Русофобия в разных ипостасях

http://www.inopressa.ru/article/10May2011/time/russia1.html 10 мая 2011 г.Саймон Шустер | Time
Российский регион, умирающий на пороге Европы
Художник Анатолий Жбанов раскупорил первую за день бутылку водки раньше обычного, повествует журнал Time. Он отправляется за второй бутылкой, шагая по немощеным улицам Лопотово - умирающей деревни в Псковской области, на западном краю России, пишет журналист Саймон Шустер.
В окне одного из домов - пластмассовый кувшин с мутной жидкостью. На горлышко туго надета резиновая перчатка, поднятая словно в приветствии.

Цитата :: "Так можно узнать, что самогон готов. При брожении выделяется газ, и перчатка надувается. У нас это называется "Гитлер-салют!", -

пояснил Жбанов.
В последние годы Псковская область прославилась в России двумя взаимосвязанными бедами - самогоном и убылью населения, утверждает журнал. В 2006 году от самогона, зараженного химикатами, умерли не менее 15 человек, еще сотни пострадали от отравления. Согласно данным переписи 2010 года, Псковская область вымирает быстрее, чем другие регионы Центральной России: за 8 лет она потеряла 11,5% населения. 2 тыс. из более чем 6 тыс. пустующих деревень приходится на Псковскую область.
По местным меркам деревня Лопотово живет даже неплохо: тут несколько сотен жителей и свой продуктовый магазин.

Цитата :: ("Продавщица почти весь день "пробивает" алкоголь, пользуясь счетами", - замечает автор).

За магазином Жбанов проходит мимо пятерых мужчин лет 20 с небольшим, которые сидят на бревнышке.

Цитата :: "Они не бездомные, но похожи на бездомных", -

пишет американский журналист. Источник их постоянного заработка - сбор грибов и ягод на продажу, а также сдача металлолома. Один из них, Алик Матвеев, скребет в затылке, когда его спрашивают, когда он видел последние признаки деятельности правительства.

Цитата :: "Больницы нету, а школа у нас закрылась в 2006 году",

- говорит он.

Цитата :: "В тот год Путин ввел политику подушевого финансирования образования: школы, где слишком мало учеников, были вынуждены закрыться. Во многих малонаселенных регионах это парализовало образовательную систему, и молодые семьи бежали в города, чтобы устроить детей в школы", -

говорится в статье.
20 апреля Путин объявил, что на борьбу с демографическим кризисом будет потрачено более 50 млрд долларов. Значительная часть денег предназначена на разовые платежи, цель которых - поощрить семьи иметь больше детей. "Но для рождения ребенка требуется, чтобы родители чувствовали себя безопасно в плане общего уровня жизни - от здравоохранения до образования и трудоустройства", - пересказывает автор слова Галины Вяткиной, главврача одного из псковских роддомов.

Цитата :: "Новые ассигнования вряд ли изменят и общий курс правительства на урбанизацию: дело в том, что государству гораздо легче оказывать гражданам основные услуги, когда население сконцентрировано в больших многоквартирных домах", -

пишет издание.
Губернатор Псковской области Андрей Турчак признает, что еще много деревень вынужденно исчезнет: есть более 4 тыс. деревень с населением менее 10 человек.

Цитата :: "Но связи Турчака принесли Псковской области кое-какое облегчение", -

полагает Шустер. Турчак - сын одного из старых петербургских друзей Путина, имеющий, как и премьер, черный пояс по дзюдо.

Цитата :: "В российской клановой политической жизни такие связи могут быть большим подспорьем",

- пишет он.
Турчак уговорил Кремль пообещать Пскову новый университет и первую в области кардиологическую больницу. Но загвоздка в том, что сложно найти желающих даже для работы на фермах, говорит Турчак. По его словам, люди не хотят работать трактористами, так как надо весь день трудиться и оставаться трезвым:

Цитата :: "У нас здесь менталитет такой, что люди задаются вопросом: "Зачем это я буду так унижаться?".

Жбанов возвращается к себе и начинает перебирать свои картины - хронику жизни в Лопотово.

Цитата :: "На одном из полотен женщина с мутным взглядом пьет водку и курит, а рядом лежит в колыбели ребенок. На другом Путин, одетый в форму дзюдоиста, летит над адским деревенским пейзажем. На нескольких картинах кувшин с самогоном парит на заднем плане и отдает "Гитлер-салют", -

повествует автор.
================================
Бродящий самогон Шустера не хуже развестистой клюквыы Дюма... Twisted Evil

http://www.apn.ru/news/article24306.htm «Агентство Политических Новостей»
22:15 [2011-06-07]
Русофоб, призывавший к расправе над славянами, предстанет перед судом
Студент Тюменского государственного нефтегазового университета, который призывал к расправе над славянами, предстанет перед судом, сообщает "Уралинформбюро".
Как сообщили изданию в областной прокуратуре, 18-летнего Фамилу Алиева обвиняют по ч.1 ст.280 УК РФ ("Публичные призывы к экстремизму").
12 декабря 2010 года после просмотра теленовостей о столкновениях в Москве между фанатами футбольной команды "Спартак" и кавказцами студент разместил на своей странице "ВКонтакте" призывы к расправе над славянами. Сотрудники тюменского ГУВД выявили экстремиста и удалили из социальной сети русофобские лозунги.
7 июня 2011 года облпрокуратура утвердила обвинительное заключение и передала дело Алиева в мировой суд Калининского округа. Студенту грозит до трех лет заключения.

sovka99:о профессионализме г-жи Пустильник
08/06/2011, 10:00
Как часто, м-м, ваш сайт выступает не в роли объективного носителя информации о публикациях зарубежной прессы, а как провокатор. Это пахнет скорее, гапоновщиной. Интерес российской аудитории - это не демонстрация комплекса неполноценности общества. Это очевидно. Кто знает наших людей, тот подтвердит, уж чем-чем, а комплексом неполноценности наш народ не страдает. И Россия - самая большая в мире страна. Это знает даже наш первоклассник. Если уж Вы ратуете за предоставление информации, так делайте это объективно, а в случае большого читательского отклика, возможно имеет смысл делать коллективные иски к изданиям в других странах. Может тогда уровень их компетентности в темах, в которых они явно не разбираются, несколько повысится.

lyn592:Сайт интересный, но однобокий.
08/06/2011, 11:42
Все статьи на этом сайте имеют одну общую тенденцию - в них ставится под вопрос цивилизованность русского народа. Не помню ни одной статьи, где бы говорилось , что русские - достойные граждане мирового сообщества. Если мы что-то покупаем - это плохо, если что-то продаём - опять плохо. Повоевали с грузией - плохо, не воюем в Ливии - опять плохо и т.д. до бесконечности. Чувствуется целенаправленный подбор статей, отрицающих русскую самодостаточность и цивилизованность. Да и у модераторов в большом почёте такие "идейные" борцы за свободу и независимость России, как "ДоберНат" и ему подобные. Стоило мне начать общаться с "ДоберНатом" в его-же агрессивном и хамском стиле, как меня тут-же забанили. Ненадолго, но всё-же забанили. А "ДоберНату", высказывания которого обычно совсем не литературны и далеко не политкорректны хоть бы что, его не банят и он с лёгкостью может послать тебя в неведомую даль,а ты не можешь, забанят. Потому как он свой, демократ и освободитель. Вообще складывается ощущение, что "ДоберНат" - это один из модераторов, который работает на повышение рейтинга сайта. Мы же в России любим посмотреть на всяких сирых и убогих, вот и на его комменты сразу сходятся зрители, как на шоу кусткамеры.

CAM_C_YCAM:К тому же россияне еще двадцать лет назад были отрезаны от мировых потоков новостей. �Любая новость, доходившая тогда до нас, была отфильтрована партийными газетами и государственными средствами массовой информации�, - подчеркивает она (Пустильник, прожившая в США несколько лет).
08/06/2011, 12:06
... а у Маши и радиоприёмника не было, и недостаточно долго в СССР она прожила, чтобы видеть через "фильтры партийных газет и государственных средств массовой информации"

ISerg:Гипотеза...
08/06/2011, 12:07
Интерес к переводам иноСМИ продиктован нашей глубокой технологической отсталостью. В штатах специальное программное обеспечение и аппаратура отслеживает употребление разных ключевых слов, после чего небольшая группа аналитиков просматривает отобранный материал. Нам же по старинке приходится содержать огромный (180000) штат "аналитиков", которые "в ручную" просматривают материалы о России. Надеюсь Сколково решит эту проблему...
Счастья и удачи.

stalagmith:"Корреспонденты часто поднимают такие острые темы, как ксенофобия, северокавказский исламизм, нарушения прав человека, коррупция, дефицит демократии."
08/06/2011, 12:09
Но особенно забавляет невежество, косность, шаблонность, пристрастность, лживость иностранных корреспондентов.

Сикамбрбез заголовка)
08/06/2011, 12:12
Да уш госпожа главвред в полной красе своего единственно верно-объективного мнения. Ну конесно она же ж жила в СШП, не то что мы быдло, живущее в этой стране и мучимое комплексом неполноценности. Она видела свет деревtm и осезала демократические ценности. Тут как бэ говорить то больше неочем, можно только добавить, что форум при госпоже редакторе превратился в троллятник чистой воды, по типу ато мыло ру только о политике, это конечно способствует делу демократии, толерантности и вообще становлению общества.
Пы. Сы. При тоталитарном главвреде Огневе злобные модераторы делали неслыханные кощунства, мымарывали в постах нецензурщину, а когда удаляли писали причину, сейчас же посты демократично пропадают безвести, а как иначе у нас же свобода слова.

korolev9999:После развала этой гигантской империи многие люди утратили чувство уверенности и стали искать подтверждение в восприятии иностранцами России
08/06/2011, 12:18
Как раз мы-то и не потеряли чувство уверенности! А интересен этот сайт совсем по другой причине- благодаря англосакской истерии о Великой России! Но в этом есть и положительный момент, мы увидели, что стоит за этой прогнившей англосакской системой управления! И россияне проснулись после "помощи" в 90-х гг. А тупорылые пиндосы не из-за того не читают иностранную прессу, что уверенны в себе. Её читают, те, у кого есть мозг, а не те у кого вместо него кусок жира. О чём можно говорить, если они Ирак от Ирана отличить не могут!?

f43360:(без заголовка)
08/06/2011, 12:19
Похоже, в руководстве сайта и модераторах процветает откровенный сионизм. Давеча отправил несколько раз коммент о предсказаниях будущего России. Забанили, суки!

Opozdavshiy:Россия смотрит в зеркало?
08/06/2011, 13:12
Иносми безусловно ценна тем, что выкорчовывает с корнями извечную русскую убежденность в доброжелатьельности и объективности наших соседей. Благодаря материалам Иносми мы, здесь в Россиии видим реальное отношение Запада к России. Конечно на "внутреннем рынке" все еще звучат и слышры голоса, что, мол отношение к русским правительства и СМИ Болгарии это совсем не отношение самих болгар. Или аналогичное с Францией, Бельгией и т.д. Но Иносми вполне успешно справляется с этими наивными рудиментами. В ответ на ненависть, двойные стандарты и прямое вранье О России и русских у нас постепенно вырабатывается адкватная реакция.
Что касается "смелых выссказываний", которые могут стать смертельным приговором в Чечне. Я могу констатировать, что там в Чечне не был репрессирован или убит ни один мужчина, который бы не убивал сам в весьма значительных количествах. Увы, это факт.
Ну а "смелые выссказывания" Стросс-Кана дали настолько очевидный результат, что как-то неловко даже напоминать.
Короче, спасибо Иносми, благодаря которым мы в России имеем представления о том потоке фекалиев и лжи и глупостей, что льется на Россию за ее спиной.

ivlad67:(без заголовка)
08/06/2011, 15:28
"Забыли" или умышленно замолчали еще один классный ресурс по переводам зарубежн. прессы о России - http://www.inoforum.ru/ Он образовался, когда енту одиозную Пустильник запустили в "огород" ИНОСМИ и часть народа в знак протеста ушла на новый форум. Этот сайт лишен такой мощной финансовой поддержки, большинство работающих там, насколько я понял, -добровольцы. Но делают они свою работу на отлично. С их переводами мрачная картина зарубежного подсознания предстает перед нами гораздо шире, во всей своей "красе". Спасибо им большое за их почти ратный труд!

ilya:�Британцы или американцы никогда не будут интересоваться тем, что о них думают другие. Они уверены в себе�, - считает Пустильник, прожившая в США несколько лет.
08/06/2011, 15:42
Госпожа Пустильник не понимает мотивации посетителей сайта.
Дело не в том, что мы очень хотим понравиться Западу, но не знаем как и что надо делать, чтобы этого добиться ("эффект Горбачева").
Дело в том, что нам интересно восприятие Запада России в контексте его, Запада, советов и требований.
Т.е. если Запад считает русских генетически неполноценными орками, а саму страну - многовековым Мордором ("хороший индеец - мертвый индеец"), то и его рекомендации с советами именно в таком контексте надо воспринимать.
"Значит, хорошие сапоги - надо брать" (с)
Можно подумать, желание узнать мотивацию и образ мысли партнера/соседа - это признак неуверенности.
Это всего лишь желание получить больше информации для анализа и выработки решений.
А вот когда этим желанием принебрегают, случаются ираки с афганистанами и ливиями.

Миротворец:Марина Пустильник: "....уязвленным чувством собственного достоинства россиян... люди утратили чувство уверенности..."
08/06/2011, 15:44
Не знаю говорила ли это Марина или нет или это домысел автора, но с этой позицией не соглашусь.
Я помню, когда началась Перестройка, сближение с западом, манила свобода и единение со всем миром ослабление напряженности. Но как показало время все оказалось иначе. МЫ остались для запада такой же "Империей зла".
Да у россиян есть свое достоинство! Есть чувство справедливости! Но есть и объективность!
Да мы хотим знать что о нас пишут за рубежом, потому что нам это интересно и потому что мы понимаем что мир многогранен и интересен, мы понимаем что мир не черно-белый а как минимум на порядок разноцветнее, чем экран монитора. Мы не зацикливаемся в рамках 1-2 информационных каналов. Мы по природе своей любопытны, нам все интересно!
Приведу простой пример:
За границей очень востребованы российские моряки, они могут и знают гораздо больше чем их зарубежные коллеги. Они могут разобрать и в механизмах и в судовождении, определить местоположение судна без использования GPS! Зарубежные моряки имеют узкую специализацию в рамках своей профессии.
"Британцы или американцы никогда не будут интересоваться тем, что о них думают другие. Они уверены в себе"- британцы и американцы боятся что-то узнать о себе новое! Они живут в только им понятных рамках и боятся переступить за грань.
Как то я одному англичанину сказал, что он ограниченный, потому что ничем не интересуется. О, сколько я о себе наслушался!!! А еще говорят, что англичане чопорные и не темпераментные- итальянцы отдыхают!))) Он спрашивал меня- почему я назвал его ограниченным? Он же не спрашивал меня мнения о нем!!! Они боятся услышать о себе плохое мнение!!!

Tanja2011:Мне кажется мы их начали раздражать
08/06/2011, 15:45
Уж кто-кто а авторы, судя по статье, точно читают наши комменты. И теперь стадо недовольных англоговорящих ос налетело на комментаторов сайта. Было бы классно, если это был бы прецендент в истории он-лайн комментов. Но даже если это не так, мы все-равно молодцы. Где-то мы их здорово покусали! Скоро нас начнут цитировать. Мы - лучшие!

chit_chat:Британцы или американцы никогда не будут интересоваться тем, что о них думают другие. Они уверены в себе
08/06/2011, 16:29
Какая, на фиг, "уверенность в себе"?!
The average reading level of American parents of young children is 7th or 8th grade, but 80% of pediatric materials for parents are written at the 10th grade level or above
Педиатры США сокрушаются:
"Средний уровень чтения среди американских родителей - 7-й или 8-й класс (это при 12-летней системе-то!), а 80% инструкций по уходу за детьми написаны на уровня 10-го класса" Не поймут-с!
Emory University/UCLA study, reported in JAMA, 12-95
41.6% of American patients could not comprehend directions for taking medication on an empty stomach
41,6% американских пациентов не могут понять объяснение о том, что лекарство надо принимать на пустой желудок.
26% were unable to understand information regarding when their next appointment was scheduled
26% неспособны воспринять информацию о том, когда надо придти к врачу в следующий раз...
50.5% could not understand a standard informed consent form
50,5% не могли понять слова стандартной формы заявления, дающего врачу разрешение лечить их....
Всё от уверенности в себе, знаете ли ))))
Когда читаю комментарии американцев под статьями о военном вмешательстве в очередной точке шарика, их наглость, самоуверенность (не уверенность в себе) и чувство их превосходства над другими ужасает.
Конечно, встречаются и думающие люди, но думают они лишь о том, что хорошо для их страны. И в этом они не отличаются НИЧЕМ от читателей ИноСми.
Пустыльник, неуважаемая, лизнула напрасно....
Кстати, о Западных СМИ. В 24-й канал французского ТВ вчера позвонила женщина, назвалась послом Сирии во Франции, и объявила, что она отказывается от звания посла. Новость была немедленна предана гласности ))) Посол Сирии теперь будет судиться с 24-м каналом))))

Лeдоруб:После развала этой гигантской империи многие люди утратили чувство уверенности и стали искать
08/06/2011, 17:43
"Страшно далеки они от народа." (c)В.И.Ленин
То что г-жа Пустыльник мягко говоря не на своем месте и вообще несильно понимает, зачем люди читают ИноСМИ было понятно ещё 2 года назад, когда она обещала привить дикарям чувство Настоящей Свободы(tm) и Истинной Демократии(tm).

Iz_lesu:Вообще-то отсутсвие интереса к тому, как тебя воспринимают окружающие
08/06/2011, 17:50
это, на мой взгляд, признак не уверенности в себе, а, скорее, высокомерия, наглости и недалекости. "Главный редактор inosmi.ru Пустильник объясняет это в том числе и уязвленным чувством собственного достоинства россиян".
Тогда становятся не совсем понятны цели, с которыми госпожа редактор взялась за эту работу: уязвлять достоинство россиян?

Лeдоруб:Россия смотрит в зеркало прессы('Neue Zuercher Zeitung', Швейцария)
08/06/2011, 19:03
Марина! Приношу свои глубочайшие соболезнования. Вашими руками будет убит один из лучших и ценнейших ресурсов РуНета. Это оставит на Вашей репутации неизгладимое грязное пятно, так что и впредь Вас будут привлекать исключительно в качестве киллера. Эта работа далеко не из тех, коими приятно хвастаться. А главное - недолгая: рано или поздно киллера убирают, дабы с ним ушли тайны кого-нибудь из нанимателей.(с)Анатолий Вассерман
Я так понимаю, само повление перевода, с вполне предсказуемой реакцией, о грязных ущербных дикарях с заниженной самооценкой - можно считать отмашкой на слив, которую когда-то предсказал Вассерман?

Сказочник-злодей:Прошлым летом корреспондент итальянской газеты Corriere della Sera Андреа Никастро (Andrea Nicastro) взял интервью у руководителя местного бюро правозащитной организации �Мемориал� Доку Ицлаева. Никастро привел критические, а также для осторожного адвоката необычные и далеко идущие высказывания, направленные против режима чеченского президента. Когда статья появилась на русском языке, правозащитник оказался под очень сильным давлением и опубликовал заявление, в котором утверждал, что его неверно процитировали.
08/06/2011, 19:16
Вот чего боятся все СМИ - глобального анализа -потому как они все врать одинаково не могут!
А мнение Пустильнык о комплексах просто рассмешило! B
Мы тут все такие закомплексованные, что о нас пишут уже в западной прессе Они забыли упомянуть кто это их так раздражает - это наша информационная группа "Медвежья кавалерия", состающую из ИНОСМИшниокв, которая уже несколько лет не дает им преспокойно лгать и обманывать! Это наши статьи и комментарии доводят их до исступления и привлекают новых сторонников причем не только с России а со всего мира! В группу вступить легко - нужно быть патриотом и знать любой иностранный язык

http://www.regnum.ru/news/1413930.html ИА РЕГНУМ 12:38 09.06.2011
Проблему русского языка в Татарстане пообещали рассмотреть в парламенте
Очередной пикет в защиту права на изучение русского языка как родного, который выставили у парламента республики активисты сообщества "Русский язык в школах Татарстана", дал неожиданный результат. Председатель комитета по культуре, науке, образованию и национальным вопросам Госсовета Разиль Валеев заявил, что в парламенте начинается работа над проектом нового закона о языках, где будут учтены предложения участников пикета.

Цитата :: "Мы начинаем работать над проектом нового закона о языках, обсудим ваши предложения на комитете, пригласим вас. В парламенте начинается работа над программой реализации закона о языках", -

заявил Разиль Валеев, вышедший к собравшимся у входа в Госсовет Татарстана.
Это заявление послужило финалом часового противостояния, начавшегося с пламенного выступления депутата Госсовета республики, татарского драматурга Туфана Миннуллина, который в привычной для него эмоциональной манере попытался обвинить пикетчиков в

Цитата :: "давлении на татарский народ", и даже обвинил некоторых "в предательстве татарского народа", поскольку они "сами татары и пришли тут просить за русский язык".

Назвав нынешнюю ситуацию с преподаванием языков в Татарстане

Цитата :: "результатом уродливой национальной политики России",

Миннуллин попытался перевести разговор в другую плоскость - рассказать о закрытии татарских гимназий и проблемах татарского языка. Однако собравшиеся объяснили, что не против изучения татарского, но в данном случае хотели бы добиться права на изучение родного русского.
Далее разговор приобрел анекдотичный характер, впрочем, хорошо отражающий настроения в татарстанском парламенте по "русскому вопросу". Признав, что в Госсовете Татарстана нет депутатов, представляющих русских и решающих их проблемы в республике, депутат Миннуллин заявил, что он

Цитата :: "защищает свой народ и его язык". В ответ на недоуменные замечания, что "мы думали, что вы обо всех народах заботитесь", депутат пояснил, что "прежде всего, думает о татарском народе и его проблемах". "Кроме того, у вас ведь нет русских писателей, -

сообщил Туфан Миннуллин участникам пикета.
Этот диалог прервали шум и крики с противоположного конца линии пикетирующих (по распоряжению милиции все собравшиеся были отгорожены от депутатов металлической изгородью). Как выяснилось, сотрудница республиканской телекомпании "ТНВ", прибывшая со съемочной группой освещать мероприятие, вступила в дискуссию с участниками, в ходе которой решила выразить свое личное мнение по поводу происходящего. По словам пикетирующих, молодая журналистка (не пожелавшая назвать свою фамилию) сначала пренебрежительно отозвалась о целях пикета, а потом заявила, что "вам, оккупантам, не место на земле Татарстана".
За происходящим наблюдал начальник полиции общественной безопасности УВД Казани Сергей Чанкин. Однако когда участники пикета постарались обратить его внимание на явное нарушение закона, то подполковник посоветовал им написать заявление в прокуратуру "на действия неустановленного лица". После этого тележурналистка ТНВ исчезла с места событий, оставив одного растерянного оператора с камерой, а организатор мероприятия Екатерина Беляева и десять свидетелей написали заявление.
В итоге к собравшимся все же вышел министр образования и науки Альберт Гильмутдинов вместе с председателем комитета по культуре, науке, образованию и национальным вопросам Госсовета Разилем Валеевым. Попытавшись в очередной раз опровергнуть доводы пикетирующих, Гильмутдинов дал понять, что его личная позиция по вопросу преподавания русского языка в Татарстане не изменилась ни на йоту:

Цитата :: "Мы действуем в строгом соответствии с Конституцией России и Татарстана"

Это заявление было встречено смехом и саркастическими репликами. Зато Разиль Валеев продемонстрировал готовность к диалогу, пригласив представителей сообщества "Русский язык в школах Татарстана" на заседание парламентского комитета со своими предложениями.

Цитата :: "Время начала работы пока неизвестно, но мы вам сообщим", -

пообещал он.
Как сообщало ИА REGNUM, 16 и 30 апреля в Казани и Набережных Челнах прошли митинги в защиту русского языка, который преподается как не родной для всех школьников вне зависимости от национальности (по данным переписи 2002 года русские составляют около 40% населения). В итоге наблюдается сокращение часов преподавания русского языка и увеличение часов татарского. При этом в республике до сих пор не могут разработать действенную программу обучения татарскому языку и подготовить квалифицированных педагогов.
Митинг солидарности с аналогичными требованиями - дать возможность изучать школьникам русский язык как родной 16 апреля прошел также в столице соседней Башкирии Уфе.

http://www.regnum.ru/news/1414520.html ИА РЕГНУМ 15:20 10.06.2011
Татарстан: оскорблять русских в России можно безнаказанно?
Российская блогосфера буквально кипит негодованием: 9 июня в сети появилась информация о том, что известная кувейтская тележурналистка и политик Салва аль-Мутаири предложила в качестве меры по укреплению мусульманских семей узаконить секс-рабство. В качестве наложниц, при помощи которых планируется ублажать арабских мужей, Мутаири предложила использовать захваченных в ходе боевых конфликтов немусульманок, в частности русских женщин, "попавших в плен в ходе боевых действий в Чечне".
Несмотря на явную провокационность и глупость кувейтской тележурналистки, свой повод для скандала, связанного с тележурналистикой, появился в Татарстане, который в последнее время все чаще называется "мусульманской республикой" даже в федеральных масс-медиа (хотя в республике около 40% населения - русские и не факт, что остальные 60% именно мусульмане). Правда, скандал не имеет отношения ни к исламу, ни к профессиональной журналистике, а скорее - к бытовой ксенофобии, которой в Татарстане, как выяснилось, страдают сотрудники ведущих республиканских СМИ.
Как сообщало ИА REGNUM, сотрудница телеканала "ТНВ" ("Татарстан Новый Век") на пикете в защиту русского языка, состоявшегося у парламента республики 9 июня, вступила в спор с участниками. По словам пикетчиков, журналистка назвала русских "оккупантами, которым не место в республике". Кроме того, она пообещала им "перегрызть горло любому за родной татарский язык". Этот акт разжигания межнациональной розни вызвал возмущение собравшихся, которые обратились в милицию и прокуратуру с просьбой привлечь журналистку к ответственности.
Несмотря на то, что сотрудница телекомпании отказалась представиться, ее данные быстро нашлись. Как выяснилось, это "лицо телеканала ТНВ" - телеведущая программы "Татарстан хәбәрләре" ("Новости Татарстана") Эльмира Исрафилова.
"Мы уже оставили без заявлений события 16 и 30 апреля, - сообщила ИА REGNUM одна из организаторов пикета ""Верните детям право изучать родной русский язык" Екатерина Беляева. - Тогда татарские националисты без церемоний заявились на наши митинги, провоцировали участников, пытались сорвать проведение мероприятий. Теперь мы намерены добиться суда над Исрафиловой за "высказывания, унижающие честь и достоинство" пикетчиков и "высказывания, носящие экстремистский характер". Я даже не хочу называть Исрафилову журналисткой, поскольку подобное поведение неэтично для журналиста. Такие взгляды, когда представителей того или иного народа, живущего на своей земле на протяжении столетий, называют "оккупантами" и грозят им физической расправой, в принципе, недопустимы. Понятно, что все люди разные и, к сожалению, у некоторых встречаются и такие крайние взгляды. Однако подобные заявления от представителя СМИ сами по себе дискредитируют дело, которым он занимается".
По информации, полученной ИА REGNUM от заместителя генерального директора и главного продюсера телекомпании "ТНВ" Миляуши Айтугановой, Исрафилова уже отстранена от работы на телеканале, но не признается в своих заявлениях и угрозах.
Тем временем, не только русские, но и представители татарской общественности единодушны в своем осуждении поступка телеведущей. "Это какая-то глупость говорить так о русском народе, - считает руководитель администрации Исполкома Всемирного конгресса татар Миляуша Гумерова. - Думаю, со мной согласятся все члены нашего конгресса. Нельзя добиваться процветания одного народа за счет другого, унижая или ущемляя его права и достоинства. Мы живем в многонациональной стране, наши народы издревле жили дружно и добрососедски, нужно укреплять то, что имеем, а не разрушать".
"Для нынешнего времени такое определение неприемлемо, - дал более дипломатичную оценку произошедшему событию первый заместитель председателя ДУМ Татарстана Абдулла-хазрат Адыгамов. - Мы, как русские, так и татары живем в одном государстве, и должны приложить максимум усилий для достижения общих целей. Если русская общественность защищает право своих детей обучаться русскому языку, то, в свою очередь, татарская говорит о проблемах татарского языка. И здесь, чтобы достичь компромиссного решения, нам всем нужно быть более гибкими".
"На сегодняшний день нет более близкого народа русским, как внешне, так и по менталитету, чем татары, - считает коллега Исрафиловой, спортивный журналист Джаудат Абдуллин. - До того как стать журналистом, я работал проводником. Так вот, некоторые пассажиры, привыкнув к расхожему образу татарина, как смуглого и раскосого человека, просто не могли поверить что я - светловолосый, белокожий, без акцента говорящий на русском языке - татарин. А ведь в моей крови совсем нет славянских примесей. И дело не в том, что мои предки не любили русских и поэтому не роднились с ними: просто они жили в татарской деревне, где русских не было. А я "вырвался" в город и, так получилось, что женился на русской, мой ребенок русский наполовину. Найти различия между людьми можно всегда: мужчины не похожи на женщин, братья по-разному смотрят на жизнь, даже в пределах одной семьи может случиться серьезный конфликт. Но такой взгляд на мир - это глупость конкретного человека, который подобным образом компенсирует свою либо социальную, либо человеческую нереализованность".
======================================
У нас здесь, на Ямале, татар и башкир до 10-15%, но никогда не слышал даже о каком-нибудь мелком конфликте - этого просто никто не поймет, бессмысленно здесь говорить о чьем либо превосходстве или угнетении - они и др. народы спокойно трудятся и мало кого интересует национальность, если вообще интересует ... Исключение, как и везде, горные и гордые.

http://d-pankratov.ru/archives/5045
Дмитрий Панкратов 10.06.2011
Официальный ответ посольства Кувейта в Москве
kuwait embassy <kuwaitmoscow@yahoo.com> 10 июня 2011 в 13:06

Цитата :: 10 июня 2011 года
Уважаемые господа !
В ответ на статью Ларисы Кафтан «Кувейтцам предложили покупать в секс-рабство «русских женщин, взятых в плен в Чечне»,
опубликованной в газете «Комсомольская правда» 8 июня с.г., Посольство Государства Кувейт в Москве хотело бы обратить внимание российского читателя на следующее.
Сальва Аль-Мутейри – кувейтская гражданка, не имеющая ни официального ни политического статуса. Некоторое время назад она выдвигала свою кандидатуру на парламентских выборах, но потерпела фиаско. Высказывания г-жи Аль-Мутейри не представляют позицию каких- либо партий или движений Кувейта, а являются ее личным мнением, фантазиями человека с неадекватной психикой и больным воображением.
Посольство Кувейта в Москве категорически отвергает высказанное г-жой Аль-Мутейри, в силу того, что подобные измышления могут исходить только от нездорового человека и совершенно не отражают точки зрения кувейтцев, которые отнеслись к ее словам с осуждением и презрением.
Государство Кувейт является одной из самых первых стран региона Персидского Залива, которое выбрало путь демократии, в котором Парламент в равной степени предоставляет права и обязанности мужчинам и женщинам, а государственные законы являются справедливыми и призывают к уважению личности, поэтому ни в коем случае нельзя думать, что призывы Аль-Мутейри могут найти отклик в Кувейте.
Исходя из вышесказанного, Посольство Государства Кувейт в Москве считает, что не стоит принимать всерьез высказывания людей, которые для достижения дешевой популярности, стремятся создать вокруг себя информационную шумиху.
Посольство Кувейта в Москве уверено, что российский читатель в достаточной степени умен, образован, чтобы отделить зерна от плевел и способен отличить подлинное и истинное от мнимого.

Вполне удовлетворён официальным ответом. Как его наличием, так и содержанием. Его наличие даёт основание полагать, что реакция российских граждан не является пустым звуком для данного государства. Те, кто хочет сказать, что «ну вот я же говорил, что она не адекватна – чего пыхтели-то?!?!» – отвечаю. Заявления данной мадам вышли за рамки одного села. Они стали достоянием международной общественности. И оставлять это без внимания даже с учётом явного идиотизма выступления – не следует. Это есть отношение к своему собственному достоинству. Потому что в данном случае важна уже не сама мадам, а то государство, чьей гражданкой она является. Так что всё правильно мы в этот раз сделали. И добились именно того результата, который был нужен.

http://www.regnum.ru/news/1415773.html ИА РЕГНУМ 17:16 15.06.2011
В Татарстане из журналистки, назвавшей русских "оккупантами", делают героиню
Высказывания журналистки и ведущей татарстанского телеканала "ТНВ" Эльмиры Исрафиловой, назвавшей, по словам свидетелей, во время пикета у Госсовета русских жителей республики "оккупантами" и пообещавшей "перегрызть горло любому за родной татарский язык", вызвали замешательство в руководстве ТНВ и радостное оживление в рядах татарских националистов.
На националистических ресурсах и в социальных сетях уже слышны призывы "стать грудью" на защиту Исрафиловой и даже присвоить ей титул "современной Сююмбике" (так звали последнюю правительницу Казанского ханства, жену трех казанских ханов, отправленную казанцами в 1551 году вместе с сыном в Москву - прим. ИА REGNUM).
"Дружно поддержать" Эльмиру Исрафилову призвали также ряд татарских национал-радикалов и квазиобщественников, среди которых небезызвестный лидер Набережночелнинского ТОЦ Рафис Кашапов, председатель ассоциации "Татарские учителя" Фарит Рахимов, председатель Шуры аксакалов Габделбарый Зиннуров, председатель Милли Шура (Национального Совета) Азат Аглиулин, председатель регионального общественного фонда беженцев и вынужденных переселенцев "Татарстан" Юнус Камалутдинов.
Однако наибольшую активность проявило немногочисленное молодежное крыло татарских националистов, пытающееся "засветиться" на любых мероприятиях. Так, лидер Союза татарской молодежи "Азатлык" Наиль Набиуллин объявил, что "татарская молодежь" (в количестве 12 человек) приняла решение организовать "пикет в защиту журналистки, который состоится у здания телеканала".
В похожем ключе мыслит и уже достаточно взрослый председатель Фонда развития мусульманских народов и "член Совета международной правозащитной ассамблеи" Гаяр Искандяров, который написал письмо генеральному директору канала "ТНВ" Ильшату Аминову. В нем он на полном серьезе сообщает, что известие об отстранении от работы Исрафиловой вызвало

Цитата :: "бурю возмущения". "Ваша телекомпания является не просто обычным региональным СМИ. Это, по сути, информационно-просветительский орган всего татарского народа, за которым с большим вниманием следят не только в Татарстане, но и далеко за его пределами. В общественном сознании он (вероятно, просветительский орган - прим. ИА REGNUM) создает образ нашего народа. Поэтому чрезвычайно важно то, что происходит на канале, насколько последовательно и самоотверженно ТНВ отстаивает национальные интересы татарского народа и пропагандирует его культуру...", -

пишет Искандяров.
При этом все волнения, похоже, совершенно напрасны. Как стало известно ИА REGNUM (даже от сотрудников телекомпании в редакцию стали поступать анонимные письма), Исрафилова не уволена из телекомпании, а только отстранена от ведения новостей. И, вполне возможно, что через какое-то время состоится триумфальное возвращение "современной Сююмбике" на телеэкраны. Для этого сейчас принимаются все возможные меры.
Если учесть политику, которую на протяжении последних лет ведет телеканал "ТНВ", то подобная тактика выглядит вполне предсказуемой. Достаточно вспомнить телесюжеты, которые ранее неоднократно выходили в эфир в рамках так называемой "аналитической программы "7 дней", которой руководит лично гендиректор ТНВ Ильшат Аминов. В традициях советского агитпропа в них осмеивались усилия русскоязычной общественности в Татарстане добиться права на изучение русского языка как родного, а также некоторые инициативы Русской православной церкви и федеральных властей (в частности, эксперименты по обучению основам православной культуры, принятие федерального закона о реституции церковного имущества и т.д.). При этом руководство ТНВ считает совершенно нормальным проводить коллективные намазы сотрудников в редакции телерадиокомпании, что, вероятно, служит лишним доказательством межконфессинального согласия.
Как сообщила ИА REGNUM активист сообщества "Русский язык в школах Татарстана" Екатерина Беляева, ответа на поданное заявление относительно действий Эльмиры Исрафиловой на пикете 9 июня из УВД Казани пока нет, однако оно находится "на контроле в прокуратуре республики". Беляева подтвердила, что участники прошедшего пикета - свидетели высказываний Исрафиловой в адрес русских не намерены мириться с нанесенным оскорблением и будут добиваться судебного процесса.

http://www.regnum.ru/news/1415435.html ИА РЕГНУМ 22:31 14.06.2011
Ответ Ильвеса на "визит дружбы" Матвиенко в Эстонию: "Россия - наследница преступного государства"
В речи, произнесенной сегодня, 14 июня, у Монумента свободы в день 70-й годовщины июньской депортации 1941 года, президент Ильвес отметил: "Европейские государства, в которых в XX веке захватили власть тоталитарные или авторитарные режимы, попросили за эти преступления прощения и выразили сожаление по поводу прошлого. Одно государство до сих пор этого не сделало и вместо этого обвиняет других в том, что называет пересмотром итогов Второй мировой войны". Об этом сообщает информационный портал Delfi.
По словам Ильвеса, за депортацией стояла ненависть: "Ненависть против вся и всех, которые справлялись, которые думали и действовали независимо. К тому времени Советский Союз уже уничтожил Эстонскую республику. Теперь он обратил свой аппарат насилия на народ, желая уничтожить также воспоминания и мечты об Эстонской республике".
Ильвес подчеркнул: "Эстонская республика открыла свои архивы и на независимом международном уровне систематически расследовала те преступления, которые были совершены на территории Эстонской республики, в том числе и нашими соотечественниками. Однако те, что объявили себя правопреемниками преступного государства, закрыли архивы, чтобы скрыть эти преступления. Но, не попросив прощения и не осудив преступления, политики отбирают у будущих поколений основу, на которой может зиждиться справедливое государство".
Как ранее сообщало ИА REGNUM, в середине мая в Таллине состоялись "Петербургские встречи". Делегацию Санкт-Петербурга возглавила лично губернатор города Валентина Матвиенко. В интервью эстонским СМИ о цели своего визита она заявила следующее: "Время разбрасывать камни прошло. Соседей не выбирают, соседей даёт Господь Бог. И поскольку мы соседи, то мы обречены на сотрудничество и добрососедство. Прагматический подход в политике должен быть преобладающим. Сегодня отношения между нашими странами должны двигаться к улучшению взаимопонимания. Это выгодно нашим странам. Это выгодно нашим народам. И мы надеемся, что будут изменены политические акценты в сторону уважения. Это задача сегодняшнего времени.Мы - соседи, а хорошие соседи бывают лучше иных родственников".

Справка ИА REGNUM: терминологический вопрос о признании или отрицании "советской оккупации" (присоединении Латвии, Литвы и Эстонии к СССР в 1940 году) для современных националистических властей Латвии, Литвы и Эстонии не является чисто научным. Несмотря на то, что легитимность мирного включения Латвии в состав СССР, например, однозначно поддержал действовавший в 1940 году президент Латвии Карлис Ульманис и высшие власти Литвы и Эстонии, на теории "советской оккупации" строится современная националистическая идентичность Латвии, Литвы и Эстонии, она служит политическим и юридическим основанием для режима массового безгражданства русскоязычных в стране как "оккупантов", поражения их в правах, на сегодняшний день составляющего до 80 принципиальных отличий от объёма прав граждан Латвии и Эстонии.
Кроме режима фактического апартеида в Латвии и Эстонии, теория "оккупации" позволяет предъявлять современной России как государству-продолжателю СССР политические и материальные претензии, является почвой для реабилитации нацизма, гитлеровских коллаборационистов и распространения неонацизма в Прибалтике. При этом полностью игнорируется тот факт, что, например, объявление независимости Латвии, Литвы и Эстонии в начале 1990-х годов было осуществлено парламентами, избранными по законам СССР и возглавленными советской партийно-хозяйственной ("оккупационной") номенклатурой, и следовательно - легитимность деклараций о независимости Латвии, Литвы и Эстонии равна легитимности принявших их советских "оккупационных" властей республики. Кроме того, Латвия, Литва и Эстония по умолчанию признают действующими "оккупационные": территориальные приращения Литвы, осуществлённые СССР (Мемельский край и Виленский край), свидетельства об образовании, трудовом стаже, профессиональной и научной квалификации, записи актов гражданского состояния (брак, развод, свидетельства о рождении и смерти), права частной собственности и наследования и т.д.

http://www.rus-obr.ru/days/13406 Русский Обозреватель 05/09/2011 - 15:36
Автор Русский обозреватель Муфтий Гайнутдин обвинил русских в шовинизме
Равиль Гайнутдин, глава Совета муфтиев России, заявил, что в России сильно влияние шовинистических сил, утверждающих, что Россия является православной страной, и препятствующих строительству новых мечетей.
В своём интервью, которое было опубликовано в газете «Ватаным Татарстан», Гайнутдин заявил, что православное духовенство якобы противилось инициативе по установке в Москве памятника классику татарской литературы, поэту Габдулле Тукаю.

Цитата :: «В Текстильщиках, противясь даже решению городских властей о выделении земли (под мечеть), голову подняли шовинисты, - заявил муфтий. - «Мечетям места нет», - писали даже на асфальте улиц. Даже были против установки памятника Габдулле Тукаю. Есть даже сведения о том, что некоторые батюшки собирали подписи против установки памятника. А народ распространил уже, что памятник не будет стоять – взорвем».

Памятник Тукаю был открыт в апреле этого года на пересечении улицы Новокузнецкая и Малого Татарского переулка, напоминает «Интерфакс-Религия».
Муфтий также разразился критикой в адрес ряда российских религиозных деятелей и политиков.

Цитата :: «Жаль, сильно влияние шовинистических сил, - посетовал Гайнутдин . – «Россия - православное государство», - слышим лозунги из уст русских религиозных руководителей и политиков. Поэтому и не хотят признавать другие религии традиционными и имеющими исторические корни».

Как с горечью заметил глава Совета муфтиев России, строительству мечети в Москве

Цитата :: «очень сильно противятся некоторые русские. Даже собирают подписи в церквях и пишут обращения руководителям страны».

========================================
Этот уже наговорил не только на 282-ую, но всё неймется... Mad

http://www.rus-obr.ru/ru-web/13433 Русский Обозреватель 06/09/2011 - 17:11
Автор Русский обозреватель Исламовед обвиняет муфтия Гайнутдина в антиправославной провокации
Исламовед Роман Силантьев обвинил главу Совета муфтиев России Равиля Гайнутдина в разжигании межрелигиозной и межнациональной розни.
"Заявление муфтия Гайнутдина о том, что православные священники собирали подписи против установки памятника татарскому поэту Габдулле Тукаю, не соответствует действительности, откровенно разжигая межрелигиозную и межнациональную рознь", - заявил корреспонденту "Интерфакс-Религия" во вторник Р.Силантьев.
Он считает, что такое заявление муфтия выглядит "просто дурным анекдотом", который тем не менее подрывает межрелигиозный мир и разжигает "русско-татарскую вражду".
Ранее республиканская газета "Ватаным Татарстан" опубликовала интервью с Р.Гайнутдином, в котором он, в частности, сказал: "В Текстильщиках, противясь даже решению городских властей о выделении земли (под мечеть - "ИФ"), голову подняли шовинисты. "Мечетям места нет", - писали даже на асфальте улиц. Даже были против установки памятника Габдулле Тукаю. Есть даже сведения о том, что некоторые батюшки собирали подписи против установки памятника. А народ распространил уже, что памятник не будет стоять - взорвем".
Тем временем исламовед подчеркнул, что против строительства мечети в Текстильщиках выступили "местные жители разных национальностей и вероисповеданий", а памятник Г.Тукаю, "совершенно разумно размещенный в Малом Татарском переулке, не мог задеть никого в принципе - этот поэт являлся одним из самых русофильских представителей татарской интеллектуальной элиты и имел очень здравые представления относительно развития российского ислама".
"Муфтий Гайнутдин уже не первый раз транслирует заведомо ложную информацию, пытаясь объяснить свои многочисленные просчеты кознями православных", - заявил собеседник агентства.
Он полагает, что Комиссия по вопросам гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений в рамках Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при президенте РФ могла бы дать оценку "этим провокационным заявлениям и потребовать их опровержения".
"Православные и русские - не враги мусульманам и их поэтам. Более того, я не сомневаюсь, что мои единоверцы поддержат акции протеста против уничтожения Гайнутдином значимого памятника мусульманской архитектуры - Московской соборной мечети", - подытожил Р.Силантьев.

http://svpressa.ru/culture/article/47232/ Свободная пресса 4 сентября 2011 года 12:34 |
«У них что-то с головой у этих русских» Виктор Савенков
Взгляд на Россию и её жителей глазами культурного европейца
В августе этого года, во Львове и Киеве прошли презентации украинского перевода книги (кроме украинского эта книга переведена еще на 10 языков) финской журналистки Анны-Лени Лаурен «У них что-то с головой, у этих русских». Её автор четыре года прожила в Москве и Санкт-Петербурге, работая специальным корреспондентом телеканала YLE, что позволило ей глубоко ознакомиться не только с официальной жизнью нашей страны, но и с культурой, отношениями людей и отчасти нашей историей.
Хотя у нас книга была издана ещё в декабре 2009 года, её презентация у наших соседей вызвала новую волну интереса и в России. Первоначально после своего издания работа получила довольно противоречивые отзывы и от критиков и от читателей: от мнения, что финская журналистка «как нельзя более точно подметила все национальные особенности русских», до «автор чем-то обижен на Россию». Так и сейчас в СМИ появились публикации, производящие впечатление, что книга представляет собой некое собрание русофобских мифов и представлений в глазах европейца.
Корреспондент «Свободной Прессы» решил лично выяснить, как признания автора в любви к России сочетаются с подобными взглядами. Какое же впечатление о нашей стране складывается у западного европейца – человека, с совершенно иным типом воспитания, культурой и историей после того, как он несколько лет проживёт в нашем обществе? Результат оказался совершенно неожиданным.

Книгу условно можно поделить на несколько блоков:

Об отношениях между мужчинами и женщинами
Значительная часть произведения посвящена русским мужчинам, женщинам и их взаимоотношениям. «Русским женщинам присуще то очарование, которое резко отличает их от других женщин, особенно скандинавских. Это качество может привести мужчин-иностранцев в совершенный восторг. Особенно скандинавских мужчин. Мои финские друзья-мужчины чуть шею себе не свернули, когда навещали меня в Москве: здесь слишком много стильно одетых девиц на выданье, их можно рассматривать постоянно».
«Мои русские приятельницы очень мало говорят о сексе. Постельные подвиги мужей и бойфрендов не являются у (русских) подруг темой для обсуждения в такой же степени, как, например, в Финляндии. Неразрешимая загадка: почему русские женщины тратят столько энергии на то, чтобы выглядеть сексуально, и при этом никогда не говорят о сексе?.. Некоторые утверждают, что русские женщины одеваются как проститутки. Это неправда. Тут бывает по-разному... Юбок короче, чем в Москве, я не видела никогда. Вполне естественно, что в стране крайностей должно проживать множество девушек, считающих, что юбке положено еле-еле прикрывать трусы. Даже при минусовой температуре».
В качестве едва ли не основной проблемы женского пола автор описывает трудности с нахождением себе такого мужчины, который бы: а) не пил, б) имел работу и в) был не женат. «В России избыток красивых, хорошо образованных, компетентных женщин – и недостаток непьющих работающих мужчин».
На этом фоне журналистку особенно возмущает неравенство между полами: «Русское общество демонстрирует мужской шовинизм весьма откровенно и устойчиво. Например, в порядке вещей писать объявления о приеме на работу следующим образом: «Требуется секретарь, женщина, до 25 лет, рост не ниже 175 см».
Но, несмотря на свой эгоизм, по её мнению, русские мужчины воспринимают женщину как существо более высокого порядка. «Женщины вообще считаются более культурными, образованными и утонченными, чем мужчины, – даже при том, что они в то же время эмоциональны и слабы, и поэтому им нельзя доверять ответственные дела». Русские мужчины настолько галантны, что автору пришлось привыкать к тому, что ей придерживают дверь, платят за чашку кофе или помогают положить тяжелые сумки на полку, совершенно не преследуя цели завести с ней интрижку. После такого обхождения в нашей стране иностранка невольно начинает воспринимать жителей Скандинавии как неотёсанных варваров.
Но считать, что мужчины в России доминируют всегда и во всём, является глубоким заблуждением. Слабый пол лишь притворяется таковым, а на самом деле нарочно даёт мужчинам почувствовать собственную значимость и важность, в то время как они уже давно достигли вершин манипулирования русскими мужчинами и добиваются своих целей хитростью. «Жизнь становится легче, если хотя бы поддерживаешь представление о себе как о слабой, беспомощной и нуждающейся в мужской опеке». И вообще, если бы не русские женщины, Россия бы уже давно пошла на дно».
В целом, заключает финская журналистка, и мужчины, и женщины довольны своим положением и ролью в обществе, так что почвы для феминизма в нашей стране нет никакой.

О русской культуре
В мировом кинематографе и СМИ русских нередко выставляют не в самом лучшем облике. В этом вопросе книга Анны-Лени Лаурен является редким исключением. Финская журналистка нередко с таким восторгом рассказывает о высоком культурном уровне русских людей, что невольно берёт гордость:
«В России культура, поэзия и литература встроены в жизнь. Никакой не стереотип, а совершеннейшая правда, что все читают Пушкина в школе и к тому же большинство в состоянии цитировать его. И не только Пушкина – Русская литература настолько важный предмет в школе, что большинство моих русских ровесников знают всех крупных классиков и вовсю цитируют Некрасова или Блока. Это относится не только к тем, кто интересуется культурой, но и к тем, кто не открывал книгу с тех пор, как закончил школу».
Автор пишет о том, какое изумление она испытала, когда на одном из телеканалов увидела, как в передаче идёт обсуждение образа Душечки из романа Чехова: «Меня поразило, что русские все еще настолько живут в своей классике, что обсуждение созданного Чеховым в XIX веке персонажа может пробудить такие страсти».
«Русская культура безгранично богата и животворна. Ее вклад в мировую литературу неоценим. Я уверена, что одна из причин этого именно в коллективизме. Он формирует общество, где одни и те же произведения читаются достаточно большим числом людей, благодаря чему вокруг литературы возникает живая дискуссия. Классики в России — это настоящие классики, а не нечто, существующее только в энциклопедии: люди действительно читают их произведения. Это придает им больший вес, чем многим западным классикам».
«В Москве полно киосков под названием «Театральная касса»… такая система работает только в стране вроде России, где интерес к культуре столь велик, что имеет смысл покрыть сетью театральных киосков весь город».
Поражается она также и искренности, с которой русские люди интересуются жизнью друг друга, глубине чувств и эмоциональности русского человека.
«Русские говорят о жизни, о любви и смерти, о друзьях и врагах, родных и близких, о войне, насилии и ужасах, о литературе, поэзии и призраках, о пожарах, катастрофах и китайской мифологии. Они никогда не говорят о приземленном. Они всегда увлечены и захвачены темой беседы.
«Прежде всего, они очень любопытны. Если ты – единственный финн за столом, приготовься к тому, что тебя забросают вопросами. В чем секрет линии Маннергейма? Почему ты говоришь по-шведски, ты же родилась в Финляндии? Почему в Финляндии все так тихо, спокойно и хорошо устроено? Почему у вас такие гладкие дороги? Как здорово, что Финляндия решила не вступать в НАТО! Мы, конечно, знаем, что это мы начали Зимнюю войну, но следующая война была вашей ошибкой!»
Большое внимание уделяется коллективизму, который, по мнению журналистки, присущ русским людям. Решили устроить пикник пожарить шашлык? Значит неважно, что льёт дождь и холодно – главное, что все вместе! Решили добраться из одного конца города в другой? Неважно, что в три раза дольше – главное дольше будем оставаться вместе! Решили посмотреть достопримечательности города? Неважно, что не можем решить, куда ехать и за день посещаем лишь одно место – главное, что все вместе и все довольны!
Но у нашей культуры, по мнению журналистки, есть и другая сторона.
«Россия – земля обетованная материализма. Большинство молодых русских почти не помнят социализма, но жажда обладать вещами, которых раньше было не достать, словно передалась по наследству».
Москва – город в высшей степени несентиментальный. Каждый занят только тем, как заработать больше денег. Люди здесь озабочены вопросом выживания, т.к. Россия благоволит только сильным, а слабых выбрасывает на самое дно жизни. В этой гонке «жители Нью-Йорка нервно курят в сторонке».
Не обходит автор и проблему алкоголизма в нашей стране. Её она называет главной причиной, по которой русские мужчины живут в среднем 59 лет (в то время как женщины – 73). Что удивительно, даже здесь при всех негативных социальных явлениях, которые в действительности вызывает этот порок, финская журналистка говорит о нём в положительном ключе:
«В конце недели в парках часто встречаются компании попивающих пиво подростков.… В этих подростковых компаниях часто пьют пиво или водку с соком из пластиковых стаканчиков. Хотя русские подростки весьма охотно употребляют спиртное, я редко вижу, чтобы они, напившись, вели себя так же буйно, как, например, их ровесники из Хельсинки. Пьяные в стельку подростки, которые шатаются по центру и мочатся посреди улицы, — довольно частое зрелище вечером пятницы или субботы почти для любого среднего финского города. Русским же подросткам совсем не интересно агрессивно орать, разбрасывать бутылки или справлять естественные потребности на тротуаре. Вместо этого они часто сидят рядышком, играют на гитаре и поют. По мне, их благовоспитанность просто бросается в глаза.
Я полагаю, что причина этому одна: многовековая культура употребления водки в России. Речь идет именно о культуре, не больше и не меньше. Абсолютно каждый знает, как вести себя во время застолья и на лавочке в парке, потому что люди собираются, чтобы выпить и повеселиться вместе, с акцентом на «вместе». Коллективистская русская культура одерживает убедительную победу над индивидуалистической финской, равно как и над этой депрессивной манерой пить в одиночку».

О советском прошлом и Второй мировой войне
Но если автор книги о России говорит о ней столько хорошего, то чем же вызвана критика в её адрес?
Одной из причин целиком является глава «День Победы». Госпожа Лаурен сама неоднократно подчёркивает, что этот праздник занимает в сознании русского человека огромное место, даже восхищается этим, но вместе с тем совершенно иначе оценивает значение подвига победы советских людей во Второй мировой войне:
«Часто мне бывает горько оттого, что в День Победы возникает ощущение какого-то массового психоза и единственной целью становится прославление военной мощи Советского Союза. Понимания того, чем обернулась для Восточной Европы победа Советского Союза, нет. Понимания того, что многие из тех двадцати семи миллионов, кто пожертвовал собой во время войны, погибли зря, так как руководству было наплевать на потери, — тоже нет. Есть только некое расплывчатое, но стойкое представление о принадлежности к народу, который избавил Европу от зла и страданий».
«День Победы окружен ложью, которая ощущается тем острее, чем напыщеннее мероприятия. Ведь именно Вторая мировая война продемонстрировала слабость советского руководства. Москва сумела выстоять только благодаря нескольким компетентным генералам и практически безграничным людским ресурсам: погибших на фронте солдат просто заменяли новыми. Советское руководство посылало на фронт миллионы солдат в качестве пушечного мяса — без подготовки, без достаточного количества оружия, боеприпасов и приличного обмундирования. Во время войны погибли от 20 до 30 миллионов советских граждан — это превосходит потери всех участвовавших в войне государств. Огромная часть этих потерь не была вызвана какой-либо естественной необходимостью — она была вызвана исключительно некомпетентностью.
Невозможно представить себе все те беды, которые коммунизм принес России; коротко же можно сказать так: коммунизм разрушил русское общество и русскую экономику. Это главная причина того, почему Финляндия сейчас живет гораздо лучше России, хотя в России коммунизм рухнул еще в 1991 году. Но русские так и не осознали этого до конца».
Вероятно, именно в этой главе становится очевиден тот водораздел, который проводит ясную границу между русским человеком и европейцем. Наверное, нет другой области мировой истории, о которую сломано больше копий, чем Вторая Мировая Война. Так буквально неделю назад Европарламент принял решение ежегодно отмечать 23 августа как День памяти жертв тоталитаризма. Вскоре и США опубликовали заявление, в котором ответственность за развязывание Второй Мировой возлагается на СССР. Именно в эту дату между СССР и Германией было заключено соглашение о ненападении «Пакт Молотова-Риббентропа». То, что за год до этого был подписан аналогичный документ между Великобританией и Германией - «Мюнхенское соглашение», в Европе во внимание не принимается. Идеологизация вопроса в ущерб действительным фактам истории мало у кого может вызвать сомнения.
Можно много писать о спорности утверждений и оценок автора по вопросу победы СССР во Второй Мировой войне и о его откровенных попытках представить коммунизм хуже фашизма, однако это отдельная тема для другой статьи.

Чиновники, власть, бюрократия
Рассуждая о системе государственной власти в России, финская журналистка указывает на её пороки, столь знакомые русскому человеку, а также поражается тому, насколько в нашей стране не уважают чиновников и сотрудников правопорядка.
«В сегодняшней России больше государственных и муниципальных служащих, чем когда-либо со времен падения Советского Союза. Треть всего трудоспособного населения – 25 миллионов человек – занята на государственной или муниципальной службе. Результатом могло стать и стало только одно: коррупция укоренилась как никогда, и самое простое дело, которое нужно решить с государственными или муниципальными властями, оборачивается бумажной волокитой, эффективнейшим образом пресекающей попытки русских соблюдать закон. Зачем подчиняться дурацким правилам, если они существуют лишь для того, чтобы канцелярским крысам было чем заняться?»
По мнению автора, наша власть (которую она иначе чем «путинский режим» не называет) создала армию чиновников исключительно с целью установления тотального контроля за населением, чтобы исключить любую угрозу себе с его стороны.
Этим же объясняется и чрезвычайно жестокая реакция власти на любое выступление оппозиции, которая, по словам журналистки, не пользуется в нашей стране почти никакой поддержкой со стороны широких масс. Но эти неуклюжие действия приводят лишь к обратному результату – увеличению внимания со стороны мировой общественности: «Вскоре можно было констатировать, что число журналистов на демонстрациях приближается к числу демонстрантов. Это выглядело несколько абсурдно. Если бы Кремль позволил демонстрантам митинговать спокойно, западные журналисты постепенно потеряли бы к ним интерес, но теперь присутствовать при любом выступлении диссидентов стало делом чести для всех верных своему долгу корреспондентов из Европы, США и Японии».
Из книги выходит, что русские живут при настолько авторитарном (если не сказать тоталитарном) режиме Путина, что любое неугодное власти действие может привести человека за решётку.
Вообще из описания власти в России складывается впечатление, что она занимается осуществлением всего нескольких функций: а) вымоганием как можно большего количества денег у простых людей; б) созданием ему как можно большего числа препятствий в осуществлении жизнедеятельности; в) осуществлением за ним тотального контроля. Но несмотря на это делается парадоксальное заявление: «Средний класс в России увеличивается постоянно, все больше людей приходит к благосостоянию благодаря нормальной работе».
Так как, по мнению финской журналистки, в России любой представитель власти чуть ли не враг простого народа, то «Любой русский знает, что правила существуют не ради всеобщего блага; они суть бессмысленные выдумки мелкотравчатых бюрократов. Обычного для скандинавов представления о моральном императиве, который заставляет следовать закону, в России не существует.
Нет никаких моральных императивов – есть только разные способы выжить в ненадежном, несправедливом и непредсказуемом обществе. Поэтому русские, прокладывая свой путь в бурном море общественной жизни, даже не помышляют о всеобщем благе. Они думают лишь о благе своем и своих близких».
Глядя на отношения представителей власти и обычных граждан, госпожа Лаурен пытается понять, как же так выходит, что он её в большинстве своём поддерживает:
«Русские обожают Путина, потому что он не осуждает советскую историю. Коммунистический режим погубил по меньшей мере 120 миллионов человек: во время массового голода на Волге и в Украине, раскулачивания и насильственной коллективизации 1920-х годов, Большого террора, развязанного Сталиным в 1930-е годы. Не говоря уже об ужасающем количестве совершенно ненужных жертв во время Второй мировой войны, к которым привела некомпетентность руководства. Но многие русские все равно не хотят осуждать советское наследие. Удивительно – но это так».
«И все-таки русские выбрали этот путь. Как журналист, я обязана быть критичной по отношению к тому, что я вижу. Но я и не могу работать в этой стране, постоянно задаваясь вопросом: почему они поступают не как мы? Почему они не такие, как мы?
Мы не хотим, чтобы русским нравился Путин. Но они упорствуют в своей любви. Мы считаем, что русским следовало бы устроить оранжевую революцию и свергнуть кремлевскую власть. Они же хотят сохранить нынешний режим ради спокойствия в обществе. Мы полагаем, что русским женщинам следовало бы побольше думать о равноправии и поменьше – о том, как угодить мужчинам. Но они держатся именно последнего».
Зато как настоящий журналист автор заключает: «Одно, по крайней мере, является фактом: Россия не такая, как мы. Россия никогда не станет такой, как мы. И наши попытки понять Россию исключительно с нашей западной точки зрения никуда нас не приведут».

О том, насколько стереотипно и идеологизировано представление о России и ее жителях на Западе, корреспондент «Свободной Прессы» поговорил с главным редактором портала ИноСМИ.ру Мариной Пустыльник:

— Естественно некие стереотипы присутствуют и пропагандируются. Очень распространено мнение о том, что русские «на лицо ужасные, добрые внутри»: на улицах все ходят мрачные, и никто тебе никогда не поможет, пока тебя не узнает. Но стоит познакомиться с ними поближе, и русские открывают всю широту своей души. Нельзя сказать, что это представление буквально популяризируется, но когда в западной прессе появляется материал о российском обществе или путевые заметки, такое представление присутствует практически всегда.

«СП» – Сегодня в западных СМИ и кино можно заметить два противоположных образа русского человека: один, что русские все поголовно пьют и, мягко говоря, не очень культурны, другой – представление о русском человеке как об интеллигенте – носителе культуры Чехова, Достоевского и т.д. Какой из них сегодня более популярен?
— Я не могу сказать, что образ русского как некультурного варвара сегодня востребован или популярен. В Штатах недавно на экраны вышло шоу «Матрешки», которое, с одной стороны, является собранием типовых представлений о русских людях: покупки в магазинах по 20 тысяч долларов за колечко, шубы, загары, бани, водка за обедом и т.д. Но с другой, во всех рецензиях критиков признается, что это глупые стереотипы о русских, которые не соответствуют действительности.
Если говорить о киноиндустрии, то следует учесть, что Россия становится для Голливуда одним из основных рынков – все большая часть его доходов приходится на Россию. И т.к. Голливуд «идет за деньгами», в ближайшее время мы вряд ли увидим Ивана в валенках на космической станции.

«СП» – Можно выделить какие-то наиболее идеологизированные области?
— Вероятно, нарушение русскими людьми интеллектуальных прав собственности. Хотя у китайских хакеров репутация гораздо хуже. Русские специалисты в Америке ценятся, и все понимают, что и Apple, и больше половины Кремниевой Долины состоят из выходцев из России. С другой стороны есть популярные городские легенды, что русские пьют водку на обед, совершенно не беспокоятся о безопасности, например, в части полетов.
Интересной иллюстрацией этого является недавняя статья из газеты «New-York Times» про российский самолет Сухой Super Jet. Интересной является даже не столько сама статья, сколько комментарии читателей, которые в каком-то смысле иллюстрируют то, как мыслит среднестатистический американец. Например: «Прежде чем Россия будет продавать свои самолеты и другую продукцию в другие страны, она должна сначала решить свои социальные проблемы. Никому не нравится покупать вещи у отсталых стран, у которых проблемы с коррупцией, националисты, неонацисты, мракобесы, расисты».
И это действительно популярный подход. В западной прессе в основном пишут о том, насколько в России распространен расизм: негров избивают, а футболистов оскорбляют во время матчей. Постоянно пишут о том, что везде коррупция, проблемы с правами человека, а ситуация с безопасностью полетов вообще ужасная, поэтому с Россией либо вообще не надо иметь дел, либо делать это очень осторожно.
Для большинства американцев русские сродни инопланетянам. Они их никогда не видели и если и имеют какое-то представление, то оно сформировано СМИ, где зачастую каша полная.

«СП» – Представление о нас отличается в среде европейцев и американцев?
— Да. Для американцев Россия просто дальше, поэтому для среднестатистического американца она не так уж и интересна. Для европейцев мы более интересны, вероятно, потому что мы ближе и имеем связанную историю. В Великобритании подход похож на американский: «Пока вы не будете вести себя цивилизованно в нашем понимании, мы с вами делать бизнес не будем». В остальной Европе, в Германии и во Франции, к России гораздо более прагматичное отношение: давайте мы будем работать и постепенно прививать вам наши ценности.
--------------------------------------------------------------------------------
Подводя итог всей книге, можно сделать вывод, что наибольшую ценность представляют наблюдения автора о жизни в России: о людях, нравах, культуре и наших проблемах. Многое из того, о чём пишет финская журналистка, приятно и даже льстит русскому человеку или представляет нас лучше, чем мы есть (например, рассуждения о высокой культуре потребления алкоголя), популяризует образ интеллигентного русского на Западе. С другой стороны, качество книги стремительно падает, когда автор начинает рассуждать о предметах явно идеологизированных, спорных или в которых очевидно не разбирается: значение победы СССР во Второй мировой войне, значение коммунистического строя, утверждения о необходимости установления в России демократии с указанием на примеры революций в Грузии и на Украине. В целом книга очень интересна с точки зрения того, как Россия и её жители выглядят в глазах европейца, прожившего среди нас несколько лет.
Закончить можно философским рассуждением автора:
«Мне не хочется признавать этого, но, может быть, русские, несмотря ни на что, правы? Может быть, «загадочная русская душа» существует на самом деле. Иначе как можно было пережить монгольское иго, царское самодержавие, советский террор, посткоммунистическое беззаконие и хаос?
Глубокая, теплая, сильная и живая русская культура прошла через бесчисленные круги ада. Ее мучили, ломали, избивали и подвергали бесконечному систематическому разрушению. Но не сломили ее.
Русские и сами этого не понимают. Они собираются провести следующие тысячу двести лет в попытках понять свое собственное существование.
Безуспешных, разумеется».

http://www.apn-spb.ru/news/article9274.htm «Агентство Политических Новостей Северо-Запад» 01:03 [2011-09-10]
В российских сериалах продолжают борьбу с национализмом
Однажды «АПН Северо-Запад» обратил внимание, что в одном из тупых российских детективных сериалов действует крышующий русскую наркомафию продажный мент по имени Дмитрий Стешин. Поскольку именно так зовут сочувствующего русским националистам корреспондента «Комсомольской правды», мы в шутку предположили, что на телевидении действует тайный план по дискредитации националистов. А значит - скоро в детективном телемыле появятся карманник Александр Белов, домушник Владимир Басманов и наемный убийца Константин Крылов. Почти так и оказалось. В нескольких сериях популярного «Глухаря» фигурирует мелкий уголовник Константин Крылов. Прессуя Крылова на зоне, оборотни в погонах вынуждают его работающую в милиции сестру помогать им, а потом расправляются с ней. В России можно придумать любую конспирологию – и она подтвердится.

#1418 Rusl Проживает: Duisburg Отправлено Сегодня, 13:30

Цитата :

Egor (13 Сентябрь 2011 - 09:34) писал:

Цитата :: http://zajcev-ushastyj.livejournal.com/328914.html 11 Сент, 2011 at 8:52
Сосна
В 1667 году богатый купец из города Таката тогдашнего хана Сэндай Канно Мокуносукэ решил посадить на узкой прибрежной косе, отделявшей город от Тихого Океана, сосновую рощу. Чтобы выросшие деревья защищали город от свирепых океанских ветров и штормов.
Купец заказал саженцы стойкой к ветрам "куроматсу" - черной сосны. И они были аккуратно высажены тогдашними жителями городка.
За триста пятьдесят лет 6200 саженцев, когда-то купленных купцом, превратились в двухкилометровую сосновую рощу, в которой насчитывалось 70 000 деревьев... 11 марта 2011 года после сильнейшего землетрясения на тихоокеанское побережье префектуры Иватэ обрушилось цунами. Из семидесяти тысяч сосен выстояла только одна ...

История, конечно, душещипательная, но только народ, имеющий мало проблем и много свободного времени и денег, может позволить себе прикладывать такие усилия для спасения одного выжившего дерева.
Особенно "понравилась" реплика в комментах - а у нас бы спилили. Такое ощущение, что эти злые русские спилили бы сосну из чистой зловредности. Да, спилили бы, если надо было бы отапливать детский дом или госпиталь. Это плохо?
Достало уже это самоуничижение. В "этой стране" все плохо, а вот соседи такие духовные, прям сил нет. Берем одни факты, замалчиваем другие - вуаля, злые русские vs. добрые соседи, которые уж научат нас демократии и сохранению сосен.
Возможно, я чересчур резко реагирую на подобные новости, но уж слишком давят на нас, прививая комплекс неполноценности, слишком уж это все раздражает уже.

http://www.regnum.ru/news/polit/1434156.html
В Татарстане отказались возбуждать дело в отношении татарской журналистки, назвавшей русских "оккупантами"

Центральный межрайонный следственный отдел Следственного управления СК России по Республике Татарстан вынес отказ в возбуждении уголовного дела в отношении корреспондента и ведущей телеканала "ТНВ" (Татарстан Новый Век) Эльмиры Исрафиловой, публично назвавшей местных русских жителей "оккупантами" и пообещавшей "перегрызть горло любому за родной татарский язык". Следователь Рустам Хабибуллин не нашел в действиях журналистки состава преступления.

Как ранее сообщало ИА REGNUM, 9 июня родители русских и русскоязычных школьников Татарстана пикетировали Госсовет Татарстана, отстаивая право своих детей изучать русский язык в том объеме, в котором его изучают в большинстве регионов России (в Татарстане русский язык преподается как "не родной"). Прибывшая на место съемочная группа республиканского телеканала "ТНВ" начала работать "с места событий": взяла интервью у лидера Союза татарской молодежи "Азатлык" Наиля Набиуллина, также стоявшего у Госсовета, у депутата-драматурга Туфана Миннуллина, вышедшего стыдить пикетчиков за нежелание учить татарский язык.

После этого корреспондент и ведущая "ТНВ" Эльмира Исрафилова вступила с участниками пикета в перепалку, в ходе которой заявила, что они "оккупанты, которым не место на земле Татарстана", и что она "любому перегрызет горло за родной татарский язык". Все это было сказано в присутствии большого скопления людей и начальника службы общественной безопасности УВД Казани Сергея Чанкина, который, впрочем, тут же заявил, что ничего не слышал. По итогам инцидента около десятка свидетелей написали заявление в милицию.

Слова Исрафиловой и связанный с ними скандал вызвали огромный энтузиазм в рядах татарских националистов, которые вскоре у офиса "ТНВ" провели пикет в ее поддержку, поместив высказывания Исрафиловой на один из своих плакатов. Одновременно руководство республики постаралось смягчить скандал, пообещав во время встречи с представителями ОРК Татарстана наказать националистку-хулиганку, уволив ее из телекомпании. Однако в действительности Исрафилову сначала срочно отправили в отпуск, а потом оставили работать на "ТНВ".

А спустя месяц после случившегося, проводя опрос пикетчиков, следователь Хабибуллин нашел в их показаниях "явные противоречия", что позволило ему вынести заключение об отсутствии состава преступления в действиях журналистки. Что выглядит довольно странным, поскольку даже из текста постановления об отказе в возбуждении уголовного дела видно, что все опрашиваемые сошлись в том, что Исрафилова назвала их "оккупантами", и пообещала "перегрызть горло любому за родной татарский язык". Тем не менее, следователь, похоже, решил строить свои доводы на показаниях последней, заявившей, что ничего подобного она не говорила.

В том же постановлении родительский пикет охарактеризован как мероприятие, которое проходило "достаточно спокойно, то есть никаких предупреждений со стороны органов правопорядка и Исполкома не поступало". И теперь уже сама Исрафилова, рассказывая о случившемся газете "Безнен гажит" ("Наша газета") описывает происходившее так: "Я ведь таких слов не говорила. Не спорила, хотела только узнать их цели... Им мои вопросы не понравились. Более того, они начали сами меня обвинять, оскорблять. Один из пикетчиков даже "татарская морда" в мой адрес выкрикнул. Когда я стала уходить, шокированная их словами, они начали шуметь... Очень агрессивно себя вели".

"У меня складывается впечатление, что в ходе следствия изначально все делалось для того, чтобы либо вынести отказ в возбуждении уголовного дела, либо вовсе сдать наше заявление в архив, - считает одна из организаторов родительского пикета, написавшая заявление об унижении чести и достоинства его участников, Екатерина Беляева. - Во-первых, мне никто не сообщал о всех перемещениях нашего дела, которое поначалу находилось в районном отделении полиции, потом было направлено в СКП, оттуда в прокуратуру, после чего снова было возвращено в СКП. Если бы я сама не звонила и не интересовалась его судьбой, то о всех этих перипетиях мне было бы неизвестно.

Где-то через месяц после случившегося я позвонила следователю Рустаму Хабибуллину и поинтересовалась, будет ли он опрашивать участников пикета? Тот ответил, что нет, но буквально через три часа перезвонил и пригласил дать объяснения. Я знаю, что в ходе следствия опрашивались трое пикетчиков, но в объяснении приведены показания пятерых. Безусловно, через месяц после событий люди могли что-то подзабыть, но в наших показаниях четко прослеживались общие моменты, в частности мы все говорили о том, что Исрафилова назвала нас "оккупантами" и пообещала "любому перегрызть горло за родной татарский язык".

Ну, и, наконец, в ходе моего недавнего общения со следователем я получила от него информацию, что рассмотрение дела затянется еще на двадцать дней, поскольку "будет направлено на лингвистическую экспертизу", и вдруг, позвонив, я узнаю, что вынесен отказ. То есть, если бы я сама не позвонила, то так бы и ничего и не узнала об этом. А срок обжалования ограничен. Да и в самом тексте постановления о проведенной экспертизе ничего не говорится. Как бы то ни было, я намерена обжаловать это решение Управления Следственного комитета".

"Считаю, что перед нами типичный пример проявления пресловутых двойных стандартов, которые так характерны для современного Татарстана, - уверен заместитель председателя ОРК Татарстан Михаил Щеглов. - Если вспомнить нашумевшее дело молодежной группы "Сопротивление", особенно экспертизу, которое проводило по этому поводу республиканское агентство по массовым коммуникациям "Татмедиа", то видишь, что там использовался любой, самый притянутый за уши повод, чтобы обвинить русских ребят в экстремизме.

При этом одиозному лидеру татарских националистов Рафису Кашапову дали условный срок только тогда, когда его деятельность зашла уже крайне далеко. Теперь кашаповщина процветает уже в официальных средствах массовой информации республики. И то, что местная Фемида не видит в этом ничего предосудительного, красноречиво говорит о той национальной политике, которая проводится в республике и далека от декларируемых "толерантности и поликонфессиональности".

http://www.apn.ru/publications/article24913.htm «Агентство Политических Новостей»
2011-09-16
Русский погост Дмитрий Лысенков
Национальные отношения
Я вспоминаю похороны знакомого в Душанбе, в начале 90-х, аккурат после первой волны насилия, прокатившейся по моей малой родине. Грустная немногочисленная процессия растянулась метров на 20 по горячему холму русского кладбища. Краем глаза я, уже здорово напуганный уличными боями, меловыми крестами на дверях квартир русских людей, нанесенных днем, чтобы вечером придти и убить тех, кто там живет, отметил движение метрах в 50-ти за плитами надгробий. И почти сразу же над нашими головами засвистели пули, догоняемые грохотом автоматов. Уронив гроб с покойником, мы все распластались в тонкой азиатской пыли. Великолепная, беспомощная, обреченная мишень. Однако, вышедшие из-за русских могил трое молодых таджиков с «Калашами», весело переговариваясь, вскинули к плечам автоматы и снова стали стрелять короткими очередями по… гробу с мертвым человеком. Расстреляв по рожку, они собрались уходить. Один из них, плюнув в нашу сторону, высокомерно и снисходительно махнул рукой – мол, продолжайте.

Рассказать, что мы все чувствовали в этот момент? Нет, не буду. Немногие могут это почувствовать, не пережив. Но дело было даже не в ужасе и унижении, которое мы пережили. Дело было в трупе, убитом во второй раз. В первый раз молодого, талантливого, красивого русского парня убили за два дня до его похорон вечером в центре города. Сначала моего тезку забили ногами, потом перерезали горло.

Это была преамбула.

Вначале, кто не помнит, таджики стали строить свое собственное государство, убивая, грабя, насилуя всё нетаджикское население, и, прежде всего, конечно, ненавистных русских, потом принялись друг за друга, заодно продолжая прихватывать жизни тех несчастных, кто не успел вырваться кто в чем был из республики, побросав квартиры и имущество, подгоняемые злобным улюлюканьем в спины.

Известная в Таджикистане телевизионная ведущая, таджичка, интеллигентная и красивая женщина, как-то сказал моему отцу:

Цитата :: «Витя, если бы русских здесь не было, все таджики давно бы на «Жигулях» ездили»…

Такой вот уровень национального самосознания царил в головах большинства этих людей даже в середине 80-х. Таджики бы ездили на русских «Жигулях», сделанных русскими людьми на русские деньги. Тогда как весь бюджет солнечного края едва ли покрывал расходы по содержанию столичного аэропорта.

Здравомыслящих таджиков, кстати, тоже убили. Тех, кто не уехал в Россию. Я никогда не говорю на эти темы со своим другом-таджиком. Зачем? Нам и так всё понятно. Так же, как я никогда не благодарил таджиков – друзей нашей семьи, которые предупреждали моих родителей о готовящихся погромах и приходили к ним в дом, чтобы защитить их даже ценой своих жизней, если придут варвары. Зачем им моя благодарность? Они понимали, что делали, понимали, кто это – русские. Увы, их было не большинство.

Я хорошо понимаю и говорю по-таджикски, поэтому легко различаю речь своих земляков тут, в Вавилоне. Не готов рассуждать на тему «Простым людям задурили голову, они и сами теперь жалеют». Конечно, это так. Что не меняет моего настроения. Когда и встречаю на рынке или среди строителей таджиков примерно сорока лет от роду, то невольно напряженно всматриваюсь – это он, тот, с автоматом? Или тот, кто штурмовал телецентр в Душанбе? Или тот, кто привязывал за ноги русских людей к бамперам машин и разрывал на части как в древние времена лошадьми? А молодые ребята таджики – это не дети ли тех людей?

Нет, я не горю ненавистью к какому бы то ни было народу. И это не пепел Клаааса, стучит в моё сердце. Если бы дело касалось меня лично, я бы мстил до последнего вздоха. Но не всем подряд, а тому, кто причинил зло мне, моей семье, близким. Потому что уверен, что не око за око, а два ока за око, чтобы неповадно было впредь.

Вопрос русскому народу – кому конкретно мстить за тысячи убитых и замученных в национальных окраинах, за более чем двадцать миллионов беженцев – задавать бессмысленно. Некому мстить. Почему? Только ли потому, что страшно подумать, сколько у нас и на том тоже отрезке истории было обидчиков? Всему бывшему СССР
мстить не станешь, ведь и в самом деле, кто не горел ненавистью к русским от Прибалтики до Туркмении? Другое дело, что ни Горбачеву, ни Ельцину, ни тем более, последующим, не было никакого дела до русских (и это, кстати, наилучший вариант, если вдуматься). Потому что ненавидеть, убивать, грабить и насиловать русских было разрешено. Более того, нам же, целой нации, было велено еще и каяться в великодержавном шовинизме и страшно радоваться за пробуждение национального самосознания. И никто не собирался защищать русских людей нигде – ни в Таджикистане, ни в Латвии, ни в Чечне. Кстати, никакой реакции российских властей не последовало и на заявление исламистов в таджикских газетах о том, что все русские отныне объявляются заложниками в республике.

Один мой добрый приятель, тоже таджик, доктор исторических наук, комментируя события на Манежной площади, сказал:

Цитата :: «Я очень удивлен, что это произошло только сейчас. Неужели ваши (он показал указательным пальцем вверх), не понимают, что у русских просыпается чувство национального самосознания? Наконец-то вы стали себя защищать!».

Я абсолютно убежден в том, что строить какие бы то ни было отношения с новыми государствами, бывшими республиками СССР, Российской Федерации можно было только, потребовав у национальных элит всех республик, где был хотя бы единичный случай даже просто притеснения русского населения, официальных извинений перед Россией, перед нацией, перед всеми русскими людьми, и выплатить компенсации, которые, как минимум, позволили бы русским людям на исторической родине купить жилье. Нет? Значит, прессовать экономически и политически до тех пор, пока не одумаются, вынудить, создать обстоятельства непреодолимой силы. Мы не устраивали ночей длинных ножей ни одному народу, мы улыбались узбекам в тюбетейках, помогая найти Невский проспект в Питере, мы зачем-то восхищались дешевой кавказской горячностью и робели на улицах Риги, старясь быть такими же «культурными», как жители этого маленького, нынче абсолютно фашистского государства. Но мы никого не призвали к ответу за геноцид русского народа.

Проходит время, и становится неприличным вспоминать несмытую русскую кровь с ботинок и калош строителей новых суверенных государств. И сегодня мы строим таможенный союз как «равные среди равных», пытаемся бороться за некие преференции на наших бывших территориях. Однако, сила наша, как и пафос речей президента и премьера, воспринимается нашими «партнерами» как нечто необязательное к исполнению. У нации нет силы – так они думают. Нет чести и достоинства. Потому что мы не просто простили, мы не заметили унижений, оскорблений и убийств.

Таджикистан ориентируется на Иран и Китай, в Казахстане, «добром друге и соседе» постоянно происходят вбросы в общество о том, не запретить ли к использованию русский язык, штрафуются жители Байконура за отсутствие миграционных карточек…. Только в Казахстане? Нет, конечно. Так – везде, где еще остались русские люди.

Не знаю как вы, а я не могу себе позволить оставить всё так как есть. Может быть оттого, что всегда, пока я жив, я буду помнить те похороны. Может, оттого, что тех, кто бежал из республик Средней Азии и Закавказья в Россию, эти республики настигли в России. Со всей энергией этнопреступности, звериной злобой к русским и беспрецедентной наглостью. Но я езжу в Душанбе. Зачем?

Мало кого осталось там из людей, к кому я мог бы зайти в гости. Чаще всего я хожу на русское кладбище и договариваюсь с кем получится о том, чтобы прибрались на могилах, насколько хватает моих денег. Там лежат поколения русских людей, которые, начиная с 20-х годов, комсомольцами, в составе разных «двадцатипятитысячников» и «комсомольско-молодежных бригад» приезжали на строительство народнохозяйственных объектов и пускали корни на своих новых родинах, женились, рожали детей, состаривались и умирали. Все их останки лежат в земле их новых родин. При этом русское население в Таджикистане сегодня составляет немногим меньше процента от общего числа жителей.

В годы революции, гражданской войны и становлении «национального самосознания» на русском кладбище пасся скот, местное население ходило в туалет на могильные плиты: так самоутверждалась молодая таджикская демократия.

Ухаживать за могилами некому: остатки русского населения с трудом сводит концы с концами, доживая свой век на родине, которая стала им чужбиной. Да и кто станет просто так ухаживать за чужими могилами?

Поэтому я считаю своим долгом поставить перед политическими партиями и общественными объединениями, перед всем обществом вопрос: должны ли мы ухаживать за отеческими гробами. И если да, то каким образом?

Пока мы тратим свои деньги на то, чтобы выезжать в республики бывшего Советского Союза и платить местному населению, представители которого сегодня рады любой работе, за то, чтобы они вырывали сорняки на могилах и хотя бы подметали надгробия. Естественно, у нас слишком мало денег, чтобы сделать эту работу систематической и охватить все регионы, где нам нужна подобная работа. Поэтому мы призываем всех, кому не безразлична эта тема, присоединиться к нам и начать общероссийскую акцию по приведение в порядок и поддержание в должном виде наших кладбищ. Мы перестанем быть нацией, если не будем думать об этом.

Принципы построения работы

1. Фонд налаживает активное взаимодействие с местными властями. В рамках сотрудничества с бывшими республиками Советского Союза это конкретное, осязаемое полезное дело вызывает понимание и уважение местных властей, кроме того, значительно снижает бремя материальной и моральной ответственности за русские кладбища. Местные власти готовы взаимодействовать с Фондом на предмет приема и размещения, а также обеспечения безопасности во время работ на объектах, будь то волонтеры или местные жители.

2. Местное население из числа русских, живущих в бывших советских республиках, представители общественных русских организаций, заинтересованы в сотрудничестве с Фондом и готовы предоставить рабочую силу для выполнения необходимого комплекса работ. Кроме того, что это – дополнительный заработок в странах, где материальный достаток является условием физического выживания.

3. Фонд рассчитывает через свой сайт и созданные сообщества в социальных сетях привлекать к командировкам в бывшие республики Советского Союза волонтеров. При этом, изъявившим желание работать на восстановлении русских кладбищ, обеспечиваются транспортные расходы, выплачиваются суточные, предоставляется жилье и обеспечивается безопасность их проживания в стране пребывания. Кроме того, Фонд считает крайне важной подобную волонтерскую деятельность с точки зрения воспитания патриотических настроений и сохранения уважения к традициям т памяти предков. Где бы они не жили.

4. Финансирование проекта целиком возлагается на Фонд.

5. Партии, общественные организации, органы власти и государственные структуры могут принимать участие в проекте без ограничения по любым политическим и идейным разногласиям. Считаем, что именно такая работа по реальному сохранению памяти своего народа способна объединить не только различные политические силы, но и создать здоровую почву для сближения по многим позициям, касающимся патриотического воспитания и формирования гражданской позиции как молодежи, так и общества в целом. Следовательно, проект способен работать в качестве объединяющего начала. Финансирование Фонда производится из любых источников и подлежит строгой отчетности. Все организации, а также физические лица, решившие принять материальное участие в формировании бюджета Фонда будут поименованы в специальном разделе сайта, посвященном этому проекту.

6. В ближайшей перспективе Фонд намеревается не только поддерживать этот проект через любые доступные информационные источники (радио, телевидение, электронные СМИ и собственный сайт), но и начать выпуск периодического издания, которое будет посвящено проблемам русского населения в бывших республиках СССР: правовым, духовным, гражданским правам, культуре и взаимодействию с большой Родиной.

Призываем всех, кто решил к нам присоединиться и помочь, регистрировать свои заявки на участие в работе в рамках проекта в нашем сообществе в ЖЖ, а также на сайте Фонда rusvita.ru.

Автор - президент Фонда сохранения культурного наследия «Русский Витязь».
=====================================
А какого хера вы там торчали, русские коалы - сколько можно уже говорить на эту тему? Чего было ждать после Андижана-1986? Mad

http://www.rus-obr.ru/media/13684 Русский Обозреватель 25.09
НТВшники - За что ненавидят Россию?
НТВ, 25.09.2011 Почему весь мир учит нас жить и за что ненавидит Россию?
https://www.youtube.com/watch?v=eiCnJeXQsAk&feature=player_embedded
Егор Холмогоров, Наталья Нарочницкая, Маргарита Симоньян vs Виктор Ерофеев, Марат Гельман, Вилли Токарев feat депутат Медынский

Подробнее о съемках - http://www.rus-obr.ru/lj/13670

http://www.rus-obr.ru/lj/13670 Русский Обозреватель 24/09/2011 - 10:14
Егор Холмогоров Ружье, которое не выстрелило
Приехал со съемки программы НТВшники.
Программа, мягко говоря, странноватая и провокационная. Драка Лебедева с Полонским там явно не была случайностью.
Темой было: почему русских не любят в мире.
Заставка - жуткие инферналы авторства Васи Ложкина.
Состав участников - условно "прорусская" сторона - Егор Холмогоров, Наталья Нарочницкая, Маргарита Симоньян, условно "русофобская" сторона - Виктор Ерофеев, Марат Гельман, Вилли Токарев (последний был посажен туда совершенно зря - ни одного русофобского заявления он не сделал, напротив делал заявления весьма и весьма правильные).
Среди команды НТВ был депутат Мединский, так что все зрелище по совокупности должно было, видимо, работать агитацией за "Единую Россию".
Я был со своей тростью, что довольно важно.
Первый сюжет - дело героической русской бабушки - Клары Семеновны Ситновой, которая вывезла из Финляндии своего внука - российского гражданина 12-летнего Виктора, у которого умер отец. Виктора травили в школе за то, что он не финн, а социальные службы пытались передать его в чужую семью, где его собирались использовать чтобы он пас скот.
Бабушка вывезла внука из Финляндии в Санкт-Петербург, а сама вернулась на растерзание к финнам - у нее тяжело больной муж-финн, которого она не может бросить.
Я сказал о том, что бабушка настоящая героиня, что это прекрасно, что русский мальчик будет жить среди русских, говорить на русском языке. Что она молодец. Что мы должны вообще ввести принцип что каждый русский по происхождению человек имеет право на российское гражданство или на постоянную визу на въезд в Россию.
Еще я рассказал историю о своем общении с француженкой, которая мечтала переехать "в Россию, где правят националисты Путин и Медведев и где нет мигрантов" - опровергая тем самым тезис, что западная русофобия всеобща и всенародна.
Гельман и Ерофеев совершенно справедливо указали на то, что ужас в том, что государство этой женщине не помогает. И Ерофеев при этом сказал про "наше поганое государство" - и пошеееел обсос этого "поганого государства", продолжавшийся всю программу.
Потом начали демонстрировать какие-то мерзкие русофобские картинки с выставок Гельмана, а также Хй на Литейном. Гельман кричал, что показывают провокационно, не все слайды, которые он принес, а лишь выборочно. Не знаю, что уж там было выборочно, но там было отменно русофобское дерьмо. Это был первый раз, когда ружье не выстрелило и я не пустил трость в ход против экрана, где эту гадость показывали. Хотя очень хотелось.
Гельман говорил, что Хй был художественной акцией, жестом.
Я его спросил, а был ли художественной акцией разгром православными активистами его выставки.
Оказывается разгром, - это не художественный жест. И вообще, когда пририсовали усы Джоконде, то оперировали с копией, а не с оригиналом.
- А ваш Бренер, или как его, когда на Малевиче доллар рисовал - это как? - спросил я.
- И вообще, они рисовали на подлиннике Литейного Моста, заметила Маргарита.
Хотя Ерофеев на этот раз себя вел на удивление малорусофобски (насколько это для него возможно), но тут он начал рассуждать, что вся русская литература полна национального самобичевания. Хотя от собственного русофобского романа отрекся, заявив. что это не он, а его герой так думает о русских. Но мне все-таки пришлось напомнить ему, что куски из его романов дают в тестах вперемежку с трудами из нацистского преступника Розенберга - и далеко не всегда люди могут отличить русского писателя от нациста-русофоба - я лично угадал лишь 50% цитат. Ерофеев явно очень обиделся.
Дальше началась реклама гнусного сериала "Русские матрешки" идущего в США. Показали создателей и продюсеров сериала, которые предсказуемо оказались персонами по фамилии Левит. Они сообщили, что сериал вообще не для России, а для Middle America - в основном для домохозяек.
Токарев сказал, что ничего общего с этими жуликами с Брайтона иметь не желает. Русские в Америке - это Зворыкин, Сикорский, Рахманинов...
А я указал на то, что эта публика сама проговорилась - домохозяйка Среднего Запада - это электорат республиканцев. И такие шоу с гнусным образом русских нужны для того, чтобы подхлестнуть электорат для того, чтобы голосовать против Обамы, сдружившегося с "этими отвратительными русскими".
Дальше пошел говнодискурс, извините, про туристов. Я уже не могу больше слушать это дерьмо про "ужасных русских туристов".
Выступала девушка-красавица, которую с ее молодым человеком избивала толпа турок, когда ее молодой человек вступился по поводу приставаний к ней турка.
Девушка была совершенно возмущена, что российское консульство никак не вмешалось в ситуацию и не предпринимало никаких действий по их защите.
Токарев воскликнул:
- Нечего к этим дикарям ездить! (не в смысле - сама виновата, а именно в смысле что дикари) и я мог только его поддержать.
Ерофеев начал гадостно интересоваться как именно она мазалась кремом - еще один случай, когда я сдержался и палка не "выстрелила".
Затем явился какой-то турецкий журналист, который работает в Москве 20 лет. И снискал всеобщую уже ненависть и готовность его побить. Вместо обсуждения истории с избиением наших граждан он начал рассуждать о том, что вот вам русским самим надо меняться, чтобы вас любили, а вы не меняетесь. На него напустились буквально все. И вот честно говоря, здесь уже желание пустить предмет в руки было особенно сильным и сдерживался я с большим трудом.
Затем был пущен идиотский на мой взгляд ролик о том, как ненавидят русских туристов в иностранных отелях.
Сперва какие-то немецкие бди в бассейне, у которых, видимо, наши тетки отбили еб-рей, объясняли какие русские отвратительные.
Потом турецкая горничная, которая заявила, что за русскими всегда много приходится убирать:
Тут я уже просто взревел ибо во мне взыграл оскорбленный обыватель и постоялец, начавший колотить палкой по полу:
- Ей зарплату платят за то, чтобы она убирала. Почему-то холеные горничные в Мартинесе не жаловались, что приходится убирать, а эта какого хрена ворчит...
В ответ нтвшники начали дружно меня уговаривать что нет, даже сами наши туристы хотят отелей, чтобы не было русских. Симоньян тут кстати уместно вспомнила про тошнотных англичан, с которыми вот уж точно лучше в одном отеле не оказываться. И в самом деле - оказаться в субботу вечером в одном лифте с бухой "Бриджит Джонс" - это все равно что оказаться в газовой камере.
Ерофеев начал рассуждать, что существует лестница, мол мы большие европейцы чем индийцы, но вот многого в Западной Европе нам еще недоступно. Это тоже вызвало изрядное возмущение. Тут я хотел вставить историю про то, как берлинские подростки кидались в прогулочный катер камнями, чего в Москве не вообразить, но мне просто не дали слова.
В качестве последнего номера цирка на арену выпустили журналиста "Коммерсанта-Украина" Артема Скоропадского, который начал утрированно ненавидеть нашу страну и спивающееся быдло, которым руководят Путин и Медведев, явно провоцируя жесточайший баттхерт.
Возможно, что нтвшники ждали, что тут-то я его и стукну.
Но Скоропадский переигрывал - он был настолько клиничен и настолько идиотичен, что все начали скорее ржать над ним и издеваться, чем ненавидеть.
При этом в нем было нечто странное: а именно, при том, что он реально, я посмотрел по источникам, считается журналистом близким к УПА, к УНА-УНСО и т.д. и даже имел на эту тему проблемы с СБУ, мой вопрос: "Героям слава?" он опознал только с третьего раза.
Короче бить его было только себя позорить. Я просто ласково назвал его "вырусью", что и есть чистая правда. Он очень прилипчиво бросился жать руку Ерофееву, но тот руку убрал.
Потом пошли заключения.

И я сказал две вещи:

1. Русские великая европейская нация с великой историей и культурой. Мы не азиаты. И если кто-то на Западе этого не признает, то это его проблемы. Главное любить самим себя, и не заниматься национальным мазохизмом, как занимались многие в этой студии. Тут Хреков начал очень активно меня перебивать, так что скорее всего в программу этот кусок не войдет.

2. Кому нужно, чтобы мы ненавидели себя? Это нужно тем, кому нужны наши нефть и золото. Они хотят вынудить нас к самоубийству, чтобы присвоить наше выморочное наследство.

Дальше объявили типа голосование зрителей в студии, которые типа проголосовали на пультах за позицию 67% за то, что мы сами во всем виноваты. Правда голосовавших я не видел, так что кто голосовал - не знаю.
Главное, почему я не люблю такие программы, - это превышение времени съемки над временем в эфире вдвое.
Это означает совершенно безграничный простор для монтажных манипуляций.
И при таких манипуляциях, с учетом того, что телевизионщикам нужно шоу, выпадает все самое существенное.
Скажем, вполне вероятно, что пропадут мои слова о том, что всем русским должно быть предоставлено российское гражданство.
Наверняка пропадут мудрые монологи Н.А. Нарочницкой о том, что не надо думать, что в Европе все нас не любят. Что вообще не нужно заморачиваться на их русофобии, а рассказывать о России непредвзято. Нужно самим уважать себя и свою историю.
Останется скорее всего чисто телецирк с Холмогоровым размахивающим тростью.
Трость эта явно, на фоне истории с Лебедевым и Полонским держала всех в напряжении.
Но, вопреки Чехову, в ход пущена не была.
Что получится - смотрите в воскресенье на НТВ в 22.55

http://www.dzd.ee/577088/pochemu-russkogo-jazyka-ne-okazalos-na-prazdnike/ 26.09.2011 15:17
Почему русского языка не оказалось на празднике?
Сегодня, 26 сентября, в международный День языков народов Европы, в Эстонии проходят различные мероприятия, приуроченные к данному дню: международная конференция переводчиков, презентации новых словарей и печатных зданий филологов Европы, демонстрации программ обучения и языковых возможностей в различных общественных местах и учебных заведениях страны.
Агентство Regnum заинтересовалось вопросом, почему в программе презентации языков народов Европы в Эстонии отсутствует язык самого большого народа Европы – русского народа: «Эта "забывчивость" тем удивительнее, – сообщает корреспондент агентства, -- что русское население самой Эстонии составляет треть от всего населения, а в Таллинне русские жители составляют его половину».
Далее Regnum патетически пишет, что русский язык на данном мероприятии игнорируется уже в третий раз, между тем как языки эрзя и удмуртов, выру и кихну, а также китайский – вполне себе присутствуют.
Если корреспонденту агентства Regnum действительно, как оно пишет, сообщили о данном мероприятии в эстонском представительстве Европейской комиссии, непонятно, почему этот корреспондент сразу принялся делать выводы, а не поинтересовался, как так получилось с русским языком?
DzD.ee задал этот вопрос Рите Нийнесте, организатору мероприятия. По ее словам, по поводу каждого языка они старались обращаться к официальным представителям, и в отношении такового для русского языка выбрали институт «Пушкина», который, по словам Нийнесте, никак не прореагировал на приглашение. Именно по этой причине русский язык не представлен на мероприятии, посвященном языкам народов Европы. Связаться с инстиутом «Пушкина» пока не удалось.
----------------------------------------------
http://www.regnum.ru/news/1449157.html ИА РЕГНУМ 13:53 26.09.2011
В День языков Европы Эстония опять "забыла" про язык самого большого народа Европы
Сегодня, 26 сентября, в международный День языков народов Европы в Эстонии проходят различные мероприятия, приуроченные к данному дню. Об этом ИА REGNUM сообщили в представительстве Европейской Комиссии в Эстонии, выступившей одним из организаторов. Так, пройдут международная конференция переводчиков, презентации новых словарей и печатных зданий филологов Европы, пройдут демонстрации программ обучения и языковых возможностей в различных общественных местах и учебных заведениях страны. Одновременно стартовала интернет-викторина о знании языков народов Европы.
Как сообщает таллинский корреспондент ИА REGNUM, уже по "традиции" в программе презентации языков народов Европы в Эстонии отсутствует язык самого большого народа Европы - русского народа. Эта "забывчивость" тем удивительнее, что русское население самой Эстонии составляет треть от всего населения, а в Таллине русские жители составляют его половину.
Можно было бы списать данное игнорирование русского языка на невнимательность организаторов мероприятий, если бы не повторение подобной забывчивости третий год подряд на фоне включения в празднование Дня языков народов Европы двух эстонских региональных наречий выру и кихну, а также языков финно-угорских народов эрзя и удмуртов. Не понятно, чем руководствовались организаторы Дней народов Европы из эстонского представительства Еврокомиссии, включив в этот перечень китайский язык, но не включив арабский или турецкий языки.
Как сообщало ИА REGNUM ранее, в массовое сознание эстонцев через постоянные выступления политиков и национальные СМИ вводится наряду с понятиями "оккупация" и "русское время" (так называют в Эстонии времена СССР - прим. ИА REGNUM) понятие "Европа" в значении "Европа без России" или в значении "Европейский Союз". Так, откровенно игнорируя очевидные данные географии, политической реальности, этнологии и этнографии, президент Эстонии Тоомас Хендрик Ильвес заявил в Нарве, что "здесь заканчивается Европа". Социологические опросы Департамента статистики Евросоюза Евростат в Эстонии подают как статистику всей Европы.
=====================================
Это скорее вопрос к нашей власти, почему она приглашает данного русофобского урода в Россию на всякого рода мероприятия и почему до сих пор не организована экономическая блокада Шпротландии по образцу проводимой Пиндостаном против Кубы Mad

http://www.rosbalt.ru/main/2011/09/27/894620.html Росбалт, 27/09/2011, 20:15
МИД РФ: Внимания ОБСЕ заслуживает проблематика нацменьшинств
МОСКВА, 27 сентября. Внимания ОБСЕ заслуживает проблематика нацменьшинсв. Об этом сказал в Варшаве на открытии Ежегодного совещания ОБСЕ по вопросам прав человека замглавы российской делегации Андрей Никифоров, сообщает МИД РФ.

Цитата :: "В последнее время мы являемся свидетелями новых, весьма сложных мировых тенденций. С одной стороны, на пространстве ОБСЕ наблюдается активизация демократических процессов, а с другой – серьезными вызовами правительствам и гражданскому обществу государств-участников остаются рост расовой нетерпимости, ксенофобия, радикальный национализм, проявления экстремистского и неофашистского толка, нарушение прав национальных меньшинств", —

отметил он.

Цитата :: "Особого внимания заслуживает проблематика зашиты прав нацменьшинств, в том числе вопиющий для современной Европы феномен "безгражданства". Надеемся, что ВКНМ ОБСЕ и его офис займут наступательную позицию по данному вопросу", — сказал замглавы российской делегации. Он также сказал, что "эффективная демократическая модель государства способна успешно функционировать только при условии сочетания прав и ответственности как отдельных граждан, так и государства, уважения нравственной природы человека и общих для всех мировых религий ценностей, составляющих культурную основу человечества", —

сказал он.
Никифоров отметил, что недавние события в ряде европейских стран, показали, что игнорирование этих принципов может привести к весьма разрушительным последствиям, создать реальную угрозу безопасности и стабильности региона ОБСЕ. Все эти вызовы являются еще одной проверкой на прочность институтов ОБСЕ, считает он.

Цитата :: "Мы убеждены в том, что необходимо заниматься совершенствованием партнерских отношений, а не использовать трибуну ОБСЕ для обмена взаимными упреками и обвинениями. Пора отказаться от попыток задействований таких отживших свой век инструментов давления на отдельные страны, как Московский механизм", —

сказал представитель РФ.
Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) является крупнейшей в мире региональной организацией, занимающейся вопросами безопасности. В нее входят 56 стран, Европы, Северной Америки и Центральной Азии.

http://www.odnako.org/blogs/show_13235/ Однако 02 октября 2011
Виктор Кириллов Историк, публицист. Активист общественного движения "Суть времени" "Русские погромы" в Финляндии: синдром заката европейской комфортной жизни
Вот уже несколько месяцев в Финляндии идут «русские погромы». Именно так назвали участившиеся случаи грабежа и вандализма в домах и квартирах, принадлежащих гражданам России. Недвижимость в тихих и спокойных приграничных городках давно привлекает россиян: здесь комфортно, безопасно и удобно как проводить отпуск, так и работать.
Впрочем, не все финны рады гостям. На телеканале MTV3, скажем, высказывалось предположение, что русские, скупающие землю и недвижимость в Восточной Финляндии – это шпионы. Или же это отмывающая деньги русская мафия. Партия «Истинные финны», получившая на последних выборах 19% голосов и занявшая третье место (для сравнения: Партия национальных коалиции и Социал-демократическая партия получили соответственно 20,4 и 19,1%), давно призывает сократить приток мигрантов в страну. Конечно, к погромам они не призывают, однако нередко вспоминают об отнятой в ходе Зимней войны 1939-1940 гг. значительной части Карелии.
Подобная двойственная позиция общественных и политических сил подогревает агрессию определенной части молодёжи. Местная полиция уверена: преступления не просто совершены на почве ксенофобии (нападению подверглась собственность именно российских граждан), но и совершены по одному сценарию. Стены и мебель во многих случаях испачканы красной краской, а часть вещей и мебели порвана. Кто устраивает «русские погромы», полиция пока что не установила. Впрочем, не так много русских согласны расстаться с собственностью в Финляндии – слишком привлекателен для них тихий европейский уголок.
Привлекателен он не только для них. Образ Северной Европы, стран «скандинавского социализма», благополучных и малозаселённых, действительно заманчив. Вопрос заключается в том, насколько долго он будет оставаться таким? 22 июля этого года «норвежский стрелок» Андерс Беринг Брейвик взорвал здание в Правительственном квартале Осло, а спустя полтора часа открыл огонь по молодым ребятам в летнем лагере на острове Утёйа. Фанатик-одиночка? Да, безусловно. Но кто сказал, что этот случай останется единственным и неповторимым?
Долгое время европейцы наслаждались комфортом, на который ориентировался чуть ли не весь остальной мир. Не зря, скажем, квартирный ремонт по современным стандартам в 90-е годы у нас в стране был прозван «евроремонтом». Не «американским» и даже не «западным», а именно «европейским». Европейским -- значит качественным. Для комфорта.
Этот комфорт был создан европейцами после Второй мировой войны, когда стало очевидно, что значительная часть народных масс очарована страной-победителем – Советским Союзом. Очарована она была и идеями коммунизма, идеями справедливого социального государства. Эти государства в итоге были созданы путём уступок со стороны капитализма и существуют по сей день. Однако теперь они практически потеряли смысл своего существования и остаются такими лишь по инерции.
СССР уже нет – следовательно, нет угрозы альтернативы капитализму. Тем временем в тихие благополучные уголки Европы стали проникать мигранты, не желающие играть по чужим для них правилам. Где-то на другом конце планеты растет экономическое могущество Китая. Это могущество держится на дешёвом труде миллионов людей – где же этот труд взять привыкшим к комфорту европейцам? Самостоятельная роль в международной политике и экономике, на которую претендует объединенная Европа, не нравится Соединённым Штатам.
Пока что эти проблемы не решены. Тем временем сказка о тихом европейском уголке продолжает испытывать мощное давление не только извне – от мигрантов, Китая и США, но и изнутри – от молодых фанатиков, взрывающих правительственные здания и устраивающих «русские погромы».

http://echo.msk.ru/blog/oreh/817441-echo/ 03 октября 2011, 17:38
Антон Орехъ обозреватель Надо обязательно разрешить шествие националистов!
Националисты подали в мэрию Москвы уведомление о проведении культурно-массового мероприятия "Русский марш", сообщает "Интерфакс". 4 ноября организаторы рассчитывают вывести на улицы около 20 тысяч человек. Националисты планируют пройти по Ленинскому проспекту и улице Большая Якиманка от площади Юрия Гагарина до Болотной площади.
***
А я вот что предлагаю. Надо обязательно разрешить националистическим организациям провести свое шествие в день национального праздника. Мы до сих пор как-то переживали по этому поводу, мол, день 4 Ноября, который имеет официальное название, которого никто не помнит, неофициально уже прочно называется Днем Националиста. Охали и ахали как же это плохо. А вот теперь давайте не будем охать, а разрешим этим людям пройти по главным улицами и проорать все, что им вздумается.
Разумеется, не надо позволять им крушить витрины и жечь автомобили, отлавливать и избивать кавказцев и таджиков. Надо сопроводить шествие достойным кордоном полиции, соблюсти сроки и маршрут. Но главное им позволить надо: вывести столько народу, сколько они захотят и разрешить выдвигать требования. И я объясню вам, для чего это надо. Это надо для того, что мы все увидели во всей красе главную угрозу для нашей страны.
Эта угроза ни в сионистах, ни в американских шпионах, ни в гастрабайтерах и даже ни в коррупционерах. Сегодня главная угроза для страны – это злобная молодежь, злобные люмпены, злобные аутсайдеры жизни. Они ненавидят всех инородцев, а инородцы ненавидят их. Они с удовольствием перебили бы друг друга. И этих людей не сотни и не тысячи. Их миллионы! И никто – ни власть, ни оппозиция не понимают этого в полной мере.
Власть думает, что легко справится с этой проблемой, что она может заигрывать с этим людьми, контролировать их, управлять ими, направлять их. На самом же деле – ни черта власть не контролирует. Она может контролировать какие-то организации или каких-то отдельных лидеров националистов, но националистическое движение совершенно неуправляемо. Оно просто не осознало себя реальной могучей силой. Пока.
И оппозиция этого тоже не понимает, считая, что есть вещи пострашнее. Так что всем, думаю, будет очень полезно посмотреть, когда на улицы Москвы выйдут не 20 тысяч, а гораздо больше агрессивных и злых людей. Выйдут без принуждения, не за отгулы, не за сто рублей и не по разнарядке – как на митингах кремлевской молодежи, а выйдут потому, что хотят выйти. Ни власть, ни оппозиция по доброй воле не соберут столько сторонников, сколько легко соберут националисты. Давайте разрешим им это сделать и поглядим, что получится. Полезное будет зрелище. Отрезвляющее.

Мамардашвили:

Цитата :: "Русские, куда бы ни переместились - в качестве казаков на Байкал или на Камчатку, их даже занесло на Аляску и, слава Богу, вовремя продали ее, и она не оказалась сегодня той мерзостью, в которую они ее скорее бы всего превратили, - куда бы они ни переместились, они рабство несли на спинах своих."

Цитата :: "Русским присущ специфический нюанс, связанный со старой русской традицией, восходящей к исторической интерпретации христианства. Русскому православию свойственна подавленность, почти эмбриональное состояние духа. Это - своего рода болезнь подавленной духовности, находящей удовольствие в своем эмбриональном состоянии, всегда более богатом, чем состояние, уже облеченное в форму. Исторически так сложилось, что русская культура всегда избегала форм, и в этом смысле она ближе хаосу, чем бытию."

http://igni-ss.livejournal.com/491352.html#cutid1
Михаил Пожарский (igni_ss) @ 2011-08-31 09:59:00
За русофобию телега
На формспринге, значит, спрашивают: если вы так ненавидите русских, то за какой народ НДА и для какой такой нации Залесская Русь?

Пожалуй, нужно пояснить развернуто свою позицию на тему "русофобии". Я являюсь национал-демократом исходя из одного простого соображения - я понимаю, с рациональной точки зрения, что общество может развиваться лишь в одну сторону - в сторону построения национального государства, народовластия и законности.

Но с какой стати, эта рациональная позиция, должна вызывать у меня какую-то эмоциональную любовь к русским? Эмоциональная позиция тут вообще не причем. Любить я предпочитаю девушек. Ненавижу я, скажем, некоторые морепродукты и слишком жаркую погоду. А русские? Что русские? На среднестатистических русских с их патологической вороватостью, чванливой социопатией, жлобством, демонстративным "патриотизмом" и вечным панибратством я смотрю примерно как смотрят сами русские на дагестанцев с их "кавказ - сила", остроносыми туфлями под спортивными штанами, дикими плясками и калымом за невесту. Как на низшую ступень социальной эволюции.

Эмоциональное восприятие всего, на грани детского инфантилизма - это, кстати, тоже русская черта. Не только русская, конечно. Всех малоразвитых народов. У арабов тоже встречается. Но русские обычно уверены, что их все ненавидят (кроме сербов, ливийцев, южных осетин и абхазов). На деле же, я, поездив по миру, скажу: страна, где русских ненавидят больше всего называется Россия, а народ, который ненавидит русских больше всего называется "русские". Мы живем в обществе, где каждый обязательно должен обмануть своего соотечественника, или хотя бы обхамить, на худой конец наступить на ногу в транспорте. Иначе день прошел зря. Количество взаимной агрессии в России зашкаливает. И счастье русских, что к ним понаехали хачи - есть против кого дружить, иначе б давно поубивали друг друга. При этом всякий русский будет бить себя пяткой в грудь, крича, что прыгнет пузом на дот для счастья своего народа. И это не следствие какой-то злонамеренной хитрости. Обе позиции искренние. И впрямь на дот прыгнет. Перед этим покалечив товарища в пьяной драке. Это шизофрения. Психическое отклонение являющееся частью местной культуры. Русские не видят народ как сообщество индивидов, которым они хамят в транспорте каждый день. Русские видят народ, как абстракцию. Некий коллективный дух. Анимистический ТОТЕМ. Которому нужно приносить жертвы, в т.ч. себя. Дух и тотем нельзя осмыслить рационально. Его можно только любить или ненавидеть. Все, кто не любит - по-восточному, размазывая сопли ликования как всякие "братушки" - те, следовательно, ненавидят, враги. А уж если тотем сам кого полюбить изволит - горе ему. Задавит русский медведь своими объятиями. В итоге, даже самые дикие "братушки" от русской дружбы отписываются.

Если взять учебник истории даже самой патриотической направленности, повествующий о "русских победах" и "величии русской цивилизации" между строк в нем всегда можно прочитать то, как так вышло, что русский народ оказался в такой яме. Это тонкое сочетание климатических, географических, административных и других факторов. Эмоционально тут можно испытывать только сочувствие. Мог вырасти человек как все - а выросло Квазимодо. Но сочувствие ничуть не помогает, когда приходится в живую общаться с представителями данного вида. Когда люди искренне не понимают почему нельзя прикармливать бродячих собак во дворе, остается только развести руками. О каком национальном государстве может идти речь, когда люди не могут осознать, что такое общие интересы в одном дворе? Но больше всего раздражают не те, кто "не понимают", а те, кто все понимает, но кому все равно или они не хотят ни с кем ссориться. Это те самые нормальные русские, с культурой, интеллектом и образованием. Они все понимают, но НИЧЕГО не делают. И их вклад в окружающую заснеженную Африку еще более велик. Так и видишь, как аналогичным образом принимаются решения в высоких кабинетах: они искренне не понимают почему нельзя, другим все равно или они не хотят идти на конфликт. Последних я бы, пожалуй, ставил к стенке первыми, если б являлся поборником массовых расстрелов.

Надо также понимать, что все эти мои рассуждения являются следствием того, что судьба русских мне небезразлична. Судьба австралийских, к примеру, аборигенов безразлична. Вымрут они или останутся - мне плевать. Поэтому я о них и не пишу ни слова. С русскими другое дело. Я по происхождению русский и живу в России. ИМЕННО ПОЭТОМУ я имею полное моральное право каждый день писать какое русские бессмысленное дерьмо. Потому, что дерьмо в себе нужно старательно изживать. И для перехода на следующую ступень социальной эволюции - к национальному государству и прочим благам - люди должны эволюционировать сами. А не просто поменять вывески на государственных зданиях. Эволюционировать так, чтобы изжить в себе многие признанные "атрибуты русскости", согласно которым они сейчас живут. Изжить тягу к бытовому насилию, изжить тотальный эгоизм и социопатию, имперские и неосоветские комплексы. Изжить побратимство и научиться уважаться чужое личное пространство. Научиться работать честно, на результат, а не на количество просиженных часов и возможность что-то украсть. Перестать оценивать реальность в категориях тюремной камеры. Перестать плясать перед тотемами народа и государства, и понять, наконец, что государство - это служащие и менеджеры, а народ - это твой сосед. Сексизм и ксенофобию также придется поумерить до приемлемых хотя бы масштабов. И т.д.

И так, отвечая на вопрос: нет, в моем представлении в будущей национал-демократическом государстве будут жить не русские. Это будут люди того же происхождения, что нынешние русские. Они будут носить те же фамилии и говорить на том же русском языке. Но это будут люди иной ментальности. Не русской в современном ее понимании. Совсем другие русские.

Либо так, либо просто не будет никакого национального государства. А будет продолжаться то, что сейчас.

P.S. В среде т.н. "русских националистов" принята своя разновидность политкорректности. Ругать русских, на самом деле, можно как угодно и сколько угодно. Только нельзя называть при этом по имени. Нужно называть, к примеру, "россиянами". При этом, видимо, предполагается, что где-то далеко в Ирие есть настоящие русские, которые солнцелики и богоподобны. Не то, что эти, "россияне". Но я от политкорректности что-то устал в последнее время. Ну, устают же некоторые называть негров афро-американцами? Вот и я устал русских называть россиянами. Это, конечно, заметили и принялись обвинять меня в русофобии (а уж теперь-то как начнут). Но, бьюсь об заклад, стоило бы мне в некоторых предыдущих текстах писать "россияне" или "совки" вместо "русские" - те граждане, что порицают меня за русофобию, мне бы хором поддакивали.

Впрочем, есть действительно кое-где настоящие русские, пусть не солнцеликие, но в сравнении с местным контингентом явно выигрывающие - ЗА ГРАНИЦЕЙ. Я имею в виду эмигрантов первой волны и их потомков. С населением нынешней России их разделяет пропасть двадцатого столетия - из них не выбивали репрессиями лучшие деловые качества, их не превращали в бесправных люмпенов, не подвергали отрицательному отбору, у них не было колоссальных потерь одной широко празднуемой тут войны, они не стояли в очередях, не сидели в гулагах и тюремная "культура" не брала штурмом все сферы их жизни. Не то, чтобы я идеализирую рабовладельческую империю. Но у рабовладельческой империи перед Совком был ряд серьезных преимуществ - там была культурная прослойка (собственно, и уехавшая) и там не пели блатных песен (по крайней мере, за пределами кабаков).

Так вот, учитывая эту пропасть, можно констатировать, что это два разных народа. И было бы странно называть два разных народа одним и тем же словом "русские". Нужно закрепить термин за одним. У эмигрантов на право так называться исторических прав несколько больше.

Но как тогда называть местных? Действительно ведь нужно какое-то иное название. Причем не в роли политкорректного эвфемизма, а для отражения реальности. "Совки" - не подходит т.к. хоть и отражает суть, но юридически советского государства давно не существует. "Россияне" - указывает на все население этой страны, а не на конкретную этническую группу. Неосовки, мм?

А вот и продолжение банкета - http://igni-ss.livejournal.com/492376.html

http://rln.fm/2011/11/lico-russkogo-fashizma-alla-gerber/ Международная гражданская интернет-радиостанция Liberty News
Лицо русского фашизма: Алла Гербер
В России бытует представление о фашистах как о неких бритых юношах, которые ходят по ночам с арматурой и бьют тех, кто чем-либо им не понравился. На деле же таких людей в нашей стране практически не осталось. Это был всплеск некой революционной эстетики. Настоящий же русский фашизм вполне респектабелен. Его представители имеют доступ во властные кабинеты, они лоббируют свои фашистские законы и безбоязненно выступают с высоких трибун.

Одним из таких ярких деятелей русского фашизм является Алла Гербер – бывший депутат, а ныне член Общественной палаты России, где возглавляет целую фракцию неофашистов. Сама Гербер в лучших традициях Геббельса за собой такого негативного определения не признает. Наоборот, всю свою жизнь она якобы посвятила борьбе с проявлениями фашизма и ксенофобии. Но именно в этой борьбе ее приверженность фашистским взглядам и становится явственной.

Гербер является одним из авторов и доносчиков по печально известной 282 статье. Той самой статье, из-за которой тысячи мирных граждан по всей стране сидят в тюрьмах, или же были оштрафованы за мысли и идеи, которые не нравятся современным фашистам. Напомним, что желание оставить только одну верную идеологию путем физической расправы над представителями иных взглядов – это именно определение фашизма и есть.

Кстати, отличие фашиста от нациста состояло в том, что нацист был еще и расистом. С этой точки зрения Гербер вполне можно причислить именно к самому радикальному фашистскому течению: национал-социалистам. Действительно, расовая теория очень близка этому деятелю. В интервью газете «Новые Известия» она прямым текстом заявила, что антисемитизм есть генетическая черта всех проживающих в России. Последнее утверждение не только является по-определению нацистским, но еще и не соответствует банальным фактам. В России уровень антисемитизма в разы меньше, чем в европейских странах, где сильны левые антиизраильские движения. Большинство граждан России к Израилю наоборот относится с сочувствием, как к последнему оплоту европейской цивилизации перед восточным тоталитаризмом.

Но фашист, естественно, не останавливается лишь на преследовании инакомыслящих, а также накладывании ярлыков (положительных или отрицательных – не важно) на целые нации. Фашистам важно насадить свою тоталитарную идеологию. Вырастить «новых людей», поколение «истинно-верных арийцев». И именно Гербер вместе со своими единомышленниками отчаянно требует от государства за государственный счет ввести в детских садах и школах обязательную (именно обязательную) программу по пропаганде ее идей.

Ее не смущает, что все это будет оплачиваться за счет налогоплательщиков, а школа и детский сад таким образом превратится из образовательных и развивающих учреждений в отделы «Министерства Правды». Тем, кто преследует людей за мыслепреступления, нет времени отвлекаться на такие мелочи. Им важно, чтобы в России выросли «новые арийцы», которые приведут к власти единомышленников этих фашистов.

И пока этим людям, к сожалению, подобные планы удаются. Они пользуются поддержкой власти и российских интеллектуальных кругов. Их видимая респектабельность и благонамеренность является лишь прикрытием для средневекового варварства, но это пока не видно для тех, кому не хватает времени подробно изучить возникшую проблему. Таким образом возникает парадоксальная ситуация, когда желающие финансировать пропаганду мира и терпимости дают деньги самым настоящим ксенофобам и неонацистам. Гитлеру, напомним, тоже в свое время не разобравшись выделяли деньги некоторые еврейские банкиры. Для них и для всей Германии это закончилось крайне печально.

Если Гербер и ее сообщников не остановить, в России к власти под одобрительные крики интеллигенции придут настоящие фашисты, по-сравнению с которыми диктатура Сталина покажется лишь подготовительной тренировкой. Фашисты уже готовятся провести торжественный банкет. Кстати, банкетные столы можно купить тут. Перед ответственными гражданами теперь стоит важная задача: рассказать остальным о том, кем именно на самом деле являются такие люди как Алла Гербер.

http://www.rus-obr.ru/days/14825 Русский Обозреватель 08/11/2011 - 12:12
Автор Русский обозреватель Финский пастор требовавший закрытия "Кавказ-центра" перешел в Православие
Бывший лютеранский пастор из Финляндии Юха Молари перешел в православие, сообщает Интерфакс-Религия. Необходимое для этого Таинство Миропомазания совершил в Свято-Никольском храме Русской церкви в Хельсинки протоиерей Николай Воскобойников.

Цитата :: «Это очень важное решение в моей жизни, но его нельзя назвать сложным. Русская церковь – это не какая-то секта, а многомиллионная община верующих, проживающих в разных странах», –

отметил Юха Молари.
Лютеранский пастор неоднократно подвергался критике финских властей за публичные акции, направленные против террористической деятельности чеченских боевиков Доку Умарова. В его адрес поступали обвинения в исламофобии и нетерпимости. За публичную критику интернет-сайта «Кавказ-Центр», являющегося информационным рупором чеченских террористов, Молари лишился сана. Финская полиция никак не реагировала на просьбы священника оградить его от угроз террористов и отказалась возбудить уголовное дело по факту преследования пастора выходцами из Чечни. Напомним, что в России сайт «Кавказ-Центр» признан экстремистским.
На сегодняшний день Финляндия является одной из стран, лояльно относящихся к чеченскому терроризму. По мнению финских властей чеченский террор является освободительным движением.

» Интеллигенция, лимитрофы и русофобия
» Литература о СС разных лет и стран
» О разных подонках, мерзавцах и просто нелюдях