Профессор Дегоев: Россия и Кавказ

http://www.apn-spb.ru/news/article10331.htm «Агентство Политических Новостей Северо-Запад» 01:18 [2012-04-03]
Безработные с Кавказа и Средней Азии едут в Россию
По данным Федеральной службы государственной статистики (Росстата) с 2002 года население Северного Кавказа выросло более чем на 10%. При этом 25% региона живёт на пособия по безработице (в других регионах - 9%) а работает только 34% (в других регионах - 48%). Продолжается массовый отъезд жителей Кавказа в другие субъекты федерации, где они часто пополняют ряды криминала.
За этот же период в стране значительно выросли диаспоры из стран ближнего зарубежья. На территории Красноярского края, даже без учета нелегальных мигрантов? количество узбеков увеличилось в 2,3 раза, киргизов – в 2,2 раза, а таджиков – в 1,8 раза.

http://www.apn.ru/news/article26315.htm «Агентство Политических Новостей» 16:17 [2012-04-03]
Мусульманское духовенство Дагестана не намерено сотрудничать с правоохранителями по вопросу выявления ваххабитов
Муфтий Дагестана Ахмад Абдулаев заявил, что сообщения о том, что имамы сотрудничают с правоохранительными органами по вопросу о выявлении ваххабитов, оскорбительны.

Цитата :: "Среди людей ходят слухи о том, что имамы якобы сдают списки ваххабитов работникам правоохранительных органов. Мы в это не верим, и слышать об этом нам неприятно, более того, такие разговоры оскорбительны для нас. Тем не менее, раз слухи в народе распространяются, мой долг - предупредить каждого: не занимайтесь сплетнями или доносами", -

говорится в обращении муфтия, которое цитирует "Интерфакс".
По его словам, имам обязан призывать людей к исламу, в его работу не входит следить за своими прихожанами,

Цитата :: "и других он должен предупреждать о недопустимости этого деяния".

Исламский деятель напомнил, что, по шариату, нельзя ни доносить, ни сплетничать, и привел слова пророка Мухаммеда:

Цитата :: "Доносчик не войдет в рай".

http://www.vz.ru/opinions/2012/4/5/573065.html 5 апреля 2012, 17::51 ВЗГЛЯД
«Русские, с возвращением вас!»
Максим Шевченко, тележурналист, руководитель Центра стратегических исследований религии и политики современного мира, главный редактор сайта «Кавказская политика»
«Возвращение русских на Кавказ» – более демагогической, помпезной, пустой и одновременно громыхающей опасными и скрытыми смыслами фразы трудно придумать. За этой болтовнёй скрывается слишком многое.

«Возвращение русских на Кавказ» – более демагогической, помпезной, пустой и одновременно громыхающей опасными и скрытыми смыслами фразы трудно придумать.

За этой болтовнёй, столь ловко оборачивающейся на языках наших чиновников и начальников, изображающих из себя русских патриотов, скрывается слишком многое. Вспомним главное...

Здесь и мучительная для всех проживающих в регионе (и для русских не в последнюю очередь) память о двухсотлетней с лишним кавказской войне – стальном, пороховом, кровавом наползании огромной Империи на прикавказские степи, кавказские горы и закавказские долины и нагорья – почти до Персидского залива, до земель Шумера и Аккада.

Наползании по трупам местных народов, объявлявшихся на их же родных землях «разбойниками» и «ворами», заслуживающими самого жесточайшего обращения. По пепелищам их аулов и городов, по разорённым их святым местам, по вырубленным их лесам и вытоптанным их полям.

Наползании по искалеченным судьбам лучших представителей русского образованного класса, грезивших свободами и правами, но сосланных на Кавказ за подобное вольномыслие – быть палачами и карателями. И жизням сотен тысяч безымянных и безграмотных, забритых в солдатики крепостных, храбрых и жестоких в своей крестьянской простоте служебного тягла.

Здесь и казачья привольная жизнь, подломленная всё той же германо- и франкоговорящей российской Империей в монархический загон, из которого часть казаков – некрасовцев, запорожцев, староверов – аж в Персию и Туреччину или к Шамилю уйти были рады, лишь бы не гнуть шею под петербургское ярмо.

Здесь и гражданская война 18-20-х годов, истребившая казачество Терека, Кубани, Дона, Сунжи, Кумы и многая, многая ещё кого, а выжившим опять оставившая только чужбину: «Уходили мы из Крыма среди дыма и огня, я с кормы всё время мимо в своего стрелял коня...».

И коллективизация, поднятая целина, будь она проклята, с последовавшим жутким голодом и расстрелами, чистками, репрессиями, раскулачиваниями и расказачиваниями...

Дальше в голову лезет война и немногие пережившие 20–30-е годы казаки Северного Кавказа, Дона и Кубани, в массовом порыве вставшие под немецкие знамёна вслед за прославленными своими вождями генералом Красновым и атаманом Шкуро.

А после казачьи, русские обозы, уползавшие с Дона, Кубани, Кавказа вслед за немцами.

И другие обозы-эшелоны – с чеченцами, ингушами, карачаевцами, балкарцами, греками, турками – потянувшиеся на восток, в мир «изучения» этими народами русского языка и культуры под неусыпным надзором офицеров МГБ.

А после лет двадцать пять относительных спокойствия и развития, строительства заводов, институтов, электростанций, школ, больниц, военных городков. Сотни тысяч молодых ребят и девчонок со всего необъятного СССР, ехавшие с удовольствием жить и работать во всесоюзную здравницу – Кавказ. Туризм, «Кавказская пленница», шашлык-машлык, цеховик-маховик, помидор-мамидор...

Многие из них никакими русскими и не были (хотя русских всё-таки было большинство). Украинцы, белорусы, молдаване, армяне, корейцы, татары, евреи, даже таджики порой – все они как «некавказцы» именовались «русскими». И по советской беспечности и покорности смирялись с этим (начальникам так отчитываться проще, а сам-то человек всегда знает, кто он и откуда).

А потом пришёл ельцинизм, а с ним бандитизм, и национализм, и разорение, и разруха, и война, и бомбардировки, и обстрелы, и зачистки, и нищета, и фильтрационные лагеря, и менты, и террор, и религиозный фанатизм – мир перевернулся и уже не стал прежним. Как сказано в христианском Писании: «Ибо не все мы умрём, но все изменимся...»

Так и случилось. Все мы изменились – только государственная Система, машина по перемалыванию жизней, судеб, душ и тел, неизменна.

Это чудище, которое, как напоминал Радищев, обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй, по-прежнему от нас – русских и нерусских – чего-то хочет, всё не даёт нам самим договориться между собой, решить сложные вопросы прошлого, настоящего и будущего, не торопясь и в ладу друг с другом.

Даже слепому ясно, что русские на Кавказе – это, прежде всего, все «некавказцы». То есть не только, собственно, русские, но и все, кого я перечислял выше, – приехавшие, неместные.

И делятся они на четыре большие и неравные части:

– связанные с землёй, живущие за счёт её обработки и эксплуатации;

– связанные с промышленностью (разорённой и уничтоженной), наукой (униженной и оскорблённой), социалкой (деградировавшей и нищей);

– связанные с армией и её инфраструктурами (тут секреты, коих касаться боимся – как заглядывать за высокие заборы Ханкалы);

– связанные с бюрократией, начальством разных уровней и ментами с прочими «внутренними» силовиками, в просторечии именуемыми «фэсами» (цветущими и пахнущими).

Кого намерены возвращать на Кавказ высокоумные начальники из Москвы, которым лишь бы слово молвить, а дальше хоть трава не расти?

Если первых, так они делят с кавказцами все тяготы жизни, сопротивляясь коррупции, рэкету, бандитизму, произволу, беспределу, насилию, терроризму и цапковщине.

Между ними и кавказцами нет противоречий. Разве что на рынках и пастбищах. Противоречия эти при нормальном суде и арбитраже решались бы внятно и безболезненно. Но ни суда, ни арбитража – все уповают на Хлопонина и его заместителей, авось приедут да рассудят, да разберут...

Если вторых – так всё разорено, и дикие планы по строительству заводов в Ингушетии или курортов в горном Дагестане (от Махачкалы проезжаешь несколько блок-постов – федеральных и лесных, потом направо и в гору, на лыжах кататься) хороши только в Москве. Да и зачем они «русским», уехавшим от ужаса девяностых и начала двухтысячных за тридевять земель?

Если речь о третьих (армейских), то даже простая колонна с Ханкалы, доехавшая до Карабудахкента, вызвала переполох и пересуды! Это вряд ли эффективный и приемлемый способ «возвращения русских на Кавказ», хотя и романтичный в сознании некоторых московских администраторов, начитавшихся, очевидно, рассказов Максима Максимыча.

Таким образом, остаётся нам... Правильно! Четвёртая категория – бюрократия, менты и «фэсы», которые и будут, должно быть, по мере всецелого укрепления госаппарата и усиления антитеррористической деятельности переселяться на Кавказ. Под них и готовится и затачивается озвученная программа. Потому что больше не под кого, выходит...

Так что, русские, с возвращением вас!

\Источник: Сайт «Кавказская политика»
============================================
Как можно испоганить некоторые здравые мысли всякой мерзкой херней....
Гнида Mad

http://svpressa.ru/society/article/54158/ Свободная пресса 5 апреля 2012 года 09:25
Северный Кавказ зовет русских на ПМЖ Виталий Словецкий
Цена вопроса - 1 млрд рублей ежегодно, который Москва обещает трем республикам
В Министерстве регионального развития РФ подготовили программу по добровольному переселению русскоязычных граждан на Северный Кавказ. Пилотными республиками выбраны три республики – Чечня, Ингушетия и Дагестан. Таким образом Москва надеется выровнять национальный баланс, нарушенный в начале 1990- годов, когда с Северного Кавказа начался массовый исход русских жителей.
По информации сайта «Эхо Кавказа» программа предусматривает ежегодное переселение на Северный Кавказ 50 тыс. русских семей. На это планируется выделять каждый год 1 миллиард рублей. Простой подсчет показывает, что этих денег хватит на переезд только 20 тыс. «ячеек общества». Но и эта цифра вызывает большие сомнения. Например, в Ингушетии счет переехавших идет на десятки, но никак не на тысячи. И это в основном те ингушские русские, которые когда-то покинули республику. Похожая ситуация и в Чечне.
На бумаге программы по возвращению русскоязычного населения существуют в республиках давно. В той же Ингушетии такая программа действовала с 2004 по 2010 годы. О ее эффективности глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров высказался предельно откровенно в интервью «Комсомольской правде - Ставрополь»:

- Эффект был только в том, что частично на этом кто-то заработал. В основном чиновники. Из восьми выявленных фактов махинаций четко следует, что в этом участвовали и чиновники, и местные жители, ингуши, чеченцы, и некоторые представители армянской национальности. Просто тупо заключали фиктивный брак с русской женщиной, ранее покинувшей Ингушетию, которая находилась или на Украине, или в Ставропольском крае. Потом это все освещалось в СМИ, делался PR, что возвращается русскоязычное население. В конечном итоге квартира продавалась, деньги делились пополам, и на этом все заканчивалось.
Впрочем, руководители северокавказских республик нынешнюю инициативу Минрегионразвития поддерживают, подчеркивая, что преимущество станут отдавать высококвалифицированным специалистам.
Насколько реальны эти планы, учитывая, что русских на Северном Кавказе с каждым годом становится все меньше? Например, в том же Дагестане численность русскоязычного населения, по данным последней переписи, за последние 8 лет уменьшилась на 1,1%, в Чечне – на 1,8%. В минусе даже самый русский регион Северного Кавказа – Ставрополье. Может, все дело в том миллиарде, который обещает правительство?

Сопредседатель Российского конгресса народов Кавказа, член-корреспондент Академии геополитических проблем Деньга Халидов говорит, что изложенное в программе похоже на подмену научных экспертиз пропагандистскими мерами:

«В эти республики люди и раньше могли возвращаться – никто не препятствовал. Но в них - страшная безработица. В Дагестане за 10 лет уровень промышленного производства снизился в пять раз, а в целом по России – в два раза. Внушительный разрыв. Большая доля русского населения являлась инженерно-техническими работниками и высококвалифицированными рабочими. Практически все они уехали. Правда, некоторые возвращаются, но в очень небольшом количестве.

«СП»: - Почему возвращаются?
- Русские, проживавшие в северокавказских республиках, существенно отличаются от живших в других местах страны. Они впитали, в хорошем смысле, местные обычаи: у них иные привычки, иные нравы. В центральной России они столкнулись с другой культурой, некоторые не вынесли такой перемены и вернулись. В целом же хочу сказать, что российская власть ищет решение проблемы не с того конца. Модель, которую она выстраивают, имеет очень мало общего с подлинно научной реконструкцией.

«СП»: - Что следует сделать «по науке»?
- Прежде нужно хотя бы частично улучшить социальную ситуацию в этих местах, а затем приглашать туда русских. А пока оттуда уезжают и коренные жители.
Потенциальная рабочая сила из выпускников школ, техникумов, вузов в разы превосходит число создаваемых рабочих мест. Ежегодно 50-60 тысяч молодых людей выбрасываются на рынок труда, а создаётся 10-15 тысяч рабочих мест. И в армию их не берут. Желающих – уйма, в Дагестане даже взятки пытаются дать, чтобы уйти служить. Не забирают. А чеченцев не берут уже более 20-и лет. В правительстве, кстати, никто не поднимает эту проблему.
Пытаются в рамках Северо-Кавказского федерального округа создать проекты туристических кластеров, подтянуть инвестиции, но что из того выйдет – неведомо. В итоге часть не нашедших себе применения молодых людей уезжает на заработки в другие регионы страны. Дагестанцы работают на стройках, в супермаркетах и других торговых объектах. Чеченцы и ингуши занимаются мелким бизнесом, у них везде общины, им легче поучить работу. Многие учатся в высших учебных заведениях, причём приехали они не за дипломами, а действительно желают стать профессиональными специалистами.
Те, кто не сумели где-либо пристроиться, уходят в криминальные структуры или бандформирования, действующие на территориях северокавказских республик.

«СП»: - Как думаете, сколько русских изъявит желание перебраитна ПМЖ в Чечню, Ингушетию и Дагестан?
- Прежде скажу, что до 1990 года в Чечено-Ингушской АССР проживало 35 % русских. Сегодня – приблизительно 3 %. В Чечне создаются промышленные предприятия, для работы в которых потребуется большое количество специалистов из других регионов.
На ингушской территории в советский период активно развивались садоводство, зерноводство, скотоводство. Эти места процветали. В них проживало много русских.
Ныне там упадок. Если русские, казаки вернутся туда, восстановят совместно с ингушами разрушенное хозяйство, эти места обретут прежнюю славу.
Был период, в который русские начали возвращаться. Сразу пошли теракты. Думаю, сделали это какие-то силы с целью дискредитации Ингушетии.
Поэтому сейчас сложно прогнозировать, сколько людей решит приехать туда. Полагаю, что поначалу заселение не будет массовым. Оно станет точечным: несколько семей, десятки семей… Разумеется, прежде нужно создать условия – предоставить жильё и работу.
В Ингушетии можно открыть предприятия, ассоциации фермеров, ассоциации сельхозкооперативов, которые станут заниматься переработкой сельхозсырья. Казаки, проживавшие там ранее, могли бы сыграть большую роль в восстановлении хозяйства.
Однако все программы Минрегионразвития реализуются в усечённом виде. Наиболее показательный пример: выделили миллиард долларов на обеспечение квартирами жителей Южной Осетии, пострадавших от военных действий, а они по сей день на улице. Это – результат тесного сотрудничества бывшей южноосетинской власти, администрации президента и Минрегионразвития.
Как правило, все проекты такого рода, если в них предусмотрены серьёзные финансовые вливания, «распиливаются», раздаются на «откаты». Благие идеи умерщвляются.

С позицией Халидова солидарен атаман Кизлярского особого приграничного окружного казачьего общества Терского Войскового казачьего общества Николай Спирин: «Русскоязычное население необходимо переселять сюда для сохранения целостности страны. Однако прежде чем переселять, нужно уделить внимание русским, проживающим на этой территории.

С уходом из Дагестана людей, говорящих по-русски, обострились противоречия между представителями других национальностей. Кадровые вопросы решаются исключительно в пользу представителей титульной нации. После смены руководителя предприятия или организации – меняется практически весь их состав. Русские теряют рабочие места.

Начальниками оставшихся заводов назначают случайных людей. Нас таким способом выдавливают отсюда.

Кизлярский регион, как вся северная территория республики, где проживает большое число людей, говорящих на русском языке, потерял традиционные промыслы – виноградники и рыболовство. Сейчас происходит варварское расхищение рыбных запасов Каспия. Наши предки жили здесь столетиями, рыбы становилось больше и больше. Ныне – с каждым часом её количество уменьшается.

Сегодня в Дагестане проживают примерно 60 тысяч русских (при этом население Дагестана приближается к 3 миллионам - ред.), а ранее их было здесь около 700 тысяч. В Хасавюрте, их осталось всего 800, а живут в нём более 100 тысяч человек. Когда-то это город наполовину был заселён русскими.

Межэтнические конфликты случаются, в основном, на экономической почве, из-за проблем с работой. Но немало и бытовых. Я убеждён, что их причина не в титульном населении. Некие силы за границей разрабатывают планы по развалу России».

Где отыскать желающих поселиться на Северном Кавказе? – задаётся вопросом эксперт Центра исламских исследований Северо-Кавказского Федерального округа Руслан Гереев:

«Ни из одного российского региона люди туда не поедут. Пригласить 25 тысяч русскоязычных, нуждающихся в срочном переезде с неспокойных территорий, например, из Киргизии или Таджикистана? Но согласятся ли они окунуться из огня в полымя? А если согласятся – чем там займутся? В Дагестане, например, предприятия банкротятся, единственная авиакомпания ликвидирована. Регион до сих пор утопает в крови! Проблема экстремизма и терроризма ещё длительное время не решится. В республике созданы комиссии по защите русского населения, но, похоже, ничем, кроме «распила» выделенных средств, они не занимаются.
Дагестан – густонаселённая республика, рождаемость очень высокая. Отчего бы не отправить нуждающихся в переселении на пустующие территории Дальнего Востока или Центральной России? Практически ежедневно с карты Российской Федерации стирается субъект – посёлок, деревня.
И ещё: где социальная поддержка этой программы, где ориентированные на неё выступления федеральных чиновников, где целевые мероприятия, где обсуждения, где сайты, на которых она размещена?
На программу планируется выделить 1 миллиард рублей. Но этого хватит только на переселение. А ещё нужно построить дома, создать рабочие места… Подозрительная сумма, явно запланированная на другие цели».

Директор института социально-экономических и гуманитарных исследований Южного научного центра РАН Виктор Авксентьев тоже удивлён появлением такой программы:
«В настоящее время русские потоком бегут с Северного Кавказа из-за экономических трудностей и ощущения небезопасности. Свернулись все производства, на которых трудились русские, они не могут найти себе адекватного применения. Там действовали современные по советским меркам предприятия, в том числе ВПК, на которых они работали.
Деятельность научных организаций ограничилась изучением истории и этнографии. Русские в эту работу не вписываются. Исследования по естественным и техническим наукам не проводятся, поскольку требуют огромных капиталовложений.
Сейчас потоки русских «дотекают» из Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкессии, и столицы Северной Осетии-Алании Владикавказа. В остальных республиках этого региона осталось мизерное количество русских. Федеральная власть формально пытается их защитить, но результаты «защиты» неутешительны. Речь идёт не о целенаправленной помощи русским, а об обеспечении безопасности всего населения. С Северного Кавказа уезжает и большое количество титульного населения, в других регионах сформировались их диаспоры огромных размеров».

«СП»: - Русские опасаются националистических проявлений или общей криминальной ситуации?
- Опасаются терактов, криминальных и националистических проявлений. Последнее, впрочем, характерно, для всей страны. На Кавказе совокупность факторов. Но основная причина – банальный страх. Люди не чувствуют себя в безопасности.

http://www.rosbalt.ru/federal/2012/04/05/966314.html Росбалт, 05/04/2012, 23:27
В Мордовии голодовку объявили зэки-правоохранители с Кавказа
САРАНСК, 5 апреля. В социальных сетях появилось сообщение о массовой голодовке заключенных из республик Северного Кавказа, отбывающих наказание в исправительной колонии №5 в Мордовии. Представители Общественной наблюдательной комиссии (ОНК) Мордовии и территориального управления ФСИН отрицают эту информацию.
Как отмечается в сообщении, распространенном в группе "Правозащита" в Facebook, узники чеченской и ингушcкой национальностей жалуются на постоянные придирки со стороны администрации колонии, которая, как они утверждают, под любым надуманным предлогом помещает заключенных на длительные сроки в штрафные изоляторы.
Накануне стало известно, что более 50 заключенных уже несколько дней голодают, протестуя против действий администрации колонии. Один из них, Аслан Джамалев, доведенный до отчаяния, перерезал себе вены, отмечается в сообщении.
Отбывающие наказание составили совместную жалобу на противоправные действия руководства исправительного учреждения. После чего 2 апреля в колонию приехал сотрудник УФСИН Мордовии Гусев,

Цитата :: "который стал запугивать заключенных, заявляя, что на них будут открыты новые дела и заключенным добавят новые сроки".

По словам авторов обращения, узники протестуют против необоснованного помещения их в штрафные изоляторы и камеры больных туберкулезом в открытой форме. Заключенные просят помочь им, в обещания лагерного начальства они уже не верят.
Как утверждают узники, ранее, в ходе предыдущей голодовки, начальство обещало действовать в рамках закона, если они прекратят свою акцию. Но как только голодовка была прекращена, по распоряжению администрации большинство из участников акции были помещены в штрафные изоляторы.
В настоящее время в исправительной колония строгого режима № 5 для бывших работников судов и правоохранительных органов содержится порядка 100 выходцев из республик Северного Кавказа, сообщили "Кавказскому узлу" в УФСИН России по Республики Мордовия.
Члены Общественной наблюдательной комиссии Мордовии посетили исправительную колонию № 5 Управления Федеральной службы исполнения наказаний по республике с целью проверки информации о конфликтах осужденных с руководством исправительного учреждения на национальной почве.
С осужденными встретились председатель ОНК Мордовии Геннадий Морозов и член комиссии Николай Осипов. Встреча проходила в сопровождении помощника начальника УФСИН России по республике по соблюдению прав человека в УИС Сергея Семикова.

Цитата :: "Я пообщался с осужденными различных национальностей и вероисповеданий. Факты провокации осужденных со стороны руководства ИК не подтвердились", –

заявил Геннадий Морозов.
Сергей Семиков довел до их сведения решение руководста УФСИН России по Мордовии о замене во всех колониях республики мяса свинины для мусульман на мясо говядины или птицы, что связано с особенностями питания осужденных, исповедующих ислам.
Между тем о намерении посетить колонию сообщил глава Центрального духовного управления мусульман Республики Мордовия, член Общественной палаты России Фагим Шафиев. Муфтий уточнил, что 7 апреля он планирует посетить колонию, чтобы на месте выяснить все обстоятельства по делу. По его словам, подобные посещения тюрем проводятся в рамках взаимодействия муфтията с Федеральной службы исполнения наказаний.
Если озвученные в соцсетях доводы подтвердятся, к расследованию присоединится Общественная палата РФ, которая участвует в работе общественных наблюдательных комиссий в местах принудительного содержания.

Цитата :: "Но пока я бы не стал с уверенностью говорить, что факты, о которых утверждают авторы сообщения, действительно имеют место", —

сказал Фагим Шафиев.
В январе в исправительной колонии № 5 в Мордовии в знак протеста объявил голодовку уроженец Чечни Лечи Джанаралиев, осужденный на 12 лет лишения свободы. Он требовал от администрации колонии возобновить прием посылок, которые ему положены как инвалиду.
Отметим также, что правозащитники ранее заявляли о тяжелом положении заключенных из Чечни и Ингушетии, отбывающих наказание в других регионах РФ. Так, ими сообщалось о жестоком обращении с уроженцем Чечни Зубайром Зубайраевым. Руководство Волгоградского УФСИН отрицало пытки и ранее заявляло, что Зубайраев сам наносит себе телесные повреждения.
26 декабря 2011 года комитет "Гражданское содействие" презентовал новый проект

Цитата :: "Защита прав жителей Чеченской Республики и Республики Ингушетия, отбывающих наказание в учреждениях пенитенциарной системы или находящихся под следствием в СИЗО".

Его цель — восстановление нарушенных прав заключеных.

http://www.apn.ru/publications/article26347.htm «Агентство Политических Новостей» 2012-04-10
Некоторая характеристика миграционных процессов в Кабардино-Балкарской республике на конец 2010 – начало 2011 года
Георгий Волков
Перемещение народов
В последнее время в Кабардино-Балкарии наблюдается развитие негативных тенденций в демографической сфере, что в значительной мере связано с миграционными процессами. При этом сами миграционные процессы сопровождаются складыванием новых этнических анклавов, которые в свою очередь сопровождаются противостоянием идентификационных установок и столкновением культурных ценностей, что порою принимают острые формы. Это способствует возникновению очагов социальной напряженности, локальных конфликтов на этнической почве, росту ксенофобии. Следует отметить, что в каждом субрегионе, миграционные процессы отличаются своими специфическими особенностями. Что касается миграционных процессов в Кабардино-Балкарской республике, то здесь мигранты создают дополнительные проблемы в местах компактного проживания. Неконтролируемая миграция в республике чревата серьезным осложнением ситуации не только в социально-экономической сфере (удорожание жилья, продуктов питания и товаров повседневного спроса, рост конкуренции на рынке труда), но и в сфере межнациональных отношений. Коренные народы и старожильческое население воспринимают мигрантов как угрозу своему благополучию, а в отдельных случаях и жизни.

Серьезную угрозу представляют четко обозначившиеся процессы миграции турок-месхетинцев в русскоязычные районы КБР (Майский, Прохладненский). Происходит процесс выдавливания русскоязычного населения из традиционных сфер деятельности, прежде всего сельскохозяйственной, и как результат обнищание и исход этой части населения, особенно из отдаленных и малых сел и хуторов. На эти процессы влияет также то, что турки монополизировали сбыт овощеводческой продукции и ее продажу. Русские фермеры оттеснены от производства овощей и фруктов турецкими сбытовыми этноструктурами.

Статистика

Русские в Кабардино-Балкарской Республике. Согласно перепеси 2002 года более 25 % населения (свыше 225 тысяч человек), проживающего на территории республики, в этническом отношении составляют русские. В пределах КБР они расселены главным образом в восточных районах республики.

Из 126 населенных пунктов республики русские проживают в 112 муниципальных образованиях. Самая большая численность характерна для городских округов Нальчик и Прохладный, соответственно 88,5 и 49 тыс. человек. В 2 муниципальных районах из 10, численность русских превышает половину жителей, а именно: Прохладненский - 59,2 и Майский - 79.4 %.

По данным последней переписи населения прошедшей в октябре 2010 года русское население республики сократилось и составило 193155 человек, что в процентном отношении составляет 22,5% от общего числа жителей.

За годы, прошедшие со времени последней советской переписи населения 1989 г., произошли существенные социально-демографические перемены, что оказало определенное влияние на этнодемографическую ситуацию в республике.

Особенно изменения коснулись некоторых этнических групп, таких как немцы, евреи, в значительном количестве выехавшие в другие российские регионы и за рубеж, а также турков и вайиахов, которые за тот же срок прибыли на территорию республики. Эти этнодемографические перемены характерны, прежде всего, для таких муниципальных образований как Нальчик, Прохладный, Майский, Тырныауз, где наблюдались наиболее интенсивные миграционные процессы.

Общая численность чеченцев и ингушей по данным переписи 2002 года составляла 5477 человек (4241 и 1236 человек соответственно). Согласно сведениям, представленным администрациями городских округов и муниципальных районов республики, в республике в настоящее время проживают 5095 ингушей и чеченцев.

По оценке Управления федеральной миграционной службы по Кабардино-Балкарской Республике (УФМС по КБР) фактическая численность чеченской общины в республике может составить до 8 тысяч человек (с учетом студентов, обучающихся в различных учебных заведениях). Данная оценка, скорее всего наиболее приближена к реальной, так как с начала боевых действий в Чечне на территории КБР официально было зарегистрировано около 25 тысяч человек, вынужденно покинувших Чеченскую Республику. Из них лишь немногие получили статус вынужденных переселенцев.

Численность турков и турков-месхетинцев по сведениям администраций городских округов и муниципальных районов республики составляет 13 965 человека, за период между двумя переписями - 1989 и 2010 гг. она выросла в три раза, а в сравнении с данными 1970 г. более чем в 35 раз.

Турки-месхетинцы на сегодня зарегистрированы в следующих районах КБР: Урванском: (в г. Нарткала, с. Нартан, Шитхала, Псыкод, Морзох, Черная Речка); Терском (с.с. Новая Балкария, Красноармейское, Опытное, Куян); Про-хладненском (с.с. Пролетарское, Виноградное, Ульяновское, Прогресс, Красносельское, Степное, Гвардейское, п. Дальний); Майском (х. Сарский, х. Ново-Курский, с. Ново-Ивановское); Чегемском (с.с. Нартан, Чегем - 2); Лескенском (с.с. Ерокко и Лескен-2); и г. Нальчике.

Практически все турки, живущие ныне в КБР, являются выходцами из Ахалцихского района Грузии или их потомками. Первые турецкие семьи в КБР поселились в сел. Хасанья в 1964 г. В 1969 г. группа турков-месхетинцев числом 25 семей поселилась в с. Псыкод Урванского района. Руководство КБР в тот период времени было заинтересовано в притоке рабочей силы для развития овощеводства в республике. Большинство турков прибыло в республику в 1970-1980 г.г., причем наиболее массовый заезд (в сел. Нартан) приходится на 1975-1977 г.г. Турки приезжали в неорганизованном порядке отдельными семьями. В республику переселялись, главным образом, из Азербайджана и Грузии (в последнем случае - те, кто пытался найти пристанище поближе к Месхетии).

В последующие годы турки-месхетинцы дисперсно поселились в с.с. Морзох, Шитхала, Нартан, Курское, Опытное, и г.г. Нальчик, Нарткала. Следующая волна турков-месхетинцев прибыла в КБР после трагических событий в Узбекистане (Ферганские события 1989 года.). Республиканские власти стремились в тот период предотвратить заезд турок и приняли жесткие ограничительные меры. Многие вынужденные мигранты отправились в другие регионы, но часть (по разным оценкам от 50 до 100 семей) сумели закрепиться в КБР, главным образом в Прохладненском и Майском районах.

Очередная волна турков-месхетинцев стала прибывать в КБР после 1996 года (внутриперемещённые лица из Чеченской Республики), а также из ряда стран СНГ. Турки-месхетинцы, прибывшие в 60-80-ые годы (Хасанья, Нарткала, Нартан, Шитхала, Псыкод, Морзох, Черная Речка, Новая Балкария, Красноармейское и др.) все прописаны. Среди той группы, что появилась в республике в 90-ые годы, очевидно, много тех, у кого нет прописки или регистрации в республике.

Мигранты, по большой части не имеющие регистрацию, живут в г.г. Майском и Прохладном, в хуторе Сарском (Майский район), с.с. Пролетарском, Красносельском, Гвардейском, Виноградном (Прохладненский район). Отдельные семьи поселились в Опытной Станции (Терский район).

Учет турков-месхетинцев осложнен тем, что до переписи 2002 года они не учитывались как турки-месхетинцы, а записывались часть турками, а часть азербайджанцами и грузинами. Лишь в ходе переписи 2002 и 2010 годов в связи с тем, что этничность учитывалась по самосознанию, появилась и такая этническая группа как турки-месхетинцы. Поэтому данные по туркам-месхетинцам достаточно условны. Учитывая, что турки поселились в КБР с конца 60-х годов, можно проследить рост их числа в республике (учитывая в данных турков и азербайджанцев, т.к. лишь ничтожное число турков-месхетинцев записаны как грузины).

Следующие данные показывают динамику роста численности турецкого населения в КБР. Так, в 1970 году в республике проживало 350 человек турецкой национальности и 633 азербайджанской. В 1979 году проживало 2033 человек турецкой и 1984 азербайджанской национальности. Согласно переписи населения 1989 года численность турок возросла до 4162 человек а азербайджанцев 2024 человека. Перепись населения 2002 года дает следующие данные 11053 человека турецкой национальности и 2281 азербайджанцев. Последняя перепись населения 2010 года – 13965 человек турецкой и 2063 азербайджанской национальности.

Как видно из данных, за последние 30 лет абсолютная и относительная численность месхетинских турков в Кабардино-Балкарии выросла с 350 человек до 13965 человек, а с учетом тех, кто идентифицирован в официальных документах как азербайджанцы, реальное число турко-месхетинского населения КБР возможно составляет 16028 человек.

Рост числа незаконных мигрантов ухудшает криминогенную ситуацию в ряде населенных мест, с их стороны отмечаются неправомерные действия (производство и сбыт легких наркотиков, изнасилования), случаи криминальных разборок между молодежью различных национальностей.

Именно обозначенные моменты можно считать основополагающим фактором, субъективного характера, вынужденного оттока русскоязычного населения.

К числу объективных следует отнести то, что для русских жителей характерна историческая закономерность поселения в городах и поблизости от них.

Практически все города имеют значительную долю русского по этническому составу населения. Самая большая концентрация русских характерна для городов: Прохладный - 48845 (80,61%), Майский – 19584 (72,14%), Нарткала -10651 (31,55%), Нальчик - 88457 (29,64%), Тырныауз - 5244 (25,74%).

Общая численность русских до начала 1970-х годов постоянно увеличивалась. Затем темпы замедлились - начали сказываться последствия урбанизации, т.е. сосредоточения абсолютного большинства населения в городах, а также ряд других демографических явлений. Русские - один из самых урбанизированных народов Кабардино-Балкарской республики. Более 70% русских - горожане, а переход к городской жизни, как известно, способствует сокращению количества детей в семьях, повышению доли пожилых людей и тем самым - увеличению смертности.

Здесь следует отметить основную причину урбанизации русского населения, которое традиционно было занято в индустрии и составляло от 60 до 80 % инженерно-технических работников большинства промышленных предприятий Кабардино-Балкарии. Закрытие промышленных предприятий в 90-х годах толкнуло часть русское население покинуть пределы республики.

Помимо того что русские покидают пределы республики, в Кабардино-Балкарии происходит уникальнейшее явление миграционного процесса – «сжатие» русского населения на определенной территории. То есть идет внутриреспубликанская миграция русского населения, когда из районнов с прежде смешанным населением, – Баксанского, Урванского, Терского, - русские активно уходят, и переезжают в соседние русско-казачьи Прохладненский и Майский районы.

Современная миграционная ситуация в Кабардино-Балкарии свидетельствует о том, что для достижения социального процветания и экономического прогресса требуются твердая воля со стороны республиканской законодательной и исполнительной власти к достижению в республике прочного правопорядка и законности в области регулирования миграционных процессов. В современных условиях бесконтрольная миграция в определенной мере может оказать негативное влияние на ситуацию в Кабардино-Балкарии.

Примечания
Источники:

1. Федеральная Служба Государственной Статистики РФ «Всероссийская перепись населения.
2. Национальный состав и владение языками, гражданство. Книга 1, том 4», г. Москва, 2004
3. Федеральная Служба Государственной Статистики. Территориальный орган ФСГС по Кабардино-Балкарской Республике «Итоги Всероссийской переписи населения 2002 года. Национальный состав и владение языками, гражданство населения Кабардино-Балкарской Республики. Том 4», г. Нальчик, 2005
4. Абрегова М.К. Некоторые проблемы современного состояния численности и состава населения КБР // Изд. Кабард.- Балкар. науч. Центра.- Нальчик, 2007. – № 2.
5. Амирбеков А. , Щербакова Н. . О характере миграционных процессов в Дагестане и КБР // «Кавказский обзор». Информационно-аналитический вестник. - № 4, 2007.

http://www.apn-spb.ru/publications/article10367.htm «Агентство Политических Новостей Северо-Запад» 2012-04-10
Юрий Нерсесов Кавказская пророчица
Убойные шутки лидера советского кинопроката 1967 года обозначили проблемы, обернувшиеся потоками крови спустя много лет после выхода фильма.
Выйдя на экраны 45 лет назад, кинокомедия Леонида Гайдая «Кавказская пленница» мгновенно стала одним из популярнейших фильмов СССР – его посмотрело без малого 77 миллионов зрителей, цифра по нынешним временам немыслимая, а цитаты из фильма до сих пор в ходу. Наберите в яндекс-блогах «Короче, Склифосовский!», «Часовню тоже я?» или «Бамбарбия киргуду» – сами убедитесь.

Но чем дальше, тем яснее за уморительными погонями незадачливого этнографа Шурика, очаровательной Нины и её горе-похитителей стала проявляться зловещая тень проблемы, которую в далёком 1967 году осознавали очень немногие и перед которой оказались бессильны прошлые и нынешние хозяева Кремля. Это нараставшая все последние десятилетия советской власти, практически победившая на Кавказе и в Средней Азии и распространяющаяся на остальные регионы архаизация – глобальный социальный регресс, формирующий общество, где зомби, как казалось, ушедших в прошлое обычаев, ворвались в разложившееся постсоветское общество и породили целую стаю уродливых кровавых мутантов. И первые отзвуки грядущего восстания из ада показаны в «Кавказской пленнице» блестяще.

В некоем районе, маленькой горной республики, властвует товарищ Саахов. По фильму он скромный заведующий райкомхозом, но это очевидная уступка цензуре – других представителей советско-партийной вертикали в районе не показано вообще. Нет ни секретаря райкома партии, ни председателя райисполкома. Всем заправляет Саахов, и намёк на его реальный статус звучит в словах подручного Саахова – мелкого жулика Балбеса: «Это волюнтаризм!». После чего сааховский шофёр Джабраил панически требует не выражаться в его доме и шепотом объясняет недоумевающему Балбесу, что он ляпнул. Тот в ужасе зажимает рот, а зрители понимающе хихикают. Ведь прошло всего три года, как за волюнтаризм и субъективизм был снят со своей должности еще недавно всесильный советский вождь Никита Хрущёв.

В начале фильма почти столь же всесильным ощущает себя и Саахов. Он покупает у Джабраила дочь за дефицитный финский холодильник и 20 баранов и совершенно искренне возмущается, узнав, что та за него не пойдёт. Тут же впервые проявляется двойственность натуры Саахова. С одной стороны, он подобно средневековому князьку желает купить приглянувшуюся девицу у своего вассала, с другой, возмущаясь её сопротивлением, произносит стереотипную для советских чинуш фразу: «Да, плохо мы ещё воспитываем нашу молодежь!» После чего Джабраил с помощью криминальных элементов Балбеса, Труса и Бывалого крадет Нину. Им помогает Шурик, которому Джабраил объясняет, что похищение невесты - старинный кавказский обычай, а троицу жуликов выдают за грозных кунаков жениха, которые не говорят по-русски, зато могут зарезать, что, конечно, шутка…

Архаика нарастает, но на дворе всё же благостные ранне-брежневские времена, и когда узнавший правду Шурик пытается разоблачить преступников, его отправляют в психлечебницу, где добрый старый доктор безоговорочно ставит диагноз – белая горячка. Психушка какая-то странная, её пациенты выглядят подозрительно нормальными, разговаривают вполне разумно и помогают Шурику сбежать. Может быть, это местные недовольные, ранее неудачно выступавшие против произвола Саахова, а теперь усилиями добрых докторов потихоньку превращающиеся в психов? Об этом в фильме не говорится, и странноватые больные в кадре больше не возникают. Там начинается головокружительная погоня, в ходе которой Шурик и его приятель шофер Эдик освобождают Нину.

Кажется, всё кончено, и преступники могут отправляться на скамью подсудимых, но прежде чем они там оказываются, следует ключевая сцена. В доме Саахова появляется Нина, с которой происходит неожиданная метаморфоза. «Комсомолка, спортсменка, и просто красавица» превращается в средневековую горскую девушку с целомудренно покрывающим голову платком. Появившиеся вслед за ней джигиты объясняют Саахову, что судить его будут не по гуманным советским законам, а по закону гор, приставляют к горлу обезумевшего от ужаса хозяина кинжал, а потом укладывают его метким выстрелом из ружья. Через секунду выясняется, что это тоже была шутка и товарищ жених всего лишь получил заряд соли в зад, но основное уже произошло. Решили ли Шурик, Эдик и Нина просто попугать Саахова, или Балбес с Трусом и Бывалый с Джабраилом отказались его сдавать, и нужно было заставить главаря самому бежать в милицию? Не столь важно – главное: превратившийся в средневекового владыку партбосс запустил процесс архаизации, а комсомольцы-романтики приняли его правила игры и обратили их против него самого.

Пока действует федеральная вертикаль власти в лице появляющегося в заключительных кадрах судьи, всё это не так серьёзно, но сколько она продержится? Не зря милиционер благодушно упускает похитителей, а прокурор, которого Саахов вроде бы опасается, присутствует лишь в виде закадрового почётного гостя на очередном застолье…

Шли годы. Зрители угорали над новыми комедиями Гайдая на всей шестой части суши, включая Кавказ и Среднюю Азию. Между тем коммунистическая идеология гнила и распадалась, а освободившееся место естественным образом занимали «законы гор». В чечено-ингушских и дагестанских аулах всё чаще бренчали кандалами рабы, бравые кунаки утаскивали к товарищам Сааховым рыдающих Нин, а вступавшимся за их честь Шурикам с Эдиками то благодушные милиционеры подбрасывали наркотики, то гуманные судьи давали срок за хулиганское нападение на уважаемых людей… Сколько таких случаев было, чем закончился каждый из них и сколько жертв произвола Сааховых стали вспоминать полузабытые законы гор, мы никогда не узнаем, но когда советская власть стала рушиться, за чинными партсобраниями обнаружилась уродливая карикатура на Кавказ, воспетый Лермонтовым и Толстым.

Плоды жутковатой мутации общества, где хлещущий водку из горла громила оборачивается ваххабитским муллой, бывший комсомольский активист становится полевым командиром, а боевик Рамзан Кадыров указывает российскому суду, сколько следует дать офицеру Сергею Аракчееву, хорошо описали писатели Игорь Бойков и Герман Садулаев. Судьбы героев «Кавказской пленницы» в ней печальны, да и тех, кто вынужден жить с ними рядом не лучше. Сначала Эдик зарезал Саахова и Джабраила, потом вспомнил, что Шурик – русская свинья, и пырнул его тоже, у Шурика нашелся брат, скажем, Данила, приехавший в аул Эдика на танке…

Сейчас залившие Кавказ нефтедоллары лишь чуть притормозили и замаскировали продолжающуюся архаизацию. Но под властью Рамзана и ему подобных она неумолимо растёт вглубь и вширь. Метастазы болезни проникают в российское общество всё глубже и не только с разрастанием по всей России кавказских и среднеазиатских диаспор, но и с появлением всё большего числа русских, в условиях деградации закона государства выбирающих закон гор. Подобно «Кавказской пленнице» 45 лет назад, заявившие об этом открыто «Приморские партизаны» дают нам лишь слабое представление о грядущем.

http://rusnovosti.ru/news/240114/ 01.01.2013 | 18:24
Националисты заявили о подготовке кодекса для кавказцев по просьбе Чечни
Предложение разработать кодекс поведения для уроженцев Кавказа выдвинуло Министерство национальной политики Чеченской республики. Об этом в интервью «Русской службе новостей» сообщил лидер высшего национального совета движения «Русские» Дмитрий Дёмушкин.

Цитата :: «Я думаю, что кодекс надо было давно вводить. То, что сегодня сами представители кавказских элит инициируют его принятие, безусловно, положительно. Русские националисты, без сомнения, в этом поучаствуют», —

сказал он.
Собеседник РСН также отметил, что готов приступить к работе сразу после того, как власти Чечни пришлют свои предложения. Кроме того, Дмитрий Дёмушкин пообещал привлечь к этому процессу и других людей.

Цитата :: «Я, честно говоря, привлёк бы Максима Шевченко. У него есть некий опыт», —

добавил он. Одновременно с этим, считает Дмитрий Дёмушкин, необходимо проводить работу и по воспитанию русской молодёжи.

Цитата :: «Я считаю, что с русской молодёжью необходимо работать по пути морально-нравственного возрождения. Русским тоже надо объяснять, что есть русская культура, традиции, менталитет. Если они этого не будут знать, странно будет требовать уважать это от других народов», —

заключил лидер националистов.
Напомним, в 2010 году заместитель полномочного представителя России в СКФО Владимир Швецов уже предлагал ввести для кавказской молодёжи кодекс поведения. Однако тогда эту идею раскритиковал глава Чечни Рамзан Кадыров.

РСН

http://www.regnum.ru/news/1611201.html 14:15 09.01.2013
Александр Анкваб наложил вето на принятый в конце декабря бюджет Абхазии
Президент Абхазии Александр Анкваб наложил вето на принятый в конце декабря Народным собранием бюджет на 2013 год. Об этом стало известно на совещании в администрации Ткуарчалского района с участием премьер-министра Леонида Лакербая, первого вице-премьера Индиры Вардания, вице-премьера, министра финансов Владимира Делба, глав администраций районов и городов, руководителей городских и районных собраний.
Александр Анкваб заявил, что причиной стала конкретизация расходов 840 миллионов рублей, которые в первоначальном варианте бюджета, представленном в правительстве, были некоей плавающей суммой, и единственное обозначение этой суммы фигурировало в рамках комплексного плана социально-экономического развития Абхазии в рамках той финансовой помощи, которую абхазскому бюджету оказывает правительство России.

Цитата :: "Я вернул в Парламент закон о госбюджете, не подписав его из-за приложения №11, в котором 840 млн. рублей, которые мы получаем в виде помощи по соглашению 2009 года из РФ, были поделены на равные суммы между всеми районами и городом Сухум. Мы с таким предложением в Парламент не входили. Мы входили с другим предложением. И по этой причине я не подписал документ и вернул его в Парламент. К сожалению, ситуация такова. Эти 840 млн. рублей служили некоей "подушкой безопасности", и эти деньги до одной копейки предназначались для городов и районов. Все это шло в районы на определенные инвестиционные проекты, которые могут быть приоритетными в тот или иной промежуток времени.
Что такое 80 млн. для Сухума, Гагры, Ткуарчала, для любого самого маленького района? Только по Комплексному плану в Ткурчалский район вложили 326 млн. 900 тысяч рублей. Мы думаем не о таких суммах - 80 млн. или 300 млн., а намного больше. Мы просто не можем сейчас это конкретизировать, потому что в январе состоится заседание Абхазо-российской межправительственной комиссии, где будут обсуждаться эти вопросы. И когда параметры будут определены, мы тогда будем иметь реальную возможность знать, какие вложения будут в тот или иной район или город, и по каким направлениям. А эти направления давно обозначены - самые приоритетные. Их много, к сожалению. Жизнь такова у нас. Эти направления, эти приоритеты вам известны", -

сказал Александр Анкваб.
Президент отметил, что руководителям районов нужно теснее и предметно общаться с депутатами всех уровней, чтобы они были в курсе дел.

Цитата :: "Этот недостаток присутствует. Я бы хотел, чтобы над исправлением этих недостатков вы лично поработали вместе с руководителями собраний, с районными и городскими депутатами, чтобы общение с депутатами Парламента было более предметным. Это очень важно, на мой взгляд", -

заметил президент.
Александр Анкваб напомнил, что Администрацией президента составлен план необходимых работ по различным направлениям по всем районам и городам. Это касается развития сельского хозяйства, промышленности, строительства, ремонта школ, дошкольных учреждений, домов культуры, дорог, кровель и подвалов многоквартирных домов и многих других проектов.

Цитата :: "Для того, чтобы реализовать то, что мы с 2005 года документировали и то, что мы имеем сегодня по отраслям, по направлениям, по проблемам, единовременно нужно более 100 млрд. рублей. Это почти две тысячи километров дорог, это много километров трубопровода, канализационных линий. В энергетике огромные цифры. Вот такова реальная картина. А если мы будем выяснять отношения между собой и заниматься местничеством - я вам сделал 80 млн. рублей - да ничего из этого не получится. Никто ничего никому не сделал. Мы все вместе работаем на государство, на граждан, и должны вместе принимать консолидированные решения. И поэтому я вновь говорю о необходимости ваших повседневных контактов. И что, мы можем врозь это все сделать или на наши собственные деньги?" -

сказал президент.
Президент также отметил, что без российской помощи невозможно значительно повысить заработную плату педагогам, работникам медицины, культуры, спорта.

Цитата :: "Мы можем повысить заработную плату значительно только лишь на основе российской финансовой помощи. Этот вопрос также будет обсуждаться на межправительственной комиссии. А пытаться на этом какие-то политические дивиденды заработать, это бессмысленно", - сказал

А. Анкваб.
На встрече президент остановился и на актуальной теме перерегистрации пенсионеров, получающих российские пенсии. Он поручил главам администраций сделать так, чтобы процесс проходил без проблем.

Цитата :: "Россия проводит перерегистрацию в 115 странах мира, где живут соотечественники, получающие российские пенсии. Это не только в Абхазии. Всякого рода разговоры ходят. Приостановка выплаты пенсий - вынужденная мера, связанная вы понимаете с чем. По-прежнему имеют место факты получения пенсий людьми, которых, к сожалению, уже нет в живых, и другие какие-то комбинации. И перерегистрацию придется пройти. Понятно, что это связано с неудобствами. Я поручаю вам еще раз посмотреть, какие условия в отделах соцобеспечения, можно ли их улучшить, как сделать, чтобы процесс перерегистрации был наименее проблемным. Надо вам этим интересоваться постоянно", -

отметил глава государства.
В завершение встречи Александр Анкваб еще раз подчеркнул, что при реализации приоритетных проектов особое внимание будет уделяться Очамчырскому и Ткуарчалскому районам.
============================================
"Дай - сильно кушать хочется!" (с) Mad

16 января 2013 г. http://top.rbc.ru/sоciety/16/01/2013/840520.shtml
Для кавказской золотой молодежи устроят лагерь на Соловках
Департамент межрегионального сотрудничества и национальной политики Москвы предложил отправлять представителей золотой молодежи, совершающих правонарушения в столице, в том числе уроженцев Северного Кавказа, в стройотряд на Соловецкие острова. Как заявил в интервью "Известиям" замглавы ведомства Олег Агеев, московские власти хотят дать им возможность заняться "общественно полезным делом".
Первый проект интернационального стройотряда, в который будут активно привлекать детей чиновников и бизнесменов, стартует на Соловках летом 2013г. Помочь набрать в стройотряд молодых приезжих должны будут сотрудники вузов и представители студенческих советов.

Цитата :: "Как правило, эта золотая молодежь, которая вызывает у нас беспокойство, где-то учится. Почему они стреляют на свадьбах и не прониклись московской культурой? Потому что, наверное, они не чувствуют своей полезности в обществе", –

считает О.Агеев. На Соловках, куда наравне с детьми богатых родителей смогут отправиться все желающие, студенты займутся реставрацией местного монастыря. По словам чиновника, правонарушители научатся там "многому хорошему".
Чиновник отметил, что золотую молодежь также будут привлекать к выпуску студгазет, участию в КВН и "вообще творчеству любого рода". О.Агеев добавил, что молодые приезжие, вынужденные зарабатывать на жизнь, по наблюдениям социологов, меньше склонны к совершению правонарушений.
Председатель международного альянса "Трудовая миграция" Николай Курдюмов выразил мнение, что мэрии не удастся сделать стройотряды модными среди "золотых детей" с Кавказа.

Цитата :: "Они туда просто не поедут", –

полагает он.
Ранее сообщалось, что мэрия Москвы попросит национальные диаспоры и землячества активно выступать в социальных сетях с публичным порицанием "немосковского" поведения различных этнических групп, проживающих в столице. Городские власти уверены, что такая мера необходима, чтобы избежать инцидентов, подобных стрельбе участников свадебного кортежа в центре Москвы. Диаспоры уже готовятся нанимать менеджеров по соцсетям, которые смогут взять на себя эту обязанность.
=======================================================
Даже не дебил - а за гранью. Типа Торшина. Mad

http://www.rosbalt.ru/federal/2013/01/18/1082901.html Росбалт, 18/01/2013 10:42
В Ставрополе четыре человека задержаны за лезгинку со стрельбой
СТАРОПОЛЬ, 18 января. В Ставрополе снова произошел скандал с межнациональной окраской. За ночные танцы со стрельбой в центре города задержаны четверо уроженцев республик Северного Кавказа.
Как сообщает ГТРК "Ставрополье", танцплощадку они устроили на парковке возле ДК профсоюзов в 02:00. Молодые люди поставили свой автомобиль, включили громкую музыку и устроили собственный фестиваль национального танца. При этом молодые люди сопровождали танец нецензурной бранью и пальбой из травматического оружия.
В итоге все четверо были задержаны и доставлены в полицию. Все они — уроженцы кавказских республик, самому старшему 23 года.
Один из них выплатил штраф в 1,5 тыс. рублей и был отпущен, другие двое следующие 15 суток проведут под арестом за нарушение общественного порядка.
Больше всех придется отвечать за свою выходку стрелку. На него завели уголовное дело по статье "Хулиганство". Юноше грозит лишение свободы до 5 лет.
Отметим, что только в среду губернатор Ставрополья Валерий Зеренков обратил внимание своего Кабмина на напряжение, сложившееся в последнее время в области межнациональных отношений в регионе.

Цитата :: "У края несколько национальных республик в соседях. Нам надо жить вместе, но это готовить надо. Сегодня надо так повернуться, так перевернуть всю систему, чтобы она заработала правильно. Я попрошу серьезнейшим образом подойти к этому вопросу, чтобы народ понимал, что власть существует и решает вопросы и проблемы", —

обратился к коллегам Губернатор. Он призвал их не замалчивать соответствующие проблемы, пообещав рассматривать все предложения.

http://www.rosbalt.ru/federal/2013/01/18/1083333.html Росбалт, 18/01/2013 23:38
Глава Кубани предложил выдать казачьим патрулям травматику
КРАСНОДАР, 18 января. В Краснодарском крае дружинники получат травматическое оружие. Такое решение принял глава региона Александр Ткачев.

Цитата :: "Предвижу новый вал критики, но это нужное решение. Казаков предупредил строго, что на них ложится еще большая ответственность", —

отметил губернатор в Twitter.
Между тем идею раскритиковал председатель правозащитной организации "Комитет за гражданские права" Андрей Бабушкин.

Цитата :: "Полагаю, что губернатор Краснодарского края хочет создать себе послушное вооруженное формирование, не предусмотренное законом, лояльное лично ему, так как у него много проблем не столько с преступниками, сколько с местными жителями", —

сказал правозащитник РСН.
Напомним, казачьи дружины, созданные по указу губернатора Краснодарского края Александра Ткачева, начали патрулирование на Кубани в сентябре. Они будут следить за исполнением указа губернатора, согласно которому дети в поздний час не должны находиться на улице без присмотра. Напомним, в июле 2012 года депутаты Законодательного собрания края утвердили изменения в законы "Об участии граждан в охране общественного порядка" и "О дополнительных мерах социальной защиты членов казачьих обществ Кубанского войскового казачьего общества".
Согласно документу, в каждом муниципальном образовании образуются казачьи дружины, призванные охранять общественный порядок в местах массового пребывания людей, на праздничных гуляниях, а также на улицах, площадях и иных подобных объектах. Подчиняться они будут атаманам согласно реестра, атаману войска, а в порядке несения службы начальнику УВД района или города. Выходить на патрулирование казаки будут только под руководством сотрудника полиции.

http://www.kp.ru/daily/26016/2939054 Алексей ДРОБОТОВ (18 Января, 12:00)
Арестованный танцор лезгинки в Ставрополе: «Мы танцевали не в Кремле, а у себя дома»

Задержаны четверо кавказцев, глубокой ночью устроивших танцевальный "фестиваль" со стрельбой под окнами многоэтажки [смотрите фото и интервью с задержанными]
В ночь на 17 января на улице Ставрополя вновь звучала лезгинка. Группа кавказской молодежи устроила национальные пляски под громкую музыку у Дворца культуры и спорта, недалеко от того места, где в мае 2010 года произошел теракт, унесший жизни восьми человек.

- В 3 часа ночи четверо молодых людей, вышедших из ночного клуба «Мажор», на пересечении улиц Ленина и Ломоносова прямо напротив многоквартирного жилого дома 318/3 начали хлопать в ладоши и танцевать лезгинку, громко матерясь, - сообщает пресс-служба прокуратуры Ставрополья.

Залихватскими танцами дело не ограничилось. Один из плясунов выхватил из-за пояса травматический пистолет и дважды пальнул в воздух.

- Стрельба и громкая музыка привлекли внимание полицейского патруля, - рассказывает подробности задержания хулиганов старший помощник прокурора Ленинского района Ставрополя Марина Загудаева. - Сопротивления они не оказали.

Трое задержанных - жители Ингушетии, один - Пригородного района Северной Осетии. Самому старшему - 23 года, самому младшему - 18 лет. По их словам, они студенты ставропольского филиала Российского государственного социального университета и Северо-Кавказского государственного университета, однако в СКФУ нам заявили, что ни один из задержанных в университете не числится.

Двое других танцоров определенных занятий не имеют. Известно, что один был судим в Ставрополе за грабеж, но получил условный срок. В ОВД на танцоров составили протокол за мелкое хулиганство. Один отделался штрафом в 1,5 тысячи рублей. Двоих посадили под арест на 15 суток, а против стрелка возбудили уголовное дело по статье "хулиганство с применением оружия". В ближайшее время его собираются заключить под стражу.

Корреспонденту «КП» удалось побеседовать с двумя задержанными в спецприемнике, своей вины они не признают.

- Мы просто встретились и гуляли, радостно было, но были почти трезвые, - рассказал Гелани Цуров.

- Услышали, как играет лезгинка у машины каких-то парней незнакомых, как мимо пройдешь? Решили поддержать танец, лезгинка-то у нас в крови. Ну, пару раз кто-то выстрелил. Матом мы не выражались, матом говорят только некультурные люди. Ни к кому не приставали, было 2 часа ночи, и людей рядом попросту не было. Я считаю, что нам дали максимальное наказание, 15 суток, только потому что мы — ингуши. А тот, кто стрелял, пусть сам за себя говорит и отвечает. А мы ни в чем не виноваты, мы же не в Москве танцевали, на Красной площади, а у себя дома, на Северном Кавказе. Если в домах рядом были больные люди или дети, и мы им помешали, я готов перед ними извиниться, а больше ни перед кем извиняться не хочу.

По словам Марины Загудаевой, несколько жильцов многоэтажки, которых в 3 часа ночи разбудила стрельба и громкая музыка, написали заявления в прокуратуру. Напомним, ночные национальные танцы на улицах и площадях Ставрополя давно уже стали головной болью горожан.

В 2010 плясавших у одного из городских кинотеатров кавказцев расстреляли из травматики неизвестные.

А в октябре прошлого года гостя кавказской свадьбы, устроившего стрельбу из автомата во время свадьбы, арестовали на два месяца. Сам стрелок объяснил свое поведение "национальной традицией". Любопытно, что инцидент произошел практически в том же месте - в нескольких метрах от Дворца культуры и спорта.

http://www.rus-obr.ru/ru-web/22383 21/01/2013 - 11:02
Автор Русский обозреватель На Театральной площади уроженцы Кавказа устроили массовую драку
Сегодня вечером, в начале шестого, у вечного огня на Театральной площади произошла массовая драка.
Трое молодых людей старшего школьного возраста подверглись нападению 7-8 человек, по внешности уроженцев Кавказа. Корреспонденту ИА «Свободные новости» один из участников драки рассказал, что нападавшие приняли его за скинхеда и неформала, мотивируя это тем, что он был обут в берцы. В результате драки, как он рассказал, его ударили молотком по голове, а также расшнуровали обувь и забрали шнурки. Одному из его товарищей, по его словам, поранили руку, а другого – избили. Молодые люди не стали вызывать скорую помощь и полицию, а обратились за помощью в ближайший магазин.
Один из потерпевших возмущался:

Цитата :: «Больше всего меня поразило, что меня приняли за фашиста, хотя я сам полуармянин. Я патриот России, но не скинхед».

Инцидент вызвал реакцию со стороны саратовских националистов. На место происшествия выехал атаман Саратовской станицы Астраханского казачьего войска Илья Майоров.

http://hardingush.livejournal.com/24897.html
hardingush 2012-11-26 11:25:00
Что такое настоящий трэш?
В России очень много дорожных хамов и беспредельщиков. Но нигде я не сталкивался с таким трэшем, как на Кавказе. Это что-то не реальное. Один опер как-то сказал, что для того, чтобы истребить население Кавказа нужно раздавать бесплатно машины всем желающим. Я с ним согласен - истребят люди сами себя в течение максимум полугода. И в Осетии, и в Ингушетии, и в Дагестане большинство водителей соревнуются с друг другом - в ком больше дури. Разбиваются в хлам. Причем очень часто лоб в лоб. А еще кто-то метко отметил: "Примета: увидеть небитую машину в Ингушетии - к удаче".

Если есть две полосы - он будет ехать по центру. Хочешь обогнать - вали на встречку. Что такое поворотники? Игра "угадай мой маневр"... Это все национальная особенность, которую можно сформулировать "мне пофиг на всех".

Едет колонна - впереди БТР. Вылетает на встречку джип и мигает фарами, мол прижмитесь к обочине. Да мы бы и рады, родной, но нету справа обочины - там обрыв.
Каждый считает, что ему быстрее всех надо. Остальные машины на дороге - фуфло, досадные помехи. Я - главный.

Это такое невообразимое хамство, наглость, тупость, что словами не передать. И при этом еще хватает наглости называть нас эскадронами смерти. Да тут почти каждый водитель - эскадрон смерти. Если действительно есть что-то страшное тут - это автомобиль. Ну и да, сбить ночью корову на скорости 140 км. в час - это не сособо интересный случай. Обыденность.

Но, что меня особо удивляет, это способность некоторых водителей перемещаться по населенному пункту со скоростью 120 км. в час, а на трассе держать строго 60 км. Перемещение на автомобиле на Кавказе - это ад. Терроризм нервно курит в сторонке, завидуя и осознавая свою ничтожество.

http://www.apn.ru/news/article28234.htm 00:00 [2013-01-20]
Экспертная группа, разрабатывающая по заказу властей Чечни "кодекс кавказской молодёжи" выступила с первыми предложениями

МОСКВА-ГРОЗНЫЙ. АПН уже писало о большой бессмысленной работе по созданию "кодекса поведения для кавказцев", к написанию которого руководство маленькой, но гордой республики Чечня решило зачем-то привлечь русских националистов.

Как выяснилось, недоумения публики были оправданным. Когда оказались озвученными первые предполагаемые детали сего замечательного документа, его потенциальным адресатам (и не только) стало ещё страннее.

По мнению разработчиков, как рассказал «Известиям» один из авторов документа, журналист, экс-член Общественной палаты Максим Шевченко (да дарует ему Аллах мир и кусок сладкой халвы), «кодекс должен не только учить кавказцев вести себя за пределами своих регионов, но и, наоборот, объяснить русским, как вести себя в Чечне». Редакция АПН искренне недоумевает, неужели остались ещё русские, которым не объяснили, как нужно вести себя в Чечне? Нам кажется, что все 1990-ые объясняли в процессе существования незаконной "Чеченской республики Ичкерия", все 2000ые объясняли в процессе "восстановления конституционного порядка", ну куда уж дальше объяснять то?

"Таким образом авторы хотят избежать недопонимания, которое происходит в Москве и других крупных городах из-за низкой культуры отдельных молодых людей", - пишут о мотивах разработчиков "кодекса" Известия и это приводит общественность в ещё большее недоумение. Недопонимание с кавказцами в Москве, а объясняют русским как вести себя в Чечне. Стоит недофинансированный, похоже, федеральным центром пиарщик и рассказывает журналистам практически один в один старый анекдот про памятник Пушкину и "Му-му же Тургенев написал".

"Это рекомендации людям, приезжающим в чужую культурную среду, как себя вести, чтобы преодолеть культурный шок. Поверьте, москвич, попадая в горный Дагестан или чеченский аул, тоже понятия не имеет, как себя вести", — говорит Шевченко (да ниспошлёт ему Аллах ботов для раскрутки его проектов в Интернет). Редакция АПН как-то не слышала, чтобы в горном Дагестане москвичи создавали большую проблему для жизни, например, приставая к местным женщинам. Нам представляется, что господину Шевченко (да будут им довольны все его будущие наниматели), и примкнувшему к нему по идеализму господину Дёмушкину, стоило бы как-то посерьёзнее отнестись к переданным им властями Чечни pr-заказу.

"Шляясь по улице с ножом и кастетом в карманах, ты на 200% найдешь конфликт и по твоему хамскому поведению люди создадут впечатление о твоем народе, полном достойных, уважаемых и разумных людей.", сообщает Максим Леонардович, (да получит он искреннее моральное удовлетворение от проделанной работы) журналистам Известий.

Читатели однако недоумевают, неужели нужно кому-то платить деньги, чтобы записывать подобные трюизмы на бумагу да и будет ли кто-то из потенциальной аудитории эти рассуждения читать. Мы пытаемся представить себе картину, когда мирный кавказец, шляющийся по улицам Москвы с ножом и кастетом в карманах, случайно находит в Интернет текст "кодекса", внезапно прозревает, хлопает себя по лбу и выкладывает из карманов нож с кастетом. Но, почему-то нам такой сценарий выглядит крайне неправдоподобным и искусственно натянутым.

После завершения работы над кодексом (когда это произойдет — пока неизвестно, крайний срок авторам не установлен) Шевченко (да будут все его таргет-группы сфокусированны), представит его в Совете по межнациональным отношениям при президенте.

Редакции АПН представляется, что чеченские гос.заказчики (если они не являются плодом выдумки разработчиков кодекса, конечно) напрасно тратят средства своего скудного бюджета на обеспечение работы именитого московского автора (да будет сосуд его мудрости бутылкой Клейновой). Документ, который мог бы получиться при разработке с подобным странным целеполаганием и методами работы на самом деле уже был принят Распоряжением Правительства РФ от 2 апреля 2012 года N434-р за подписью Владимира Владимировича Путина лично и повторно его писать совсем не нужно.

Мы не видим никакого смысла в придумывании "кодексов", искусственным образом разделяющих граждан России на "кавказцев" и "не кавказцев". По нашему мнению, вполне достаточно, если граждане России будут вести себя по закону и им не будут предоставляться дополнительные меры поддержки в виде отмазывания их региональными представительствами от правоохранительных органов и судов. Тогда в стране воцарятся межнациональные мир и согласие. Это - основной рецепт того, как нужно строить межнациональные отношения, и мы очень надеемся, что руководство национальных автономий России рано или поздно проникнется и начнёт руководствоваться этой идеей. Пока же нам, как представителям общественности и журналистам, совершенно не понятно: неужели таланты разработчиков этого "кодекса" не могут найти себе какого-то более осмысленного применения?

http://www.rosbalt.ru/federal/2013/01/22/1084548.html Росбалт, 22/01/2013 19:04 22.01 20:48
Дмитрий Ремизов Интервенция на Ставрополье?
Участники митинга в Невинномысске, намеченного на 26 января, намерены потребовать введения в Ставропольском крае особого миграционного режима "для прекращения неконтролируемой миграции представителей северокавказских народов" на территорию региона. Такое требование заявлено в уведомлении организаторов, поданном в мэрию. Чиновники проведение акции не согласовали, и если она все же состоится, то будет несанкционированной.

Сам митинг должен был стать еще одним мероприятием в череде массовых акций в Невинномысске, начавшихся в городе после убийства выходцем из Чечни местного жителя Николая Науменко. Полностью стабилизировать обстановку не удается, поскольку убийца скрылся на родине и для правоохранительных органов по-прежнему "недоступен".

По неофициальным данным, за именами заявителей акции стоит националистическая партия "Новая сила". В ходе подготовки к мероприятию зазвучали новые ноты, доселе неслыханные на Ставрополье. О желании присоединиться к митингу в российском городе неожиданно заявили украинские националисты. Представители организации "Соборная Украина" обещали въехать на территорию России и прибыть к 26 января в Невинномысск, чтобы "защитить от уничтожения" славянское население Кубани и Ставрополья, которое якобы хочет объединиться с Украиной.

Власти Ставрополья начали ответные действия по пресечению "украинской экспансии" и возможных беспорядков в Невинномысске. Объявлено, что город находится "под усиленной охраной полиции", и в рамках "реализации дополнительных мер" в Невинномысск направлен сводный отряд из более чем сотни полицейских. Видеокадры с полицейскими автомобилями на улицах города стали основой сюжета видеоролика "Российские власти стягивают войска на Ставрополье".

Среди организаторов "похода украинцев на Кавказ" числятся не только жители Украины. Организатором называют также координатора "Соборной Украины" на Ставрополье, жителя Кавказских Минеральных Вод Дмитрия Чернова.

Ранее он был известен как организатор "русских маршей" и митингов "за честные выборы", кандидат в члены координационного совета оппозиции, организатор автопробега "Белый поток" по Ставрополью, член местного "Союза славян" и начальник штаба кандидата в депутаты Саратовской областной думы от РПР-ПАРНАС Алексея Лукьянова. Известие о том, что кавминводский политик, тесно сотрудничавший одновременно с русскими националистами, либералами и справороссами, теперь еще и украинский соборный националист, позволяет говорить о нем либо как об авантюристе, либо как об успешном политтехнологе. Последнее более вероятно, так как Дмитрий Чернов является автором книги под названием "Методы работы с толпой".

Накануне "марша соборности" Чернов покинул Россию. На своей странице в соцсетях он сообщил, что "российские власти незаконно отключили электричество в квартире, чтобы лишить гражданского активиста возможности пользоваться компьютером, выходить в сеть Интернет, заряжать телефон, и жизнеобеспечения в целом, фактически совершили преступление". Такое анекдотичное объяснение могло вызвать смех, поэтому соратники координатора "Соборной Украины" добавили, что "Дмитрий Чернов объявлен российскими властями в розыск по сфабрикованному уголовному делу". Номер уголовной статьи не назывался.

Между тем глава региона Валерий Зеренков признал, что попытки повлиять на обстановку в Невинномысске активно предпринимают радикальные общественные движения, в том числе из-за пределов России. "Надо умерить пыл тех, кто стремится в край, чтобы устраивать провокации и беспорядки. Они должны почувствовать, что за такие попытки им придется отвечать – в том числе, и у себя дома", – заявил Зеренков. В тот же день, 16 января, губернатор поддержал план мероприятий по реализации миграционной политики в регионе на текущий год. Зампред правительства Ставрополья Сергей Ушаков отметил, что план направлен на защиту прав и интересов коренного населения региона, в том числе русских.

Сталкиваясь с новыми вызовами, чиновники начинают осознавать, что больше невозможно игнорировать интересы "коренного населения". Терпение "русского мужика" тоже имеет пределы.

Руководитель Союза славянских общественных организаций Ставрополья Владимир Нестеров рассказал, что требования обуздания преступности, имеющей этническую окраску, получают широкую социальную поддержку в крае. "Ситуация в регионе не очень хорошая в плане спокойствия, и есть такие структуры, которые пытаются использовать эту ситуацию. Понятно, что лозунг, который прозвучал не так давно – объединить Ставрополье с Украиной – это бред. Но даже такие лозунги имеют под собой реальную почву, так как есть возмущение происходящим на Ставрополье и в СКФО. Надо все-таки разделять существующее в народе возмущение и "лозунги объединения с Украиной". Есть реальные проблемы, а есть люди, которые хотят на них пропиариться", – заметил Владимир Нестеров в интервью "Росбалту".

Более резко и адресно высказались казаки Средне-Кубанского отдела Ставропольского казачьего войска. "Обращаемся к вам с просьбой оказать поддержку законно избранной власти в лице администрации города Невинномысска и не поддаваться на провокационные действия со стороны лидеров движения "Соборной Украины" в лице Дмитрия Чернова и Евгения Архипова. С полной уверенностью мы можем заявить, что казаки, как государственники, не допустят коварного плана отделения исконно российской земли и разжигания национальной розни", – говорится в обращении к жителям Невинномысска, подписанном именем казачьего полковника Юрия Литовченко.

Реакция казаков на активность "конкурентов" вполне объяснима. Еще несколько лет тому назад атаман Ставропольского казачьего войска Дмитрий Стригунов в одном из интервью констатировал, что в разных местах появляются все новые казачьи и славянские организации. "И деньги у них есть и на поездки, ездят довольно интенсивно, всерьез, провоцируют: давай там то, другое. И не только казачьи, но и славянские организации появились, и еще какие-то. Никогда не слышал даже о таких. Организаций славянских у нас было три, а сейчас в одном Ставрополье штук двадцать. Откуда они берутся?", – удивлялся казак.

Комментируя историю с "маршем украинцев" на Ставрополье, известный националист-блогер Василий Князев, напротив, предположил, что "марш" – это провокация. "Власти РФ нужен только повод, чтобы вслед за "грузинским следом" Удальцова-Развозжаева появился "украинский след" националистов, которые начнут "отделять от России Ставрополье, Кубань и т.д." – именно так запоет кремлевская пропаганда", — заявил блогер.

Очевидно, что Ставрополье стало полигоном для обкатки политтехнологий. Из-за общего "тумана" происходит разница в оценке событий и поиске кукловодов. Наверное, жителям Ставрополья все же стоит почитать книжицу Дмитрия Чернова "Методы работы с толпой" — чтобы не стать этой самой управляемой толпой.

Но прецедент вмешательства внешних сил в российские дела под предлогом защиты славянского населения от притеснений властей и "кавказцев" трудно переоценить. Раньше жупел сепаратизма и "помощи извне" всячески использовали нерусские националисты для шантажа Москвы. Для представителей нерусских народов в определенных ситуациях могли даже создаваться привилегии, чтобы они от обиды не отделились от России. Теперь же и русское население готово продемонстрировать властям, что, в случае игнорирования его прав, оно готово обратиться к идеям сепаратизма, а также найти поддержку за рубежом.

ttp://www.rosbalt.ru/federal/2013/01/26/1086157.html Росбалт, 26/01/2013 19:38
Полиция не дала провести народный сход в Невинномысске
Ставрополье, Невинномысск 26.01 22:45

СТАВРОПОЛЬ, 26 января. Сотрудники МВД задержали 87 участников митинга в Невинномысске. Причиной отказа в проведении акции стала судимость одного из организаторов мероприятия.

В пресс-службе МВД Ставропольского края отмечают, что как таковой митинг не состоялся, но были задержаны люди, находившиеся на месте его проведения. Граждане были задержаны "по различным правонарушениям", а также изъято два травматических оружия и одно холодное.

Ранее сообщалось, что на сход могут прибыть активисты из регионов России и Украины. В то же время в Невинномысск был направлен отряд из более 100 сотрудников полиции.

Напомним, что в ночь на 6 декабря 2012 года в Невинномысске в ходе ссоры молодой человек из Чечни нанес местному жителю несколько ножевых ранений. В результате потерпевший, житель Кочубеевского района Николай Науменко, скончался в больнице. Висхан Акаев с места преступления скрылся и до сих пор не найден.

После этого случая в Невинномысске прошли несогласованные собрания граждан, где, в том числе, прозвучали и высказывания о межнациональной подоплеке конфликта. Следствие опровергло эту версию.

Глава города направил письмо в адрес главы Чеченской Республики Рамзана Кадырова с информацией о произошедшем и просьбой оказать содействие в поиске и задержании подозреваемого.

В конце декабря в Невинномысск прибыла делегация из Чечни и проинформировала о ведущейся работе по розыску Акаева. На территории Чечни поисками подозреваемого также активно занимаются сотрудники главного управления МВД России по Ставропольскому краю.

Ментовской беспредел в Невинномысске:

https://www.youtube.com/watch?v=l6Y14VDLPuE

http://nomina-obscura.livejournal.com/1189853.html#comments
Sputnik & Pogrom (nomina_obscura) 2013-01-26 18:51:00
О ситуации в Невинномыске
Сообщают, что в Невинномыске на несанкционированном сходе задержаны свыше 80-ти человек, причем некоторые задержания начались еще вчера, превентивно. Также вчера в Невинномыск прибыло свыше 100 дополнительных сотрудников полиции и началось запугивание студентов (людям грозили отчислением, если они появятся на сходе). Сегодня же задержали одну из организаторов схода, русскую девушку Оксану Вельву ( http://vk.com/volva ) 19-ти лет от роду - задерживали восемь оперативников на трех машинах - при том, что ей вменяют лишь административное правонарушение, организацию несанкционированного митинга. При этом всю неделю по местным "Вестям" идут совершенно адовые сюжеты про все это дело, в которых ведущие с застывшими лицами рассказывают про "определенные силы, раскачивающие обстановку в Невинномыске" - при этом "Вести" за 8-ми минутный сюжет умудряются так и не сказать, а что, собственно, случилось-то (по-моему, это рекорд).

А случилось вот что: 6-го декабря в баре "Зодиак" местного Николая Науменко убил чеченец Висхан Акаев. Убил и сбежал в Чечню. Через девять дней местные устроили сход, на котором потребовали задержать преступника - но задержали их, с натурально блокадой въездов в город "Камазами". Затем еще один сход - снова с яростным противодействием. Сейчас вот сход третий - причем на нем ожидался известный украинский тролль-националист Корчинский, думавший выступить защитником русских и забывший, что здесь вам не тут. Менты отловили членов "Братства" еще на дальних подступах, около 10 задержанных сегодня - граждане Украины. Ну и само собой, что власти пытаются все это максимально замолчать "Отдельные деструктивные силы" и далее по тексту.

Пока в Москве туда-сюда ходят адские толпы народа с белыми лентами, которых никто не вяжет, поскольку они не представляют никакой опасности (и слабо представляют, что именно им надо), в провинции уже который раз жестко винтят десятки людей за малейшую попытку самоорганизоваться. Поскольку претензии русских в регионах не абстрактные ("Хочу честные выборы и пони"), а конкретные ("Найдите убийцу! Ах да, вы не можете найти убийцу, потому что он уехал в Чечню, и Чечня его не хочет выдавать!"), и могут привести не к абстрактным последствиям ("Мы еще раз показали жуликам и ворам, какие они жулики и воры! И они огорчились и заплакали! Ха!"), а к последствиям конкретным - минимум к отставкам в местной власти.

Поэтому русских в регионах давят страшно. Поэтому вместо того, чтобы начать давить на Чечню, рогом упереться, но добиться выдачи мерзавца, местные власти вызывают милицейский спецназ и пакуют всех, кто пикнет, давая по ТВ сюжеты, входящие в золотую классику абсурда умолчания. Несомненно, что такая реакция в первую очередь свидетельствует о независимости даже местных властей от местного же населения - настоящий политик, которого реально волнует поддержка населения, сам бы первым делом возглавил расследование, устроив скандал и завоевав абсолютную поддержку населения по абсолютно беспроигрышному поводу. Но нет - вместо этого местные придурки пытаются лишь сделать все что угодно, чтобы в Кремле не узнали о том, что волнуется, волнуется народ, причем волнуется с прошлого года и успокаиваться не думает.

Причем это не единичный случай - за прошедший год было не менее десятка таких ситуаций только на Ставрополье, с одним и тем же сценарием: русского убивают-калечат горцы, русские пытаются собраться, чтобы организоваться и устроить давление по делу, местные власти делают все возможное, чтобы русских разогнать-подавить, а убийца остается безнаказанным. Причем заселение Ставрополья кавказцами - нарастающий процесс, и чем дальше, тем больше будет таких историй, в которых возмущенное русское население встречает противодействие даже не национальных диаспор (черт бы с ними), а всей огромной государственной РФ-машины, действующей в регионах по принципу "максимально замести недовольство под ковер, показав кремлевскому начальству, что всё хорошо, прекрасная маркиза, всё хорошо, у нас тут просто народец немножко планомерно вырезают, но это пустяки, дело житейское".

Я думаю, что члены КС Оппозиции от националистов должны вынести на голосование КС резолюцию по событиям в Невинномыске (участники каковых событий требуют страшного экстремизма: посадки убийцы и отставки мэра Невинномыска, убийцу покрывающего), постаравшись придать максимальную медиа-огласку происходящему на Ставрополье. Я призываю всех читателей "Спутника" написать о Невинномыске и преследовании Оксаны Вельвы (сейчас ей светит штраф в 300 000, но, думаю, что такими темпами ее скоро реально сажать начнут, местный центр "Э" персональное обслуживание ей уже выделил) всем известным им членам КС (не только националистам, благо твиттеры-аккаунты членов КС известны), раздув максимальную шумиху, потому что именно федеральной шумихи власти Невинномыска боятся больше всего.

http://www.rus-obr.ru/ru-web/22470 27/01/2013 - 20:25
Автор Русский обозреватель Невинноммыск: боль,смерть и сила единства!
В невинномысском концлагере, в который сегодня превратилось ОВД города, парню лет 16-17 стало плохо. А к нему мать не пускали. В конце концов сотрудник ОМОНа вынес его куда-то на руках, но что там с ним происходит дальше – непонятно. У него сахарный диабет и все это время сотрудники не приложили никаких усилий, чтоб помочь. Мальчик лежал на полу, и никто не подходил. В результате парень с девушкой взяли на руки и понесли, а потом только подошел омоновец. Отнесли его в направлении КПЗ. «Скорую» – сказали вызвали, но ее никто не видел.

Задержанные, около 80 человек, все еще в участке. Никто ничего не предъявляет, хотя по закону они должны сразу составить протокол задержания и в течение 3 часов объяснить причину задержания. В-основном, конечно, в участок доставлены русские парни, но есть еще две девушки. У людей даже не записывают фамилии, а просто держат. По сути это несанкционированное лишение свободы.

По следствию убитого Николая Науменко, очень хорошего, невспыльчивого русского парня ничего не делается. Приезжали какие-то представители диаспор, но чеченской диаспоры не было. Они еще заявляли, что убитый даже на своей земле должен был вести себя «спокойнее». Хотя по факту он просто вышел один на один с компанией, от которой получил несколько смертельных ранений, одна из них в пах. И этих чеченских преступников никто не ищет. И еще оправдывают!

Сейчас «власти» просто давят народ. Этим они проявляют свой страх. У миролюбивого населения чувству меры уже приходит конец! Это последний рубеж.

Ставропольский край, Невинномысск г., ул. Первомайская, 37 +7 (86554) 6-07-12 Телефон +7 (86554) 3-10-10 - Начальник дежурной части +7 (86554) 6-10-80 – Начальник ОВД
Телефон дежурной части Минвод, где содержат Оксану Вельву: 887922 57222
Звоните, требуйте освобождения русских людей!

http://www.apn.ru/news/article28294.htm 23:14 [2013-01-26]
В Минеральных Водах сотрудниками ЦПЭ была задержана русская активистка Оксана Вёльва
Минеральный Воды-Невиномысск.
По сообщениям из Социальной Сети в Вконтакте сегодня практически на весь день задерживалась местная общественная активистка Оксана Вёльва.
Цитируем записи из социальной сети с её страницы http://vk.com/volva :

Цитата :: "...Задержали в Минеральных водах, недалеко от дома! Задерживал, как обычно, сотрудник славного органа ЦПЭ Маскунов А.Н., который чуть ли не преследует меня и ещё 8 сотрудников полиции на трех машинах! Сейчас допрашивают в участке полиции по ул.Фрунзе 31. Допрашивают по поводу народного схода в Невинномыске 22 декабря, по факту возбуждения административного дела по 20.2 АП, что я якобы являюсь организатором, хотя в этот день меня так же задержали в Минеральных водах. Лучше бы они так оперативно преступников задерживали, "герои"..."
"...Друзья, спасибо за поддержку всем! Недавно пришла домой, в отделах пробыла с утра до вечера. Приказ задерживать русских по ориентировке, а так же разогнать народный сход в Невинномысске был дан начальником ЦПЭ Гаврилкином Юрием Сергеевичем, бывшим начальником ЦПЭ в г.Астрахани, который он за время своего пребывания на должности превратил в логово дагестанского клана, видимо, и Ставрополье решил превратить в то же, что пока у него получается, но к нему мы ещё вернемся. Для того, чтобы меня опросить Гаврилкин прислал из Ставрополя сотрудника ЦПЭ Острикова, который пытался меня опросить по поводу сегодняшнего народного схода в Невинномысске, что я так же являюсь организатором, показания давать отказалась и вообще ничего не подписывала. В невинномысском ОВД до сих пор, более семи часов сидят наши соратники, в том числе и несовершеннолетние, которых всячески запугивают и угрожают сотрудники полиции (одному из ребят стало плохо, но сотрудники не стали вызывать скорую), не будем равнодушны, звоним в отдел и требуем их немедленного освобождения по тел. 886554-3-10-10 Несовершеннолетних собираются отвезти в г.Ставрополь, на их вопрос, для чего сотрудники полиции не отвечают!"

Напомним, что напряжённость в этом регионе начала резко расти в результате действий местной полиции и властей, слабо совместимых с классическим пониманием деятельности правоохранительных органов.
6-го декабря в Невиномысском баре "Зодиак" местного жителя Николая Науменко убил чеченец Висхан Акаев, после чего сбежал в Чечню. Органы полиции не предприняли каких-либо видимых местным жителям действий по задержанию преступника.
Через 9 дней после убийства жители устроили народный сход, на котором потребовали задержать преступника, но сход был разогнан местной полицией с привлечением подразделений из Ставрополья.
Второй и третий сходы точно так же разгонялись правоохранительными органами, а о том, чтобы они хоть что-то делали для розыска и наказания убийцы так до сих пор никому и не известно. Ставропольские власти пошли по пути информационной блокады событий, высветивших острые проблемы как в межнациональных отношениях в крае, так и в их собственной эффективности.
Вместо того, чтобы проявить к собственным согражданам хотя бы минимальную степень уважения, объяснившись с ними о происходящем, руководство края занялось систематическим силовым подавлением любого процесса. Так же им была организована фактическая блокада Невинномыска от внешних посетителей, имевших намерение участвовать в протесте и поддержать горожан.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
http://www.apn.ru/news/article28305.htm 15:05 [2013-01-28]
Власти отмалчиваются по поводу массовых задержаний в Невинномысске
СТАВРОПОЛЬЕ-НЕВИННОМЫССК. Как уже сообщало Агентство Политических Новостей, в субботу в небольшом ставропольском городке Невинномысске в третий раз прошли народные протесты против попустительства властей преступникам некоторых национальностей.
Власти региона, при этом, продолжают придерживаться политики силового подавления народных выступлений и информационной блокады. Несмотря на то, что в город были введены полицейские силы численностью как минимум в сотни человек, что было задержано, по разным источникам, от 87 до 150 граждан, включая несовершеннолетних и что задержания шли, кажется, по национальному признаку - задерживали русских, никаких внятных объяснений происходящему со стороны властей так и не поступило.
Сайт Полпреда Президента РФ в СКФО господина Хлопонина радует читателя новостью от 18 января о

Цитата :: "проведении личного приема граждан по поручению Президента Российской Федерации начальником Управления Генеральной прокуратуры Российской Федерации в Северо-Кавказском федеральном округе Цукановым Алексеем Николаевичем",

сайт губернатора Ставрополья господина Зеренкова сообщает о его участие в медведевском совещании про госуслуги от того же числа - похоже, для местного руководства исполнительной власти вместе с их пресс-службами 18 января жизнь просто закончилась.
На официальном же сайте ГУВД, направлявшего громадное количество своих сотрудников на "наведение порядка", мы читаем удивительную новость про то, что

Цитата :: "не допущено проведение незаконных мероприятий",

но не даётся абсолютно никаких объяснений о причинах происходящего - кто эти мероприятия организовывал, по какому поводу они возникли, почему представители власти не могли согласовать их проведение. Зато мы с большим интересом прочли, как полицейские обвинили анонимную 19-летнюю гражданку в том, что

Цитата :: "Банальным образом, трусливо через форточку микроавтобуса она сбежала".

Редакция АПН, однако, не видит ничего банального в том, что задержанная гражданка сбегает из полицейского микроавтобуса через форточку. Нам кажется, что полицейскому начальству следовало бы постесняться печатать в пресс-релизах доказательства некомпетентности своих сотрудников, а так же стоит воздержаться от негативных личных характеристик в адрес граждан.
Поскольку граждане полицейские пишут, что

Цитата :: "Сотрудники полиции осуществляют мониторинг Интернет-ресурсов. Пользователи, высказывающие оскорбления в адрес сотрудников полиции, осуществляющих служебные задачи, будут привлечены к ответственности в рамках закона",

мы, в надежде, что они отмониторят и нас, обращаемся к ним с официальным, как это положено СМИ, запросом:

- Что за незаконные мероприятия проходили в Невинномысске?
- Что стало поводом к этим мероприятиям?
- Была ли возможность ввести ситуацию в мирное русло, не задерживая 87 человек?
- Что конкретно было сделано для разыскания и поимки Висхана Акаева, которого называют убийцей Николая Науменко?
- Каковы перспективы его поимки и наказания?
- Что конкретно делается сотрудниками Главного управления МВД России по Ставропольскому краю стабилизации межнациональных отношений в регионе? Много ли задержано и осуждено исламских экстремистов? Сколько дел против представителей иных, кроме русской, национальностей возбуждено по статье 282 УК РФ?

Редакции АПН будет очень интересно получить ответ на свои вопросы. Мы обещаем опубликовать его/
=====================================================
Девчушка 1993г.р. борется с взрослыми русскими дядями-предателями своего народа (власовцами)... Mad

http://www.km.ru/v-rossii/2013/01/28/vnutrennyaya-politika-v-rossii/702595-vmesto-togo-chtoby-zashchitit-zhitelei-vla 18:40 28.01.2013
Иван Гладилин Вместо того, чтобы защитить жителей, власти Ставрополья разогнали народный сход

Цитата :: Справка KM.RU
Между тем к невинномысскому «народному сходу» примазались националисты из «Соборной Украины». Эти граждане соседнего государства приехали якобы для того, чтобы солидаризироваться с борьбой местного населения за свои права. Но не стоит забывать, что одной из главных программных целей «Соборной Украины» является присоединение к нынешней Украине Кубани и Ставропольского края, о чем уже рассказывал KM.RU.

Несанкционированная акция «Ставрополье – не Кавказ», собравшаяся в субботу в Невинномысске, завершилась массовыми задержаниями ее участников силами местной и краевой полиции, которая была заранее стянута в этот ставропольский райцентр.

87 участников «народного схода» очутились в местном ОВД, где их продержали несколько часов, не оформляя никаких претензий. Согласитесь, для тысячного митинга это явное свидетельство того, что власти намереваются тушить новую «горячую точку» России исключительно репрессивными методами.

Формально, конечно, власти имели основание запретить «народный сход»: у одного из его организаторов вскрылась непогашенная судимость. Но о том, что это был лишь повод, свидетельствуют истории двух предыдущих аналогичных протестных акций, которые прошли в Невинномысске 15 и 22 декабря прошлого года и которые тоже были разогнаны силой.

На сей раз, как рассказал «Независимой газете» председатель Общественной палаты Ставрополя Сергей Попов, ситуацию довел до конфликта мэр Невинномысска Сергей Батынюк, который ранее обещал дать добро на проведение акции. «Требовался лишь зал на 400 мест, где собравшиеся смогли бы спокойно обсудить ситуацию в регионе, – рассказал Попов. – Вместо этого власти города поспешили подтянуть дополнительные силы полиции».

Между тем возмущение жителей Невинномысска было более чем оправданно. «Хватит убивать русских!» – гласил лозунг, с которым выходили протестующие на свои декабрьские акции. Дело в том, что в ночь на 6 декабря 2012 года возле диско-бара «Зодиак» в Невинномысске произошла ссора между русским парнем Николаем Науменко и временно проживавшим в городе молодым чеченцем Висханом Акаевым, в ходе которой последний несколько раз ударил русского парня ножом, и 25-летний Николай скончался, сообщает rod-ru.livejournal. И хотя по данному факту было возбуждено уголовное дело, а местные сыщики даже объявили Висхана Акаева в розыск (тот скрылся в Чечне), эта трагедия всколыхнула весь 130-тысячный Невинномысск. Вспомнили они многое…

«Ставрополье – русское Косово?»

Под таким красноречивым заголовком вышла пару лет назад на портале «Столетие.ру» статья научного руководителя Регионального НИИ разработки проблем межконфессиональных отношений, этнополитики и этнокультуры Юга России при Пятигорском государственном лингвистическом университете, доктора политических наук, профессора Сергея Передерия.

В настоящее время Ставрополье стало своего рода спасительной зоной расселения для многочисленных мигрантов как из закавказских республик, так и республик Северного Кавказа, писал тогда ученый. В результате грабежей, убийств, захвата домов и квартир еще до начала вооруженного противостояния в 1994 году из Чеченской Республики бежали 200 000 славян, значительная часть которых осела в Ставропольском крае. Почти вдвое сократилась численность славянского населения в Республике Дагестан, выехавшие оттуда выбирали в качестве места своего постоянного проживания также Ставрополье. Сюда же продолжается исход значительной части славянского населения из Карачаево-Черкесской Республики, некогда входившей в Ставропольский край, а также из Моздокского района Северной Осетии – Алании и других.

Наряду со славянским населением в Ставрополье хлынул поток мигрантов – армян, грузин, осетин, чеченцев, даргинцев, карачаевцев. Соответственно, в этнодемографической структуре Ставропольского края в течение постсоветского периода произошли серьезные изменения. Искусственный прирост населения за счет переселенцев из республик бывшего СССР привел к росту числа диаспор и количественному увеличению их численного состава.

Что касается этнической миграции, то в течение последних пяти лет самый высокий коэффициент миграционного прироста имели армяне, а также чеченцы и ногайцы. Это касается прежде всего приграничных к Чеченской Республике и Республике Дагестан районов. Наиболее явно процесс идет в Курском, Нефтекумском, Левокумском, Степновском, Туркменском районах, где заметно уменьшается доля русского населения и увеличивается доля чеченцев, даргинцев, ногайцев. Пополнение армянских диаспор отмечается прежде всего в городах Кавказских Минеральных Вод, в Предгорном, Георгиевском и Шпаковском районах. В этих условиях неудивительно, что у коренного русского населения края возникают опасения перед арменизацией края в результате масштабного пополнения армянской диаспоры, перед карачаевизацией отдельных районов в результате концентрации карачаевцев. Эти настроения отмечаются прежде всего в регионе Кавказских Минеральных Вод, где доля этих этнических меньшинств особенно высока.

Террористические вылазки, этнополитические конфликты, похищение людей, заложничество становятся сегодня нормой жизни для Ставрополья. Соответственно, вопросы безопасности в Ставропольском крае приобретают первоочередное значение.

Атмосфера страха и подозрительности остается важнейшим расшатывающим фактором всей системы социально-экономических и этнополитических отношений. Наиболее сложная обстановка сохраняется в Курском и Кировском районах, где жители подвергаются рискам разного рода (обстрелы, угон скота и техники и пр.) с территории Чеченской Республики. В поисках более безопасных мест проживания русское население покидает «приграничные» и восточные районы края, что неизбежно ведет к смене этнического состава названных населенных пунктов.

Вызывает определенную озабоченность и беспокойство тот факт, что значительная часть мигрантов направляется не просто в хорошо освоенные районы, но в те, где можно, не прилагая особых трудовых усилий, извлекать доходы и сверхдоходы в форме ренты от эксплуатации природных ресурсов. Проявление национализма в отношении русских со стороны других, более организованных этнических групп там растет. Фактически Ставропольский край стал резервной зоной республик Северного Кавказа, резюмировал ученый.

С той нашумевшей публикации прошло два года. Что-либо изменилось? Если да, то только в худшую сторону, сравнительно недавно заявил тот же Сергей Передерий в интервью телеканалу РТР. Вот некоторые цифры: с 1979 по 2010 годы доля европейского населения Ставрополья сократилась с 92,5 до 82,9%, а доля кавказцев, среднеазиатов и цыган, наоборот, выросла с 6,3 до 14,7%. А вот новые данные: за девять месяцев 2011 года из одних только восточных районов Ставрополья выехали свыше 1500 русских, а готова это сделать каждая пятая русская семья! Понаехавшие при попустительстве властей захватывают землю местного населения, а сопротивляющихся убивают, свидетельствует ученый.

«Заставьте полицию работать!»

Спрашивается: что остается делать русским в этой ситуации? Терпеть и не протестовать, как призывают местные власти, или же восстать и потребовать от властей защитить их законные интересы?

Любой нормальный человек выбрал бы второй путь. А вот власти Невинномысска и их вышестоящие ставропольские инстанции призывают население и дальше терпеть. Но терпению, судя по всему, пришел предел.

В ответ на преследование общественных активистов на Ставрополье лидер российской националистической партии «Новая сила», профессор МГИМО Валерий Соловей потребовал от губернатора Ставропольского края В.Зеренкова прекратить репрессии в отношении участников акций гражданского протеста, отправить в отставку мэра Невинномысска, а также обеспечить беспристрастное рассмотрение требований, выдвинутых гражданами в ходе стихийных уличных митингов. Об этом сообщает ronsslav.com .

На минувшей неделе свое обращение к губернатору, председателю краевой Думы и начальнику ГУ МВД по Ставрополью направили также представители казачества и славянских общественных организаций региона. В обращении выражается обеспокоенность этнической напряженностью в регионе, высказываются требования к губернатору взять расследование убийства Науменко под личный контроль, а к начальнику МВД края – в кратчайшие сроки найти убийц, которые, по информации следствия, скрываются на территории Чечни.

Приемлемы ли предложения казаков для представителей власти – вопрос спорный: ведь согласиться – значит признать неспособность правоохранительных органов самостоятельно справиться с ситуацией. Гораздо удобнее заниматься поисками мифических «провокаторов», выявляя их среди представителей тех самых сил, которые сегодня вполне искренне предлагают свою поддержку.

А пока общественные организации края подают заявки на проведение митингов против криминального беспредела и коррупции, муниципальные власти с тревогой ожидают роста численности протестующих и радикализации их требований, главное из которых на сегодняшний день звучит просто и ясно:

Цитата :: «Заставьте полицию работать!»

http://svpressa.ru/blogs/article/63733/ 28 января 2013 года 18:57 |
Межнациональный тупик Семeн Резниченко
Семeн Резниченко о «черкесском проекте» и российской Адыгее
25 ноября 2012 года на «Свободной прессе» была опубликована статья Алексея Полуботы

Цитата :: «Кровавый передел Кавказа (русских выдавливают из Адыгеи, чтобы создать Великую Черкесию)».

Статья очень интересная и актуальная, вызвавшая немалый резонанс. Думается, было бы небезынтересным развить и уточнить некоторые ее положения.

Адыги (черкесы) проживают на территории республики Адыгея, в основном, в 45-ти аулах, а также в г. Майкопе, п. Энем, п. Яблоновский и п. Тлюстенхабль. Наиболее компактно они расселены в Тахтамукайском, Теучежском, Шовгеновском, Кошехабльском и Красногвардейском районах. (107048 человек, 25,2 % населения республики поданным официальной переписи 2010 года).

Необходимо иметь в виду, что современные адыгейцы мало пассионарны. По крайней мере, по сравнению с другими кавказскими этносами. Это проявляется во многом. В забвении старинных обычаев, низкой религиозности. И вопиюще низкой рождаемости. Мечети стояли пустыми. «Национальное возрождение адыгов» имевшее место в 90-е годы, сводилось в основном к пустой болтовне. И изданию массы книг. От серьезных научных работ по национальной истории и этнографии до откровенного бреда с русофобским уклоном. В целом «национальное возрождение» не оздоровило и не укрепило адыгейцев. Не перестроило их жизнь. Деградирует институт семьи, забывается национальный язык и традиции.

При этом сложилось идейное направление сторонников адыгства – адыгэ хабзэ. Или как их называют – хабзисты. Они ориентированы на этнонационализм и противостояние обоим видам глобализации. Как западной (российской), так и исламской. Хабзисты крайне разрознены и постепенно теряют влияние. Хотя их риторика широко используется властями.

Цитата :: «У нас не исламская республика. У нас своя религия – адыгэ хабзэ» -

говорит время от времени президент Адыгеи А.К. Тхакушинов. При этом официальное объединение хабзистов Адыгеи «Адыгэ Хасэ» крайне скудно финансируется. Его активисты считаются даже у многих адыгов, близких к хабзизму, городскими сумасшедшими.

Известный израильский публицист Авраам Шмулевич жалуется, что Кремль скорей пойдет на послабления ваххабитам, чем черкесским националистам (последние имеют поддержку «сильных мира сего» только на местном уровне). Это логично. Кремль заигрывает с теми, «кто сила». И не склонен церемониться со всеми остальными …

Адыги – потомки эмигрантов времен Кавказской войны, в Адыгею не вернулись. Во многом из-за серьезнейших различий в ментальности и образе жизни.

В 1998 году из автономного края Косово и Метохия, согласно постановлению правительства

Цитата :: «О неотложных мерах государственной поддержки переселения адыгов (черкесов) из Автономного края Косово (Союзная Республика Югославия) в Республику Адыгея»,

была репатриирована группа черкесов (42 семьи (около 200 чел.), расселенная в Майкопе и новом ауле Мафэхабль (Майкопский район). Косовские адыги живут закрытой от местных общиной. Очень часто работают за пределами республики.

Да, совсем недавно начали возвращаться черкесы их Сирии. Всего на территории Адыгеи их теперь 452 человека. И может возвратиться еще больше, если в арабской стране продолжится гражданская война. Официальные власти Адыгеи активно призывают поддерживать сирийских репатриантов, помогать им, приглашать в Адыгею новых…

Но многие местные адыги отмечают, что это ну очень чужие им люди. Об исламской набожности «арабских черкесов» любят рассказывать похабные анекдоты… Ислам в Адыгее традиционно слаб.

Хотя потихоньку начинает развиваться и салафизм. Имел место ваххабитский эксцесс с неким Аскером Сетовым. У боевика, прошедшего подготовку в Дагестане сдали нервы во время досмотра на Яблоновском мосту (выезд из Краснодара). Он открыл огонь из пистолета Стечкина. Один из сотрудников ГИББД был убит. Боевика быстро задержали. После чего он активно сотрудничал со следствием. И получил двадцать пять лет вместо пожизненного.

Однако у славян Адыгеи (преимущественно русских) дела обстоит еще хуже. Хотя их – большинство (63,6 % по официальной переписи 2010 года. Существуют и «менее официальные» данные. Что, с учетом зарегистрированных в Адыгее, но постоянно живущих в других регионах русских в республике осталось всего 52 % населения. Есть и компромиссная цифра – где-то 58 %).

У адыгейцев, несмотря на весь упадок культуры и традиций, сохраняется система национальной самоорганизации. Сохраняются кровно - родственные и территориальные коллективы выживания. А также достаточно развитое национальное самосознание и этническая солидарность.

У русских всего этого уже давно нет. Поэтому более многочисленные русские не могут конкурировать с адыгейцами на политическом поле республики. Когда в местном парламенте был отменен принцип этнической пропорциональности (признана антиконституционным), то доля русских в законодательном органе резко упала. Адыгейское меньшинство заняло большинство депутатских мест. Всего 30 мест (55%). А русские – всего 20 (37%). (Сравним соотношение численности населения). За русскими традиционно была закреплена должность спикера Госсовета республики. Совсем недавно эту традицию попытались сломать адыги - единороссы. Они выдвинули своего кандидата – Магомеда Ашева. Поэтому очередного русского спикера Владимира Нарожного избрали с трудом, с третьей попытки. Хотя на словах все были только «за». Но голосование, как известно, тайное…

В прилегающем к Краснодару поселке Яблоновском адыгов весьма мало. Но за ними зарезервированы даже не слишком престижные и высокооплачиваемые рабочие места в бюджетной сфере. А других мест работы в поселке почти и нет…

А пытаются ли русские бороться за свои права?

Русская национальная организация «Союз славян Адыгеи» проявляла в свое время значительную активность. Известный кавказовед А. Цуциев назвал ее единственной самостоятельной и дееспособной русской организацией в северокавказский республиках. Однако «Союз славян Адыгеи» последовательно преследовался и подавлялся. Постоянным репрессиям подвергался его лидер Владимир Каратаев. Большую роль в жизни славянских активистов Адыгеи играла и Надежда Коновалова, человек с более официальным статусом и стилем работы. Эти два деятеля внесли наибольший вклад в развитие славянского движения в республики.

Однако для движения были характерны некоторые фундаментальные ошибки. Во-первых, определенное сектантство. Неумение находить общий язык с другими русскими объединениями и активистами. Особенно из других регионов (Что вообще характерно, к сожалению, для русского движения в целом).

Во-вторых, старые рутинные методы типа «писем царю – батюшке», упований на «федеральный центр», для которого славянские активисты Адыгеи просто не существуют. Потому, что «не достаточно сила». И вообще, в республике не стреляют. И дружно голосуют за «Единую Россию». Чего еще «федеральному центру» надо-то? Зачем ему за славян вступаться, петиции всякие читать?

Другое дело, если бы славяне Адыгеи обзавелись массой активных союзников в других регионах, в среде национально мыслящих русских Москвы и Санкт-Петербурга. И смогли бы организовать всероссийские акции в свою поддержку (наподобие акции «Хватит кормить Кавказ!»). Возможно, последовали бы более жесткие репрессии. Но в любом случае были бы приняты меры в поддержку русских Адыгеи. И «рядового» населения республики в целом. И на московском и на местном уровне.

Русские оказались крайне чувствительны к развалу советской системы хозяйствования. К закрытию заводов, уничтожению колхозов. Прогрессирующая безработица также гонит русских за пределы республики.

Адыги же наладили систему выращивания и продажу сельхозпродукции. Сочетающую индивидуальное хозяйствование на больших приусадебных участках с кооперацией по родственному и земляческому принципу. Адыги не отдают продукцию в руки перекупщиков. Но сами организовывают ее сбыт. В том числе в весьма отдаленных от Кубани регионах. Широко известен адыгейский помидорный бизнес.

Почти в каждом адыгейском роде есть важный чиновник или силовик. Очень большое количество адыгов занимают большие должности не только в Адыгеи, но и в Краснодарском крае. Назовем хотя бы покойного Мурата Ахеджака и Джамбулата Хатуова. Уровнем пониже – глава Северского района Краснодарского края Адам Джарим. И это не только значимые чиновники аппарата краевого или местного самоуправления, МВД. Это и многочисленные высокопоставленные и известные представители кубанской профессуры, журналисты, бизнесмены. Образ жизни очень многих высокопоставленных и / или образованных адыгейцев крайне европеизирован. У молодежи – откровенно гламурен. Что не лучшим образом сказывается на сохранении традиций…

Иногда у кубанцев, не бывающих в Адыгее, возникает впечатление, что среди адыгейцев «простых работяг»-то и нет. Хотя это далеко не так.

В том же Краснодаре, непосредственно граничащем с Адыгеей, есть и проблемы в молодежной среде. «Горячие адыгейские парни» ездят тянуться в Краснодар. То побили кого-то, то ограбили, то грубо приставали. То им за что-то местные наваляли.

Но это, конечно, не вайнахи, дагестанцы и карачаевцы в Кавминводах. Нет ни такого беспредела, ни такой безнаказанности.

«Молодые, спортивные и крепкие» адыгские и русские националисты в Краснодаре иногда дружат. И те, и другие считаются «местными». Не то что «понаехавшие». Есть общие интересы: здоровый образ жизни, боевые единоборства, оружие, хотя бы декларативное уважение к старине, традициям. Вот и обсуждают «в своем кругу» новости спорта, известных бойцов и тренеров, лучшие модели ножей и травматов.

Конечно, не все далеко безоблачно. Нередко случаются и «разборки». Но у них больше шансов закончиться сравнительно безболезненно. Чем если бы на месте адыгов были «приезжие»…

Адыги не развиваются, не расширяют свое жизненно пространство. Это не растущий этнос вроде вайнахов или дагестанцев. Адыги находятся в ситуации медленного и постепенного упадка ( в отличии от бурного у русских). Они вполне способны держать в подчинении утративших национальную самоорганизацию русских Адыгеи. Отбирать у них лакомые кусочки.

Но адыги не могут занять территориальную и хозяйственную нишу, которая остается от вымирающих и покидающих Северный Кавказ русских. На место русских приходят пассионарные, растущие этносы. Такие, как курды в Адыгее, чеченцы и турки-месхетинцы в Кабардино- Балкарии.

Цитата :: (Существует легенда о словах, приписываемых президенту Кабардино – Балкарии Арсену Канокову: «Вот мы выгнали русских. А на их место идут сорные народы»).

Курды Адыгеи компактно живут в селах Белое, Преображенское, Садовое, Еленовское, Красногвардейское, аул Бжедугхабль (Красногвардейский район). По официальным данным переписи 2002 года в Красногвардейском районе их было 3261 человек (10,3% населения). Больше всего их на момент переписи было в селе Белое – 801 человек (26,1% населения). При этом надо учитывать, что численность курдов за прошедшее десятилетие резко выросла. Как за счёт миграции, так и демографического роста. К тому же многие курды проживали ( и проживают) в районе без регистрации. И переписью учтены не были.

Курды стремительно осваивают эту территорию. Населенные пункты, еще недавно бывшие в основном русскими, уже стали курдскими. Курды сплоченны и очень многодетны. Они наладили систему производства и сбыта сельхозпродуктов, сходную с описанной выше адыгейской. К тому же они весьма преуспевают в различных сферах «теневого бизнеса».

Курды резко противопоставляют себя всем народам Адыгеи. И русским, и адыгейцам, и армянам. Особенно часты конфликты с адыгами, которые считают себя хозяевами республики. И пытаются показать это курдам. Без особого впрочем, результата. Многие курды игнорируют как нечто несущественное и Республику Адыгея, и Россию. И считают себя гражданами виртуального Курдистана. Не забывая при этом пользоваться благами, полагающимися россиянам.

У адыгейских курдов есть обычай праздновать свадьбу перед двором на проезжей части. Дорогу они при этом перегораживают. Если кто-то пытается оспорить их право на это, могут ответить выстрелами…

У классика современной адыгской литературы И.Ш. Машбаша есть роман «Жернова». И современные адыги действительно попали между двух жерновов. Глобализации западной и глобализации исламской. Первая больше представлена в республике Адыгея, вторая – в Кабардино-Балкарии.

Несмотря на то, что в последней воинствующий адыгский шовинизм порой выливается в омерзительные насильственные акты. Например, массовые избиения русских и балкарцев. В июне 2010 года в городе Майском военнослужащий – контрактник Асланбек Дошоков попытался изнасиловать тринадцатилетнюю девочку. На помощь ей пришла мать. Тогда Дошоков избил обоих, с возмущением выговаривая матери и дочери за недостаточное почтение к адыгству. Никакого наказания он не понес. (Конечно, необходимо признать, что многим кабардинским хабзистам криминальное поведение отнюдь не свойственно. Зачастую это интеллигентные и мирные люди, профессиональные ученые).

Вообще необходимо иметь в виду, что современные адыги очень и очень разные. По своей идейно-культурной ориентации. Конечно, не столь разные, как русские. Но гораздо менее монолитные, чем представители народов-мигрантов. Которые отвоевывают жизненное пространство. В том числе и у адыгов.

Но престиж «адыгства» в Кабардино – Балкарии подорван политикой республиканских властей. Которые жестоко грабят своих соотечественников – кабардинцев (особенно этим отличаются правоохранительные органы). Большая часть «народа господ» с трудом сводит концы с концами и лишена каких-либо возможностей для самореализации на родине. Формальное «адыгство» и национализм просто-напросто почти никому ничего не даёт.

Молодежь, особенно малообразованная и сельская, массовым потоком идет в ваххабиты. Очень многим только участие в бандподполье дает возможность чувствовать себя человеком: иметь социальный престиж, нормальный доход, ощущать реальную поддержку со стороны других людей.

При этом жители столицы республики – Нальчика пытаются сопротивляться исламизации. Например, предложение ввести в качестве школьного предмета изучение основ ислама вызвало едва ли не поголовное неприятие родителей.

Часть адыгов, опираясь на древние традиции и национализм, еще пытается сопротивляться. Другие уже сдались и помогают перемалывать соотечественников. Как, например, кабардинские вахаббиты и гламурные представители кубано-адыгейской элиты.

Процесс идет постепенно. Но, с исторической точки зрения, стремительно. И пока ничто не может его остановить. Известный кабардинский этнолог и идеолог национального возрождения С.Х. Мафедзев не даром писал о неспособности адыгов, начиная с XX века, быть активным субъектом исторического процесса…

Пресловутый проект «Великой Черкесии» может реализоваться только при крайне искусственных, тепличных условиях. При ликвидации России как таковой и мощнейшем давлении действительно сильных государств и международных структур в пользу этого проекта. И то, «Великая Черкесия» может существовать только «под колпаком» этих структур. Которые будут мешать черкесам эту самую Черкесию развалить. Ведь согласовать интересы кабардинцев, адыгейцев, сирийских мухаджиров, турецких мухаджиров, всевозможных сторонников идейных и клановых течений будет практически невозможно.

Уровень продавливания «черкесского проекта» со стороны Турции, Израиля, США не характеризует этот проект как приоритетный.

Нельзя забывать о куда более мощном исламском факторе.

Даже если произойдет массовое переселение сирийских (и прочих других) черкесов. Это будет экспансия уже совершенно другого народа. По своей сути – арабо-исламского. И тогда западная глобализация кубанских адыгов просто-напросто смениться исламской. В Кабарде тоже подскочит исламизм. Что будет сопровождаться подавлением местных адыгов и откровенным террором против славян.

http://www.apn.ru/news/article28362.htm 04:39 [2013-02-02]
Абдулатипов рассказал Путину о «феодальном Дагестане»
МОСКВА. На встрече с Президентом РФ вновь назначенный и.о.главы Дагестана, обсуждая ситуацию в автономной республике высказался предельно откровенно.

Цитата :: «Нужно существенным образом изменить кадровую политику», — сказал Абдулатипов - «Россия продвигалась к рыночной экономике и демократии, а Дагестан — к феодализму». «Я всегда говорил, что проблема не между национальностями, а между культурой и невежеством, его надо побороть», —

заявил и.о.главы республики.

Цитата :: «Дагестанцы — уникальные люди, предприимчивые, не надо им мешать работать, им надо помогать», —

подчеркнул он.

Редакция АПН горячо поддерживает высказнный подход. Говоря менее дипломатическим языком, проблема Дагестана, так же как и некоторых иных субъектов федерации, расположенных на Северном Кавказе. состоит не в том, что местные жители не умеют работать, а в том, что им не даёт это нормально делать вконец разложившееся местное руководство. Работа нормального бизнеса в регионе становится невозможной хотя бы просто потому, что он почти автоматически, гарантированно подвергается коррупционным атакам различного сорта, а успешные проекты захватываются родственниками и приближёнными местных руководителей.
А если нет бизнеса, то в современной ситуации нету и жизни никакой - и обнищавшие люди люмпенизируются, уезжают в другие регионы часто не питая особо конструктивных намерений.
Федеральному центру вовсе не нужно дать много денег из бюджета на поддержку этих проворовавшихся, некомпетентных руководителей, а нужно совершить наконец серьёзную кадровую чистку, выгнав тех, кто ворует существенно выше среднефедерального норматива. Очень хорошо, что Рамазан Абдулатипов верно понимает обстановку на своей малой родине - собственно говоря, его характеристика складывающейся в республике системы взаимоотношений как "феодальной" достаточно точно описывает местную картину.
Пожелаем господину Абдулатипову не только сказать, но и сделать что-то впечатляющее.

» Китайский Кавказ - Синцзянь
» Запад, Россия, Китай
» Счастливая Россия для К.Крылова
» РОССИЯ – ЧЕМПИОН МИРА!!!
» Верт "Россия в войне"