и высылки незаконных мигрантов.
Русское общественное движение и редакция "Русского Обозревателя" считают необходимым заявить, что:

1. Утверждения о "не любящем работать" коренном населении России являются клеветническими и не соответствующими действительности. По сути, они являются тенденциозным разжиганием межнациональной и социальной розни к коренным жителям России, а стало быть, прежде всего, русскому народу, составляющему большинство этих коренных жителей. Хотим напомнить муфтию Равилю Гайнутдину, что хотя его высокое положение и обтекаемость ряда формулировок, скорее всего, защитят его от преследования по 282 статье УК РФ (тем более, что большинство русских националистов выступает за полную отмену этой статьи), подобные высказывания не способствуют межнациональному и межконфессиональному миру в России, создают у коренных жителей России тенденциозное представление об исламе и позиции мусульманской общины.

2. Мы признаем, что оставшееся без поддержки общества и государства, вне действия разумной социальной политики, вброшенное в дикий рынок, ставшее жертвой криминалитета, в том числе — этнических ОПГ, молодое поколение России испытывает известные проблемы этического характера. Однако тенденциозное использование этих нравственных проблем молодежи России для её огульного охаивания — недопустимо. Большинство русской молодежи отнюдь не наркоманы, не алкоголики, не потребители порнографической продукции. В большинстве своем русская молодежь трудолюбива и занимает активную гражданскую и жизненную позицию. Вытеснять русскую молодежь с рынка труда, распространяя оскорбительную клевету о её "лени" в сравнении с "трудолюбием" мигрантов — недопустимо.

3. Русские национальные организации и национальная пресса не раз и не два обращали внимание на неприемлемость расистской риторики о необходимости замены якобы ленивого русского населения на якобы трудолюбивое мигрантское. Основными проводниками и выгодополучателями от этих деклараций являются торговцы нелегальной трудовой силой, фактически работорговцы. Именно они получают огромные прибыли от своих незаконных и тесно связанных с коррупцией операций по замене российских рабочих и служащих, защищенных профсоюзами и социальными гарантиями нашего законодательства, на мигрантов, которые согласны на грошовую зарплату, не имеют никакой социальной защиты и запуганы работодателями и посредниками. Ввоз в Россию мигрантов расценивается нами как наступление на права русских трудящихся, вытеснение их с рынка труда, сбивание цены на рабочие руки. Между тем, именно отсутствие нормально оплачиваемой работы создает в среде русской молодежи социальную напряженность, выливающуюся, в числе прочего, в насильственные действия.

4. Мы категорически отрицаем настойчиво навязываемый через "либеральную" прессу, заявления некоторых официальных лиц и теперь, увы, высказывания отдельных духовных лиц, тезис о том, что "России обязательно нужны трудовые мигранты". России для её экономического развития нужно: а) полное трудоустройство коренного населения, б) обеспечение справедливой заработной платы трудящимся, в) освобождение предпринимателей от коррупционного давления и давления криминала, в том числе этнических ОПГ, г) модернизация производств, освобождающая их от потребности в неквалифицированной рабочей силе. Никакой "необходимости" в мигрантах для российской экономики нет. Если же граждане других государств желают найти применение своим трудовым навыкам именно в России, то они должны законно прибывать в нашу страну на основании установленных квот, подчиняться её законам, уважать обычаи и образ жизни коренного населения, конкурировать на рынке труда на общих основаниях.

5. Мы считаем недопустимыми как экономическую дискриминацию российских граждан, так и работорговлю, попрание прав и уничижение человеческого достоинства граждан других государств. Русские национальные организации выступают против нелегального и полулегального труда мигрантов, организуемого с нарушением трудового законодательства и всех социальных норм, готовы содействовать прекращению этой позорной практики и возвращению мигрантов на родину. Мы призываем общественные организации, занимающиеся защитой прав мигрантов, устанавливать контакты с русскими национальными организациями и налаживать взаимодействие в деле борьбы с работорговлей.

6. Обращаем внимание на фальшивую успокоительность приводимой Р. Гайнутдином статистики, которая гласит, что мигрантами совершается "всего" 4% преступлений в России. Это недостойная манипуляция данными криминальной статистики. В зоне повышенного сосредоточения мигрантов — Московской области, мигрантами в 2009 году было совершено почти каждое десятое преступление — 9,8 % от их общего количества. Динамика прироста преступлений совершенных мигрантами — 40% за год. Из числа этих преступлений, мигранты совершили 15% от общего числа убийств и 48% от всех зарегистрированных в Московской области изнасилований. Таким образом, почти каждое второе преступление против половой неприкосновенности в Московской области в 2009 году было совершенно выходцами из стран СНГ. Наибольшее количество преступников — 40% — выходцы из Узбекистана, на втором месте — 26,5 % — выходцы из Таджикистана (все данные — из интервью главы СУ СКП по Московской области Андрея Маркова "Комсомольской Правде"). Таков, увы, реальный уровень криминальной активности среди "не пьянствующих, дисциплинированных и трудолюбивых" мигрантов.

Уважая право на свободу религиозного выбора исповедующих ислам граждан России, мы хотели бы подчеркнуть, что высокое звание главы значительной части мусульманского духовенства России накладывает высочайшую ответственность. В том числе и ответственность за мнение о мусульманах и исламе со стороны тех, кто не принадлежит к мусульманской общине. Мы вынуждены констатировать, что русофобские, расистские и ангажированные в пользу интересов работорговли высказывания муфтия Равиля Гайнутдина о коренных гражданах России, фактически, не могут не способствовать разжиганию исламофобии.

Президент Русского общественного движения: К.А. Крылов

Главный редактор интернет-журнала "Русский Обозреватель": Е.С. Холмогоров

http://www.rus-obr.ru/opinions/9008 Русский Обозреватель 18/12/2010 - 18:01
Роман Силантьев, исламовед
Гайнутдин совершил политическое самоубийство
Выступая на заседании Президиума межрелигиозного совета, председатель совета муфтиев России Равиль Гайнутдин заявил, что России необходимы непьющие работящие гастарбайтеры, «если коренное население не хочет работать. После получения зарплаты они пропадают на 15-20 дней, и в это время станки стоят, с этими рабочими производить что-либо невозможно». Конец цитаты.
Не так давно была история, связанная с высказываниями муфтия Али Евтеева, который близкий друг и протеже Гайнутдина. В мае этого года он дал интервью одному информагенству. По итогам этого интервью Евтеев был выслан в Саудовскую Аравию. Гайнутдин сказал вещи куда более резкие, чем Евтеев. И судя по всему скоро составит своему другу компанию.
Мусульманские лидеры резко осудили и оценили такие высказывания как разжигание межнациональной розни. Он ведь сделал несколько заявлений, он оскорбил не только коренное население, он оскорбил и власти. И в общем подорвал авторитет нашей страны на международной арене. Причем в самый ответственный момент, когда страна стоит на пороге глобального межнационального конфликта. В такой ответственный момент человек нанес удар. Если бы он имел хоть какой-то авторитет у мусульман, то такие заявления привели бы к массовой резне. Этого ему не простят. Уже сейчас можно сказать, что такого мусульманского лидера как Гайнутдин в России нет.
Возможно, что его привлекут к ответственности по 282 статье. По информации СМИ уже начата проверка, так что может быть все дело кончится судом и судимостью. А в политическим истеблишменте этот человек уже абсолютно точно не останется. С таким человеком никто разговаривать не будет и мнение его никому более не интересно. Человек совершил политическое самоубийство.

http://www.apn-spb.ru/news/article8073.htm
«Агентство Политических Новостей Северо-Запад» 01:38 [2010-12-18]
Антифа Туяна завралась
До недавнего времени представительница московского планктона Туяна Хорошевская была мало кому известна, но недавнее сообщение в ЖЖ сделала ее звездой рунета. Девушка рассказала душераздирающую историю о двухметровом русском фашисте, который зверски избил в метро русскую же женщину, приняв ее за кавказскую, но Туяна оказалась крутой рукопашницей и с помощью пришедших на помощь пассажиров побила негодяя. Дальше следовали истерические разоблачения участников митинга на Манежной площади.
Краткий обзор журнала показал, что, по мнению авторши, Сталин – гад, а русские мужики - дрянь по сравнению с европейскими. Особенно гопники с родного района Туяны, которых она била, мстя за изнасилованных ими девушек и свое тяжелое детство. Скандал в сети разгорелся неимоверный. Одни визжали от восторга и обличали русских фашистов, другие высказывали здоровый скептицизм и спрашивали, почему обезвреженного амбала не сдали в милицию. Не потому ли, что тогда пришлось бы назвать опорный пункт, куда легко зайти и проверить, что всю историю девушка выдумала? Туяна нещадно банила скептиков, но не догадалась отредактировать свою душещипательную страшилку.
Между тем, в ней есть эпизод неопровержимо доказывающий вранье юной героини. Сначала, описывая итоги драки, она пишет:

Цитата :

«у меня только выбит палец, по мне не попал». А чуть ниже заявляет: «я в офисе, пакет льда на кисти, пара гематом, ноет запястье, разбитые костяшки».

Если нацистский изверг ни разу не попал по красавице, откуда у нее синяки? И почему одному из сомневающихся девушка ответила, что потерпевшая не написала в милицию, а другому – что написала? Все потому, что мы имеем дело с очередной антифозной сказочкой, наподобие якобы убитой скинхедами, а на самом деле никогда не существовавшей иркутской девушки Ольги Рукосылы. Кстати, Туяна тоже приехала в Москву из этого города.
Оказавшись в прямом эфире Русской службы новостей, иркутская ниндзя окончательно запуталась и стала опровергать саму себя. В уютной ЖЖ-шечке она писала, что начала бить негодяя, а потом в дело вступили мужики из вагона. В эфире оказалось, что сначала мужики схватили гада за руки, и лишь потом барышня стала молотить его кулачками, причём побиваемый, по ее словам, даже не заметил ударов мегакрутой каратистки. Потом красавица, подчеркнув, что у нее до сих пор еле действует правая рука, стала с легкостью, хотя и неумело лупить манекен, так и не продемонстрировав крупным планом свои якобы разбитые в кровь кулаки. В студию пошли звонки о смерти от смеха людей, когда-либо занимавшихся рукопашным боем, и ведущий поспешил перевести разговор на более общие темы.

http://news.km.ru/slovechko_ksenofobiya_zakryvaet_ KMnews 15:38 17.12.2010
Михаил Синельников Словечко «ксенофобия» закрывает проблему

Цитата :

Справка KM.RU:
Андрей Кураев – диакон храма Архангела Михаила в Тропарево, профессор Московской Духовной Академии (МДА); старший научный сотрудник кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ.
Родился в Москве на Сретенье 1963 года (15 февраля). В 16 лет поступил в МГУ, в 1985 г. перешел на работу в МДА. В 1988 г. окончил Московскую Духовную семинарию, после чего учился в Бухарестском богословском институте. С 1990 по 1993 гг. по возвращении из Румынии работал референтом Патриарха Московского и всея Руси Алексия; в 1992 г. окончил МДА;
В 1993–1996 гг. – декан философско-богословского факультета Российского православного университета св. Иоанна Богослова; с 1997 г. – профессор Свято-Тихоновского православного богословского института.
В 1994 г. в Институте философии РАН защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата философских наук, в 1995 г. – кандидатскую диссертацию по богословию в МДА. 24 декабря 2004 г. включен в состав Синодальной богословской комиссии.

Коллега, работающий в одном из «прогрессивных» изданий, заявил, что больше не подаст мне руки, несмотря на «бочку» совместно выпитого пива. Причина – мое появление на Манежной площади среди «нацистов». Причем я честно предупредил, что пошел туда не как журналист, а как гражданин. И – понеслось!
«Вы устроили фашистский шабаш в двух шагах от Могилы Неизвестного солдата!». «А по-твоему, в Александровский сад надо приезжать только на джигитском джипе»? «Того чеченца уже наказали!» «Ага, по сообщению известного телеведущего, восстановили в МГИМО, из которого сначала якобы отчислили».
«Нельзя судить по одному мерзавцу». «Тогда почему ты называешь фашистами и погромщиками ВСЕХ, кто был в тот день на площади?» «Потому что вы действительно громили». «Да, я уже дочитался до сообщений «очевидцев» о разбитом бронированном куполе Охотного ряда». «Такие, как ты, погубят Россию!» «Нет, я отнюдь не собираюсь строить «светлое будущее» с помощью арматуры. Просто я набрался «наглости» продемонстрировать, что мне кое-что не нравится в нашем «общежитии».
Вот она – гражданская война, когда «брат на брата» (в данном случае – собрата по профессии). Мы не слышали друг друга: он – о «темном», я – о «тяжелом». Разошлись принципиально, но пообещали обязательно «встретиться» на страницах своих изданий. Чтобы избежать уровня Паниковского («а ты кто такой?»), я решил «делегировать» свои полномочия человеку, которого, во-первых, уважаю. Во-вторых, его видение ситуации очень отличается от телевизионных «картинок», зато совпадает с моим собственным. Это профессор богословия, проповедник и миссионер Андрей Кураев, изложивший свою точку зрения в интервью ресурсу «Накануне.ru».
Его взгляды не нравятся многим, но даже Патриарх Алексий II позволял ему спорить с собой. Так что «несогласным» придется потерпеть.

– Ваша личная оценка событий на Манежной площади: «погром», «бунт», «флешмоб»?
Андрей Кураев: Мне бы хотелось, чтобы оценка этих событий в общественном сознании была многослойной. После того, как будут сказаны слова с осуждением погромов и насилия, слова, которые очень важны, после этих святых банальностей важно, чтобы было найдено понимание того, что все-таки доводит людей до такой крайности.

– В стране – действительно всплеск националистических настроений. Та самая ксенофобия, в которой Россию беспрестанно обвиняют?
Андрей Кураев: Я думаю, что большая пресса, та, которая считает себя либеральной, должна перестать считать русский народ своим врагом. Русский народ очень терпим, и у нас нет ксенофобии. Заметьте, общественное мнение однозначно осуждает выходки скинхедов, направленные против таджиков, узбеков, африканцев. Но возникает совсем другая реакция, когда приходит информация о столкновениях с северо-кавказцами, гражданами России. Значит, здесь проблема – не в ксенофобии. Это словечко закрывает настоящую проблему, вместо того, чтобы ее понять.
Неужели наша страна настолько труслива, что не может найти в себе мужество признать хотя бы наличие проблемы? У нас есть реальные несовместимости в разных культурах, не субъективные – реальные. Если мы отказываемся даже в научной среде обсуждать эти обстоятельства, то мы капитулируем перед проблемой. Мы старательно избегаем даже слов, которые могут эту проблему обозначить. Когда я говорю о несовместимости культур, то прежде всего имею в виду несовместимость культур мальчишеской драки. В русской традиции – драка до первой крови. В русской традиции западло идти на драку с кастетом. Западло нападать на того, кто более слаб. Если я – кандидат в мастера спорта, а передо мной – «ботаник» (в нашем понимании), подло вступать с ним в драку, и тем более первым начинать. А в понимании северокавказских парней (кажется, они уже почти все – разрядники в боевых искусствах) это все нормально, если против тебя – славянин.

– Разве не нужно искать баланс, когда никто не будет ущемлен и все будут довольны?
Андрей Кураев: Никого не ущемлять не получится. Сосед ущемляет меня, потому что живет в своей квартире, а я бы хотел за его счет расширить свою жилплощадь. Поэтому мы должны терпеть друг друга, ущемляться друг другом.

– Но пока молодых людей, которые вышли на Манежную площадь, называют националистами, фашистами и даже нацистами. Это выступление называют «неонацистским путчем»... Как Вы считаете, это оправданно?
Андрей Кураев: Это – ритуальные слова. После того, как слова ритуального поношения сказаны, можно все же заметить, что реальность гораздо более сложна. Прежде всего давайте спросим у этих ребят: а они-то согласны считать себя фашистами? Понимаете, если тысячи возмущенных людей, у которых был более чем серьезный повод для декларации своего протеста на Манежной, мы называем фашистами, мы тем самым реабилитируем слово «фашист». В таком случае сотни тысяч людей могут отнести себя к «фашистам».

– Бытует мнение, что в националистической среде немало православно настроенных людей…
Андрей Кураев: У скинхедов более популярны идеи язычества. Буквально накануне инцидента с Егором (я не знаю, кстати, были ли у него какие-либо религиозные сюжеты в жизни) одной из популярных тем религиозных дискуссий в Интернете была фальсификация осенней речи патриарха на Дальнем Востоке. По мнению скинхедов, патриарх, говоря о миссии Кирилла и Мефодия, назвал русских «варварами». Это откровенное передергивание как огонь переносилось с сайта на сайт. Одно это показывает, что в националистической среде имя и статус Патриарха Русской православной церкви не авторитетны. Для их мужских потенций ближе воспевание Одина, Вотана, Перуна. Они скорее язычники.

– Может Церковь как-то призвать различать грань между лозунгами и насилием?
Андрей Кураев: Различать эти вещи должна не Церковь. Понимать это должен любой политик, журналист и т. д. Не всякое патриотическое движение является скинхедским. Патриотическое движение и погромное движение – не одно и то же. Я не знаю случая, когда они бы пошли путем беззакония. Поэтому с точки зрения скинхедов православные патриоты – слабаки, потому что на словах говорят, а дела не делают.

– Но кто-то же наделал дел на Манежной, и народу там собралось немало…
Андрей Кураев: Именно на Манежной никаких дел не наделали. Разве что елку опрокинули (даже не опрокинули, а ободрали ветки снизу. – Прим. КМ.RU). Сравните с тем, что вытворяли в эти дни английские студенты в Лондоне, и вы увидите, что Манежная – детский сад на прогулке. На самом деле, как это ни странно, но даже т. н. антиглобалистское движение является глобальным. Точно так же есть молодежная контркультура бунта.

– Хотите сказать, что в цивилизованной Европе все еще хуже?
Андрей Кураев: Катастрофа – не то, что было на Манежной площади, а то, что привело к этому. То, что это стало привычным. То, что можно деньгами и угрозами давить на органы власти, на прокуратуру. Если всем в стране приходится управлять вручную и в порядке реакции на бунт, это называется «паралич власти и системы».

Вместо послесловия. Иллюстрация фразы «Западло нападать на того, кто более слаб...»:

Цитата :

«25-летний москвич Дмитрий Зимин, инженер одного из предприятий, не участвовал в митингах, не собирался бить «черных». В среду вечером он просто вышел из офиса и направился к банкомату у входа на станцию метро «Парк культуры». Паренек стоял в очереди в окружении двоих парней славянской наружности и ждал возможности зайти в бокс автомата. Мимо проходили агрессивно настроенные «южане». С криками «Бей русских свиней!» кавказцы накинулись на троих славян. Двоим удалось вырваться из лап агрессоров, а Зимину не повезло: его долго пинали ногами, били руками. После того, как парень перестал сопротивляться, один из кавказцев вытащил из кобуры ствол и прицельно выстрелил москвичу в лоб из травматического пистолета «Оса». К счастью, лобная кость выдержала. Последующие выстрелы молодому человеку помешали сделать подоспевшие милиционеры (инспекторов, дежуривших в вестибюле метро, позвали очевидцы побоища). Блюстителям порядка удалось задержать троих самых активных радикалов. В ОВД «Хамовники», куда были доставлены молодые люди, выяснилось, что все трое – студенты Российского государственного университета физической культуры, а по совместительству – подающие большие надежды спортсмены из Дагестана. Двое из них – 21-летние Муслим Габибов и Артур Ахмедов – несколько дней назад вернулись из итальянского Турина, где стали чемпионами мира среди студентов по вольной борьбе, а их товарищ Альфред Абдулкадеров некоторое время назад стал призером Кубка Москвы в том же единоборстве».

http://www.apn.ru/column/article23469.htm «Агентство Политических Новостей» 2010-12-18
Обращение к президенту России Эрик Лобах, благонамеренный гражданин
Восстание "Спартака"

http://www.apn.ru/column/article23470.htm «Агентство Политических Новостей» 2010-12-19
Кое-что о провокаторах Константин Крылов, частное лицо
Восстание "Спартака": уроки

http://www.apn-spb.ru/news/article8079.htm «Агентство Политических Новостей Северо-Запад» [2010-12-19] 00:50
Антифа Туяна страдает психическими отклонениями, а ее тренер осужден за издевательства над детьми
В душераздирающей истории неутомимого борца с «русским фошизьмом» Туяны Хорошевской появляются все новые подробности. Известный иркутский тренер Петр Мелкоступов, у которого девушка, по ее собственным словам, занималась, был осужден за истязания своих малолетних воспитанников. Лишь обширные связи с авторитетными людьми Иркутска помогли ему отделаться условным приговором.
Неизвестно, каким образом уважаемый Петр Иннокентьевич обучал свою воспитанницу, однако, в настоящее время она, опять же по своим собственным словам, не совсем адекватна психически. А конкретно страдает «синдромом Аспергера, временами переходящим в шизофрению». От такого убойного коктейля можно сочинить не то что байку о битве с русским наци-терминатором, но и сагу о спасении Земли от инопланетных монстров.

http://bortnik.livejournal.com/203542.html
bortnik @ 2010-12-08 13:19:00
Убили нацика Егора Свиридова. Кто его убил - кавказцы, русские, инопланетяне или стаи взбесившихся кошек- совершенно безразлично. Одним нациком меньше... грохнули молодчика- и поделом...
Почему нацик?
Слишком много признаков даже невооруженным глазом:
- футбольный фанат;
- нацистские организации дружно вписываются за него и выводят фанатов;
- просто так групповые драки с кавказцами не начинаются;
- происшествие известно лишь со слов "потерпевшей" стороны, а в описании четкий националистический мотив.
Потому грохнули молодчика - и поделом.
Относительно того, кто грохнул - было бы желательно его закрыть на долгие вечера в далекий зимний курорт недалеко от Полярного круга. Потому что человек, который носит травмат и шмаляет из него без наличия угрозы своей жизни и здоровью направо и налево, тем более явно с целью убить, а не остановить, реально социально опасен.

http://bortnik.livejournal.com/203885.html
bortnik @ 2010-12-12 10:39:00
про националистические беспорядки
FYI
когда коммунисты придут к власти, то они не будут жалко топтаться вокруг агрессивных толп националистов, как это делал московский ОМОН. Мы просто выставим пулеметы и покрошим всех в винегрет.

http://news.rambler.ru/8508577/ BFM.RU, 13 часов назад, 19 дек 2010, 16:02
Житель Чечни оскорбил и ударил женщину-милиционера в Москве
Житель Чечни напал на женщину-милиционера в Москве. Против него возбудили уголовное дело по статьям «применение насилия в отношении представителя власти» и «оскорбление представителя власти», сообщает «Россия 24».
19-летний житель Чечни был доставлен в одно из столичных ОВД в субботу вместе со своими друзьями, также выходцами с Северного Кавказа. При досмотре у них был обнаружен травматический пистолет, готовый к бою. В отделении юноша внезапно набросился на 45-летнюю женщину-майора милиции, оскорбил ее, плюнул в лицо и ударил. От расправы офицера спасли коллеги — они удержали нападавшего.В субботу в разных районах Москвы националистически настроенная молодежь, а также группы выходцев с Кавказа попытались провести несанкционированные акции, которые были пресечены сотрудниками правоохранительных органов. В итоге были задержаны около 1200 человек.
==========================
1. Жаль.
2. Что-то скажет перехваливший самого себя Рамзанчег?!? Сделает вид, что ничего не случилось...

Мой товарищ прислал свою оценку происшедшего на Манежной. Может это будет интересно и для более широкого круга форумчан:
...

"Господа! Никакого бунта на самом деле не было. Проведена превентивная акция спецслужб. Пусть им кто-нибудь хотя бы с уровня депутатов запрос сделает. Не секрет, что в круг обязанностей спецслужб входит контроль экстремистских группировок, начиная с внедрения. Характер будущих событий на Манежной в определенных гос структурах был заранее известен. Вспомните, как жаловались демократы, что у них в перед маршами несогласных всегда задерживали несколько ключевых фигур. В результате акция ломалась. А здесь – никого не задержали превентивно. Акцию позволили провести. Она была нужна. Для чего? Включите телевизор...
Слава."

http://vlad47.livejournal.com/710827.html
На Кубани очередная резня с кавказским следом

* Dec. 20th, 2010 at 8:51 AM

Следователи Краснодарского края не могут придти в себя — 22-летний дагестанец зарезал семью из четверых спящих человек «со скуки»

…Правоохранительные органы Краснодарского края задержали подозреваемого в нападении на четверых спящих людей в городе Славянске.
Задержанный – 22-летний Магомед Магандалиев дает признательные показания, которые шокируют даже следователей: нападение на спящую семью он совершил от скуки, в состоянии алкогольного опьянения, сообщает Life News.
Кровавая драма произошла в городе Славянске в конце ноября. Следственные органы Краснодарского края продолжают расследование уголовного дела по факту убийства 20-летней Натальи Еременко и покушения на убийство еще трех человек – Андрея Воропаева, Юлии Абраменко и её 7-летней дочери Кристины.
«По подозрению в этом преступлении задержан 22-летний Магомед Магандалиев, который в текущем году приехал в город Славянск-на-Кубани из Республики Дагестан и жил с одной из местных девушек, – рассказали в СУ СКП по Краснодарскому краю. – В ночь на 1 декабря Магандалиев, находясь в состоянии сильного алкогольного опьянения, проник в дом, где проживала Юлия Абраменко, с которой ранее он не был знаком. Преступник стал наносить кухонным ножом удары всем находившимся в доме людям, которые спали».
«В настоящее время рассматривается вопрос об избрании в отношении Магандалиева меры пресечения в виде заключения под стражу. Проводятся необходимые следственные действия», – пояснили в милиции.
Состояние всех троих пострадавших в дикой резне остается тяжелым.
Семилетняя Кристина Абраменко, получившая 13 ножевых ранений, только на днях пришла в сознание. Девочка до сих пор находится в отделении реанимации, ее состояние врачи оценивают, как стабильно тяжелое.
Также в реанимации находится мать Кристины 24-летняя Юлия Абраменко. Молодая женщина получила сложнейшую черепно-мозговую травму, которая, по словам медиков, навсегда лишила ее полноценной жизни.
Андрей Воропаев также находится в больнице, его состояние стабилизировалось, но медики не пускают к Андрею следователей, боясь рецидива.

источник: http://newvesti.ru/6036-na-kubani-ocherednaya-reznya-s-kavkazskim-sledom.html

http://www.rus-obr.ru/ru-web/9021 Русский Обозреватель 19/12/2010 - 19:54
Автор Русский обозреватель
В то время, как инет отвлечен поисками мистических провокаторов ...
16 декабря похоронили 19-летнего Павла Казакова. Он не был футбольным фанатом. По словам очевидцев Паша сделал замечание двум кавказцам, оскорблявшим продавца цветов. Теперь за это убивают. Много можно теоретизировать о русском вопросе. Но вот оборванная жизнь 19-летнего парня, убитого в своей стране только за то, что не прошел мимо зла.

Вот страничка,посвященная его памяти: http://vkontakte.ru/club22237840
-----------------------------------------
РОтмистр фон Лямке #1, 20/12/2010 - 01:02
А сегодня сытый и самодовольный Никита Михалков обсуждал (?) проблемы народного взрыва на Манежной Площади... И о чем пел ? Вновь рекламировал свой русофобский фильм ""12 разгневанных мужчин".... Все не о том... И не стыдно было, что еще и американский сценарий просто украл...

http://news.rambler.ru/8532439/ Газета.Ru, 1 час назад, 21 дек 2010, 14:28
ГУВД Москвы допускает, что под прикрытием новогодних гуляний молодежь устроит погромы
В Москве для обеспечения безопасности в новогоднюю ночь будет задействована практически вся столичная милиция, а также курсанты высших учебных заведений силовых структур, в том числе МВД, сообщил в понедельник высокопоставленный источник в одной из российских спецслужб.
Кроме того, столичная милиция уделит особое внимание обеспечению правопорядка в «День гнева», который запланирован на 31 декабря.

Цитата :

«Беспрецедентное усиление связано, в первую очередь, со сложной оперативной обстановкой, складывающейся в Москве, а также возможными провокациями групп радикально настроенной молодежи, которые могут использовать ночные гуляния в городе для совершения противоправных акций, в том числе на межнациональной почве», — сказал источник.По его словам, такое «масштабное усиление впервые планируется ввести в Москве».
«Усиления на новогодние праздники были всегда, но не в таких масштабах. До сотрудников правоохранительных органов уже доведена информация, что новогодние праздники они встретят на улицах в новогодних нарядах», —

сказал он.
В декабре в Москве, а следом и в других городах России, прошли массовые выступления футбольных фанатов и радикалов, вызванные убийством в столице приезжими из Кабардино-Балкарии болельщика «Спартака» Егора Свиридова.
В Москве собравшиеся на Манежной площади 11 декабря фанаты устроили погром и избивали выходцев из республик Северного Кавказа и приезжих из Средней Азии.
Позднее состоялись акция на площади у Киевского вокзала перед торговым комплексом «Европейский» и шествие молодежи в парке Останкино, после каждого из которых были задержаны около тысячи подростков школьного возраста.
============================
До "посеявших ветер", судя по всему, ни хера не дошло...