Новости десталинизации

Nenez84 пишет:: http://v-tretyakov.livejournal.com/476670.html
Виталий Третьяков (v_tretyakov) @ 2011-05-06 20:14:00
Метки данной записи: 2012, Великая Отечественная война, Народный фронт, Путин, Советская армия, выборы
А ВЫ ВСТУПИТЕ В "ОБЩЕРОССИЙСКИЙ НАРОДНЫЙ ФРОНТ" ПОД ЛИДЕРСТВОМ ПУТИНА?

Нет, не вступлю.

Цитата :

http://wek.com.ua/article/54768/
«Единая Россия» близка к краху
Новости десталинизации - Страница 4 O56344

Самой-самой предпраздничной новостью стало выступление Владимира Путина на региональной конференции «Единой России» в Волгограде 6 мая.

Предпраздничные дни принесли нам три главные политические новости: рассылку по регионам «горизонтальных комиссаров» Владислава Суркова, наезд питерского «ЕдРа» (и лично главного думака Бориса Грызлова) на лидера эсеров (и по совместительству председателя Совета Федерации) Сергея Миронова и «сталинградскую речь» Владимира Путина.
Новости эти на первый взгляд совершенно разноплановые и никак между собой не связанные… Но это только на первый взгляд. А вот на второй и третий… Ну да обо всем по порядку.
Начнем с того, что максимальный фурор в довольно длинной речи премьера вызвало предложение о том, что надо бы создать вокруг «Единой России» некий «народный фронт», в который могли бы войти все, кто выступает «за укрепление и развитие России». Пожелание благое, но … при таком раскладе особенно важно определиться с другой стороной фронта – то есть с теми, кто выступает «за ослабление и деградацию России».
Скажете, что у нас таких нет? А вот и фигушки – очень даже есть таковые. Имя им – либералы. Точнее – либерасты.
Прямо они, разумеется, о своих мечтаниях не очень любят говорить прямо, но зато действуют на редкость последовательно – то толерантности нас учат по любому поводу, то на «не такой» учебник истории ополчатся всей общественной палаткой, то «программу десталинизации общественного сознания» сочинят, то …Впрочем не об их бурной деятельности сейчас речь.
Разговор пойдет о другом, более важном вопросе: а из чего следует, что эти «профессиональные десталинизаторы» не сбегутся в этот самый «народный фронт Путина» так же, как в общественную палату и «президентский совет по правам человека»?
Вопрос этот не праздный: В.В.Путин ведь не зря заявил, что предвыборный съезд ЕдРа надобно перенести на сентябрь, а едреные «праймериз» продлить до августа именно ради того, чтобы иметь время вписать в избирательные списки людей беспартийных, но уважаемых… Вот только КЕМ уважаемых?
Поэтому кое-какие намеки на стороны фронта В.Путин сделал – правда, покамест исключительно на уровне жеста. И даже не то, чтобы на уровне жеста, сколько на уровне оговорки: в своем выступлении он в ключевом предложении насчет «народного фронта» назвал место проведения едреной конференции Сталинградом.

http://premier.gov.ru/events/news/15104/

Цитата :: И мне бы очень хотелось, чтобы и «Единая Россия», какие-то другие политические партии, профсоюзные организации, женские организации, молодёжные организации, скажем, ветеранские организации, в том числе ветеранов Великой Отечественной войны и ветеранов войны в Афганистане, – чтобы все люди, которые объединены единым стремлением укреплять нашу страну, идеей поиска наиболее оптимальных вариантов решения стоящих перед нами проблем, могли в рамках единой платформы – давайте назовём это, скажем, Общероссийский народный фронт, потому что в преддверии 9 Мая и в Сталинграде такая риторика, мне кажется, вполне уместна – Общероссийский народный фронт…

В нынешних условиях очередной волны маниакальной «десталинизации» это если и не скандал, то уже знак-с… Который, кстати, уже поверг представителей «демократической опчественности» в некоторый ступор: как же так? Мы тут, панимаишь, стараемся, общественное сознание десталинизируем, появления портретов тирана на автобусах не допускаем, 80-летие Горбачева отмечаем, памятные доски Гайдару и памятники Ельцину открываем … а тут на тебе – Сталинград. Немая сцена, да и только…
К сказанному стоит еще добавить, что такой когнитивный диссонанс приключился у «изряднопорядочных и рукопожатых» либерастов на фоне очередной порции разговоров о подспудной борьбе в тандеме: мол едреный же наезд на главного эсера и председателя Совета Федерации Сергея Миронова – это неспроста.
Затея питерского ЕдРа с его отзывом из числа сенаторов объясняется при таком подходе тем, что ЕдРо, дескать, «зачищает политическую поляну» именно для того, чтобы чересчур расшалившийся Сергей Миронов не вздумал превратить «Справедливую Россию» в «партию Медведева». Благо, что он как-то уже высказывался насчет возможности президентских выборов с участием и Путина, и Медведева…
Насколько обоснованы такие опасения ЕдРа насчет поведения С.Миронова – сказать трудно, но то, что они существуют – это факт. А если так, то нам следует ожидать в ближайшем будущем новых жестов, направленных на разделение нынешней политтусовки по вопросу «кто за Путина -кто за Медведева».
Собственно, таких жестов было уже немало: с одной стороны медведевское типично либеральное «разберемся со всеми, кто гадил на Манежной», а с другой – поездка Путина на могилу Егора Свиридова. С одной стороны – «партиотические» слова Путина с осуждением «нового крестового похода на Ливию», а с другой – «всечеловеческий» медведевский окрик …
Так что нынешний «сталинградский жест» Путина в картину подковерной борьбы вполне вписывается: дать некий сигнал лево-патриотически настроенному электорату о том, что … что?
Да в том-то и дело, что решительно НИЧЕГО, кроме жестов и тонких намеков Владимир Путин этому электорату предложить не может. Все реальные дела (от судебного запрета ДПНИ и полного бессилия при картельном повышении цен на бензин) говорят о том, что ничего за этими жестами не последует.
Собственно говоря, именно поэтому первая реакция на «сталинградский жест» оказалась обескураживающе-никакой: желания влиться в «народный фронт им. Путина» не проявил НИКТО. Даже только что скандально прищученные эсеры не пожелали даже поинтересоваться – «а сколько нам, если что, мест отломится в избирательном списке?» - и сразу ответили устами Левичева (да-да, того самого, что прославился как «защитник выхухоли») – «нет, спасибо, мы как-нибудь сами»…
Но если красивый жест никто не оценил сам по себе - что тогда? Как формировать вожделенный «широкий общегражданский народный фронт»? Да известно как – рассылкой «горизонтальных» эмиссаров, которые должны будут разыскать на местах должное количество беспартийных представителей для предполагаемого «широкого фронта».

http://www.vedomosti.ru/newspaper/article/259722/vertikal_ne_rabotaet#ixzz1LmMheF9P

Цитата :: При подготовке к выборам в Госдуму «Единая Россия» сменит акцент с вертикальной системы управления на горизонтальную, рассказал единоросс и подтвердил чиновник Кремля. …На выборах предлагается активнее задействовать уполномоченных: за результат в каждом регионе будет отвечать конкретный депутат или сенатор из самых активных и креативных. Эти комиссары получат широкие полномочия. На прошлой неделе первый замруководителя администрации президента Владислав Сурков уже провел в Госдуме инструктаж для первых 40 уполномоченных.
Уполномоченные работали и на прошлых кампаниях, но поначалу закреплялись лишь за сложными для «Единой России» регионами. В 2010 году когда результаты партии стали снижаться, единороссы начали активнее использовать авторитет депутатов и сенаторов. И все равно из 12 регионов, где проходили выборы в марте, в пяти единороссы не набрали 50%, а в двух — даже 40%.
Официально партия объявила выборы успешными, но чуть позже были уволены руководители четырех отделений «Единой России» в областях, где проходили выборы.

Задача, между прочим, вполне себе нетривиальная: в регионах места в списках ЕдРа давно уже негласно поделены и заставить «авторитетных граждан» поступиться теплыми местечками в Думе с какими-то там невесть откуда взявшимися «любимчиками Путина» будет непросто. Как, впрочем, и найти таковых любимчиков: в регионах людей, готовых рискнуть собственной репутацией для того подправить избирательный имидж «партии воров и жуликов» немного. А те, что есть, те, как правило и есть те самые либерасты из числа «изряднопорядочных и рукопожатых» - и вряд ли расширение избирательных списков ЕдРа за их счет сильно обрадует премьера.
Может быть, что какое-то количество вменяемых людей ЕдРо могла бы привлечь откровенная дискуссия между едреными фракциями (их, слава Богу, в этой партии имеется аж четыре штуки), но … даже никаких намеков на существование в ЕдРе существенных разногласий покамест до публики не доходило.
В общем, в настоящий момент прямо на наших глазах происходит презабавная коллизия между «виртуальной политикой» кремлевских политтехнологов и реальной политической ситуацией. Причем особую пикантность ей придает наметившийся уже спад в избирательных результатах «Единой России»…
Причем спад этот оказался настолько существенным (на местных выборах 13 апреля ЕдРо в разных регионах потеряло от 12 до 18% голосов по сравнению с результатами думских выборов), что кремлевские политтехнологи озаботились «поисками скрытых резервов». И не придумали ничего лучше, как попробовать заманить путинским сладкоголосием в свои списки как можно больше приличных, но беспартийных людей.
Сколько таких людей они смогут найти – вопрос, как уже, говорилось, отдельный. Но …надежды юношей питают – и если уж о чем мечтать, то ни в чем себе не отказывать. И мечтания уже пошли…. Причем до уровня анекдота – например, председатель Думы (и по совместительству главный единоросс) Борис Грызлов уже успел 7 мая заявить, что ЕдРо готово на предстоящих выборах зарезервировать в думском избирательном списке аж 150 (!) мест для беспартийных товарищей.

http://news.rambler.ru/9841007/

Цитата :: - Единая Россия» подготовит изменения в проведение праймериз перед думскими выборами, чтобы на места в списке могли претендовать до 150 человек, не состоящих в партии, сообщил спикер Госдумы, председатель высшего совета партии Борис Грызлов.
- По сегодня действующему закону мы имеем право представить в качестве кандидатов в депутаты Госдумы до 25% нечленов партии „Единая Россия“. Всего мы можем представить 600 кандидатов, соответственно 150 могут быть нечленами партии „Единая Россия“, — это потолок, — отметил спикер Госдумы.

Чтобы оценить фееричность данного обещания достаточно вспомнить, что в Думе ВСЕГО имеется только 450 мест. И если даже предположить, что ЕдРо собирается собрать на выборах те же самые 65% -67% (то есть две трети всех голосов), что и раньше, то даже при таком (совершенно, заметим, фантастическом) результате едросы получат всего лишь 300 мест в Думе… из которых, получается, ПОЛОВИНУ тут же отдадут «беспартийным попутчикам». Ей-Богу это ж «Камеди-клаб», да и только … Но на фоне прошлых грызловских откровений про сожженного инквизицией Николая Коперника и его нежной грызловской дружбы с откровенным жуликом и шарлатаном «академиком» Петриком новый (и поистине едреный перл) прошел почти незамеченным.
В общем - кто в руководящем ЕдРе побывал – тот в цирке не смеется...

Андрей Михайлов

http://a-dyukov.livejournal.com/948758.html
Александр Дюков (a_dyukov)@ 2011-05-10 13:28:00
Метки данной записи: историческая политика, новости десталинизации
Новости десталинизации
Новость от 9 мая:
В оценках исторических событий не должно быть "кампанейщины", в том числе и в оценках роли политических персонажей прошлого, заявил президент РФ Дмитрий Медведев.

Цитата :: "Я не буду сейчас погружаться в оценки истории и скажу только одно - применительно к историческим событиям недопустимы никакие кампании", -

скзал Медведев на встрече с ветеранами и представителями военно-патриотических организаций.
Он подчеркнул, что

Цитата :: "любая кампанейщина во вред безотносительно к оценке роли и места тех или иных политических персонажей".

Глава государства подчеркнул, что, во-первых, нужно смириться с тем, что такие персонажи были в российской истории и

Цитата :: "их никуда не деть".

Во-вторых, добавил президент, оценки должны быть абсолютно разные, но

Цитата :: "они не должны принимать характера кампании".

Медведев отметил, что кампании были и в советский период, когда шли разоблачения "врагов", и в другие периоды.
При этом президент подчеркнул, что должен быть обеспечен доступ к объективной информации. В частности, президент заметил, что сейчас в интернете любой человек может найти много информации, в том числе той, которая ранее была закрытой, на базе чего может выстраивать свое мнение.
Вопрос о подходах к истории задал участник Великой Отечественной войны Махмут Гареев.

Цитата :: "То, что там ваши помощники (Михаил) Федотов, (Сергей) Караганов и другие сейчас затеяли, назвали десталинизацией. Мне кажется, что это все-таки ошибка", -

сказал он.
10 мая Федотов спешно откликается:

Цитата :: «Уверен, что наш Совет не зря взялся за тему исторической памяти. Наша программа – тоже знак глубочайшего уважения ветеранов, их мужества и отваги, знак глубочайшей признательности солдатам Великой Отечественной за их подвиг...»

Nenez84 пишет:

Вопрос о подходах к истории задал участник Великой Отечественной войны Махмут Гареев.

Цитата :: "То, что там ваши помощники (Михаил) Федотов, (Сергей) Караганов и другие сейчас затеяли, назвали десталинизацией. Мне кажется, что это все-таки ошибка", -

сказал он.
10 мая Федотов спешно откликается:

Цитата :: «Уверен, что наш Совет не зря взялся за тему исторической памяти. Наша программа – тоже знак глубочайшего уважения ветеранов, их мужества и отваги, знак глубочайшей признательности солдатам Великой Отечественной за их подвиг...»

Действительно, корректнее было бы назвать десоветизацией или дероссификацией. Smile

Кому что больше понравится. Но, пожалуй, лучше всего, по-моему, - реабилитацией и героизацией власовщины и гитлеризма.
Логика: сталинисты боролись не с гитлеризмом, а за свою тоталитарно-геноцидную власть. Вот власовцы, которые со сталинизмом воевали, действительно боролись с гитлеризмом. Smile

Ведь остальные воевавшие со сталинизмом не боролись. Smile

Вывод: подвиг совершили одни власовцы, а остальные занимались непонятно, чем. Типа путались под ногами у власовцев и сталинистов... Smile

Виртуальный клуб «Суть времени» - http://eot.su/
Отчет о социологическом исследовании:
http://eot.su/sites/default/files/axio-report.pdf

Вячеслав Сачков пишет:: ... Логика: сталинисты боролись не с гитлеризмом, а за свою тоталитарно-геноцидную власть. Вот власовцы, которые со сталинизмом воевали, действительно боролись с гитлеризмом. Ведь остальные воевавшие со сталинизмом не боролись. Вывод: подвиг совершили одни власовцы, а остальные занимались непонятно, чем. Типа путались под ногами у власовцев и сталинистов...

Неполно: еще бесстрашно разили гитлеровцев бандеровцы и приеболтские полицаи. И дабы было ловчее их ничтожить, они для начала забили евреев, чтобы те не путались под ногами и не мешали на немцев замахиваться... Mad

http://tyurin.livejournal.com/27018.html
Тюрин Александр (tyurin) @ 2011-05-11 13:28:00
Метки данной записи: Россия, индустриализация, кондратьевские циклы
А. Тюрин Третья индустриализация России, как спасение от вымирания
почему производство должно стоять в общественном сознании выше потребления
Последние месяцы заметно активизировалась каста либеральных могильщиков (в статусе от побитого журналиста до академика), желающих Россию расчленить и по-быстрому пустить на органы. Дескать, народ у неё неправильный, со свободой несовместимый, так пусть хоть забугорные демократы порадуются - одним отдадим Ингерманландию, другим Сибирь, третьим, чего захотят. Иностранцы жрать умеют, не подавятся. Удивительным образом это совпало с появлением глянцевых либеральных проектов, рисующих светлое будущее России - "как на Западе". И несмотря на уговоры проектантов: "Не сопротивляйся, девочка, я сделаю тебе хорошо", создается впечатление , что они собираются оставить от реальной России столько, сколько оставляет таксидермист, набивающий чучело. И если будет счастье, то явно загробное.

Не сомневаюсь, что Россия, которую уже хоронили столько раз, переживала и переживет всех могильщиков, и вернется к поступательной фазе развития своих производительных сил, извлекая уроки из всех своих подъемов и взлетов.

Но каковы, собственно, эти уроки?

За последние 170-180 лет наша страна прошла две волны индустриализации.

1 волна. 1830/40-е -- 1910-е гг. Это волна соответствует технологическим укладам первого и второго кондратьевских циклов. Базовые инновации: соответственно текстильная фабрика и паровой двигатель, затем железная дорога и металлургия стали.

2 волна. Примерно 1929-1989 гг. Это волна соответствует технологическим укладам второго (который в значительной степени был пройден заново), третьего, четвертого и отчасти пятого кондратьевских циклов. Ядром этих укладов были соответственно: железная дорога, черная металлургия; электроэнергетика и электротехника, цветная металлургия, неорганическая химия; органическая химия, энергетическое и транспортное машиностроение, атомная энергетика, радиоэлектроника; биотехнологии, микроэлектроника, информационная техника.

Обе волны закончились коллапсом политической системы, а в наступившую разруху происходила, в значительной степени, утрата результатов предшествующей индустриализации. За это можно сказать "спасибо" так называемой элите - зажравшейся, продавшей и предавшей свою страну, чтобы жрать еще больше, чтобы превратить свою власть не только в еще большее богатство, но и что страшнее - в полную безответственность. Отсюда и бойкий компрадорский лозунг "свобода лучше чем несвобода" (подразумевающий, на самом деле, свободу для элиты, за которую будет платить простонародье). Россия, никогда не имевшая настоящих колоний, в основном отрезанная от морских коммуникаций и располагавшаяся преимущественно в холодном континентальном климате, обреченная самой географией на медленную оборачиваемость капиталов и низкий выход прибавочного продукта, просто не выдерживала элитных аппетитов. Собственно если вопрос "развиваться или удовлетворять олигархию" - решался в пользу второго ответа, то он выбрасывал Россию из несущих вперед Кондратьевских волн на Берег Скелетов.

Однако наихудшего сценария, полной гибели страны, оба раза удавалось избежать благодаря тому, что все-таки оставалось от великой работы народа и его подлинных лидеров в предшествующую индустриальную волну.

В 10-летнюю смуту и разруху после февральской революции 1917 года единство бОльшей части страны спасала железная дорога, в том числе такая уникальная как Транссиб - отдельное спасибо государю Александру III и оказавшему на него большое воздействие Д.И. Менделееву, который был видным сторонником "сдвига" российского народного хозяйства на восток. В 20-летнюю и, увы, еще неоконченную разруху, наступившую после августовской революции 1991 года, единство бОльшей части страны спасает ракетно-ядерный щит - отдельное спасибо И.С.

С 2020-х производительные силы начнут переход к техническому укладу шестого кондратьевского цикла, одновременно может начаться и новая индустриализация России. Однако на сегодняшний день существует целый конгломерат влиятельных сил, которые пытаются задушить ее в зародыше.

За пределами страны нашей новой индустриализации не хотят её те, кто смотрят на Россию, как на ресурс для накопления СВОИХ капиталов, как источник сырья и обширный рынок, куда можно сбросить промышленную и продовольственную продукцию любого качества (точнее, любой дерьмовости) и чуть ли не по любой цене.

Не хотят третьей индустриализации "отечественные" сырьевики, компрадоры и их медийная обслуга - совершенно неслучайно Газпром финансирует основной пропагандистский ресурс, борющийся за "другую Россию", полностью зависимую от западной политики и экономики - "Эхо Москвы". Медийщики во главе с политруками-демократами свирепо бичуют предыдущую эпоху индустриализации, ищут в ней попрания всяких прав и свобод. Под сурдинку поется и о том, насколько русский человек не любит работать. При том, если либералы-фритредеры двухвековой давности считали, что русский народ не приспособлен к промышленной деятельности, пусть-де в земле ковыряется, то их наследники уже отказывают русским даже в способности подметать улицу.

Вряд ли и самые искренние из наших "демократов" догадываются, что без массового слоя производителей никакое народовластие, а значит реализация базовых народных прав не осуществимы. Правление, действующее на благо народа, возможно только в том случае, если сам народ обладает экономической да и моральной силой, способной заставить власть и элиту действовать в своих долгосрочных интересах. Грубо говоря, если подавляющее большинство населения - рабочие, техники или крестьяне, непосредственные производители, то они могут обратить свою хозяйственную экономическую мощь в политическую власть или хотя бы сильное политическое влияние. Потребитель же, не являющийся производителем, плюет на интересы страны и будущие поколения; какое ему дело до роста производительных сил, развития технологий, науки, образования. Из него такой же источник власти, как из стада, торопящегося с радостным мычанием к кормушке. У него нет ни экономической, ни моральной силы. Представляя собой, по сути, набор потребительских рефлексов, он - образцовый объект для манипуляций.

Если большинство населения является лишь потребителями, разной степени приближенности к кормушке, то мы видим пролетариев в римском смысле этого слова - массу, требующую "хлеба и зрелищ". Олигархия со времен Древнего Рима прекрасно знает, как управлять толпой ничего не производящих плебеев, в том числе и как манипулировать голосованием народных собраний (римск.комиций). Только это "прекрасное управление" для Рима закончилось плохо. Страна, игравшая в античный период примерно ту же роль, что и США в современном мире, канула в лету вместе со своим языком, культурой, непобедимыми легионами и "свободными римскими гражданами".

К сожалению, силы, которые не хотят индустриализации России, являются не только внешними, они пребывают и в российском общественном сознании. Самым главным "внутренним" противником новой индустриализации является культ потребительства.

Потребительство, будучи формально желанием каждого, подобно любому эгоизму убивает "общее дело", каким является производительный труд. Принцип потребления - "хочу это сейчас" противоречит основному принципу развития - оставить средства в виде накоплений, необходимых для вложений в промышленность и сельское хозяйство.

Либеральные временщики (как могильщики так и проектанты фальшивого рыночного счастья) скоро уйдут - в течение ближайших десяти лет. Конечно, они успеют перекачать еще несметное количество русских средств в западные банки, однако управлять страной эти бездарные имитаторы и русофобы никогда не научатся. У них ни мозга, ни сердца, только сосательный хоботок и ганглий, обеспечивающий сосание. И гельминт умеет влиять на нервную систему несчастного носителя, делая его поведение одновременно бессмысленным и гиперактивным , но настоящим управлением это назвать трудно. Россия рано или поздно избавиться от паразитов и будет жить дальше.

Однако и многие простые люди, чье внимание захвачено сиянием реклам, не понимают, что идеология потребительства совершенно недостаточна для выживания страны. Человек с потребительским сознанием, даже лениво поругивающий сырьевую экономику, не всегда отдает себе отчет, что превращение России в сырьевой придаток абсолютно соответствует доминированию в головах культа потребительства.

Россияне, радующиеся 30 сортам импортной колбасы, химизированной и канцерогенной, на самом деле радуются своей ненужности. История уже показала не раз, что социальная группа или целый народ, в котором потребители уступали место производителям, а идеология производства заменялась идеологией потребления, есть прямой кандидат на вымирание и ассимиляцию пришлыми варварами. Один из наиболее ярких примеров - уже упоминавшийся Древний Рим, особенно его италийская метрополия. Забавно, что рухнуло и несколько варварских государств, созданных на территории бывшей Римской империи, например вандальское и остготское - суровые германские воины и пахари, последовав римскому примеру, разложились за одно поколение...

Если народ в массе своей перестает производить и создавать, то он начинает вымирать уже согласно основному и совершенно тоталитарному принципу капитализма - максимизации прибыли за счет минимизации издержек. Кормление не участвующих в производстве людей лишь увеличивает издержки хозяев. Олигархии, внешней и внутренней, нужно, чтобы как можно меньше людей отщипывало свою "потребительскую ренту" от сырьевых доходов и снижало норму прибыли. И олигархия найдет способ сократить число бесполезных едоков. Сырье-то, в отличие от промтоваров, всегда найдет спрос и потребителя на внешнем рынке. Так что трубная экономика одновременно и трупная, это экономика эвтаназии.

Те, конкретные пацаны, которые нашли свое место поближе к трубе, и либеральные пропагандисты, обслуживающие сырьевиков, могут легко тыкать пальцами в изъяны советской экономики с ее очередями и проблемами распределения. Они могут даже сурово восклицать: "Ты хочешь нас вернуть во времена тотального дефицита!!!"

Но сегодняшнее "изобилие" , при двукратном снижении уровня производственных накоплений по сравнению с советскими временами (а на самом деле еще большем, ведь либеральная статистика не учитывает повальное воровство и расхищение), было создано во времена того самого "тотального дефицита".

Сегодняшнее потребление все еще обеспечивается тем, что было создано предыдущими индустриальными волнами - жильем, инфраструктурой, коммунальным хозяйством, железными дорогами, водными каналами и портами, электростанциями, мощностями добывающей экономики, включая пресловутые трубы, да и ракетно-ядерным щитом, который всё это защищает.

Сегодняшнее потребление обеспечивается накоплениями, созданными прошлыми поколениями - а что будет когда запасы прошлого закончатся?

И первая и вторая волна индустриализации порождали "семь тучных коров", которыми питались последующие эпохи "освобождения" и разрухи. Построенная второй индустриализацией советская экономика, при всех своих поздних перекосах (объяснимых, на самом деле, растущими аппетитами элит), была производящей и потому население росло. А нынешняя экономика является перераспределительной - в ней отсутствуют механизмы, обеспечивающие нормальное обновление основных фондов, инвестирование в новые предприятия, доступное кредитование производства - и поэтому население, все еще потребляя, вымирает. Вымирает, не смотря на заполненнные полки магазинов. Причем потери в самой потенциально производительной группе населения от 25 до 40 лет на порядок выше даже чем в гораздо более бедных странах - демографический ущерб почти как войне типа первой мировой.

Сверхсмертность у нас часто является прямым результатом погони за импортными цацками, без которых можно обойтись, результатом натужного удовлетворения внушенных рекламой искусственных потребностей, следствием активного потребления того дерьма, которое завозят к нам со всего мира. Уровень опасности тех "фекалий", что сбрасывают со всего мира российскому потребителю, вполне соотносится с уровнем онкологических заболеваний, который вырос за последние 20 лет на 80%, хотя отечественная промышленость коптит всё меньше и меньше.

Мы видим, что вместо полноценных товаров и услуг, необходимых для жизни, развития, выращивания здорового потомства, людям дают дешевый эрзац. Выгодополучателями от этой подмены являются разрушители отечественного производства, "насыщающие" российский рынок за счет импорта.

Многократный выросший уровень смертности от насильственных причин есть прямое выражение простой максимы, что алчность - это война всех против всех.

К тому же, избыток потребления, "потребительский рай", достигнутый элитной частью населения, отражается недостатком потребления у широких масс. Иначе и быть не может в сужающейся перераспределительной экономике.

Сегодня, при как будто заполненных полках, человек, которому не повезло быть ближе к трубной кормушке, потребляет меньше, чем во времена "тотального дефицита": отдыха и спорта, дошкольного воспитания и образования, медицинских услуг, санитарно-гигиенических и природоохранных мероприятий, безопасности и правопорядка, качественного питания - о чем свидетельствует колоссальный рост смертности от сердечно-сосудистых и инфекционных заболеваний, от убийств и самоубийств. Потребляет меньше и самых банальных килокалорий - вернейший показатель этого - снижение среднего роста призывной молодежи.

Лишь небольшая часть сырьевой ренты возвращается в каком-то виде народу - большая часть потребляется или самой элитой, или превращаются в поток средств, "стерилизуемый" при помощи пресловутой "цены отсечения" или офшорных механизмов в западных финансовых структурах. Опять-таки ради того, чтобы элита получила западные гарантии для своего потребления, чтобы всегда иметь "право убежища" на Западе.

Идеология потребительства оказалась особо пагубна в России с ее природно-географическими особенностями, требующими гораздо больших чем в Юго-Восточной Азии, Европе и США, доли ресурсов, которые должны идти на поддержание самой базовой жизнедеятельности - на капитальное строительство, ремонт, отопление, дороги и прочую инфраструктуру, энергетику и т.п. Модные шмотки оборачиваются холодными батареями зимой и грязной водой, текущей из крана. Статистика, что сегодняшняя, что двухвековой давности, показывает, что, в случае сопоставимых расходов на поддержание жизнедеятельности, смертность в России будет намного выше, чем в странах с более благоприятными природно-климатическими условиями.

Культ потребительства привел к дисфункции органов правопорядка, народного здравоохранения, образования и дошкольного воспитания - он разрушает то, что было еще не разрушено недофинансированием. Отвратительно функционирующее здравоохранение является следствием "потребления" врачей. А органы правопорядка, превращенные в криминальные крыши, - это следствие "потребления" у господ полицейских.

Миллионы людей спились из-за безнадежности и униженности, умерли, не получив нужных лекарств или не дождавшись операции, лишились своих жилищ, замерзли, пропали без вести, кончились в подвалах и на свалках, их дети еще быстрее прошли по этому пути; лишились большей части русского населения целые регионы, на некоторых кавказских окраинах русских вообще не осталось. Но крики тех, кого резали на окраинах, и стоны тех, кто подыхал в холодных подвалах, не были слышны чиновниками, бизнесменами и журналистами - все они были заняты потреблением и обеспечением своего потребления.

Культ потребления, навязанный русскому народу, опустошает сознание, в этой пустоте не живет творческий созидательный дух, в ней погибает самая элементарная психологическая устойчивость.

Тот страшный мор, который прошел по русской деревне и селу в последние 20 лет и обошелся в более чем 20 тысяч полностью вымерших населенных пунктов (а еще столько же на грани вымирания), лишь наполовину был вызван нищетой, наступившей после разрушения колхозов и совхозов. Вторая причина: после того как монетаристы уничтожили крупное сельскохозяйственное производство, селянин лишился главного стержня жизни - созидательного труда, отсюда бешеный алкоголизм - фактически общественное самоубийство.

Алкоголизм является не только формой ухода от действительности, но и самым дешевым и самым разрушительным вариантом потребительства. Это "хлеб и зрелище" в одном флаконе - за счет своей энергетической ценности и изменения восприятия.

Но и в гораздо более благополучный городских условиях мы видим, как шопоголизм, психологическая зависимость от бесцельного потребления, разрушает психическое здоровье и ведет к ломкам при малейших сбоях в этом процессе.

В середине 19 в. Англия, победив Китай, навязала ему потребление дешевого опиума и разрушила его производительные силы ввозом дешевой английской мануфактуры - результатом стала сокращение населения Поднебесной за несколько десятилетий на 40 млн. чел (- 10% населения).

И точно также за последние 20 лет более тринадцати миллионов человек стали в России жертвой господства истребительно-потребительской идеологии и разрушения производительных сил (опять -таки вымирание почти 10% населения). И на эти миллионы погибших было наплевать даже тем, кто по своим должностным обязанностям должен был спешить на помощь. За то, чтобы услышать крик и стон погибающих, не было заплачено журналистам и прочим медийщикам. Зачем спасать ближнего своего, оказавшегося в беде - если тут ничего не получится сожрать или откусить.

Культ потребительства всегда дополняется безответственностью - оба эгоистических явления находились и находятся в симбиозе.

Но, как я уже упоминал, дело не сводится только к элите. Значительная часть народа также заражена потребительством и одновременно безразличием ко всему тому, что не сулит нового потребления. В пяти метрах от жруна-потребителя будут насиловать и убивать ребенка, а он не повернет головы, хотя завтра может наступить очередь его собственного отпрыска. Он будет на своей тачке "рассекать" с полной скоростью пешеходный переход, с восторгом потребляя мощь своего мотора, не задумываясь, что завтра его собственная мать не успеет выпорхнуть из-под колес чьей-то крутой тачки.

Русского, из человека, способного к самопожертвованию "ради други своя", традиционно настроенного на солидарные и коллективные действия (чрезвычайно необходимым в природно-климатическом и геополитическом пространстве России), сделали атомом, если точнее ионом, который носит между электродами спроса и предложения.

В кратчайшие исторические сроки из людей была почти напрочь вытравлена способность к бескорыстному действию. Убита способность к действию ради общего блага, которая двигала Мининым и Пожарским, Ломоносовым и Менделеевым, Мересьевым и Талалихиным, Гагариным и Королевым, да и миллионами безвестных русских людей, которые пятьсот лет назад строили монастыри в таежной глуши, четыреста лет назад рубили засечные черты на границе Дикого поля, двести лет назад шли на штыки лучшей в мире Grand Armee, а 65 лет назад совершили воинский и трудовой подвиг, вряд ли сравнимый с чем либо в истории.

Прививанием потребительства занимаются силы, которые приватизировали сам государственный аппарат и государственные медиа - особенно велика роль в этом падении нашей "совести нации" - интеллигенции. Она уже несколько десятилетий занимается заменой государственных инстинктов российского народа на эгоизм, себялюбие и рвачество, на стадные потребительские рефлексы - причем под маркой насаждения свободы.

Редкий казус в мировой истории, государство (на самом деле захваченное антигосударственными силами) разрушает те начала в человеке, без которых само государство, его наука, вооруженные силы, органы правопорядка просто не могут существовать. За государственные деньги медийщики поганят все созидательные эпохи в нашей истории, когда человек жертвовал своим настоящим ради будущего детей. За государственные деньги очернители русской истории создают потребительскую пустоту в сознании людей, на которую само государство уже не сможет опереться. Единственный побудительный механизм, который продолжает функционировать в потребительском мире - это подкуп. И более всего он в распоряжении мировой финансовой верхушки, не заинтересованной в существовании большого русского государства и большого русского народа.

Если к 30 сортам импортной канцерогенной колбасы будет добавлено 30 политических партий, ни одна из которых не защищает отечественного производителя, положение только ухудшится, потому трескотня о свободе будет еще больше маскировать потопление русской экономики, тянущей на дно и русский народ.

Если "борец против коррупции" не слова не говорит о том, как средства, нынче идущие на потребление олигархического слоя и на рост заграничного капитала, превратить в инвестиции и дешевый кредит для отечественного производства, то он сам лишь орудие олигархии. Значит, олигархия просто хочет поменять одних коррупционеров на других и создать имитацию "перемен к лучшему" при продолжении деградации.

Если человек вслед за медийными попками повторяет мантру о "пользе конкуренции", он забывает о полуубитых производительных силах самой России. В его плоский мозг не помещается мысль, что производительные силы России надо спасать, как спасают даже больное животное, прежде чем требовать от него удоев и привесов. Ведь если русская промышленность будет окончательно задавлена "конкуренцией" (а иногда просто чужими монополиями), то сегодня у русских не будет денег на дороги, мосты, электростанции, на борьбу с криминалом, на хорошее образование и здравоохранение, а завтра и на импортные цацки. Всё, что есть в нашей трубе, будет утекать к западным и азиатским капиталистам, потому что сырьевая экономика это еще и постоянно нарастающая внешняя задолженность. У нас же от такой "честной конкуренции" будет профитировать только торговый посредник, вор и коррупционер.

На самом деле ни одна страна, желающая поднять свою промышленность, не обходилась без жестких защитных протекционистских мер, так было и в Англии, начавшей свой взлет с Навигационных войн, уничтоживших голландскую судоходную монополию, и создававшей огромные защищенные от конкурентов рынки по всему земному шару - в Индии, Африке, Китае, Лат.Америке и т.д. Так было в США, имевших во второй половине 19 в. самые высокие ввозные тарифы. Так было у всех азиатских экономических драконов. А разработанный знаменитым Менделеевым "Таможенный толковый тариф" лег в основу покровительственных тарифов императора Александра III, определивших первый скачок тяжелой индустрии в России.

Совершенно неслучайно, как показал Тойнби, индустриализация всегда шла рука под руку с национализмом, поскольку последний является идеологической основой для защиты национальной промышленности и торговли.

Каяться надо не перед забугорным вурдалаком, как предлагают господа интеллигенты, а перед своими детьми, у которых забираешь будущее. Учиться созидать надо не у немцев и китайцев, а у своих собственных предков, которые и при самодержавии-православии, и при социализме показали нам всё - и этику упорного труда, и самоограничение ради будущей жизни. А покаявшись и решив не посрамить славных предков, надо приниматься за работу, которую надо освятить гражданской религией, назовем ее к примеру, индустриальным православием.

Население должно стать нацией и понять, что лучше самим производить и потреблять свое, чем не производить и потреблять чужое. Первый путь более сложный, но за ним жизнь; второй путь - простой, но это путь в никуда, в первую очередь к вымиранию российского и преимущественно русского населения, к распаду страны.

Но каковы могут быть контуры Третьей индустриализации?

Она будет соответствовать технологическому укладу шестого кондратьевского цикла. К его ядру относятся методы манипулирования веществом на атомарном и молекулярном уровне - нанотехнологии, которые, как правило, будут встраиваться в уже существующие технологии и технологические цепочки, с целью кардинального увеличения их эффективности. Грубо говоря, шестой цикл повторяет на новом уровне несколько предшествующих кондратьевских циклов.

Сам по себе добывающий сектор экономики не является проклятием для страны. Скажем, структура экономики в Канаде намного хуже, чем в Южной Корее, с точки зрения соотношения добывающей и обрабатывающей отраслей, хуже позднесоветской, и близка к РФ. Третья индустриальная волна в России начнется с добывающих отраслей, и первая задача национального правительства превратить минеральные и энергетические ресурсы в глубокую переработку сырья, в сплошную газификацию и электрификацию сельской местности (линии электропередач могут также использоваться как информационные коммуникации для малонаселенных местностей), в дешевое горючее для сельских производителей, затем в средства для качественного технического образования, для хорошо оснащенного здравоохранения (сперва на уровне Ливии и Кубы), для обновления космических и морских элементов базирования ракетно-ядерного щита.

Речь идет не об эффективности в либерально-капиталистическом смысле этого слова, что означает лишь увеличение прибыли, идущей в карман хозяев за счет перемалывания всех видов ресурсов, в т.ч. невозобновляемых. Есть эффективность гораздо более универсального свойства - это снижение общественных издержек, в том числе и расхода времени ради достижения результата, значимого для всего общества - например, увеличения численности и образованности русского и других народов России. Вознаграждение менеджеров должно напрямую зависеть именно от достижения такого результата. При том менеджеры некоммерческих предприятий должны относиться к корпусу гражданских служащих и зарабатываемые ими деньги должны иметь "цвет" (что обеспечат системы электронных денег), а как следствие они не будут пополняться за счет взяток и уходить в офшоры.

Не перемалывание ресурсов ради выброса на рынок недолговечных, а зачастую ненужных и вредных товаров, а создание долговечных вещей на века (домов, магистралей, школ и университетов, орбитальных станций и энергетических узлов) и бережное отношение к природным ресурсам должны стать лейтмотивом новой русской индустриализации. Она должна базироваться на идеологии и технологии длительного использования большинства промышленных товаров, выработки качественных продуктов питания, на увеличение числа систем общественного пользования.

Так к примеру хорошо отструктурированная система общественного транспорта на порядок дешевле, намного быстрее и меньше загрязняет окружающую среду, чем рой личных автомобилей, перевозящий такое же количество людей.

Система общественного (кооперативного) парка сельскохозяйственной техники обеспечит гораздо лучшую энерговооруженность среднего крестьянского хозяйства, чем его собственные попытки обзавестись хоть какой-то техникой.

А общественная компьютерная сеть, например в рамках района или города, где программное обеспечение и основные массивы информации находятся на общественных серверах, а жители пользуются только "тонкими клиентами", будет на порядок дешевле , чем рой персональных компьютеров - как при установке, так и обновлениях "софта" и "железа". (У "роевого" компьютера вычислительные ресурсы используются в среднем едва ли на 3-5%, нередко представляет собой зоопарк для троянов и вирусов, а отправляется он на помойку при самых небольших дефектах и подозрении на моральное устарение одной из деталей.)

Есть страны, которые подошли к пределам освоения своей собственной территории, там на шестом кондратьевском цикле будет продолжаться уход массы людей из состава производительных сил, а платежоспособный спрос станет поддерживаться за счет контроля над мировой финансовой системой, фактически за счет военной и информационной агрессии. В этих странах политическая власть неизбежно окажется (а вернее уже оказалась) в руках финансовой олигархии, которую никто никогда не выбирал, но которая будет подкупать, кормить и кредитовать "свое" население за счет эксплутации иностранных производителей.

Но Россия - страна с огромными пространствами, недостаточно освоенными или много потерявшими в освоении за последние 20 лет, она может дать созидательную работу всем своим жителям. Пространству нужны люди. Новые дома, дороги, средства связи, новые города, хутора, села - всё это несёт и огромный демографический потенциал. Производящее население, осваивающее страну, создает огромный рынок для производящего же населения, тянет наверх производство.

Отметим лишь некоторые этапы третьей индустриализации, связанных с применением технологий шестого уклада, в первую очередь углеродных каркасных структур и наноэлектроники:

- Трансроссийская магистраль, проходящая в северных широтах (60-65 град с.ш) - многоярусный надповерхностный скайвей с использованием материалов из углеродных нанотрубок (УНТ, напомню, в 50-100 раз прочнее и в 6 раз легче стали );

- Всесезонное поддержание Севморпути - самого короткого пути, связывающего европейскую часть страны с российским Дальним Востоком и странами АТР. Возможна подводная транспортировка грузов с применением списанных АПЛ (собственная грузоподъемность переоборудованных субмарин составит до 3500 тонн, также они могут использоваться и для подводной буксировки навалочных и наливных грузов в гибких контейнерах, выполненных из сверхпрочных углеродных материалов графеновой группы);

- Новая атомная энергетика в высоких широтах (от 65 град с.ш), в первую очередь ториевая;

- Системы контроля и очистки воды и воздуха, на основе УНТ (в т.ч. они важны для поддержания безопасности атомной энергетики);

- Автономная водородная энергетика, в первую очередь на транспорте; водородные "баки" для двигателей внутреннего сгорания, катализаторы и электролиты для водородных топливных элементов - исполненные на основе УНТ и наночастиц;

- Автономная энергетика ветра, воды и солнца для предприятий и жилищ в малоосвоенных районах; в т.ч преобразователи механической, тепловой и световой энергии в электричество на основе УНТ;

- Космическая солнечная энергетика - системы энергетических установок, преобразующих солнечный свет в электричество и тепло, что поволит создать орбитальную "вакуумную" и "невесомую" индустрию, начать промышленное освоение Луны, планет и астероидов, а также осуществлять проводную (на базе УНТ) и беспроводную передачу энергии (СВЧ) на поверхность Земли (последний вариант - для необитаемых районов в высоких широтах);

- Системы беспахотной обработки почвы и прямого сева.

- Новое животноводство севера - породы морозоустойчивого домашнего скота, выведенные с помощью генной инженерии из яков и овцебыков

Вместо послесловия

Почти 25 лет назад мы с Александром Щёголевым написали детскую книжку "Клетка для буйных", в которой фантастическими средствами показали, как вещизм (так в советское время называли культ потребительства) делает человека орудием мертвой материи. Несмотря на то, что меня потом изрядно помотало всякими либеральными "измами", я очень рад, что именно такое произведение оказалось в начале моей творческой биографии. Но что оно изменило в общественной жизни - ровным счетом, ничего. Одним из первых читателей этой книжки был соседский мальчишка - помню, такой белобрысый и худенький, совсем не в своего папашу-крепыша. Затем наступил постсоветский развал производства, приветствуемый интеллигенцией как приход демократии. Папашу увольняют с обанкроченного завода по производству радиоэлектроники и он в пару лет сгорает от паленой водки, едва перевалилив за сорок. А сын его, едва достигнув совершеннолетия, садится в тюрьму - за то, что курочил вместе с другими пацанами машины - и умирает там в двадцать с небольшим. Вот такое тихое убийство целой семьи, которое в последние двадцать лет являлось и является типовым и серийным. От него не возбудится Латынина и не загрустит Федотов, и с осуждением оного не подпишет открытое письмо ни один правозащитник. Эти убийства будут продолжаться и дальше, пока наконец большинство жителей России не перестанет смотреть на окружающий мир глазами потребителя, и не начнет смотреть душой, ощущая сопричастность всему, что происходит вокруг. На мой взгляд неважно, откуда каждый возьмет силы для такого преображения - из морального кодекса строителя коммунизма, из православного откровения или чувства национального единения. Промышленный рост, совместный созидательный труд и всякие нанотехнологические кунштюки начнутся с революции сознания.

Александр Тюрин

http://svpressa.ru/society/article/43119/ «Свободная пресса» 9 мая 2011 года 02:25
«Десталинизация» грозит ренацификацией Кирилл Зубков
От реабилитации нацизма Европу удерживает только память о Холокосте
Инициаторы «программы десталинизации» вряд ли представляют себе все последствия своего шага, как для России, так и для Европы в целом. Если в нашей стране очередное – третье за последние полвека – «преодоление культа личности» способно привести разве что к росту низовых сталинистских настроений, то в Европе «десталинизацию» могут воспринять как удобный повод для начала полномасштабной ревизии идеологии и практики национал-социализма и иных форм фашизма. Европа, обеспокоенная ростом иммиграции, отчаянно ищет формы легализации растущей в обществе ксенофобии. Идеальным выходом могла бы стать реабилитация нацизма, как «меньшего зла», пусть и допускавшего некоторые «перегибы на местах», но героически боровшегося и павшего в борьбе с «азиатским сталинским большевизмом». Окончательной реабилитации нацизма в Европе мешает сущая мелочь – Холокост.
Процесс ползучей ренацификации в странах Восточной Европы и бывших республиках СССР очевиден любому непредвзятому наблюдателю. Марш-парады бывших эсэсовцев по улицам Риги и Таллина, фактическая канонизация нацистских пособников, да и собственных доморощенных нацистов, на Украине, в Молдавии и в той же Прибалтике – все эти факты хорошо известны, перечислять их в сотый раз нет смысла. Да и речь, например, президента Грузии Михаила Саакашвили в Тбилиси в августе 2008 года, полная поистине фрейдистских оговорок насчёт «новой Европы» и угрожающих ей «монгольских орд» весьма показательна: мы помним, кто и при каких обстоятельствах последний раз говорил о «монгольских ордах» и «новой Европе».
Собственно, руководителям и пропагандистам «новой Европы» можно только посочувствовать: у этих стран просто нет другой истории, кроме нацистской. Учреждённые между Первой и Второй мировыми войнами на обломках Российской, Австрийской и Германской империй, они с самого начала в качестве государственной идеологии приняли, в разных формах, модный тогда в Европе фашизм, в чём их, собственно, всячески поддерживала Европа «старая», Западная, озабоченная созданием «санитарного кордона» на границах большевистской России. И сегодня, когда в Латвии, Эстонии или на Украине ищут хоть каких-нибудь героев «национального сопротивления», у любого подобного героя обязательно оказывается немаленький чин в местном легионе СС или другой, не менее богатый опыт сотрудничества с нацистами.
Проблема, однако, глубже. Европа в целом переживает ренессанс правой и ультраправой идеологии, причём в её националистической форме. Расширение Евросоюза за счёт стран Восточной Европы нарушило сложившийся баланс на континенте. На Запад хлынул поток дешёвой восточноевропейской рабочей силы, на Восток утекают западные капиталы, привлечённые опять-таки дешевизной труда. Налицо и угроза внешней экспансии – реальная или надуманная. Разве что место «большевистской угрозы с Востока» заняла «исламистская угроза с Юга»; впрочем, идеологи новых ультраправых с успехом объясняют её происками традиционно любимого врага – «охваченной имперскими амбициями Москвы».
Крепнет в Европе и третья составная часть идеологии нацизма – антисемитизм. Премьер-министр Израиля Бенъямин Нетаньяху, выступая в Иерусалиме на День поминовения жертв Холокоста, выразился однозначно:

Цитата :: - Уроки Холокоста оказались не выучены. В Европе и во всём мире крепнут и множатся силы, раздувающие новый антисемитизм, ненависть к еврейскому народу и отрицание его права на существование.

И если раньше главным очагом антисемитской пропаганды в мире были арабские страны Ближнего Востока, то сегодня Тель-Авивский Институт изучения современного антисемитизма и расизма (Институт Стивена Рота) и Центр изучения современного европейского еврейства (Центр Кантора) в совместном докладе, посвящённом годовщине Холокоста, вынуждены были констатировать:

Цитата :: «В прессе многих европейских стран всё более открыто распространяются материалы антисемитского характера, пропагандирующие тезисы о еврейско-сионистском заговоре, о контроле евреев над мировой экономикой и финансами, о влиянии еврейского капитала на мировой экономический кризис».

А между тем, Холокост – точнее, система законодательных актов, карающих за его отрицание, принятая большинством европейских стран после Второй мировой войны – остаётся единственным препятствием для новой легализации национал-социализма. Сегодня в Европе никто не рискнёт публично назвать себя и свою партию «фашистской», не скатившись в маргиналию политического поля. Но это ненадолго – новым нацистам поможет российская «десталинизация».
Разработчики программы из Совета при Президенте по правам человека всячески настаивают на признании политики Сталина на первом этапе Второй мировой войны (1939-1941 годы) агрессивной, а Советского Союза на этом же этапе – страной-агрессором, виновной в развязывании Второй мировой войны не меньше гитлеровской Германии. Как совершенно справедливо заметил в своём открытом письме член Совета Алексей Пушков, такая постановка вопроса

Цитата :: «по сути неверна, а политически глубоко порочна».

СССР никогда не исповедывал расовых доктрин, предполагавших уничтожение других наций и народов. При всех преступлениях сталинизма, ВСЕ восточноевропейские народы после войны получили возможность создания национальных государств.

Цитата :: "В развязывании войны виновна прежде всего Германия. Свою роль сыграли и западные демократии, которые положили начало сепаратным договорам с Гитлером, заключив с ним Мюнхенский договор. СССР в то время играл по тем же правилам, что и западные державы, и странно осуждать его за это», –

подчёркивается в письме (пункты 4-5).
Уравнивание Советского Союза и гитлеровской Германии в степенях виновности за развязывание Второй мировой войны даст желанный козырь в руки сил, стремящихся к ревизии оценки нацистской идеологии. Признание «сталинизма» абсолютным злом, сделанное из самой России, позволит европейским неонацистам начать продвижение теории нацизма, как «меньшего зла», допускавшего, безусловно, различные «перегибы на местах» в своей повседневной практике, но преследовавшего благородную, в конечном итоге, цель – защиту Европы от «сталинизма» - понимаемого, естественно, как ещё одна форма векового русского империализма и экспансионизма.
Возможно ли противостоять этому? У России нет в руках таких, как у Израиля, рычагов юридического преследования ревизионистов, пытающихся пересмотреть итоги истории ХХ века в других странах. Можно только не подыгрывать своим противникам и не подкидывать им козырей «десталинизации», которая в их руках неизбежно превратится в ренацификацию.

http://www.apn.ru/publications/article24135.htm «Агентство Политических Новостей» 2011-05-13
Десталинизация. Правозащитный хоррор Николай Клёнов
Нет, и Сталин нас не спасёт. Да и сам не спасётся...

Цитата :: Мы будем жить вечно
в обманщицах-сказках
в легендах и красках
картин безупречных.
Пусть стелет лёд вечер
пусть дышат тьмой двери –
но в смерть мы не верим
и будем жить вечно.

Ольга Громыко

Каждая пытка когда-нибудь заканчивается. Вот и дверь кремлевского кабинета, наконец, закрылась за последним на сегодня посетителем. Товарищ Сталин, выбираясь из-за стола, с трудом удержался от вздоха облегчения. После Возвращения привычный некогда темп давался ему с трудом. Пришлось несколько раз пройтись от стола к окну, разминая уставшее тело и выстраивая план работ на следующий день.

А тут еще утомленные глаза начали шалить: причудливые тени, ранее свободно бродившие по кабинету, собрались в кресле у стола в подобие высокой человеческой фигуры. Ну откуда тут…

– Забавная игрушка, – произнесла вдруг фигура, протягивая руку к несчастному айпаду Медведева, так и валявшемуся все это время на столе. Вместо комка теней за столом сидел худой высокий старик: длинный нос и сочные губы сладострастника, холеная бородка висит острым клинышком и загибается на конце крючком, и волчьи глаза — желтые, спокойные, беспощадные. Правый глаз странно подмигивал бывшему верховному главнокомандующему. «Да старик же наполовину парализован», -- сообразил Сталин, отчаянно пытающийся прокачать неожиданного гостя. Но старик был неплохо закрыт: можно было уловить лишь отзвуки холодной злой силы ненавистного Третьего Могущества. «Если Блудница опять решила влезть в нашу операцию…», -- Сталин не успел довести мысль до конца.

– Что ж так смотришь, будто неродной, – ехидно спросил старик. – Или думал, что кроме тебя в Кремле такой выброс некроэнергии, да еще и в такой день, использовать некому?

Вопрос исчерпывающе объяснил ситуацию, и решение нашлось мгновенно.

– Охрана! – изо всех сил заорал Иосиф Виссарионович, стараясь держаться на приличном расстоянии от рабочего стола.

Дверь в кабинет распахнулись, вот только мощный бородатый мужик в камуфляже и со странным свертком в руках мало походил на охранника. «Надо вызвать Лаврентия», – промелькнуло в голове у Сталина. Но словно в ответ на эту мысль вошедший, криво усмехнувшись, бросил на пол свой сверток.

Генералиссимус немало пережил и в жизни, и после жизни, но вот видеть, как в прямом смысле слова приносят в кабинет головы врагов, ему не приходилось. Так что Иосифу Виссарионовичу потребовалось целых две секунды на то, чтобы заставить себя не смотреть в удивленно распахнутые мертвые глаза верного Лаврентия.

А за эти две секунды в кабинет вошло сразу несколько причудливо и разнокалиберно вооруженных персонажей, среди которых особо выделялось две сильно увеличенные и вооруженные до зубов копии бородача в камуфляже. Без оружия из вошедших был лишь невысокий худой мужчина в дорогом современном костюме. Именно он и обратился к бывшему новому хозяину Кремля.

– Удивлен и разочарован, Иосиф Виссарионович – произнес господин первый министр. – Ведь в Лимбе за скромную плату вы могли получить практически любую информацию о происходящем на Земле. И неужели вы действительно думали, что бедный Дима, все эти клоуны правозащитные – реальная власть в стране? Неужели вы думали, что достаточно напугать их – и вы получите власть на блюдечке с голубой каемочкой? Заняли Кремль – и начали таскать Медведева за уши да искать в интернете информацию по росту валового продукта России. Видимо, мой уважаемый консультант прав, – кивок в сторону старика, откровенно наслаждавшегося происходящим. – Для молодых неопытных мертвецов огромное посмертное внимание опасно: можно захлебнуться в поминальничках и потерять свою личность, получив взамен дикую кашу из комплексов почитателей и фобий ненавистников.

– Да-а-а, – протянул Владимир Владимирович, подходя к окну. – И что нам теперь дальше делать? Вы, кстати, так пока никаких серьезных репрессий и не начали? Даже Михалкова отпустили? Федотова на политический сыск поставили?

– Нет, не начал и пока не собирался, – с достоинством ответил товарищ Сталин. – Незачем повторять дурацкие сказки ваших…

В этот момент комм господина министра отрывисто вскрикнул. И, как по условному сигналу, бородач, в течение всего короткого разговора медленно обходивший генералиссимуса с фланга, выхватил из ножен огромный тяжелый нож и рубанул вождя по шее. Еще одна отрубленная голова покатилась по ковру, а давно мертвое тело мешком осело на пол.

– Стой, Рамзан, – с опозданием выдохнул премьер.

– Чэго, стой? – зло выкрикнул названный Рамзаном. – Ты договорыться с ным хотэл? Протыв мэня? Да я…

Рамзан медленно опустился на пол рядом с товарищем Сталиным. «Парализованный» старик, о котором все как-то забыли, спокойно вытер лезвие засапожника о куртку упавшего. Телохранители Рамзана, неплохо проявившие себя, когда нужно было снимать новую охрану Кремля, дернулись за оружием, но вошедшие вместе с ними люди князя Данилы наглядно показали, что в тесном помещении холодное оружие даст большую фору огнестрелу, а столетия в Лимбе не слишком отразились на их умении рубить «басурман».

– Вот примерно как-то так, – резюмировал Владимир Владимирович, подходя к столу и с любопытством разбирая свежие сталинские записи, не обращая внимания на тихую суету своих людей и своих мертвецов вокруг тел на полу.

– Все же поищи планы на «чистку», – напомнил старик, возвращаясь в облюбованное кресло.

– Вряд ли, Иван Васильевич, там будут те, кого я хочу там видеть, и те, кого назвал мне ты, – хмыкнул господин первый министр.

– А это так важно? – вернул шпильку великий князь.

– Нет, не важно, – согласился Владимир Владимирович. – Списки возьмем свои. А если Старшие Ложи и Адские Могущества будут интересоваться, куда делись их люди и нелюди в России, ответим, что дотянулся проклятый Сталин.

http://www.apn.ru/publications/article24134.htm «Агентство Политических Новостей» 2011-05-13
Возвращение. Сказка Андрей Мартьянов
Нас могло спасти только чудо. И чудо случилось...
- Дмитрий Анатольевич, Михаил Александрович, - бледный глава администрации без стука ворвался в кабинет. Федотов и президент занимались важными государственными делами - резались в «World of Warсraft» на ай-падах. - Сведения подтвердились!..

- Что? - гаджет выпал из ладони Дмитрия Анатольевича. - Но... Но этого же быть не может! Метафизика!

- Эксперты ФСБ подтвердили: могила у кремлевской стены пуста, следы ведут к воротам Спасской башни.

- Мне вообще-то пора домой, - засуетился председатель комиссии по правам человека. - Подготовка законопроекта, понимаете ли... Хочу поработать.

- Не бросайте меня одного! - в ужасе воскликнул президент. - Если это правда...

- Исключено, - твердо сказал Федотов. - Вас что, при тоталитаризме в университете материалистическому мировоззрению не учили?

- Учили, - вздохнул Дмитрий Анатольевич.

- Вот и вспомните курс марксизма-ленинизма. До свидания.

- Но...

- А я-то тут при чем? - обернулся стоявший в дверях Федотов. - Пожалуйста, обратитесь к федеральной службе охраны. Аревуар.

Створки закрылись. Президент отложил ай-пад: играть не хотелось, скачать обновление для «Трех веселых свинок» не вышло, жэжэшечка снова не грузилась, а в Твиттере троллили Тину Канделаки. Дмитрий Анатольевич коснулся кнопки вызова начальника личной охраны.

Никто не ответил. Странно.

- Разрэшите я войду, - на пороге кабинета появился усатый незнакомец. - Давно здесь не был...

- Но как??? - взвыл обладатель ай-пада, отскакивая за кресло. - Не верю!

- А придется, - сообщил человек без всякого акцента. Прошелся по кабинету заложив руки за спину, с любопытством осмотрел планшетник, взял в руки. Открыл страницу Google. Уселся в президентское кресло. Дмитрий Анатольевич стоял в углу ни жив, ни мертв.

- Для начала сдэлаем запрос «Темпы промышленного роста в России», - тихо сказал усатый. - Что вы над душой висите, гражданын Мэдведев? Присядьте. Разговор прэдстоит долгий.

* * *

- Где мой партбилет? - орал Федотов на перепуганную жену. - Куда ты его засунула, курица?

- За иконой, - икнула супруга. - Сам же туда положил еще в 1991 году!

- Ах, зараза, где бы френч найти? - охал председатель комиссии. - Звони подруге во МХАТ, в костюмерную... Френч, галифе и сапоги! Чтоб бегом!

* * *

Над Кремлем поднималось туманное утро. Крепких мальчиков из ФСО в дорогих костюмах к утру заменили на товарищей в фуражках с краповыми околышами. Перед Боровицкими воротами стояла очередь из роскошных лимузинов с предусмотрительно снятыми мигалками.

- Пра-апустить! - ревел на охрану режиссер Никита Михалков. - Мой отец... Автор гимна! Сталинские премии!

- Товарищ, не шумите, - вежливо сказал майор при портупее и нагане. - Сейчас выпишем пропуск и пройдете. Видите сколько народу?

Михалков бегом, прыгая через три ступени, взмыл на третий этаж Большого Кремлевского дворца. Да, очередь колоссальная. Множество знакомых лиц - например, бывший вице-премьер Немцов бурно спорил с кучерявым азербайджанцем, зажавшим под мышкой шахматную доску о том, кто из них больше любит великого вождя и учителя.

- Вы последней будете? - выдохнул Михалков, обратившись к старушке в вуалетке и с ридикюлем. Запнулся. - Людмила Михайловна Алексеева? А вы-то что здесь делаете?

- Пришла с заявлением о нарушении прав русского населения в Прибалтике, - твердо ответила правозащитница. - Надеюсь, строжайшие меры примут незамедлительно!

- Ага, ага, - кивнул Михалков. - А я с предложением снять масштабный римейк фильма «Падение Берлина»...

Скрипнула дверь. В коридор вышел заплаканный Дмитрий Анатольевич держась за распухшее и красное ухо.

- Следующий, - ровно сказал секретарь-полковник. - Федотов Михаил Александрович, пожалуйста.

Пожилой товарищ при темно-песочном френче, в начищенных до блеска сапогах и с алым бантиком на груди твердым шагом вошел в кабинет. Положил на стол пухлую папку.

- Здесь всё, - сказал Федотов. - Кто что говорил или наоборот, не говорил. Кто о чем думал, а кто думал, но молчал. Вся компания - Ковалев, Ганнушкина, Альбац, Ганапольский, Ясина, Венедиктов...

- Таварыщ Вэнедиктов? - удивился новый хозяин кабинета. - Он был тут до вас. Назначен руководитэлем Телеграфного Агентства Саветского Саюза. Посмотрим как себя проявит на отвэтствэнном посту. А у меня для вас тоже назначение - начальником пятого управлэния КГБ. Отвечать будэте за идеологию. Согласны?

- Всей душой! - воскликнул Федотов прижимая руки к сердцу. Надежды на худшее не оправдались. - Жизнь не пощажу!..

Когда Федотов покинул комнату, Сам взял трубку.

- Алё? Товарыщ Берия, не забудьте - Вторая большая чистка аппарата ровно черэз год. Когда они проявят сэбя во всэй красе... И вот еще, Лаврентий - прикажи дырки в крэмлевской стэне заделать. Нэкрасиво.

http://gunter-spb.livejournal.com/1464190.html
Гунтер (gunter_spb) @ 2011-05-13 10:01:00
Метки данной записи: what the fuck?, жж
ЧТО ЭТО, БЭРИМОР???
legatus_minor доставил вот эту едросовскую особь в костюме снятом с Геши Козлодоева:......

Ну что тут сказать? Хрен с ним с ЕдРом, ибо глупости тамошней пределов нет и не предвидится. А вот с "георгиевской ленточкой" - извиняюсь за корявый оксюморон, - пора завязывать навсегда.
Почему? Да потому, что эта самая ленточка - симулякр. Кадавр. Нечто невнятное, подсунутое нам нынешними идеологами - раз советская символика, прочно ассоциируемая с Великой Отечественной, под негласным полузапретом, нужна замена/вытеснение. Красный цвет с золотым серпом-молотом нерукопожатен и вообще свидетельствует о жизни по лжи, вот и появилось это искусственное образование, которое весьма косвенно относится как собственно к Георгиевскому кресту (отмененному по состоянию на 1941-45, хотя носить было можно), так и к тоталитарному Ордену Славы.
Впрочем, об этом и без меня хорошо сказали: И в 2005-м году, аккурат под праздник, происходят следующие движения:

Цитата :: http://leon-spb67.livejournal.com/200226.html
1. Мощнейший пиар ленточки.
2. Продавливание закона о запрете советской символики на 9-го мая. Тот самый, о "Символе Знамени Победы".
Вот задача для пиарщика: найти символ взамен советскому. Яркий, запоминающийся, рассчитанный на эмоции. И находят ленточку. Очень толковый ход, т.к. данная лента широко использовалась в оформлении праздничных мероприятий еще при СССР (открытки, плакаты) и ассоциируется с военным подвигом. При этом она не несет именно советской символики. А чтобы закрепить в сознании отказ от "советского", ее назвали "георгиевской". А потом, с помощью демагогии о преемственности, отбили атаки критиков.

Всё правильно. Так оно и есть. Наконец-то сформулировано логическое обоснование против "ленточного" психоза. А я лучше футболку с надписью СССР одену. Или с портретом ИВС.

leon-spb67 пишет:: Вот задача для пиарщика: найти символ взамен советскому. Яркий, запоминающийся, рассчитанный на эмоции. И находят ленточку. Очень толковый ход, т.к. данная лента широко использовалась в оформлении праздничных мероприятий еще при СССР (открытки, плакаты) и ассоциируется с военным подвигом. При этом она не несет именно советской символики. А чтобы закрепить в сознании отказ от "советского", ее назвали "георгиевской".

Верно, конечно, только я несколько по-другому оцениваю. Не "взамен" и не для "уничтожения советской символики", а для объединения, символического объединения, славы старой русской и советской армий. Для уничтожения разрыва между ними, для объединения истории. для создания преемственности. Для того, чтобы 70 лет Советской власти не представлялись "черной дырой", "ошибкой истории". Чтобы герои Бородина и Сталинграда в сознании людей занимали примерно одинаковое место, чтобы не было между ними разницы - одни "белые", другие - "красные". Создать для них единый символ - идея, на мой взгляд, хорошая.

А какой другой символ можно взять? Серп и молот для героев Бородина явно не годится, а георгиевская ленточка для героев Сталинграда - ну, по крайней мере, приемлимо.

Может, создатели идеи "георгиевской ленточки" и замышляли что-то дурное, типа именно "унижения советской символики", но получилось у них, на мой взгляд, наоборот. Не унижение кого-то, а именно соединение. Мне кажется, результат в целом положительной, и не вижу причин ругать ленточку. Наоборот, готов похвалить ее создателей, даже если результат их деятельности не соответствует их замыслу.

http://v-tretyakov.livejournal.com/477781.html
Виталий Третьяков (v_tretyakov) 2011-05-11 00:05:00
Метки данной записи: 9 Мая, Караганов, Медведев, Михаил Федотов, Сталин, десталинизация
ПРОГРАММА «ДЕСТАЛИНИЗАЦИИ» УСПЕШНО ПОХОРОНЕНА
Причем руками президента Медведева.
9 Мая, в День Победы, имя Сталина из официальных уст не звучало.
Зато прямо на следующий день на заседании комиссии по оборонному заказу президент Медведев не только раскритиковал присутствующих министров и других высших чиновников за срыв и некачественное выполнение оборонного заказа (надо думать, справедливо раскритиковал) — причем характерно, что сделал он это прямо после просмотра парада военной техники, но и в сердцах заявил, что «во времена оны половина из здесь присутствующих» уже готовилась бы к работе на Севере (последние слова по смыслу такие, но передаю я их, возможно, не совсем точно).
Совершенно ясно, что имелись в виду именно времена Сталина.
То, что тогда министры работали эффективнее, сомнения не вызывает. То, что за плохую работу они наказывались, тоже хорошо известно.
Но поразительно, что Медведев воспользовался именно этой, а не какой-нибудь рыночной или либеральной метафорой. Знать, допекло.
Можно поздравить идейных отцов программы «десталинизации», каковыми, судя по всему, являются Михаил Федотов и Сергей Караганов. Их идея похоронена. Не с президента же России они собираются начать реализацию своих мудрых, как мысли «отца народов», идей!

zdrager пишет:: Верно, конечно, только я несколько по-другому оцениваю. Не "взамен" и не для "уничтожения советской символики", а для объединения, символического объединения, славы старой русской и советской армий. Для уничтожения разрыва между ними, для объединения истории. для создания преемственности. Для того, чтобы 70 лет Советской власти не представлялись "черной дырой", "ошибкой истории". Чтобы герои Бородина и Сталинграда в сознании людей занимали примерно одинаковое место, чтобы не было между ними разницы - одни "белые", другие - "красные". Создать для них единый символ - идея, на мой взгляд, хорошая.

Можно было бы сделать даже более сильное утверждение - Советская эпоха и цивилизация не только не была черной дырой русской истории, но - прямым ее продолжением. Причем продолжением достойным! И не по каким-то второстепенным "показателям" - материальному достатку, потреблению и проч., а по реальной попытке - успешной - разрешения главных противоречий человеческой природы. Все-таки реальный коммунизм - т.е. эффективная система перераспределения общественного продукта в общих интересах - существовала в жизни, показала свою эффективность (в 21-м веке придется очень многое возрождать и не только нам, если народы захотят жить) и скурвилась лишь тогда, когда скурвися советский человек. Может многие и не согласны будут, но время расставляет на свои места - хотя бы последние 20 лет, показали истинную цену достижениям и возможностям прошлого.

http://17ur.livejournal.com/362653.html#cutid1
Максим Удалов 14 Май, 2011 at 2:18
Смерть, которой нет
Что-то давно я не баловался сочинениями, которые хотя бы с известной натяжкой можно назвать художественными. Сегодня я исправляю этот недочёт - или совершаю эту ошибку - и подвергаю уважаемых читателей, мышекликнувших кат, некоему рассказу. Рассказ спровоцирован пресловутой кампанией борьбы с тоталитаризмом имени Федотова. Не тоталитаризм имени Федотова, и даже не борьба, а кампания.
Если кто-то считает рассказ выражением моего личного мнения по поводу, то этот кто-то прав. Приятного прочтения.

Смерть, которой нет
Вяльцева схватили, скрутили и поволокли. «Ну вот, прогулялся», - успел подумать он, прежде чем за ним хлопнула дверца автомашины. Ручек на внутренней стороне дверцы не было.
Пришло осознание наручников на запястьях и кляпа во рту — Вяльцев скосил глаза вниз, кляпа не увидел, но представил себе красный шар на ремнях из некогда виденного порно и мысленно зажмурился от стыда. Завозился, устраиваясь поудобнее со скованными за спиной руками.
«Попался всё-таки. Следовало ожидать».
Автомобиль тронулся, за стёклами поплыла знакомая улица, тонировка украла с неё цвета «бабьего лета». Дворник, мужчина средних лет неожиданно славянского вида, смотрел на проезжающий экипаж, опершись на метлу. Вяльцев завозился энергичнее — так, что даже приложился лбом к чёрному волнистому стеклу, разделявшему салон. Стекло оказалось лбонепробиваемым. Как и боковые стёкла.
Вяльцев попытался разглядеть в волнистом стекле своё отражение на предмет формы и размеров кляпа, но не преуспел.
«Связать колдуну руки, заткнуть рот, посадить меж двух огней и не давать пить», - всплыло из памяти читанное неизвестно где. Чтоб колдун, значит, не творил заклятий и не вопил про ордер на арест и адвоката, а смотрел в окно.
Виды в окне, куда смотрел колдун, покуда были известные — до первого интересного поворота на московскую дорогу оставалось не менее пяти минут езды.
«А какая, впрочем, разница, куда. Если добрались, то всё, отжил», - подумал Вяльцев и закончил мысль альтруистически: «Хорошо, развёлся и квартиру разменял до того, как началось. Верка хоть и стерва, но такого она не заслужила».
В левом верхнем углу «пассажирского салона» обнаружился, просветлев экраном, телевизор, забранный пластиной такого же лбонепробиваемого стекла, только прозрачного. Шли новости.
В Москве открыли памятник жертвам коллективизации. Сорокаметровая композиция изображала крестьянскую девочку, рассевшуюся на холме, сложенном из истощённых трупов. Девочка азартно глодала берцовую кость едва ли не больше её самой. Корреспондент сказал, что копии — слова «реплика» он не знал — скульптуры меньших размеров будут установлены во всех городах-жертвах, определённых указом президента.
Затем дал интервью автор, скульптор Крестовоздвиженский — Вяльцев забыл, какая фамилия у того была раньше, помнил только, что короткая и шершавая. Скульптор говорил о творческих муках и ответственности перед историей и Россией.
Иллюстрируя творческие муки, экран показал несколько предыдущих творений того же автора, включая скандальную аллегорию, где Ленин и Сталин на пару осуществляли над Россией замысловатое надругательство. Аллегория так и не покинула мастерскую: в установке было отказано под надуманным предлогом, будто бы «России» положено быть всё-таки женского рода.
Телевизор выдал панораму другой композиции: на площади в полтора гектара трёхметровыми штыками оказались пришпилены к земле лучшие представители российской дореволюционной элиты. Взгляд телекамеры задержался на трупе Зворыкина (трупы были подписаны), в последнем усилии обнявшем плазменный телевизор фирмы «Самсунг» с биркой известной сети магазинов по продаже электроники.
- Да! - восторженно вскричал из телевизора — не того, скульптурного, а здешнего, в машине — Крестовоздвиженский. - Именно! Так называемая историческая достоверность должна уступить святому порыву борьбы с тоталитаризмом! Сто пятьдесят миллионов бессмысленных жертв режима! Революции, войны, репрессии!.. Художественная правда превыше скучной фактологии, чувство причастности к великой трагедии не может быть ограничено разбором архивов. Я знаю, моему собственному прадеду полной мерой были отпущены ужасы сталинской эпохи. Когда он возвысил голос протеста...
Вяльцев зажмурился. Хитрые же сволочи. Спокойно. И сам спокойно, и Пришлый тоже пусть остаётся спокойным. Это провокация. Спокойно. Уймись, стук в висках. Не дёргайся, Пришлый. Успеем. Здесь ещё и телекамера должна быть, как же без неё. А может, и полиграф какой-нибудь.
«Прадед у него в крайкоме сидел в начале тридцатых, план по зерну давал», - сообщил Пришлый. - «В середине тридцатых сняли за общую косорукость, в тридцать седьмом загребли по списку. Право-левый. Покаянные письма писал. Будем?»
«Не сейчас, Пришлый», - стараясь думать чётко, ар-ти-ку-ли-ро-ван-но, произнёс про себя Вяльцев. - «Они хотят нас спровоцировать».
«Странно», - удивился Пришлый. - «Если тебя арестовали, то они и так знают».
«Это не арест, не похоже», - неуверенно подумал Вяльцев.
«А что тогда?» - спросил Пришлый. И поди объясни ему, что арест — понятие устаревшее, что при нынешнем силовом плюрализме могут и так закопать. И, скорее всего, закопают.
Вяльцеву страшно захотелось жить. Впрочем, на внятном ответе Пришлый не настаивал, буркнув из недр сознания что-то вроде «тебе виднее, если что — зови».
В новостях поведали про завершение съёмок пятнадцатой части эпопеи о приключениях репрессированного комбрига. Пошёл трейлер. Комбриг, засев в космическом корабле «Восход», погонял мычащее стадо кочегаров, антрацитом и молитвой двигал гагаринский полёт. За «Восходом» на летающей тарелке, угнанной с антарктической базы доктора Менгеле, гнались смершевцы с арбалетами.
Вяльцев вздохнул, отвлёкся от экрана и стал следить за окрестными пейзажами.
Везли его не в столицу и завезли не так чтобы далеко по областным меркам. Через три четверти часа автомобиль остановился на въезде в коттеджный посёлок из дорогих и своеобразных. Миновав контрольно-пропускной пункт, машина чинно проследовала по лабиринту из высоченных каменных оград.
В окне мелькнули распахнутые створки и почти Геркулесовы столпы ворот, вокруг оказалась буйная, неубранная осенью растительность, которую ограничивал бордюр подъезда к особняку. «А то и поребрик парадного», - иронически заметил Пришлый. - «Смотря к кому в гости позвали».
Выходить Вяльцеву не предложили. Он был бесцеремонно добыт из салона двумя здоровенными лбами в легкомысленных курточках и в полусогнутом положении проведён через сад. Взгляды, брошенные согласно знаменитой песне «искоса, низко голову наклоня», поведали, что особняк — кубичен, стеклянен, модернов и, скорее всего, воплощает чью-то мечту не столько о жилище, сколько о возможности нанять архитектора.
Ступеньки, дверь, паркет, ещё одна дверь, сквозняк, каменная плитка, лестница в подвал. «Пришлый, ты это. В случае чего. Помирать, так с музыкой». «Не вопрос», - ответил Пришлый. - «Ты не бойся. Сам знаешь, смерти нет». «Ничего я не знаю. Все равно страшно», - подумал Вяльцев. «Да ладно.Просто подойди к вождю и плюнь ему в рожу», - процитировал Пришлый известный анекдот про внутренний голос. Вяльцев хмыкнул сквозь кляп.
Наручники с Вяльцева не сняли, но кляп вытащили. Чёрный. «Плохо ещё обстоят дела с воспитанием нашей молодёжи», - посетовал Пришлый после первых слов Вяльцева, бессмысленных, но энергичных.
- Садитесь, - сказал кто-то. Вяльцева всадили в жёсткое квадратное кресло с низкой спинкой. Сколько-нибудь удобно расположиться мешали скованные руки. Кресло стояло на цветастом ковре, ковёр распростёрся на каменном полу, за границей ковра протянулся вдоль стены длинный служебный стол, за которым сидели люди.
«Так», - с интонацией, подходящей очень кривым усмешкам, подумал Пришлый. - «Эти».
Полгода назад, сильно после развода, но ещё до появления Пришлого, Вяльцев думал, что разбирается в политике. Во всяком случае, он отличал администраторов, приятных во всех отношениях, от просто приятных администраторов и употреблял в своём захудалом блоге слово «башни», причём совершенно бесплатно.
В особо неудачных записях Вяльцев опускался до конспирологии.
Пришлый, похоже, вообще не воспринимал персонажей новостей как индивидуальности. Для Пришлого, согласно его объяснениям, все «эти» выглядели единой кашей-малашей, ведьминым варевом, разлившимся из опрокинутого котла. На поверхности варева вздувались и вонько лопались пузыри причудливой формы, которые Вяльцев принимал за людей. Варево растекалось, оно хотело жить и жрать, оставляя за собой мёртвый мир. У варева получалось.
Вяльцев сперва не понимал, но со временем и для него экстерьер разнообразных официальных лиц превратился в сборку из нескольких легко узнаваемых деталей. Администрация, геройствовавшая в теленовостях, стала казаться слипшимся комом плоти со множеством бессмысленных повторяющихся лиц и дорогими наручными часами на скрюченных, недоразвитых лапках.
За столом сидели четверо. Может быть, Вяльцев и видел их раньше, в первых или вторых рядах, на телеэкране или страницах Интернет-изданий, помнил фамилии, однако теперь ему хватило наскоро расставленных меток: один Ясноглазый, два Щекастых и один Стянутый. Тот Щекастый, что слева, был постарше, побольше и полысее.
«Точно, закопают», - подумал Вяльцев, встретив взгляды сидевших за столом. Двое конвоиров присутствовали по краям поля зрения. «Да ладно тебе», - отозвался Пришлый. - «Главное, не забудь плюнуть вождю в рожу». Вяльцев подумал, что ещё полгода назад он в такой ситуации... не оказался бы. Так что его нынешнее спокойствие не с чем сравнивать. «Будем?» - спросил он у Пришлого. «А то», - откликнулся тот. - «Успею. И скульптор получит».
- Ты что, сука, творишь? - спросил Вяльцева Стянутый, когда стало ясно, что Вяльцев не будет любопытствовать, где он находится, требовать адвоката или пытаться узнать, что с ним собираются сделать.
Вяльцев молча изобразил вежливое удивление.
- Что ты рожи строишь? - задал Стянутый следующий вопрос. И обратился к соседям:
- Как хотите, а я думал, это кто-то такой, - Стянутый повертел пальцами, - фактурный. А тут — студент. Системный, мать его, администратор.
Студентом Вяльцев уже дюжину лет как не был, но решил, что поправки здесь излишни.
- Что молчишь? Скажешь, не твоя работа, сволочь? - не унимался Стянутый.
«Любопытно, какой именно случай его достал?» - подумал Вяльцев Пришлому. Пришлый подсказал.
- А почему вас это так раздражает? - ответил вопросом на три вопроса Вяльцев. - Вы же радоваться должны. Троюродный дедушка, если не ошибаюсь? Пылкий троцкист.
- Ах ты... - и Вяльцев подумал, что оскорбления Стянутого лишены фантазии и пыла. Должно быть, оттого, что ранее он имел дело с бессловесными и равнодушными подчинёнными. - Я тебе устрою радость.
- Спасибо, - поблагодарил Вяльцев. - С нетерпением жду.
Не последовало никаких знаков, никто Вяльцева не ударил. «Боятся», - заключил он. - «Или уже приговорили».
- Значит, это всё-таки вы, - констатировал Крупный Щекастый.
- Не отрицаю, - признался Вяльцев. - Я. И что?
- Вы понимаете, что вы делаете? Отдаёте себе отчёт в своих поступках?
- Отдаю и понимаю, - ответил Вяльцев.
- Что вы понимаете? Эти ваши... чудеса — чудовищны.
- Чем? Я никого не трогал. Я всего лишь смотрел телевизор и читал Интернет. Я не виноват, что в телевизоре сплошняком сорокаметровые статуи репрессированных комбригов. Не я это придумал. И я не виноват, что каждый второй борец с прошлым по переписке вытаскивает за собой на передовую усопших бабушек и почивших дедушек.
- Вы хотите сказать, что это у вас получается непроизвольно? - чуточку слишком равнодушным тоном спросил Мелкий Щекастый.
- Угадайте, - осклабился Вяльцев. - Или позвоните Крестовоздвиженскому.
Собравшиеся за столом переглянулись. «Будем», - довольно сказал Пришлый. В висках Вяльцева застучали знакомые молоточки, отбивая причудливый, неповторимый ритм, который Вяльцев пару раз безуспешно пробовал воспроизвести в нотных редакторах.
Пришлый взялся за дело. Вяльцев совершенно не представлял, как это выглядит со стороны. Нет, не он сам... ну борется человек с головной болью, бывает. И вообще, в большинстве случаев это совершенно незаметно. Проверено.
А что и как происходит там, вдалеке, Вяльцев себе не представлял. Что и как сдвигается в мире, и почему через пару часов в квартире - «студии», поправил Пришлый — известного скульптора окажется пожилой человек с короткой шершавой фамилией, в очень старомодном костюме и круглых очках.
Он даже будет помнить свою казнь. И то, как давал план по зерну в крайкоме.
- Эти ваши гомункулы... - сделал паузу Мелкий Щекастый. - Вы понимаете, что это не люди?
- Да ну? - изумился Вяльцев. - Гомункулы, значит? Сами вы гомункулы. Вы их святой водой пробовали?
В точку. Заёрзали. Пробовали, значит. Вяльцев, кстати, тоже пробовал. Надо было убедиться, что Пришлый — это Пришлый, а не какой-нибудь Пазузу. А эти, наверное, не только местной водой, но и всяких вудузнатцев из-за границы выписывали, с них станется.
- Это неважно, - отказался Мелкий Щекастый. - Важно здесь...
- Это почему же неважно? - прищурился Вяльцев. - Жизнь человеческая — высшая ценность, я в телевизоре слышал. Если убиенный от Сталина дедушка объявился на пороге, его надо накормить, напоить и обиходить. А не объявлять гомункулом и топить в серной кислоте.
Переглянулись. Ну да, банкиры страшный народ. Ведь он, зараза, убедился, что воскресший родственник — настоящий. Подумал, прикинул в руке пресс-папье и подошёл сзади. А потом избавлялся от трупа... насмотрелся в комсомольских видеосалонах времён ранней перестройки.
- Это его трудности, - ответил на невысказанный вопрос Вяльцев. - Никто его не просил вылезать и рассказывать по всем каналам, как родственников голодом выморили. У самого морда в плазму не пролезает... денег ему на похудеть жалко, что ли... а он рассказывает, как его семья мучалась от краснопузых иродов, и как мы должны бороться, чтобы этого не повторилось. Дед его был председателем в колхозе, принял справный мужичок советскую власть... а под окнами золотишко прикопано, которое он по поездам в гражданскую, в банде... и помер своей смертью, замёрз с перепоя.
- Сколько их было всего? - спросил Крупный Щекастый.
- Сотни, - не стал отпираться Вяльцев. - Я же не виноват, что с этой вашей кампанией по борьбе с прошлым всякая вошь норовит страстно прокричать на публику, как её предков брали к ногтю. Мол, смотрите на меня, я так страдаю, так звёздно страдаю. Память предков стучится в наши сердца, давайте очистим общество от ужасной заразы тоталитаризма, и тогда мой внучатый прадядя наконец-то перестанет вертеться в гробу... сколько их, прадядь, по психушкам нынче распихано. За цену малую.
- Вы сталинист? - это Мелкий Щекастый. Пришлый в сознании Вяльцева сделал жест, который в телесном мире стал бы безнадёжным взмахом рукой. «Нет, не плюй. Этим плевать бесполезно».
- Вы же читали меня, - удивился Вяльцев. - Или не вы. Но вы же так меня и вычислили. Когда у десятого или пятнадцатого пламенного борцуна, который зацепился со мной языками на форумах и блогах и поведал в процессе о невинноубиенных родичах, в квартире появляется нежданный гость... ни тебе денег на психиатра, ни тебе поводов для полиции, сплошной шум и необъяснимость... а некоторые гости знаете, как себя ведут? Особенно бывшие активисты. Как тут не сопоставить, читая логи...
- Читали, - согласился Мелкий Щекастый. - И вычислили. И знаем. Всё-таки, вы сталинист или нет? То,что вы пишете, скорее туманно, ни нашим, ни вашим...
«Варево», - Пришлый. - «Как вы тут живёте, с этим?..»
Вяльцев вздохнул.
- Руки освободите, - попросил он.
- Нет, - Мелкий Щекастый произнёс это обычным тоном, каким отвечают на вопрос продавца «Ещё что-нибудь?», но Пришлый внутри Вяльцева отметил: «Всё. Они думают, что ты безопасен. Думают, что всё поняли. Не бойся. Смерти нет, ты же знаешь. Я пойду с тобой».
- Знаете, что я вам скажу, дорогие мои великие визири, - начал Вяльцев. «Визири? Полагаешь, задушат каким-нибудь шнурком?» - осведомился Пришлый. - Вот вы жрёте и жрёте, и смотрите на всех, как на... биомассу. Вы не умнее, не проворнее и даже не хитрее остальных. Вы просто сильнее. И даже не потому сильнее, что там... мышцы всякие, вот как у этих орангутанов по сторонам... потому, что убедили остальных в их слабости. Это ведь так просто — убедить кого-то в бессилии. Нужно всего лишь заставлять людей переживать это бессилие почаще, сделать его привычкой. Подсунуть для ненависти мёртвого, которому всё равно — значит приучить к бессильной ненависти. Подсунуть для любви страну, которой давно нет — значит приучить к бессильной любви. И побольше, побольше. И постоянно. Статуи, статьи, жаркие бессмысленные дискуссии...
- К чему это всё? - впервые подал голос Ясноглазый. Он был настолько моложе остальных, настолько свеж, и ему было настолько скучно, что Вяльцев удивился отсутствию у него планшетника.
- А к тому, что всё хорошее когда-нибудь кончается. Призывали мёртвых в свидетели? Делали что-то во имя их? Нате. Спрашивайте. Как оно было на самом деле, кто виноват, почём были крупы, и нравится ли, что вы здесь для их пользы натворили.
- Нам это безразлично, - покачал головой Ясноглазый.
- Да я знаю, - устало ответил Вяльцев. - Хорошо хоть, не только ваших родственников при Сталине в землю загнали.
«Ну ты и сказал», - пожалуй, впервые за всё время их... знакомства, сотрудничества... Пришлый был столь очевидно поражён. «Я не совсем то имел в виду», - пояснил Вяльцев. - «А, неважно уже».
- «Сотни», - понял Крупный Щекастый. Вяльцев никогда в жизни не видел, чтобы человек так стремительно бледнел. Ему бы в фильмах о вампирах сниматься. - Сколько сотен? Сколько ты их всего воскресил, сволочь?!
- Сам ты сволочь, - тихо, бесцветно заговорил Вяльцев. - И все вы сволочи. А люди, с кем я говорил, и которые верили, что их предков по адской злобе положили ни за что — вот среди них сволочей мало. И полицаям они своих возвратившихся не выдают. Ну давай, проверяй, сколько где паспортов получено за последнее время...
Вот теперь был знак, поданный Ясноглазым. Взмах руки, неизбежные дорогие часы на запястьи. Сигнал. И был удар откуда -то слева, молниеносный, и искры перед глазами, и шум в голове. И ещё несколько ударов. «Не доплюну уже», - расстроился Вяльцев. «Вспоминай», - спокойно попросил Пришлый. - «Будем?»
Вспомнился прадед. «Да что ты. Построили, сказали, что высота нужна, добровольцы — два шага вперёд. Я уж не выяснял, что было, если б никто не шагнул. Побежали, политрука то ли убило, то ли сам отстал. Уже бросок на траншею — и пулемёт сбоку. Не повезло. Значит, говоришь, я жертва кровавого режима? Замысловато. А за другую жизнь спасибо. Осмотреться надо».
И позднее. «Слышь, прадед, если они за мной придут, то ты это, на помощь с метлой наперевес не кидайся. А то самого оприходуют и начнут выяснять, что тут за дворник-сантехник на ТСЖ горбатится. Квартира сестре отойдёт, а у тебя и так эта каморка пока есть. Ты тут окопайся, женись заново. Да, и прости, что водой тогда окатил. Она святая была. Списки тех, кого Пришлый вернул, и кого потомки не сдали — диск и распечатки. Я потом по листку добавлять буду, если что. Ты и с ними свяжись. Всё-таки ровесники. А то одиночество — штука такая...»
- Дёргается, паскуда, - сказали откуда-то из поднебесья. Ну да, дёргаюсь, согласился Вяльцев. Меня бьют, а я дёргаюсь. «Вспоминай», - просил Пришлый. «А ты вообще есть?» - подумал Вяльцев. «Куда я денусь», - ответил Пришлый. - «Вспоминай».
- Легко уйдёт, - сказали в поднебесьи. - Так нагадил, смерд, и так легко уйдёт.
Удивительно, как медленно ползёт время, подумал Вяльцев. Сколько всего успеваю вспомнить между... ах, да. Тот, визгливый. И все они, с ним. Запоминал специально на этот случай. Пора.
...карлик метался на фоне старой, чёрно-белой кинохроники и визжал. Иногда он визжал в одиночестве, иногда к нему присоединялись люди с учёными лицами, иногда их сменяли люди в чёрных одеждах, с крестами. Они визжали вместе. Все, все, кто погиб, все были жертвами, все умерли напрасно: их нельзя было вспомнить, перечесть, отмолить, умилостивить, спросить о чём-нибудь - оставалось только выть, раздирать одежды, мучиться неизгладимой виной и бессильной ненавистью, покорно сносить всяческие кары и несчастья, понимая, что никакого искупления никогда не настанет...
В висках уже не стучали игрушечные молоточки. Биение причудливого ритма заслонило мир, стало таким всеобъемлющим, что сыпавшиеся на Вяльцева удары казались незначимой, скучной мелочью. «Нет, не сто пятьдесят миллионов. Это он врал. Наследственное. Меньше», - Пришлый звучал деловито и скучно. - «Будем?»
Конечно, будем, согласился Вяльцев. Что нам ещё остаётся, кроме как быть? Даже не больно. Давно уже не больно. Ведь сто лет прошло. Только карлик всё визжит. Или не карлик. Или это звонит мобильник. А я лежу в углу и... да, наверное, всё.
- Что?! - беспокоились в поднебесьи, булькали и лопались пузырями. - Как-кие? Кто? Ты с ума сошёл? Что? Какие, твою мать, гимнастёрки? Откуда сообщают? Сколько? Что, везде?! И гражданские? И белые?
Вяльцев улыбнулся. Нет, не сто пятьдесят миллионов. Меньше.
И он поспешил вслед за Пришлым, терпеливо дожидавшимся, пока Вяльцев привыкнет к тому, что смерти нет.

Десталинизация – это война с Победой как смыслом существования государства

05 мая 2011 Михаил Леонтьев

Цитата :: За Сталиным, за образом Сталина, за исторической памятью, которая называется словом «Сталин», стоит то, что не может стоять за нынешними элитами. Это Победа. Смысл десталинизации – это изъять Победу из сознания. Причём не просто факт Победы в Великой Отечественной войне, а Победу в широком смысле – Победу как задачу...
Пораженцам нужно изъять из национального кода – из понимания того, чем должно заниматься государство и зачем оно вообще существует, – вот эту упрямую и неудобную вещь. Победу. Не выковыряв Сталина, этого сделать невозможно.
А иначе – их сомнут.

Не сомнут, а вынесут.

cheers

http://gunter-spb.livejournal.com/1470822.html
Гунтер (gunter_spb) @ 2011-05-19 15:53:00
Метки данной записи: what the fuck?, кунсткамера
АГА, ВОТ ЭТИ РЕБЯТА (с)
Вы только посмотрите какое чудо-юдо всплыло из инфернальных глубин огоньковщины эпохи Коротича - я как-то и не ожидал, что этот персонаж еще подает признаки жизни. Ан нет, подергивает тентаклями и даже выдает продукты жизнедеятельности в классической стилистике конца 80-х:

Цитата :: http://www.mn.ru/society/20110415/301062130.html
Вижу, что в стране растет выпуск тенденциозной, псевдоисторической литературы, в том числе книг, восхваляющих Сталина и сталинизм. Никакие критерии научного качества при этом не выдерживаются. Идет прямая пропаганда сталинизма, полное отрицание того, что Сталин совершал какие-то преступления.

Ну и так далее - полный набор мантр, заклинаний и плясок с бубном. А все почему? Да потому, что обладатель тантаклей голодненький и денюшку ему за "усиление накала разоблачений" издатели не платят:

Цитата :: Выпустить книгу «Что читал Сталин. Литература в тоталитарном обществе», которую я предложил, наотрез отказались.

В целом я отлично понимаю ЭКСМО - этого говнища в прошлом и так издавалось тоннами и миллионными тиражами, публике надоело - никто кроме десятка-другого совестливых, неравнодушных и торсионно-облученных поклонников 31 числа это не купит, да и последние вряд ли - благодаря повальному нищебродству борцов с режымом и кровавым тоталитаризмом. Из чего автор делает глобальные выводы - ЭТО ЗАГОВОР СТАЛИНИСТОВ! Ну а раз заговор - надо бороться, иначе опять помчится скорый поезд Воркута-Ленинград забитый творческими интеллигентами под самый потолок:

Цитата :: Для обсуждения ситуации в социальной сети Facebook создано сообщество «Прекратите издавать сталинистские книги/ Stop publishing Stalinist books».

Отдельно отметим непременное англоязычное наименование - дабы где надо была поставлена галочка: борьба ведется.
Ну что вам сказать, господин Рой Медведев? Уж не знаю сколько вам заплатило издательство "Права человека" (и заплатило ли вообще) за очередной многостраничный стон либеральной души, но нормальный издатель не даст за сенсационные разоблачения теперь и ломаного гроша. Всё. Тема себя изжила.
Так что - нахуй с пляжа.

http://www.stoletie.ru/politika/vozmozhny_li_demaoizacija_i_destalinizacija_2011-05-20.htm Информационное агентство СТОЛЕТИЕ 20.05.2011
Возможны ли «демаоизация» и «десталинизация»?
В российском обществе не стихают споры вокруг проекта программы так называемой детоталитаризации
Этот проект, подготовленный в Совете по развитию гражданского общества и правам человека при президенте РФ, более известен как программа «десталинизации». В нём утверждается, что «без усвоения общественным сознанием трагического опыта России в ХХ веке представляется невозможным движение российского общества к реальной модернизации».
В этой связи полезно обратиться к опыту Китая, его опыту отношения к своему историческому прошлому. Ведь в истории Китайской Народной Республики также были события, в чём-то аналогичные тем, что происходили и происходят у нас.
В ноябре 1979 г. под непосредственным руководством Дэн Сяопина началась подготовка специального документа, посвящённого оценке исторического пути Компартии Китая, политической деятельности Мао Цзэдуна, его места в истории Китая. В работе участвовало большое количество экспертов, партийных работников, в том числе высших руководителей партии. Велись жаркие дискуссии, сталкивались различные мнения, тщательно рассматривалось каждое положение. В июне 1981 г. состоялся VI пленум ЦК КПК 11-го созыва, на котором было единогласно одобрено специальное «Решение по некоторым вопросам истории нашей партии со времени образования КНР».
Естественно, что главным итогом деятельности КПК на всём протяжении её истории объявлялись «огромные успехи в деле социалистической революции и социалистического строительства».
Среди них: создание единого государства, преодоление «разобщённости, существовавшей в старом Китае». И это действительно было исторической правдой. Далее в «Решении» перечислялись достижения народного Китая в развитии экономики, образования, науки и культуры. Говорилось и о том, что основы китайской индустрии, ведущие отрасли тяжёлой промышленности были заложены при помощи Советского Союза. Конечно, сомнительно выглядел тезис, что «установлена и упрочена государственная власть демократической диктатуры народа (т.е. диктатура пролетариата), руководимой рабочим классом и основанной на союзе рабочих и крестьян. Это – невиданная в истории Китая власть нового типа, при которой хозяином страны является народ…»
Вместе с тем в «Решении» было признание большого количества серьёзных ошибок, совершённых руководством Компартии «в анализе обстановки и в понимании специфики Китая». В первые годы существования КНР это проявлялось в преувеличении масштабов классовой борьбы, а в экономическом строительстве – в «забегании вперёд».
Самой серьёзной ошибкой «всеобщего и длительного характера» явилась так называемая культурная революция под руководством Мао Цзэдуна.
Ей в «Решении» посвящён специальный раздел. В нём подчёркивается, что «культурная революция» была смутой, вызванной сверху, по вине руководителей и использованной контрреволюционными группировками, смутой, которая принесла серьёзные бедствия партии, государству и всему многонациональному народу».
Прямо говорилось об «ошибочном левацком единоличном руководстве товарища Мао Цзэдуна, фактически заменившего собой коллективное руководство ЦК партии», о том, что «культ личности тов. Мао Цзэдуна был раздут до фанатизма». Была там и прямая критика в адрес Мао Цзэдуна. «Он стал всё больше зазнаваться, отрываться от действительности и масс, впадать в субъективизм, самоуправствовать и возвышать себя над ЦК партии, что постепенно ослабляло и даже подрывало принцип коллективного руководства и демократического централизма в партийной и государственной жизни».
На мой взгляд, доклад Хрущёва на ХХ съезде, разоблачающий культ личности Сталина, куда слабее «Решения ЦК КПК». Если первый документ – чисто эмоциональный отклик на события недавнего прошлого, то второй – это серьёзный аналитический взгляд. Его авторы пытаются понять и объяснить, почему партия, которая, в общем, успешно действовала в течение трёх десятилетий до взятия власти, не смогла предотвратить «культурную революцию», а ещё раньше «большой скачок» и «борьбу с правыми элементами».
Например, ошибочными и догматическими названы положения, содержащиеся в трудах классиков, о том, что и после завершения в основном социалистических преобразований мелкое производство по-прежнему рождает капитализм и буржуазию ежедневно, ежечасно и в массовом масштабе. Тут явный намёк на Ленина.
При этом вина за совершённые ошибки была возложена не только на Мао Цзэдуна, пусть и признанного главным виновником, но и на всё руководство партии. Это было признание и своих ошибок. Ведь тот же Дэн Сяопин, будучи во второй половине 50-х годов Генеральным секретарём партии, сыграл большую роль в борьбе против так называемых правых элементов. Хрущёв же всю вину за содеянное во второй половине 30-х годов возложил только на Сталина, позднее добавив к нему антипартийную группу Молотова, Маленкова и Кагановича. Но себя и других руководителей партии исключил из числа виновных.
Большой раздел в документе был посвящён месту Мао Цзэдуна в истории и его идеям. Общая оценка его деятельности была выражена следующими словами: «Товарищ Мао Цзэдун – великий марксист, великий пролетарский революционер, стратег и теоретик. Если рассматривать его жизнь и деятельность в целом, то заслуги его перед китайской революцией в значительной степени преобладают над промахами, допущенными в «культурной революции». Его заслуги занимают главное, а ошибки – второстепенное место».
При этом подчёркивалось, что от ошибок не застрахован никто, их совершали и Маркс, и Ленин. Далее в документе подвергались критике как те, кто, ссылаясь на ошибки Мао Цзэдуна, «пытается отрицать научную ценность его идей», так и те, кто отрицает совершение им ошибок и призывает во всём следовать его указаниям. По мнению авторов документа, необходимо отделять «идеи Мао Цзэдуна» как научную теорию от его ошибок.
Подобная оценка Мао Цзэдуна, на наш взгляд, объясняется необходимостью легитимации права Компартии на руководство китайским государством и строительством социалистического общества в китайской версии.
Если бы вся деятельность Мао Цзэдуна была сведена к ошибкам, то, естественно, возник бы вопрос о законности руководящего места КПК в китайском обществе. Ради сохранения социально-политической стабильности в стране китайские руководители не могли допустить идейных шатаний в партии и народе.
Мао Цзэдуна часто сравнивают со Сталиным, и в этом нет ничего удивительного, ибо они были во многом похожи и в своих деяниях, и в своих преступлениях.
Но в Китае, причём не только на официальном уровне, бытует мнение, что в Советском Союзе со Сталиным «обошлись неправильно», поскольку у него были и большие заслуги, а кроме того, критика его деятельности носила больше эмоциональный, чем научный характер.
Китайцы считают, что подобный подход применительно к Мао Цзэдуну чреват громадными потрясениями для страны. Одно дело – считать Мао Цзэдуна вождём китайской революции, пусть и совершающим ошибки, другое дело – признать его диктатором, тираном, принёсшим своему народу одни только бедствия.
В конечном счёте в отношении Мао Цзэдуна был принят принцип «саньцикай» – 3:7. То есть считается, что в его деятельности 70% было положительного и только 30% отрицательного. Кстати, точно так же в Китае оценивают и деятельность Сталина.
Вместе с тем подчёркивается, что между Мао Цзэдуном и Сталиным была большая разница. Как-то один китайский философ сказал мне, что в отличие от Сталина Мао Цзэдун не отдавал приказов «рубить головы», он даже говорил: «Если отрубить голову, она не вырастет, необходимо перевоспитывать людей». Он сослался в этой связи на пример Дэн Сяопина и других руководителей партии, подвергшихся репрессиям, но оставшихся в живых. В ответ на моё замечание о судьбе Лю Шаоци, Пэн Дэхуая и других деятелей КПК мой знакомый выразился так: «Они были доведены до смерти, но голов им не рубили». Ответа на мои слова о том, что не имеет значения, как погибли во времена «культурной революции» сотни тысяч китайцев, не последовало. А ведь, по некоторым зарубежным источникам, в период «культурной революции» погибло около 10 миллионов человек.
Тем не менее, нельзя отрицать того, что в период «культурной революции» абсолютное большинство высших партийных и государственных деятелей остались в живых.
После принятия «Решения» «идеи Мао Цзэдуна» продолжают оставаться официальной доктриной КПК, причём в главную его заслугу ставится «китаизация марксизма». Однако по мере осуществления модернизации китайского общества на первый план постепенно выходит «теория Дэн Сяопина о социализме с китайской спецификой».
Хотя эта теория объявляется продолжением «идей Мао Цзэдуна», в действительности она представляет собой совершенно новое учение. Дэн Сяопину принадлежит заслуга создания национальной, китайской модели социализма. Её основные принципы заключаются в следующем: в области экономики – это сочетание социалистических и несоциалистических форм собственности и хозяйствования при решающей роли социалистического уклада; сочетание плановых и рыночных начал (теперь в Китае существуют не пятилетние планы, а пятилетние программы развития народного хозяйства); активное привлечение иностранного капитала и передовых зарубежных технологий при последовательном проведении в жизнь принципа опоры на собственные силы.
Но имя Мао Цзэдуна сохраняется в истории страны как символ национального возрождения. Ему ставится в заслугу обретение Китаем подлинной национальной независимости. Даже на Тайване мне пришлось слышать следующее мнение об исторической роли Мао Цзэдуна. Во-первых, он заставил уважать Китай, считаться с ним. Во-вторых, он покончил с раздробленностью страны, её разделением на ряд «феодальных княжеств», управляющихся милитаристскими кликами.
В-третьих, благодаря ему Китай обрёл атомную бомбу. В-четвёртых, он приостановил моральную деградацию китайского общества, наблюдавшуюся в 30–40-е годы прошлого столетия.
Обладая природным умом и большими организаторскими способностями, Мао Цзэдун смог занять руководящее положение в Коммунистической партии Китая, выбрать правильную тактику завоевания власти. В создании Китайской Народной Республики Мао Цзэдуну принадлежит первостепенная роль. Другое дело, что после 1949 года он во многом утратил присущее ему политическое чутьё. Неудивительно поэтому, что в Китае прежде всего подчёркивают заслуги Мао в завоевании коммунистами власти. В общем, имя Мао Цзэдуна принадлежит истории, поэтому занимаются им не политики, а учёные – историки, философы.
По-прежнему над центральной трибуной площади Тяньаньмэнь в Пекине висит его большой портрет, но перед расположенным напротив неё мавзолеем нет большого скопления людей.
Мне довелось побывать на родине Мао Цзэдуна. Там существуют государственные музеи, связанные с его именем. В некоторых городах Китая сохранились статуи Мао Цзэдуна, например в Шанхае перед зданием Фуданьского университета. Городов, улиц, учебных заведений его имени нет, но в Китае вообще нет практики увековечения памяти революционных деятелей, какая существовала в Советском Союзе. В магазинах и на книжных развалах можно купить «Цитатник» Мао Цзэдуна, в том числе на русском языке, зажигалки с его изображением и прочие подобные сувениры.
Сегодня отношение в китайском обществе к Мао Цзэдуну неоднозначно. Если одни негативно оценивают его деятельность, то другие с ностальгией вспоминают времена 50–70-х годов прошлого столетия, когда, по их мнению, в стране существовала социальная справедливость и в обществе не было деления на богатых и бедных. При этом таких людей становится всё больше. Несмотря на заметный рост материального благосостояния, уровень жизни миллионов китайцев ещё низок. Есть люди, особенно в деревнях, которые обеднели ещё больше в результате проводимых ныне реформ. Раньше они худо-бедно имели свою чашку риса, но теперь в условиях рынка им приходится бороться за неё.
В китайском обществе и отнюдь не среди твердолобых партийных консерваторов, а среди простых людей есть люди, не принимающие и, мягко говоря, не симпатизирующие Дэн Сяопину. Происходит имущественное расслоение, появляются «новые китайцы». Вызывают недовольство и явления непотизма, фаворитизма, коррупции, в том числе и в высших эшелонах власти. Времена «культурной революции» уходят в прошлое, постепенно забываются те несчастья, которые она принесла, тем более что она затронула главным образом жителей городов, партийные кадры, интеллигенцию.
Каких-либо публичных обсуждений исторической роли Мао Цзэдуна типа тех, которые проводятся в наших средствах массовой информации относительно Сталина, нет, да и не может быть. В Китае невозможна, да и не нужна кампания по демаоизации.
Во-первых, фактически весь период китайских реформ есть отрицание на практике идей Мао Цзэдуна о социализме. Во-вторых, китайское руководство отлично понимает, что подобная кампания может расшатать социально-политическую стабильность в стране.
Вообще следует отметить, что проблемы политического и идеологического характера не обсуждаются в Китае в формате ток-шоу, где, как известно, в большинстве случаев собирается разношёрстная и далеко не всегда профессиональная публика. Для этой цели на каналах китайского телевидения, а их здесь очень много – только центральных двенадцать – существуют специальные программы. В них наряду с ведущим принимают участие два-три специалиста по обсуждаемой проблеме, которые подвергают серьёзному аналитическому рассмотрению все её аспекты.
Вся идеологическая составляющая политики китайского государства направлена на сохранение в стране социально-политической стабильности, ибо она, и только она, может способствовать дальнейшему осуществлению «социалистической модернизации».
В настоящее время в Китае существует система «мягкого авторитаризма» – можно обсуждать любые проблемы политического, экономического, идеологического характера, но нельзя ставить под сомнение «четыре основных принципа» – социалистический путь, демократическую диктатуру народа, руководство со стороны партии и марксизм-ленинизм, идеи Мао Цзэдуна и теорию Дэн Сяопина. Любой отход от них объявляется недопустимым. Однако следует иметь в виду, что современный китайский марксизм в своих основных положениях существенным образом отличается от его классической версии – учения Маркса–Ленина. Это «китаизированный марксизм», он имеет мало общего с идеями, пропагандируемыми той же КПРФ.
Вообще говоря, в Китае проводится политика бережного, взвешенного отношения к своей национальной истории. На средства массовой информации возложена задача воспитывать уважительное отношение к национальным традициям, чувство глубокого патриотизма.
Выпуск антипатриотических книг и фильмов немыслим по определению. С этой целью на телевидении демонстрируются сериалы, посвящённые различным периодам китайской истории. Что касается тем, связанных с Мао Цзэдуном, то они, как правило, относятся к годам, когда КПК вела борьбу с Гоминьданом. В Китае не изменяют общепризнанным в мировой исторической науке критериям оценки событий, как это имеет место в России, когда декабристов объявляют чуть ли не террористами, Александра Невского – предателем, а Разина и Пугачёва – просто бандитами. На создание исторических телесериалов тратятся громадные деньги, привлекаются лучшие актёры, и всё это с одной-единственной целью – привить через воссоздание на экране отечественной истории любовь к Родине.
Что же до навязываемой нам «десталинизации»… Уверен, абсолютное большинство россиян – если их искусственно не подогревать – спокойно и разумно относятся к исторической роли Сталина и совершённым им деяниям. Их куда больше волнуют обычные, бытовые проблемы, поэтому они за сильную власть, не хотят повторения «игр в демократию», а вовсе не за сталинизм.
егодня навязанная сверху кампания десталинизации способна лишь расколоть страну. И потому поучителен исторический опыт Китая, руководство которого смогло во имя модернизации страны объединить всех граждан страны независимо от их отношения к своему недавнему историческому прошлому, к Мао Цзэдуну. Это позволило стать Китаю второй державой в мире по экономическому потенциалу.

По материалам «Литературной газеты»

Белорусский историк: "Запад напал на нас, а теперь какая-то сволочь заставляет нас каяться"

"Кому и перед кем нам следует покаяться, на каком основании? По-моему, этой организации при президенте Российской Федерации пора остановиться. Я не понимаю, как Дмитрий Медведев терпит этих людей вокруг себя", - такое мнение 12 апреля высказал в интервью корреспонденту ИА REGNUM белорусский историк, доктор исторических наук, профессор Евгений Новик, комментируя инициативу "десталинизации", с которой выступил Совет по развитию гражданского общества при президенте РФ.

"Пусть "мировое сообщество" покается перед нами за те злодеяния, которые оно совершило против России, Белоруссии, Украины, всего бывшего СССР", - сказал Новик. - "Против нас (во время Великой Отечественной войны - ИА REGNUM) воевала не Германия, а объединенная Европа. Пусть они станут на колени и перед нами покаются. Пусть Запад покается перед Ливией и всей Африкой за то, что там сделано ими сегодня".

Белорусский историк высказал решительный протест против распространения клеветнической информации "отдельными российскими телеканалами" в отношении Советского Союза, искажения истории. "Кто доказал факт развязывания Второй мировой войны или Великой Отечественной войны Советским Союзом?", - задался вопросом Новик. - "Если мы и вернули территории Западной Белоруссии и Западной Украины в 1939 году, то лишь восстановили историческую справедливость. Эти территории с исконно проживающим на них белорусским и украинским населением были наши по праву, их отторгли от нас несправедливо. Это те территории, которые по праву принадлежали России, Советскому Союзу, Москве".

"В 1941 году разве мы напали на Германию? Это Германия, страна Запада, напала на нас. Я очень хорошо помню это время, хоть и ребенком еще был: эти разрушения, это горе... Я жил в годы войны и после войны. А теперь какая-то сволочь пытается нас заставить каяться перед ними? Мне очень неприятно говорить на эту тему", - сказал Новик.

По мнению белорусского профессора, инициаторы "десталинизации" вольно или невольно стали жертвами западной пропаганды, уделявшей большое внимание псевдоисторической антисоветской публицистике. Новик обратил внимание на факт "покаяния" перед Польшей "за Катынь" от лица советского народа политическим руководством РФ, хотя причастность НКВД к массовым расстрелам польских военнопленных остается темой острой дискуссии не только в среде общественности, но и экспертов. В то же время политическое руководство Польши не нашло возможным "покаяться" за убийство красноармейцев, оказавшихся в польском плену во время советско-польской войны. "А почему поляки не покаялись за то, что они голодом, холодом, болезнями замучили десятки тысяч советских военнопленных в 1919-1922 годах? Почему они не покаялись? Почему мы должны за все и за всех каяться?", - снова обратился к риторическим вопросам профессор Новик. - "Речь идет о десятках тысяч замученных советских солдат и командиров. Мы также вправе ждать покаяния".

Профессор напомнил страницы истории, когда Москва была оккупирована иностранцами. По мнению Новика, сила русских всегда была в единстве. "Я не вижу разницы между Белоруссией и Россией - мы один народ, одна семья, братья и сестры. И нам нечего делить". - отметил Евгений Новик. - "Для меня все народы бывшего Советского Союза - братья и сестры. Я никогда не изменю своего мнения".

Постоянный адрес новости: belarus.regnum.ru/news/1394066.html

Не понимает, бедный, что не Медведев терпит десталинизаторов, а наоборот, десталинизаторы терпят его недостаточную решительность и последовательность в борьбе со сталинизмом...

http://svpressa.ru/society/article/43592/ 21 мая 2011 года 09:51
«Взгляд» был детищем КГБ СССР» Лариса Штейнман
Евгений Додолев вспоминает, как передача «Взгляд» изменила отечественное телевидение и его самого
Двадцать лет назад, 13 мая 1991 года, с первого выпуска информационной передачи «Вести», начало свое вещание Российское телевидение. В этом году власти с помпой обставили это событие, пытаясь представить его как «начало демократизации в советской медиа-сфере». Словно не было до этого на телевидении ни «600 секунд» Невзорова, программы «Взгляд» и многих других первых передач свободной России.
Один из первых ведущих программы «Взгляд» Евгений Ю. Додолев (сегодня он обозначает себя как медиаидеолога) в беседе с парижской журналисткой Ларисой Штейнман вспоминает, как начиналось перестроечное телевидение.

– Про Париж. Что он значит для вас?
– Париж – это город, который я воспринимаю в маршрутном аспекте. Здесь я всегда транзитом, торможу, когда лечу в Америку, Испанию, Африку. Длительные перелеты ненавижу, поэтому останавливаюсь тут на день – на два, и всякий раз даю себе слово, что пройдусь наконец по знаковым культурным точкам… Но в итоге все ограничивается room-сервисом – крайне редко заставляю себя оторваться от подушек и просмотра ТВ в гостиничном номере.

– Расскажите про книгу, которую вы сейчас пишете о программе «Взгляд».
– Самое поразительное в этой затее то, что эту книгу хотят издавать британские издатели, хотя, казалось бы, ну кому в Великобритании может быть интересна история российской телепередачи, пусть и легендарной? Однако выпуск ее приурочен к 20-летию распада Советского Союза, поскольку программа «Взгляд» в известной степени послужила инструментом развала империи.
С другой стороны, чему тут удивляться? Мы играем большую роль в их жизни. Один мой знакомый, французский дипломат, работавший раньше в России, пишет теперь исследование о советском роке. Ну, казалось бы, кто во Франции, кроме узких специалистов, будет читать эту книгу? Значит будут. В любом случае заказ есть заказ и я его исполняю как могу. Хотя смешно, что для моих английских издателей «Взгляд» – это программа, где трудился супруг самой известной российской журналистки Анны Политковской, про которую у нас в стране в те годы вообще никто не знал! Помню, как Политковский рассказывал мне, как она выведала у него (не как у коллеги, замечу, а как у мужа, родного человека) инфу о его знакомых, после чего «сдала» фактуру «Общей газете» (где тогда работала) не заморачиваясь особо, что не только подставляет супруга, но и плавит его друзей. Ну да ладно.
Поначалу мне казалось, что работа над TVlution будет приятной мемуаристикой, а на деле оказалось, что люди, которые работали на этом проекте, сейчас настолько ненавидят друг друга, что придется поссориться со всеми. Или выбрать одного, и рассматривать всю историю с его колокольни. Точки зрения на одни те же факты и сюжеты, у разных участников оказались диаметрально противоположными. И если дать высказаться одному, то все остальные точно останутся недовольными. Но я, как камикадзе, осознанно иду на риск конфликта, ибо испытываю ностальгическую симпатию ко всем фигурантам истории и не могу никого предпочесть. Ведь все «взглядовцы» были людьми героическими и, я бы даже сказал, бескорыстными, что в нынешней системе координат – одно и то же. Они работали не за славу, не за деньги – а за идею. Не ведая, что являются пешками в чужой игре, что ими двигают кукловоды гораздо более опытные и смышленые. Я лишь постфактум узнал, что инициатива создания «Взгляда» принадлежит Лубянке. Что это было детище КГБ СССР, которое контролировалось соответствующим отделом ЦК партии. И если бы мне об этом сказали в ту пору – я бы просто не поверил!
Мне и сейчас неприятно слышать, когда ведущий и выпускающий «Взгляда» Владимир Мукусев обвиняет руководителя программы Анатолия Лысенко в том, что тот строчил на всех (в том числе и на самого Мукусева) доносы чекистам. Как мне досадно слышать из уст того же Лысенко, что Александр Политковский – пьяница и лентяй. Во-первых, я не считаю, что пить для журналиста – это плохо. А во-вторых, Политковский – гениальный репортер и «открыватель» новых телевизионных поджанров, что намного важнее.
Кстати, когда я предложил Николаю Ускову, редактору российской версии GQ, включить Политковского в список героев 90-х, он спросил – «а кто это такой?». Я был потрясен… Услышать такой вопрос из уст профессионального журналиста! Ведь во времена «Взгляда», когда Политковский слыл мега-звездой, Усков уже был студентом и, стало быть – потребителем медиа-продукции…
Мне очень обидно за тех, кто были легендами, а ныне забыты. Ведь люди сделали большое дело, пусть кто-то считает – неблагое. Но так или иначе, «Взгляд» вошел в книгу рекордов Гиннеса – его аудитория превышала 200 миллионов зрителей, и этот рекорд непобиваем. Значит было что-то в том порыве… Я иногда пересматриваю старые выпуски передачи по каналу «Ностальгия» и поражаюсь, насколько они были непрофессиональными, наивными… но безмерно искренними.
В тот же период шла передача Владимира Молчанова «До и после полуночи» – на порядок выше по качеству контента и по ведению. Она выходила раз в месяц, время показа (до и после полуночи) было не самое лучшее… Но у «Взгляда» была фора один к четырем! Вот передача и стала, как теперь говорят, культовой...
За счет чего произошел революционный прорыв? «Все было впервые и вновь» – ничего подобного на советском ТВ до того не было.
Между прочим, именно в Париже покойный Листьев и Лысенко во время просмотра по местному ТВ американской передачи Wheel of Fortune, записали в гостиничный блокнот все «ходы», и попросту своровали этот проект, известный нам как «Поле чудес»! Сейчас бы купили лицензию. А тогда и слова-то «лицензия» не было в лексиконе телепрофи.
Делалось все на коленке, непрофессионально, но с душой. И люди это чувствовали! Как-то во время памятных «кинотаврических» застолий, я поинтересовался у Андрея Державина, как, мол, эти «Руки вверх» с тремя аккордами и примитивными текстами собирают такую аудиторию? Он ответил: «Они искренние!». Что и есть залог успеха.

– Так вы действительно были искренними?
– В «молодежке» (Молодежной редакции ЦТ СССР – Ред.) почти все геройствовали от души. Возможно, кто-то уже тогда чувствовал, что успех можно будет конвертировать в деньги и статус, но кто-то был поглупей, как я, который выступая хунвейбином перестройки, ощущал себя этаким революционером.
Помню, как мы Сашей Любимовым везли из Питера в Москву запись интервью Нины Андреевой и Александра Невзорова. Нина Андреева была политической оппозицией, а материал был по тем временам очень стремным. И мы долго придумывали в аэропорту, как спрятать бетакамовские кассеты под куртки так, чтобы питерские чекисты, которые нас пасли, не нашли их при обыске и не отобрали. Кстати, режиссером в той командировке был не кто иной как Костя Эрнст.
Сейчас все это вспоминать смешно. И стыдно. У меня пунцовеют щеки: чувствую себя таким лохом и наивным придурком! Ведь я искренне считал, что совершаю подвиг. Как там у Гребенщикова:

Цитата :: «У нас нет надежды, но этот путь – наш».

Но несмотря ни на что, я ностальгирую по тем временам, по тому адреналину. Никакие расширители сознания не были нужны – казалось, что оно и так раздвинуто до широты горизонта…
Многим из «взглядовцев» я очень признателен. Например, тому же Саше Любимову я обязан тем, что он пригласил меня во «Взгляд» на соведение в тяжелый для меня момент, когда после решения специально созданного при Союзе журналистов Совета по этике, мне был объявлен запрет на профессию. Озвученный не где-нибудь, а в державной программе «Время». Меня сразу перестали печатать, я исчез из эфиров. И начальство однозначно давало понять Саше, что приглашать меня – не очень хорошая идея. Но он поставил ультиматум: или я работаю с Додолевым, или не работаю вообще. Это редкий поступок, тем более по тем суровым временам… Я вообще ценю людей, которые из профессиональной репортерской солидарности могли поставить на карту свою карьеру.
Например, когда редактору МК Павлу Гусеву после одной моей публикации в середине 80-х сказали, что журналиста с фамилией Додолев не должно быть в его газете, он отважно забил на это распоряжение. После разборок в горкоме комсомола мы возвращались вместе в редакцию, я был уверен, что моя история с МК закончилась, и спросил Пал-Николаича, когда мне, мол, забирать свою трудовую книжку. Он ответил:

Цитата :: «Ничего страшного. Будешь публиковаться под псевдонимом».

Гусев тогда отчаянно рисковал. Если бы стало известно, что он не выполнил постановление МГК ВЛКСМ, у него были бы крупные неприятности. Он вполне мог пост главреда потерять. Но у него были понятия… ну или инстинкт собственника: мои журналисты – это мои крепостные, пороть их могу только я.
Именно Гусев фактически определил мой журналистский путь. Если бы не он, я, возможно, стал бы заниматься чем-то другим. Может, более приятным и прибыльным, но это был бы уже не мой путь…

– Вернемся к работе над TVlution…
– Моя задача – рассказать в книге то, что я помню, и дать слово всем. А потом свести воедино этот коктейль, смешанный из самых разных воспоминаний. И пусть читатель сам решает, кому верить…
Затея с книгой сейчас мне уже не представляется особо прикольной – понимаю, что довольных не будет. Еще и потому, что все великие. Которым трудно смириться с тем, что величие их не столь очевидно сейчас… Например, по-настоящему великий – Володя Мукусев, занимается ныне тем, что преподает репортерское мастерство молодым. Ему закрыты все эфиры, и он осознанно к этому пришел – такой вот теледиссидент. Некоторые и вовсе покинули профессию. Только Влад Листьев будет велик всегда. Он ушел на пике славе и его запомнят блестящим журналистом, каким он и был в середине 90-х.

Париж. Отель «Наполеон», 40, авеню Фридланд.
----------------------------------------------------------------
Ваше имя - 21.05.2011 22:27

Цитата :: «Листьев был в телетусовке гуру,верховным жрецом,он задавал некий тон по зомбированию населения,его передачи способствовали замене в глубинном коде советских людей с знака" плюс " на знак "мин»

Мда. Помню лощёный вид, вальяжно-томный взгляд из-под очков и непременные подтяжки, как плоды демократии, как ломку официозных устев. Можно и подтяжками на всю страну светить, а захочется - можно и без подтяжек, и без штанов. Ещё неотразим был Владик в длинном импортном плаще до пят, держащим за ошейник упитанного дога и рекламирующего какую-то турпоездку... Мачо перестройки, мля.
А потом народные волнения, расстрел людей у Останкино, и обосравшийся мачо в студии полуподпольного телеканала на Шаболовке: в задрипанном свитерке, с бегающими от страха глазёнками и трясущимися руками. Призывающего выйти на улицы для защиты новоиспечённого истеблишмента от взбунтовавшейся черни. Им было очень страшно, очень хотелось выжить, и было совсем не до плащей и дога... Было мерзко смотреть на зажравшихся трусов, ещё вчера так отважно хамившим с экранов, но в ту ночь скуливших что-то нечленораздельное.

http://file-rf.ru/analitics/121 «Файл-РФ» 20 мая 10:18
Владимир ПОЛЯКОВ Профессор МГИМО Валерий Соловей: Дух времени против доморощенных либералов
Сегодня на вопросы корреспондента «Файла-РФ» отвечает доктор исторических наук, профессор МГИМО Валерий СОЛОВЕЙ.

– Валерий Дмитриевич, либералы вновь заговорили о необходимости «десталинизации». Какие цели преследует эта кампания?
– Её цели далеко не всегда очевидны массовому сознанию.
Первая из этих целей в том, чтобы создать благоприятный фон для позитивной оценки 90-х годов. Есть такое пиаровское правило создания фона: хотите хорошо выглядеть – покажите, что всё, окружающее вас, дурно или хотя бы хуже вас. На таком фоне вы будет подобны сияющей снежной белизной вершине, Монблану среди кочек.
Вот и пресловутая «десталинизация» имеет целью создание фона, на котором чудовищные 90-е годы будут выглядеть прорывом к свободе, демократии, рынку.
Вторая цель более завуалирована. Дело в том, что либералы сейчас готовятся к новому витку реформ по образцу 90-х годов.
Готовится масштабная приватизация государственных предприятий и уничтожение практически всей социальной инфраструктуры под псевдонимом «модернизация». То есть, либералы хотят снова ввести нас в ту же самую реку.
И здесь «десталинизация» важна как оружие против актуальных и потенциальных оппонентов. Ведь всех критиков нового издания либеральных реформ можно объявить «сталинистами» и врагами, введя фактический запрет на профессии.
Легко вообразить ситуацию, когда преподаватель отечественной истории, сказав что-нибудь умеренно позитивное или хотя бы нейтральное, например, что Сталин был Верховным главнокомандующим и возглавлял страну, победившую в Великой Отечественной войне, может быть обвинён в пропаганде сталинизма и уволен с работы.
По счастью, шансы на реализацию этой программы мизерны. Ибо общественное мнение в подавляющем большинстве совершенно не приемлет либерализм образца 90-х годов.
Похоже, проектировщики новой «шоковой терапии» просто не осознают, что попытки её начать могут обернуться крайне скверно, прежде всего, для них самих.
Почему не осознают? А среди них вообще мало людей, способных просчитывать на несколько ходов вперед. Это они цену набивают, провозглашая себя умниками и солью земли русской. Ничего подобного никогда в помине не было, никаких выдающихся интеллектуальных свойств они никогда не демонстрировали.

– Какое сегодня отношение к Сталину, на ваш взгляд, преобладает у россиян?
– Его восприятие изменилось. На рубеже 80-90-х преобладала негативная мифологизация: «тиран и преступник». Но в последнее десятилетие происходила его активная переоценка как исторической фигуры. Причём это не было результатом целенаправленной государственной политики. Общественное сознание само по себе совершало некий спонтанный разворот.
Ныне Сталин для наших людей ассоциируется не с ужасами и преступлениями, а со всем тем позитивным, что страна потеряла в 90-е годы. Не важно, насколько велика была лично заслуга Сталина в создании этого позитивного. В любом случае он ассоциируется с победами и достижениями советской эпохи.
Плюс к этому есть такая психологическая закономерность: если кого-то долго и постоянно критикуют, обвиняя во всех бедах, то спустя какое-то время люди волей-неволей начинают проявлять заинтересованность, а потом и позитивное отношение к критикуемой фигуре. В этом смысле позитивная переоценка Сталина естественна и даже неизбежна.
Поэтому лучше бы либералы вообще о Сталине не заговаривали, оставив ему место в прошлом, которое он занимает, и, предоставив возможность судить о нём историкам. Ибо попытки эту тему оживить – это то же самое, что французы стали бы сейчас осуждать Робеспьера и террор времён Великой французской революции.
Те, кто называют Сталина великим государственным деятелем, самой популярной исторической фигурой, вовсе не разделяют его методы управления. Они не хотят повторения репрессий, жестокости и той малоприятной жизни, которую советское общество вело в 30-е годы. Для них одобрение Сталина – это символический и культурный протест против либерализма, но вовсе не приверженность сталинским практикам .
Более того, – как очень точно сказал в своё время, вероятно, лучший современный русский журналист Виталий Третьяков, если б Сталин был сейчас жив, он использовал бы совершенно другие методы. Он бы стал блестящим пиарщиком, говорил о защите прав человека, о социальном государстве, выступал бы от имени обездоленного большинства, требуя демократических прав и свобод.
Потому что Сталин был фигурой, адекватной своему контексту. И в этом заключается гений политика – быть адекватным своему историческому времени. Сейчас был бы другой Сталин, далёкий от варварских средств 30-х годов.

– Либералы просто механически переносят его фигуру в наше время…
– Это лишь свидетельствует, что эти люди никогда ничего не понимали в истории, что они движимы одним чувством – ненавистью ко всему нашему прошлому. Эта ненависть разъедает их изнутри, как рак. И она выражается даже физиогномически: посмотришь на лица и фигуры этих людей, на их манеру говорить и держаться, и убеждаешься в правоте русской поговорки – Бог шельму метит.

– Можно ли сказать, что либералы затевают вторую «перестройку»?
– Не «перестройку», а второе издание либеральных реформ. Надо отдавать себе отчёт, что мы, на мой взгляд, находимся в начальной фазе острейшего и масштабного политического кризиса. Боюсь, в недалёкой перспективе встанет вопрос о существовании России как дееспособного целостного государства.
Элитные споры имеют в данном случае лишь одно значение: они будут способствовать ускорению кризиса, его разрастанию и, возможно, итогом кризиса станет революция, как это было и во второй половине 80-х.

– В 1991-м в СССР была революция?
– Безусловно, но она пока не завершилась. Революция вообще завершается тогда, когда возникает государство более эффективное, чем разрушенное. Назвать сегодняшнее Российское государство более эффективным, чем СССР, не сможет никто.
Масштабные революции – то есть такие, когда меняется не режим, а система – занимают много времени, идут волнами. Революция 1917-го завершилась в середине 30-х годов. А в некотором смысле даже в 45-м, когда народ полностью примирился с новой властью. «Цветные» революции – это тоже продолжение революций, начатых на рубеже 80-90-х годов. На Украине и в Грузии произошли национально-демократические революции. Аналогичная революция стоит на повестке дня и в России.

– А угроза распада России при этом насколько велика?
– Угроза выглядит пока гипотетической. Но она может легко реализоваться при дальнейшем расширении и углублении политического кризиса. Хотя бы потому, что регионы остро ощущают свою обделённость.
Сейчас Россия по экономгеографической структуре выглядит типичной страной «третьего мира». Жиреющий и задыхающийся от богатства столичный мегаполис высасывает жизненные соки со всей остальной территории огромной страны. Исключение – некоторые газо-нефтеносные провинции. Даже в Питере жизненный уровень значительно ниже, чем в Москве.

– Но в последнее время активизировались больше именно либералы. Впечатление, что именно они хотят затеять свару. Неужели нельзя рационально решить проблемы?
– Если бы они умели решать проблемы «по-умному», то решили бы их ещё в 90-е годы. Им мешают две простые вещи. Первая – очевидный дефицит ума. Вместо ума у них форс – или, как говорит молодёжь, «дешёвые понты». Вторая причина – это презрительное, уничижительное отношение к собственной стране и к русскому народу.
Либералы экзистенциально чужды России и русским. Для них «эта страна», «этот народ» – колонизуемая территория, а они – посланцы высокой цивилизации, её культуртрегеры. Хотя на самом деле они типичные коллаборационисты, современные власовцы, колонизующие страну в интересах внешних центров силы.

– А как Вы оцениваете силу влияния Запада на современную Россию?
– В отличие от 90-х годов, Запад сейчас избегает открытого и откровенного вмешательства в дела России, поскольку там прекрасно понимают, что любая ассоциация какой-либо политической силы с Западом вызовет у нас крайне неприязненное отношение к этой силе.
Запад влияет на Россию самим фактом своего существования. Запад – это пример и образец. Не только для России, но и для всего мира. Пример того, что можно создать довольно эффективную политическую и экономическую систему и обеспечить высокий жизненный уровень для большинства собственного населения.
Чем вдохновлялись арабские революции? Образцом Запада. Советская революция рубежа 80-90-х – тоже. Это влияние было преимущественно опосредованное. То есть, оно проявлялось не в открывании кредитных линий для революционной активности, хотя было и такое. Главное – вдохновляющий пример. Поскольку мы тогда с Западом знакомы не были, для нас этот пример был мифологическим – казалось, что там всё так замечательно…
Но, как сказал один известный польский диссидент,

Цитата :: «всё, что коммунисты говорили о коммунизме, было неправдой, зато всё, что они говорили о капитализме, оказалось чистой правдой».

Сейчас Запад влияет на Россию самым простым и очевидным образом – через российскую элиту. Где хранятся деньги российских миллиардеров и чиновников? В западных банках. Где учатся их дети? В университетах Запада. Где они отдыхают? На Западе. Где их недвижимость? Там же.
Если сейчас в Лондоне живёт около 300 тысяч выходцев из СССР, если даже по официальным данным 20 процентов высших российских чиновников (точнее, члены их семей – и это данные восьмилетней давности) имеют крупную недвижимость в Лондоне, то возникает ситуация зависимости.
Проблема не в том, что Запад влияет, а в том, что наша элита ориентирована, за редчайшими исключениями, прозападно. В Евангелии есть замечательная фраза:

Цитата :: «Где сокровище ваше, там и сердце пребудет ваше».

Сердце нашей элиты на Западе.
Запад держит её на длинном поводке.

Цитата :: «Ребята, вы хотите проводить независимую политику или намерены с нами враждовать? Тогда что будет с вашими деньгами, нажитыми «непосильным» трудом на ниве служения родине? Догадываетесь? Вот перед глазами пример Мубарака и Каддафи… Чем вы лучше?»

Поэтому стратегия российской элиты заключается в том, чтобы войти в пул западной элиты в качестве равноправного партнёра. Не просто приобрести недвижимость, футбольные клубы, яхты и прочие символически значимые вещи, открыть счета, – а сделать так, чтобы тебя признали равным. Что для этого надо? Для этого надо обменяться пакетами акций. То есть войти в число собственников крупнейших западных корпораций.
Однако Запад указывает российским миллиардерам их место: оно в прихожей, дальше которой лакеев не пускают.
И это главная проблема российской элиты. Которую она не решила и для решения которой готова пожертвовать буквально всем. Всем – это значит страной и народом, но, конечно, не своими активами.
Дух времени в России направлен сейчас против доморощенных либералов. Не против либерализма как принципа. Нет. Русские хотят свободы. Они разделяют все основные демократические и либеральные ценности. Хотят свободы передвижения. Свободы политической жизни. Частной собственности. Покупать квартиры, машины, строиться… В этом плане мы ничем не отличаемся от тех, кто живёт на Западе. Но люди не приемлют ту форму либерализма, которую нам пытаются навязать – колониальную.
Сейчас Россия стоит перед самым важным в истории выбором и самым важным испытанием. Я не преувеличиваю: это самое тяжёлое испытание, которое нас ожидает за последние несколько сот лет. За исключением Великой Отечественной войны.
Или порочная социо-экономическая система и самоедское российское государство рухнут, похоронив нас под своими обломками, или же народ сможет взять власть в свои руки – а согласно Конституции, он и является высшим источником власти, – и создать государство, которое будет действовать для народа и во благо народа. Это историческая дилемма. Она будет решаться на наших глазах и при нашем участии. Или неучастии.
Что значит «государство для народа»? Это то, что записано в нашей Конституции: демократическое, социальное, правовое государство. Ничего не надо выдумывать, всё уже известно.
Имеется весьма вдохновляющий и поучительный опыт «азиатских тигров». Они начинали с ужасающей нищеты, их отправная точка была значительно ниже, чем сейчас у России. Но там появлялась группа людей, которая, войдя в элиту, объявляла: «Теперь мы действуем во благо народа. Для нашего народа мы устанавливаем правила игры, которые будут соблюдаться. И если их будут нарушать – скажем, брать взятки, – мы этих людей будем сажать, невзирая на должности, родство и дружбу». И что же? За 15-20 лет – срок по историческим меркам микроскопический – там произошли колоссальные позитивные изменения.
В социологии есть правило: те, кто внизу, ориентируются на тех, кто наверху. Как только элита подаст пример подлинно патриотичного отношения к своей стране и народу, то страна и люди начнут меняться.
Чтобы разумно руководить Россией, не надо иметь западного экономического образования и даже быть семи пядей во лбу. Требуется сущая малость: любить свой народ, свою страну и хотеть для них блага. И обладать хотя бы каплей политической воли, чтобы начать двигаться вперёд.

– Какая-то часть нашей элиты способна на такое?
– Отдельные люди и даже небольшие группы людей, – да. Но надо понимать, что такие группы являются элементами системы. А в системе задают логику не они. Поэтому система должна быть переформатирована. Самым кардинальным образом.

– Вы сказали, на судьбу государства влияет дух времени. Значит, требуются усилия на его изменения?
– А он, этот дух времени, уже изменился. БОльшую часть «нулевых» годов люди хотели стабильности – это было преобладающее ощущение. И Путин эту стабильность дал.
Но люди видят, что наше государство сегодня неэффективно. И потому у них формируется новое массовое желание – перемен. Все изменения поначалу происходят в головах. И они подготавливают перемены в актуальной политике, во власти и в экономике.
Есть весьма разработанное западной социологией и малоизвестное у нас теоретическое направление, которое называется «теория революций». А я им очень интересуюсь, полагая, что его положения вполне применимы к современной России. Так вот, согласно этому направлению, первое условие, говоря ленинским языком, формирования революционной ситуации – это возникновение в обществе массового ощущения несправедливости и неэффективности государства. У нас это уже произошло.

– Если всё начинается в головах, то возрастает роль «головастиков» – интеллектуалов…
– Они должны делать только одно: быть вместе со своим народом. Должны формулировать политические лозунги и требования, предлагать пути выхода из кризиса. Но, к сожалению, у нас преобладают не интеллектуалы, а остатки интеллигенции. Класса ничтожного и, по счастью, разрушенного.
Я крайне отрицательно отношусь к российской интеллигенции. Её амбиции всегда были колоссально завышены, в то время как её возможности – интеллектуальные и волевые – абсолютно мизерны. Российская интеллигенция всегда была превосходна по части разрушения, но абсолютно ничтожна в части созидания. Интеллигенты ещё и крайне трусливы.
На Западе интеллектуалы – это совсем другие люди. Они верны своей стране, все без исключения – глубочайшие патриоты. Англосаксы (и не только) руководствуются правилом:

Цитата :: «Это моя страна – не важно, права она или нет».

А вот для российской интеллигенции подобное нехарактерно. Её родовой грех – ненависть и презрение к собственной стране.
Так или иначе, примерно с конца прошлого года в Россию возвращается политика, причём массовая. Мы снова увидим массовые манифестации и многотысячные марширующие колонны. Всего этого, мне кажется, осталось ждать недолго.
Поэтому интеллектуалы должны ясно сформулировать политические требования к власти. И стать одной из сил этого возникающего политического потока. Но они пока этого не сделали и не уверен, что вообще в состоянии это сделать.

– Выходит, мы зашли в тупик?
– Почему тупик? В истории не бывает тупиков. Просто выход находится с другой стороны или рядом. Значит, другие люди возьмут на себя функции выработки новой идеологии, формулирования требований и руководства массовым движением.

– Либералы многочисленны в СМИ и экспертном сообществе…
– Да, но они не считают нас за людей. Мы для них – существа низшего порядка. Такова основополагающая либеральная позиция, стержень либерального мировоззрения.
Либералы не считают нас равными себе. В этом смысле они субстанциально антидемократичны. И антилиберальны. Для них «либерализм» – фигура прикрытия и форма ассоциации с Западом. Но в России они не ощущают себя гражданами «этой страны». Они ощущают себя некими «агентами цивилизации», осуществляющими «великую миссию окультуривания русских варваров».
Они, повторяю, в прямом смысле слова ненавидят русских и Россию, что подтверждается всеми их действиями. А разве не «по делам их узнаете их»?

– В провинции либералов почти нет, но «либеральная» политика есть.
– Это задающаяся сверху модель поведения. Измените наверху целеполагание, стиль, манеру поведения – и вы увидите, как тут же начнёт меняться страна.
Когда увидят, что сын высшего госчиновника идёт не в банк служить, а в армию (как в Израиле, например), то сразу начнётся меняться отношение к армии. Особенно если это будет не единичный пример, а массовый опыт.
Почему госчиновник живёт в России, а его семья – на Западе? Достаточно принять закон, по которому люди, семьи которых живут за границей, не имеют права занимать должности в государственном и муниципальном управлении.
Аналогично и в отношении западных банковских счетов: если у вас там, к примеру, более тридцати тысяч долларов, вы не должны иметь права занимать должности в госуправлении, быть избранным в национальный парламент и местные органы власти. Принятие такого закона, надо полагать, важнее пресловутой «десталинизации».
И главное, он быстро и решительно изменит нашу жизнь к лучшему.
В конце концов, ни одна страна не может нормально развиваться, если интересы элиты находятся за пределами своей страны. Или же тогда мы вынуждены признать, что Россия – колония.
Но мало предложить подобные идеи – их надо ещё запустить в жизнь, превратить в точки политической кристаллизации.

http://echo.msk.ru/programs/att-history2/778684-echo.phtml Эхо Москвы 27.05.2011 21:08
Тема : Александр Солженицын: справился ли теленок с дубом?
Передача : Осторожно, история: 90-е лихие или время надежд
Ведущие : Владимир Рыжков, Виталий Дымарский
Гости : Даниил Дондурей, Александр Даниэль
...
А.ДАНИЭЛЬ: Все-таки, политический деятель, да. И это не так часто такой универсализм в XX веке – все-таки, он принадлежит к XX веку, Александр Исаевич Солженицын, хотя умер в XXI-м. Но, в общем, это фигура XX века.
И второе. Вы говорите о масштабе. Это диапазон этого масштаба. Да, Александр Исаевич бывает, действительно, фигурой гигантского масштаба, но в то же время в каких-то вещах поразительно до этого своего масштаба не дотягивает. Ну, как бы это в качестве примера? Вот, очень занятная книга «200 лет вместе».

В.РЫЖКОВ: Да, тут уже пишут.

А.ДАНИЭЛЬ: Не многие ее прочли.

В.РЫЖКОВ: Вот Александр Ильич из Самары задает такой простенький вопрос: «Солженицын – антисемит или нет?» Я читал, правда, первый том осилил.

А.ДАНИЭЛЬ: Вы знаете, мне даже неинтересно отвечать на этот вопрос, потому что уж больно книжка получилась скучная. Хороший, настоящий, пламенный антисемит, наверное, написал бы более яркую, более интересную книжку. Когда Александр Исаевич начинает рассуждать о сложном соотношении, взаимном тяготении мировой славянской души и мировой еврейской души, тяготения и отталкивания – ну что ж, это подход. Когда он начинает просчитывать процент евреев в Политбюро и в ЧК, это тоже подход. Но, вот, когда эти 2 подхода смешиваются в один винегрет, это становится, ну, немножко комично. Но я не хотел бы зацикливаться именно на нижнем конце этого масштаба, потому что есть «Архипелаг ГУЛАГ», который удивительным образом для меня представляет ровно то, как Александр Исаевич обозначил этот жанр, опыт художественного исследования, да? Но я делаю здесь акцент на слове «исследование». Это великолепная историческая публицистика, но это и великолепная для того времени историческая наука. Это мощное включение в историческую науку такого инструмента как устная история, про которую мы теперь понимаем, что историк XX века...

В.РЫЖКОВ: Да, ему же писали, ему рассказывали, он все это собирал, систематизировал.
...
А.ДАНИЭЛЬ: С одной стороны, Солженицын, а с другой стороны, Мухин.

Д.ДОНДУРЕЙ: Понимаете, в данном случае речь не идет о художественности, речь не идет о том, что существуют великие мастера, которые способны найти аргументы. Я говорю совсем не об этом. Я говорю о том, что в российских каких-то культурных кодах существуют и сохраняются мощнейшие основания, при которых земля... Ну, земля – плохая ассоциация. Какое-то пространство, место, в котором рождается этот миф о Кощее Бессмертном. Постоянно плодоносит. Постоянно. И в этом смысле дают Сталина не как персону и не как великого. Хотя, во многих произведениях массовой культуры появляется это великое чудовище. Кстати, по современным технологиям очень важно показать его людоедом для того, чтобы сохранять колоссальное уважение к нему. Я говорю сейчас парадокс, но это только кажущийся парадокс. Потому что это масштаб, это величие ужаса, это величие страха, это величие того, чему не стоит противостоять. Это сохраняется во всех сферах и имеет отношение к любой части жизни.
Мне кажется, миф о Сталине – это такой ключевой российский миф. Он касается всего, от Газпрома до дела о Ходорковском, он касается того, как мы работаем, как живем, как ненавидим друг друга, как не можем кастрюлю произвести сегодня, которую можно продать в Риге или в Таллине, не говоря уже о Германии и так далее. Это касается всего и вся. Это мы когда говорим «Не отдадим Сталина» (говорят на Первом канале специальные люди приглашенные), это они сохраняют этот великий 500-летний тип жизни. Сталин – это метафора, это жест, ну, это крибле-крабле-бунц.
...
Д.ДОНДУРЕЙ: Мне кажется, что это ужасно ошибочное представление, укорененное у многих людей, чуть ли не у большинства, но у половины точно, о том, что десталинизация страны прошла. Люди воспринимают Сталина со сверх таким террором и невероятной тотальной несвободой. А сталинизм пронизывает – я буду повторяться, но это чрезвычайно важно – пронизывает практически каждый миллиметр нашей жизни. Он жив и здоров, он приобретает другие формы, он приспосабливается, он мутирует, он ловкий, он европейски одетый, он делает пересадки во Франкфурте, этот самый сталинизм. И вот эта идея, которая внедряется и которая очень мощно проникает, о том, что «вы же знаете, ну, вы можете поехать в Америку на 3 года через несколько месяцев, вы можете читать любые книги». Но та система (и это очень важно), которая породила сталинизм, она жива. И это очень серьезно.
Это система, при которой человек – винтик. Это система, где власти не разделены и все подчинено демиургам. Это очень важно. Это система, в которой жертвенность по отношению к государству важнее, чем отношения людей друг с другом, и где не является ценностью развитие личности, нет личностных программ, нет этой вещи. Государство не делегирует и не предлагает программу передачи своих функций институциям гражданского общества. Таких пока нет. Вот, даже первый подход показал, что не готовы. Это первый момент.
Второй связанный с тем, что в сознании людей куча-мала. Вопрос так поставишь
...

http://uldorthecursed.livejournal.com/112999.html
Uldor the Cursed (uldorthecursed) @ 2011-05-26 21:52:00
Метки данной записи: куншткамера, социология
Антисталинизм как манихейство
Что ж, еще раз получил подтверждение: антисталинизм -- и в самом деле тоталитарная идеология [UPD: точнее, не идеология, а мировоззрение, но бренд "тоталитарная идеология" давно уже обрел свой, отдельный смысл], не терпящая даже намека на инакомыслие.
Антисталинист, в отличие от нормального человека (вне зависимости от его отношения к Сталину), не может спокойно переносить даже абсолютно нейтральных упоминаний про ИВС. Любые же упоминания, которые можно трактовать как положительные по отношению к Сталину, вызывают у антисталинста лютый баттхерт и стремление немедленно разоблачить и заклеймить (а если возможно -- то и запретить). Причем антисталинисты этого даже не скрывают: ту же борьбу со "сталинобусами" они прямо мотивируют требованием избавить своих единомышленников от баттхерта при виде портрета Сталина.
Между прочим, это симптомы уже не политического, а религиозного свойства: Сталин превращается в нечто сакральное, в икону наоборот. По сути -- в манихейского Дьявола, который не просто всемогущ, но еще и неизбывен. И непобедим.
Заметим, что Бога в этой системе нет вообще, либо он играет сильно второстепенную роль. Как правило, есть лишь другие дьяволы -- менее злобные и могущественные, и поэтому более одобряемые...

http://gunter-spb.livejournal.com/1480089.html
Гунтер (gunter_spb) @ 2011-05-27 06:26:00
Метки данной записи: сталинобус
СТАЛИН И МАНИХЕЙСТВО
У Ульдора любопытная заметка: Антисталинизм как манихейство
А ведь точнехонько. Альбигойство в чистейшем виде - со своими perfecti-совершенными (да хоть Сахаров), "добрыми людьми", "верными" и дуалистической концепцией - обладающий бесконечной силой Дьявол, в мире тварном победившим абстрактное Добро (тут должны быть мутные кухонные рассуждения об Идеалах, Ценностях, Выборе, Совести итд): победа Темной Силы абсолютна, ибо что бы дурного не происходило, объяснение всегда одно - дотянулся, проклятущий. Наследие Тоталитарного Прошлого - равно Грехопадению и Проклятой Материи, - противопоставляется Духовному (смотри связку "Интеллигенция + Странствия Духа в Мире Мрака. (с) Л. Улицкая.
Причем Улицкая неосознанно (а истово-религиозное всегда неосознанно - "верю, ибо нелепо") высказала всю доктрину этого неоманихейства - светлая/совершенная/чистая душа в оковах грешной плоти и мире, преданном демиургу-сатане. То есть, вспоминая Гумилева, вполне четко обозначившего катаров как "антисистему", мы имеем дело как раз с похожей антисистемой, ради помянутого абстрактного "добра" (см. кухня, клетчатая рубашка, гитара, Окуджава, возьмемсязарукидрузья et cetera) можно идти на любые жертвы, ибо плоть греховна - да хоть тот же Гайдар с его знаменитым "Ничего страшного нет в том, что часть пенсионеров вымрет, зато общество станет мобильнее".
И пошло-поехало: тотальное всемогущество Демиурга, виновного во всём от и до - начиная от коллективизации с хохлодоморами, заканчивая осушением болот, из-за чего прошлым годом горели леса (и будут гореть в этом). При этом представители антисистемы ездят в метро (построенное Демиургом), производят на свет потомство (в роддомах построенных Демиургом) и вообще пользуются всеми благами, - от электричества с Днепрогэса, до канализации, - появившихся не благодаря, а вопреки в основном в эпоху Воплощения Абсолютного Всемогущего Зла (ибо при добрых эльфах Ники и Аликс нихрена подобного для всех и каждого не строили). Дух в оковах Грешной Материи. Единственное спасение - принять consolamentum (см. Идеалы и Ценности).
Итог: в классическом виде - гумилевская "антисистема как системная целостность людей с негативным мироощущением, которое представляет собой специфическое отношение к материальному миру, выражающееся в стремлении к упрощению систем, то есть к уменьшению плотности системных связей". Оно самое, нет?
Это, скажу я вам, дистиллированная ересь. А теперь напомните мне, что там случилось с катарами в начале XIII века? И подскажите, где бы купить качественного бензинчику? Ибо еще не пал Монсегюр. Smile

---------------------------------
PS: кстати, заметьте, если брать в противовес "антисталинизму" "антигитлеризм", то последний эффекта антисистемы не вызывает, вовсе наоборот.

http://lenta.ru/articles/2011/05/31/toohard/
Посторонним вход воспрещен
Будущих участников "Селигера" ждут высокие вступительные требования
Форум "Селигер", который стартует в июле, без сомнения, соберет самую талантливую и идеологически верно настроенную российскую молодежь. Об этом можно судить по требованиям, которые предъявляются к потенциальным участникам лагерных смен. Попасть на "Селигер", как выяснилось, не так-то просто.

Первое, что должен сделать человек, который решил провести неделю-другую на берегу Селигера, - подать заявку через сайт форума. Для этого необходимо заполнить анкету. Организаторы хотят знать об участнике если не все, то многое: требуется указать данные паспорта, место фактического проживания, дату рождения, телефон, место работы и обучения (девичью фамилию матери можно не указывать). Кроме того, нужно приложить свое фото для бейджика, а также представить материалы своего сочинения, опубликованные в СМИ, и дать ссылку на свой самый популярный ролик, выложенный на видеохостинге YouTube. Здесь требования для всех одинаковые.
Pазличия появляются, когда речь заходит о требованиях к участникам специализированных смен. В самом деле, не должно же молодое музыкальное дарование, собравшееся отправиться на "Арт-парад", в обязательном порядке интересоваться политикой. Молодые политики, в свою очередь, могут понятия не иметь, что творится в мире электронной музыки.
Зато молодые политики, по мнению организаторов, должны быть знакомы с новейшими трендами в политической науке, а именно с книгами Николая Старикова "Национализация рубля" и "Спасение доллара - война", а также с трудом Павла Данилина и Артема Акопяна "Немцов. Итоги". Стариков в своих работах рассказывает, почему золотовалютные резервы России ей не принадлежат и "каким образом связаны рост цен, Федеральная резервная система США, мировой терроризм и правозащитные организации". В ближайшее время эксперт собирается написать книгу про Иосифа Сталина и, судя по настрою, намерен представить его в образе "эффективного менеджера". "Никто не забыт, ничто не забыто. Прекрасная формула, искренние слова. Никто - это значит и Иосиф Виссарионович Сталин. Ничто - это значит и его решения, его политика, его поступки",- пафосно пишет Стариков у себя в блоге.

Цитата :: Зато молодые политики, по мнению организаторов, должны быть знакомы с новейшими трендами в политической науке, а именно с книгами Николая Старикова ... В ближайшее время эксперт собирается написать книгу про Иосифа Сталина и, судя по настрою, намерен представить его в образе "эффективного менеджера". "Никто не забыт, ничто не забыто. Прекрасная формула, искренние слова. Никто - это значит и Иосиф Виссарионович Сталин. Ничто - это значит и его решения, его политика, его поступки",- пафосно пишет Стариков у себя в блоге.

А как же десталинизация?!? Shocked

Непорядок-с Cool

» Новости сталинизации
» Хорошые новости
» Новости по "Катынскому делу"
» Новости с Райбета (продолжение темы)
» Новости катыноведения. статья Носковой